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“讀”具匠心辦教育 特色文化啟新航

 且行且錄 2012-03-13

——武漢市漢陽區(qū)鐘家村小學(xué)讀式文化辦學(xué)特色解讀

■ 王小占 沈琪 鄒永寧

  發(fā)掘傳統(tǒng)——培植特色文化

  一所學(xué)校是否具有個(gè)性鮮明的特色文化是實(shí)現(xiàn)特色發(fā)展的重要標(biāo)志,,然而,,特色文化的建設(shè)絕不是坐而論道空想的產(chǎn)物,它的形成必然基于學(xué)校一定的歷史人文環(huán)境,。

  鐘家村小學(xué)地處漢陽區(qū)中心,,《黃鶴樓》中詩句“晴川歷歷漢陽樹,,芳草萋萋鸚鵡洲”涉及的“漢陽樹”、“鸚鵡洲”,、“晴川閣”與學(xué)校一步之遙,,使其受到濃重的地域文化的熏陶。此外,,學(xué)校所在地又是傳說中鐘子期的故里,,加之名勝古跡古琴臺(tái)比鄰而立,更讓學(xué)校飽受知音文化的滋養(yǎng),。50多年來,,學(xué)校一批批教師在古琴臺(tái)邊的這所校園里遵守相互信任、理解和尊重的未成文的處事文化,,相互關(guān)愛和欣賞,,為學(xué)校創(chuàng)建和諧校園打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。鮮明的地域文化特色和千古傳頌的知音故事為學(xué)校后期“讀式文化”的創(chuàng)建提供了豐富的內(nèi)涵和厚重的人文積淀,。

  人杰地靈的外部環(huán)境有了,,學(xué)校的內(nèi)部環(huán)境如何呢?讓我們把目光拉回上個(gè)世紀(jì),,去追尋學(xué)校文化的傳統(tǒng)所在吧,。早在上世紀(jì)八九十年代,鐘家村小學(xué)語文特級(jí)教師鄭祖讀老師在長(zhǎng)期的語文教學(xué)實(shí)踐中,形成了“以讀為主,,綜合訓(xùn)練”的“讀式”語文教學(xué)方法和教學(xué)思想,,這在當(dāng)時(shí)省內(nèi)外的教育界產(chǎn)生了較大影響,其教學(xué)思想雖被收入柳斌主編的《著名特級(jí)教師教學(xué)思想錄》,,但在學(xué)校內(nèi)還沒有形成教育品牌,。

  2003年,危漢橋接任鐘小校長(zhǎng)后,,聯(lián)想到老校長(zhǎng)鄭祖讀留下的“遺產(chǎn)”——讀式教學(xué),,在苦苦思索著如何將“讀式教學(xué)”打造成特色鮮明的教育品牌,在深思熟慮后,,他的心中豁然開朗,,覺得還是要在“讀”上面做文章。隨后,,他大膽創(chuàng)新,,用新的評(píng)價(jià)方式推動(dòng)讀書,制訂出臺(tái)了“教師讀書,、寫讀書筆記,、組織班上學(xué)生開展讀書活動(dòng)”新的評(píng)價(jià)和管理方法,并將“中午20分鐘讀書”寫進(jìn)課表;用校本課程的方式普及讀書,,編寫《“讀”具慧眼》等校本教材,,讓“讀書活動(dòng)”進(jìn)入校本課程課堂;用文化建設(shè)的方式升華讀書,,制定《創(chuàng)建學(xué)校讀書文化方案》,,開展班級(jí)、年級(jí),、處室各層次的讀書文化建設(shè),。

  “十五”期間,學(xué)校承擔(dān)市重點(diǎn)課題《讀式教學(xué)與學(xué)生閱讀能力評(píng)價(jià)研究》,,形成了“以讀為主,,綜合運(yùn)用”新的讀式教學(xué)模式,榮獲市科技進(jìn)步獎(jiǎng),。在此基礎(chǔ)上,,學(xué)校結(jié)合辦學(xué)規(guī)模愈來愈大,社會(huì)聲譽(yù)愈來愈好的現(xiàn)狀,,依據(jù)讀式教學(xué)“重視學(xué)生讀書習(xí)慣培養(yǎng),、讀書能力提高”的特點(diǎn),積極構(gòu)建“倡導(dǎo)師生靜心讀書,,用讀書凈化師生心靈,、改變師生行為、促進(jìn)師生發(fā)展”的讀式文化,,并在“十一五”期間開展了課題《構(gòu)建讀式文化策略的研究》,。

  基礎(chǔ)牢固,如何提煉學(xué)校文化的核心觀念成了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)頗為關(guān)心的問題,。常說教育的最高境界是藝術(shù),而最高的藝術(shù)與心靈相通,。和許多學(xué)校不同的是,,危漢橋和現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)班子更看重“讀”的方法論意義。在他們看來,,“讀”就是喚醒,,“讀”是一種人生哲學(xué)?!啊x’能夠給我們認(rèn)識(shí)世界,、改造自我的思想和方法,可以提升我們的思想境界,,凈化我們的靈魂,。”

  基于此,鐘小在尊重地域文化特點(diǎn)和學(xué)校傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,,經(jīng)過校內(nèi)充分調(diào)研,,社區(qū)走訪問卷,近十次專家的指導(dǎo)論證,,努力找準(zhǔn)“知音文化”與“讀式教學(xué)”的契合點(diǎn),,進(jìn)一步豐富了“讀式教學(xué)”中“讀”的內(nèi)涵,使“讀”從過去的“朗讀,、閱讀”豐富為“一種認(rèn)識(shí)世界的行為方式”,。讀的對(duì)象也由圖片、文字,,發(fā)展為“人,、社會(huì)、自然”,。學(xué)校在廣義的“讀”的概念上,,提煉出“讀式文化”的核心觀念,即“讀式文化”是一種崇尚“讀”,,尊重差異,、彼此溝通、相互理解,、開放合作,、和諧發(fā)展的文化。

  經(jīng)過這一番精打細(xì)磨,,“讀式教學(xué)”走向了“讀式文化”,,并從實(shí)踐上升到了理論,形成了豐富內(nèi)涵的“激勵(lì),、溝通,、人本”的管理文化;“認(rèn)真,、研究,、協(xié)作”的教師文化;“樸實(shí),、多讀,、自悟”的課堂文化;“樂讀,、感恩,、參與”的學(xué)生文化?!白x式文化”成為一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)慕逃放票蝗藗兯Q道,。同時(shí),鐘小的“讀”懂學(xué)生、“讀”懂教師,、“讀”懂課堂的“讀式文化”踐行渠道,,也在學(xué)校教育的不同側(cè)面、不同層面溫柔展開,。

  “讀”懂學(xué)生:小心靈 大溫暖

  學(xué)校倡導(dǎo)的“讀式文化”,,就是鼓勵(lì)肩負(fù)“傳道授業(yè)解惑”的老師們?cè)诮虝诉^程中努力地“讀”懂心靈,“讀”懂孩子們那懵懂純潔的心靈,。

  “讀”懂心靈才有愛的教育,,才有教育之愛?!白x”懂學(xué)生那一顆顆心靈,,就是讓老師有愛的能力,讓學(xué)生有被疼愛,、被溫暖的感動(dòng),。

  榮獲全國教書育人楷模稱號(hào)的桂賢娣老師曾擔(dān)任學(xué)校六(2)班的語文教學(xué)工作。班上有個(gè)名叫呂晶的漂亮小姑娘,??勺尮鹄蠋熑f萬沒有想到的是,小小年紀(jì)的她竟然被診斷患了癌癥,。不過,,幸好發(fā)現(xiàn)及時(shí),治療有望,。由于休學(xué)一個(gè)學(xué)期,,父母和醫(yī)生都要求她留一級(jí)??伤褪窍矚g自己的班級(jí),,堅(jiān)持在化療期間跟班上學(xué)。

  由于化療反應(yīng),,頭發(fā)全掉光了,,不怕打針吃藥的她這時(shí)忐忑不安了:不戴帽子不好見同學(xué),戴了帽子又擔(dān)心被同學(xué)笑話,。

  那是夏末秋初的一天,武漢依然很熱,。當(dāng)呂晶帶著惹眼的小紅帽忐忑不安地回到學(xué)校,,走到教室門口,她沒有勇氣繼續(xù)走下去,?!皡尉В爝M(jìn)來!桂老師和同學(xué)們都等你好長(zhǎng)時(shí)間了,,很想你和大家一塊成為我們班快樂的一員,!”桂老師熱情地聲音在她的耳畔響起。然后,,桂老師輕輕地推著她走進(jìn)教室,,她用余光掃了一眼:一片紅色跳進(jìn)她的視線。她趕忙抬起頭來,,全班63個(gè)同學(xué)都戴著跟自己一模一樣的小紅帽,。

  原來,桂賢娣老師得知呂晶的特殊情況后,,專門到漢正街買了64頂小紅帽,,家訪時(shí)悄悄給了呂晶家長(zhǎng)一頂,讓她上學(xué)時(shí)戴著,。從那以后,,班上每天都有五六個(gè)同學(xué)戴著小紅帽,一直到呂晶的頭上長(zhǎng)出頭發(fā),。

  桂老師不僅“讀”懂了呂晶的微妙心理,,而是以真誠的心態(tài)和細(xì)膩的教育手法給全班同學(xué)上了一堂心靈的課程。這就是“讀式文化”所追求的教育境界,。

  因?yàn)檫@樣的追求,,桂老師教過的18個(gè)班級(jí),其家長(zhǎng)投訴率為零,;因?yàn)檫@樣的追求,,鐘小的老師們讓自己的教育心靈和學(xué)生的成長(zhǎng)心靈一起豐富、長(zhǎng)大,。

  “萌萌日記”是鐘小張敏老師“讀”懂學(xué)生的日記集子,,更是一本在“讀式文化”熏陶下老師們對(duì)學(xué)生潤物無聲、師愛無言的“心靈讀本”,。

  一年級(jí)的萌萌經(jīng)常不能控制自己的行為:上課時(shí)無緣無故地沖出教室,,有時(shí)跑上講臺(tái)抱著老師不肯松手,有時(shí)鉆到桌子下頂著桌子玩,。萌萌的行為令初為人師的張敏老師頗為頭疼,。老校長(zhǎng)危漢橋幽默地勸導(dǎo)她:“教育是慢的藝術(shù)。你遇到這樣的孩子雖然是你的‘不幸’,,但是你要學(xué)會(huì)將這個(gè)‘不幸’轉(zhuǎn)化成你的幸運(yùn),,你也會(huì)在這個(gè)過程中更加成熟的?!睆埫艉髞硐胪耍杭痹隂]有半點(diǎn)用,,如果著眼于優(yōu)點(diǎn),,孩子就能在優(yōu)點(diǎn)之上滋生更多的優(yōu)點(diǎn)。

  “讀”懂之后,,關(guān)鍵是行動(dòng),。張敏專門找心理咨詢專家咨詢,在專家的指導(dǎo)下閱讀大量的心理書籍,,并為萌萌制訂了專門的行為矯正計(jì)劃,。讓人感動(dòng)的是,她經(jīng)常帶著萌萌一起去游樂園,,單獨(dú)陪萌萌玩耍,,還堅(jiān)持把每天與萌萌的交往過程用日記形式記下來——這是艱苦的“讀”懂學(xué)生心靈的過程。經(jīng)過這樣的“讀”,,萌萌逐漸改正了過去的不良習(xí)慣,,張敏也學(xué)會(huì)了教育之道。

  “鐘小的學(xué)生在讀式文化熏陶下,,變得更加文雅,,變得更加自主、自信,,幼小的心靈在愛的滋潤下也倍覺溫暖,!孩子們的綜合實(shí)踐能力不斷提高?!背3S袑W(xué)生家長(zhǎng)評(píng)價(jià)孩子就讀鐘小后的變化,。

  近3年來,鐘小學(xué)生參加各類各競(jìng)賽獲獎(jiǎng)達(dá)5000余人次,。楚才作文比賽,、走進(jìn)數(shù)學(xué)王國競(jìng)賽等,學(xué)生獲獎(jiǎng)人數(shù)均名列全市小學(xué)前列,。同時(shí),,學(xué)校還涌現(xiàn)出一大批市區(qū)三好學(xué)生和優(yōu)秀少先隊(duì)員,朱天穎獲國際楚才特別金獎(jiǎng),、張鼎獲全國奧林匹克數(shù)學(xué)一等獎(jiǎng),、王棲寒獲全國京劇小梅花獎(jiǎng)等等。

  “讀”懂教師:小制度 大幸福

  “教師是學(xué)校的重要群體,,作為學(xué)校的管理者,,應(yīng)該有真感情去‘讀’懂他們的心靈,強(qiáng)化他們的主人翁意識(shí),,讓他們每一天的校園生活都能真實(shí)而幸福,。”副校長(zhǎng)羅漢霞說,。

  教師作為把受教育者培養(yǎng)成社會(huì)需要的人才的專業(yè)人員,,一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子更深知:“讀”懂教師首先要讀懂老師的利益訴求和專業(yè)發(fā)展,,這里面最重要的是評(píng)價(jià)機(jī)制,。

  為此,鐘小現(xiàn)行的月考評(píng)制度是:以崗位職責(zé)評(píng)價(jià)的方式讓每個(gè)人明確自己的崗位職責(zé),;用績(jī)效評(píng)價(jià)方法來區(qū)分優(yōu)秀員工和一般員工,;用與績(jī)效掛鉤的獎(jiǎng)勵(lì)制度體現(xiàn)優(yōu)質(zhì)優(yōu)酬;將崗位職責(zé)用績(jī)效考核的內(nèi)容固化下來,。新的考評(píng)機(jī)制出發(fā)點(diǎn)很簡(jiǎn)單,,就是想讓每位教師每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。

  讀懂教師,,讀懂他們的專業(yè)發(fā)展和職業(yè)幸福感更重要,。鐘小不僅在老教師群體中設(shè)立“敬業(yè)獎(jiǎng)”,還在學(xué)校設(shè)立校名師評(píng)選,,由此延伸,,又設(shè)立了“八項(xiàng)單獎(jiǎng)”,專門獎(jiǎng)勵(lì)在教學(xué),、科研,、后勤、管理和德育等方面做出成績(jī)的中青年教師,,讓“每個(gè)人都有奔頭”,。

  制度建設(shè)的完善使老師們逐漸讀懂了校領(lǐng)導(dǎo)的良苦用心——他們?cè)谡嫘膶?shí)意地創(chuàng)造一個(gè)公平、公正的制度環(huán)境,,為每個(gè)教師提供發(fā)展的舞臺(tái)和進(jìn)取的沖勁,。功夫不負(fù)有心人,好的環(huán)境無形中改變著老師們的工作態(tài)度,。漸漸地,,鐘小的老師們樂于閱讀、樂于溝通的多了,,他們主動(dòng)參與課題研究,,工作狀態(tài)從“封閉”走向“協(xié)作”,普遍形成了“開放的心態(tài)”,,能正確對(duì)待教育教學(xué)研究過程中同行給予的建議乃至質(zhì)疑,。同時(shí),教師自我反思的意識(shí)不斷增強(qiáng),。課堂教學(xué)中,,更加重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng),珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),,重視啟發(fā)學(xué)生的思維,,教學(xué)從關(guān)注知識(shí)的傳遞向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展轉(zhuǎn)變,。

  近3年來,鐘小教師隊(duì)伍在“讀式文化”的熏陶下,,凝聚力和戰(zhàn)斗力持續(xù)增強(qiáng),。鐘小教師參加各級(jí)各類教育教學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)獲獎(jiǎng)人數(shù)共計(jì)500余人次。一批學(xué)習(xí)型,、研究型,、具有協(xié)作精神的骨干教師如雨后春筍般脫穎而出,先后涌現(xiàn)出了全國教書育人楷模桂賢娣,,特級(jí)教師2人,,市區(qū)學(xué)科帶頭人28人,市區(qū)優(yōu)秀骨干教師45人,,市功勛班主任1人,,市十佳班主任1人,市百優(yōu)班主任5人,,市區(qū)優(yōu)秀班主任更是層出不窮,。

  “讀”懂課堂:小陣地 大作為

  課堂是素質(zhì)教育的主陣地?!白x”懂課堂是“讀式文化”題中應(yīng)有之義,。怎么讀懂課堂?鐘小人認(rèn)為,,讀懂課堂需要應(yīng)讀懂兩本“教材”:一是讀懂有形的教材即課本,;一是讀懂無形的教材即學(xué)生。學(xué)校在“讀式文化”的牽引下,,提倡老師在課堂的小小陣地上,,把兩本教材“讀”厚、“讀”深,、“讀”精,,更要“讀”得豐盈多彩、有滋有味,、充滿力量,。

  《秋天的懷念》是著名作家史鐵生的作品。文中作者表達(dá)了對(duì)已故母親的深切懷念,,感嘆母親的默默付出和“子欲養(yǎng)而親不在”的悔恨,。鐘小的老師們?cè)谡n堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)孩子們無法深刻領(lǐng)會(huì)作者的感受,原因在于他們對(duì)母愛的無私缺乏認(rèn)識(shí),。對(duì)此,,語文老師們轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,不急于分析文章的構(gòu)成和用詞,,而是引導(dǎo)孩子回憶母親對(duì)自己無私的愛,,讓孩子能進(jìn)入作者的感情世界,。從課堂氣氛和課后作業(yè)可以發(fā)現(xiàn),孩子們不僅了解了作者的寫作手法,,吃透了課文,,更收獲了發(fā)現(xiàn)母愛、感恩母親的心,。

  像這樣的課堂在鐘小還有很多,數(shù)學(xué)課上,,老師們充分釋放學(xué)生的能量,,變被動(dòng)的要求為主動(dòng)的給予,鼓勵(lì)教師將呆板的理論和公式的形成過程在“讀式文化”的引領(lǐng)下,,“鮮活”地呈現(xiàn)給孩子們,;音樂課《小溪流水響叮咚》讓孩子學(xué)會(huì)認(rèn)知傾聽,激發(fā)孩子熱愛生活,、熱愛祖國美好河山的感情,;美術(shù)課《吃草蟲》則讓孩子在體會(huì)大自然美好的同時(shí),養(yǎng)成合作探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣……

  多年來,,鐘小教師在“讀式文化”的浸潤下,,一步一步“讀”懂課堂,“讀”破學(xué)科教學(xué)的奧秘,,“讀”出課堂的精神活力,。

  管理活動(dòng)——塑造特色文化

  任何一種文化的形成都不是一蹴而就的,而是伴隨學(xué)校發(fā)展不斷沉淀的結(jié)果,。在這一過程中,,學(xué)校管理方式對(duì)特色文化的構(gòu)建起著重要的作用。學(xué)校只有構(gòu)建與倡導(dǎo)的文化相適應(yīng)的管理方式,,這種特色文化才能逐漸根植于師生的心靈深處,。

  “近年來,學(xué)校重視利用管理塑造特色文化,,堅(jiān)持管理理念,、措施、評(píng)價(jià)與學(xué)校倡導(dǎo)的文化特質(zhì)同行,?!备毙iL(zhǎng)陶亦萍說。

  管理理念與學(xué)校文化特質(zhì)同行,?!白x式文化”倡導(dǎo)理解、溝通,、尊重差異,。學(xué)校在管理中倡導(dǎo)“干部要讀懂教師,,教師要讀懂學(xué)生,學(xué)生要讀懂同伴,,干部,、教師、學(xué)生之間相互讀懂對(duì)方,,滿足對(duì)方合理的訴求”,,使管理的過程成為激勵(lì)人發(fā)展的過程,在管理工作中做到四個(gè)堅(jiān)持,。一是堅(jiān)持“近距離服務(wù),,走動(dòng)式管理”的管理方式。學(xué)校實(shí)行行政干部蹲點(diǎn)工作責(zé)任制度,,讓干部走近教師,,融于教師,發(fā)現(xiàn)教師中的問題和困難,,積極尋求科學(xué)的方式解決困難處理問題,。二是堅(jiān)持奉行“為問題而為”的踏實(shí)作風(fēng),鼓勵(lì)干部教師發(fā)揚(yáng)“認(rèn)真,、吃苦,、爭(zhēng)先”的精神,不回避問題,,把主動(dòng)尋找并解決問題作為自身工作的動(dòng)力,,真正沉下來教書、沉下來管理,。三是堅(jiān)持建設(shè)學(xué)習(xí)型教師團(tuán)隊(duì),。引領(lǐng)教師閱讀成為學(xué)校管理工作中的常規(guī)。近幾年,,學(xué)校教師先后閱讀了數(shù)十部國內(nèi)外教育專著,,在提升教師專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù),切實(shí)關(guān)愛學(xué)生和與家長(zhǎng)有效溝通等方面給予教師理論的支持和實(shí)踐的依據(jù),,極大地提高了教師的理論水平,。理論的提升是為了更加科學(xué)地實(shí)踐,學(xué)校注重閱讀,,更重視反思和交流,,讓教師們獨(dú)到的思考進(jìn)行碰撞,實(shí)現(xiàn)好方法好思路的共享,,促進(jìn)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的提高,。

  管理措施與學(xué)校文化特質(zhì)同行。學(xué)校“讀式文化”提出尊重人的差異,,這一思想本身就顯示了以人為本的理念,,不一樣的教師有不一樣的需求,會(huì)獲得不一樣的發(fā)展,,學(xué)校依據(jù)教師的特長(zhǎng)設(shè)崗定崗,,在管理的過程中以促進(jìn)教師的發(fā)展為目標(biāo),著力構(gòu)建“人本,、激勵(lì)”的管理制度,。一是引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展。教師專業(yè)發(fā)展是學(xué)校得以可持續(xù)發(fā)展不竭的動(dòng)力和源泉,,學(xué)校在反復(fù)修改擬定學(xué)校教師隊(duì)伍專業(yè)化發(fā)展規(guī)劃的基礎(chǔ)上,,指導(dǎo)教師制定個(gè)人規(guī)劃,讓教師明白現(xiàn)在的自己,,憧憬將來的發(fā)展,從個(gè)人定位,、發(fā)展目標(biāo),、測(cè)評(píng)滿意度目標(biāo)、師德目標(biāo)等多維度擬定,,努力形成學(xué)校教師團(tuán)隊(duì)梯隊(duì)發(fā)展格局,,即由特級(jí)教師和名教師牽頭的名師梯隊(duì);由市區(qū)學(xué)科帶頭人牽頭的優(yōu)秀教師梯隊(duì),;由青年骨干教師組成的青年教師梯隊(duì),,讓每個(gè)教師找準(zhǔn)位置,主動(dòng)發(fā)展,。與此同時(shí),,成立學(xué)科指導(dǎo)委員會(huì)、專家指導(dǎo)小組,,制定指導(dǎo)協(xié)議書,,為教師的發(fā)展提供專業(yè)保障。二是實(shí)施青藍(lán)工程,。隨著學(xué)校辦學(xué)規(guī)模的逐步擴(kuò)大,,一部分聘用教師走進(jìn)了學(xué)校教師隊(duì)伍,他們年輕有活力,,在學(xué)校的各項(xiàng)工作中發(fā)揮了積極作用,,成為教師群體中一支鮮活的生力軍,但是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的缺失與學(xué)校的聘用關(guān)系讓他們?nèi)菀讍适w屬感,。學(xué)校在“讀式文化”理念的指導(dǎo)下,,主動(dòng)關(guān)愛青年教師的成長(zhǎng),用良好的校園氛圍和切實(shí)的幫助指導(dǎo)讓青年教師靜心教好書。

  幾年來,,工會(huì)堅(jiān)持組織市區(qū)優(yōu)秀青年教師,、學(xué)科帶頭人與青年教師結(jié)對(duì),指導(dǎo)青年教師上好常規(guī)課,,展示好匯報(bào)課,,撰寫好論文和案例,幫助青年教師提高教學(xué)技能,,鼓勵(lì)他們?cè)诮虒W(xué)中大膽創(chuàng)新,,感受工作的樂趣。

  此外,,學(xué)校設(shè)立了《教育教學(xué)八個(gè)單項(xiàng)獎(jiǎng)制度》,,內(nèi)容涵蓋教學(xué)智慧、服務(wù)明星,、教研之星等八個(gè)方面,,充分尊重人的差異性,經(jīng)過個(gè)人申報(bào),、群眾投票,、組織評(píng)審等過程,使具有不同特長(zhǎng)的教職工受到激勵(lì),,每年教師節(jié)舉行隆重的頒獎(jiǎng)儀式,,在校宣傳欄宣傳評(píng)為“八項(xiàng)”單獎(jiǎng)和校名師的教師,讓教師覺得只要盡職盡責(zé),,本職工作做出了成績(jī),,就會(huì)被學(xué)校承認(rèn)受到獎(jiǎng)勵(lì),從而享受工作的幸福,。學(xué)校服務(wù)明星余天元老師是食堂管理員,,他深諳自己工作的重要性,多年的工作使他把愛學(xué)校愛老師變成了一種習(xí)慣,,從而認(rèn)真工作,,他說,讓老師學(xué)生吃得好是他義不容辭的責(zé)任,,他樂此不疲,,學(xué)校的發(fā)展化評(píng)價(jià),激勵(lì)著這個(gè)普通教工更加勤奮努力地工作,。

  為了使師生從被動(dòng)的受管理者,,走向文化的自覺。學(xué)校為每位教師建立專業(yè)成長(zhǎng)檔案,,為每位學(xué)生建立“綜合素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)”檔案,,引導(dǎo)師生自主發(fā)展,,通過建檔的方式讓教師更加重視個(gè)人的發(fā)展,重視專業(yè)的積淀,,讓學(xué)生學(xué)會(huì)全面地看待自己,,提升自己。

  課程建設(shè)——凸顯特色文化

  課程是文化的載體,,也是育人價(jià)值取向的直接表現(xiàn),。學(xué)校重視構(gòu)建與學(xué)校倡導(dǎo)的文化相符的課程體系。

  擴(kuò)展文本外延,。學(xué)校主要是對(duì)國家課程進(jìn)行整合,,挖掘國家課程中符合“讀式文化”價(jià)值取向的育人因素,在實(shí)施的過程中進(jìn)行文化的滲透,。在鐘家村小學(xué),,學(xué)生教師人人能讀能誦,愛經(jīng)典,,誦詩文是師生豐富的業(yè)余生活之一,,尤其是教材中的詩文,教師學(xué)生均能背誦,,課堂中師生齊誦已然成為鐘家村小學(xué)課堂教學(xué)中的一道風(fēng)景線,,學(xué)校的語文教學(xué)也一度在全市享有美譽(yù)。在此基礎(chǔ)上,,學(xué)校結(jié)合教材,拓寬內(nèi)容,,開辟了一周一誦的班級(jí)板報(bào)欄目,,鼓勵(lì)學(xué)生積累與課本有關(guān)的人文知識(shí),“讀”懂課本以外的書和人,。

  構(gòu)建校本課堂,。學(xué)校依據(jù)“讀式文化”崇尚“讀”的特質(zhì)。開發(fā)了《“讀”具慧眼》系列校本課程,。課程內(nèi)容包括:古今中外及身邊的優(yōu)秀人物,,經(jīng)典文章,主題實(shí)踐活動(dòng)等,。學(xué)校的校本課程建設(shè)打破了純認(rèn)知性的文本學(xué)習(xí),,將理性的文本學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來,使師生在校本課程的學(xué)習(xí)中得到豐富的體驗(yàn),。

  改變教學(xué)方式,。學(xué)校將“樸實(shí)、多讀,、自悟”作為教學(xué)的核心價(jià)值取向,,著力構(gòu)建讀式課堂文化,崇尚在一種返璞歸真的境界,樸樸實(shí)實(shí)地教,,極力結(jié)合各學(xué)科特點(diǎn),,有效指導(dǎo)學(xué)生多讀教材,理解教材,,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書學(xué)習(xí)的素養(yǎng),,啟迪學(xué)生思維,讓學(xué)生自悟,,構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò),,幫學(xué)生養(yǎng)成自主閱讀的習(xí)慣和自能讀書的方法。經(jīng)過近幾年學(xué)校在課堂教學(xué)方面的研究,,逐步將“讀式教學(xué)”從認(rèn)知,、讀解的層面向策略研究的層面延伸,從語文學(xué)科向其他學(xué)科拓展,,形成以對(duì)話,、溝通為主的“讀式”課堂文化。更是構(gòu)建了語文,、數(shù)學(xué),、英語學(xué)科的教學(xué)流程,形成了“前端對(duì)話,,挖掘文本,;解讀學(xué)情,以學(xué)定教,;雙本研讀,,激活思維;溝通領(lǐng)悟,,自能閱讀,;后延反思,教學(xué)提升”的讀式教學(xué)五步教學(xué)模式,,讓其凸現(xiàn)“讀式文化”特質(zhì),。

  活動(dòng)設(shè)計(jì)——滲透特色文化

  活動(dòng)是教育得以實(shí)施的重要載體,也是傳承學(xué)校文化創(chuàng)建新的學(xué)校文化的重要渠道,。鐘小在學(xué)校文化的建設(shè)中重視通過開展系列性的主題活動(dòng),,將倡導(dǎo)的核心價(jià)值傳遞給師生。

  校園書香愈久愈濃,。讀式文化是一種崇尚“讀”的文化,。鐘小在師生中廣泛開展了讀書活動(dòng),堅(jiān)持每學(xué)期向教師贈(zèng)書活動(dòng),,加強(qiáng)教師讀書交流活動(dòng)的反饋,,并指導(dǎo)教師開通博客,,讓其讀后反思能互相交流學(xué)習(xí)。同時(shí),,學(xué)校將讀書反思與獎(jiǎng)勵(lì)性績(jī)效掛鉤,,實(shí)現(xiàn)了鼓勵(lì)教師多讀多悟的管理目標(biāo)。

  學(xué)校除了引領(lǐng)教師讀書外,,還結(jié)合《讀式文化研究》的課題成果,,開展豐富的主題教育活動(dòng)。如:在低年段組織實(shí)施讀繪本故事的活動(dòng),,在班級(jí)間開展午讀的活動(dòng),,要求班級(jí)在午間休息時(shí)間讀書20分,并做到了有檢查,、有反饋,、有評(píng)價(jià)。

  幾年來,,學(xué)校堅(jiān)持在每年12月開展讀書節(jié)活動(dòng),,本著全員參與、分層推進(jìn)的目的,,從活動(dòng)的計(jì)劃到組織到展示到總結(jié)表彰,,確保活動(dòng)過程的落實(shí),,成為學(xué)校的傳統(tǒng)品牌活動(dòng),,在武漢市享有美譽(yù)。2011年,,學(xué)校努力發(fā)揮校園讀書節(jié)的品牌效應(yīng),,將參與面擴(kuò)大到學(xué)區(qū)范圍以內(nèi),引領(lǐng)學(xué)生誦紅詩,,演繹英雄故事,,鼓勵(lì)家庭開展親子閱讀,,參評(píng)書香家庭,,在起始年級(jí)開展征集“小時(shí)候”家長(zhǎng)征文,開展學(xué)區(qū)內(nèi)圖書漂流等活動(dòng),,讓倡導(dǎo)讀書的思想不斷向外延展,,取得了良好的社會(huì)效應(yīng)。

  社團(tuán)活動(dòng)精彩紛呈,?!白x式文化”是一種尊重差異的文化。對(duì)此,,學(xué)校以孩子們的訴求為依據(jù),,以還原學(xué)生本真的校園生活,,豐富學(xué)生的體驗(yàn),提高學(xué)生的組織,、鑒賞能力為目的,,積極組織開展校園社團(tuán)活動(dòng)。通過學(xué)校專項(xiàng)計(jì)劃的擬定,、宣傳,、學(xué)習(xí),到社團(tuán)的具體責(zé)任人,,到成員的招募,、審核,工作有序地層層推進(jìn),,逐步建成校級(jí),,年級(jí),班級(jí)三個(gè)層次的社團(tuán),,通過構(gòu)建三個(gè)層次的社團(tuán),,努力發(fā)揮教師的特長(zhǎng),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,。

  自主管理主動(dòng)成長(zhǎng),。為讓學(xué)生在自主管理中“學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)寬容,,學(xué)會(huì)讀懂他人和自己”,。學(xué)校以“主體性德育思想”為引領(lǐng),積極引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主管理,。在一日常規(guī)評(píng)價(jià),、班會(huì)活動(dòng)組織、每周一議,、校園文明禮儀創(chuàng)建等活動(dòng)中,,充分發(fā)揮學(xué)生的自主能動(dòng)性,鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真參與各項(xiàng)活動(dòng),,努力培養(yǎng)愛校護(hù)校的責(zé)任意識(shí),,增強(qiáng)學(xué)生的管理和溝通能力,為學(xué)生形成良好的責(zé)任意識(shí)打下基礎(chǔ),。

  環(huán)境建設(shè)——彰顯特色文化

  靜態(tài)的環(huán)境是物化的文化,,是學(xué)校文化的外顯形態(tài),對(duì)師生有著默化教育的影響力,。因此,,學(xué)校重視在環(huán)境建設(shè)中彰顯特色文化。

  全面合理規(guī)劃,。將專業(yè)公司引入學(xué)校,,讓其依據(jù)學(xué)校倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀,,設(shè)計(jì)學(xué)校視覺形象系統(tǒng)是學(xué)校進(jìn)行校園環(huán)境建設(shè)的基本思路。學(xué)校文化特質(zhì)從整體上凸顯,,給人以視覺沖擊,,融紀(jì)念1956年建校、寓意知音故事的琴弦和展開的書本蘊(yùn)含的“讀”的核心為一體的?;丈畛梁裰囟皇Т髿?,告訴每一個(gè)學(xué)生關(guān)于學(xué)校和地域的故事;象征學(xué)生在真實(shí)的教育之中如小鳥般飛翔的校園標(biāo)準(zhǔn)色——藍(lán)色隨處可見,,向?qū)W生傳達(dá)著學(xué)校的希望與祝愿,;印制上校徽的簡(jiǎn)潔大方校服,讓跳躍在校園里的學(xué)生增添更多的自信……學(xué)校力求在多個(gè)層面彰顯文化的特質(zhì),。

  精心設(shè)計(jì)景點(diǎn),。學(xué)校是一個(gè)有著故事的學(xué)校,依據(jù)讀式文化尚“讀”的特點(diǎn),,學(xué)校以知音故事和讀書為主題,,建設(shè)了“知音故里、樂讀園,、勤思泉”等景點(diǎn),,讓學(xué)生駐足校園每一處都能受到文化的熏陶。

  強(qiáng)化功能設(shè)施,。學(xué)校除強(qiáng)化國家課程所需的各種功能室的建設(shè)外,,著力設(shè)計(jì)開放性的閱讀場(chǎng)域,在班級(jí),,在教學(xué)樓的走廊,,休息角,都設(shè)計(jì)開放性的圖書角,,設(shè)計(jì)開放的電子閱覽點(diǎn),,讓學(xué)生在課余時(shí)間隨時(shí)可以閱讀自己感興趣的信息。

  因“讀式教學(xué)”而頓悟,,因“讀式文化”而聞名,。面對(duì)未來,佇立在古琴臺(tái)畔的這塊沃土之上,,銳意進(jìn)取的鐘小人將一如既往地用特色文化引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展,,用智慧和汗水將“讀式文化”的特色品牌擦得更亮,,更美,!

  北依“高山流水”的古琴臺(tái),西臨聲名遠(yuǎn)播的古剎歸元寺,,一代代令世人傳頌的“高山流水遇知音”典故便源自這里,、蜚聲古今中外,。

  時(shí)光荏苒,歷史的長(zhǎng)河奔騰不息,。昔日的鐘子期與俞伯牙早已作古,,然“知音”之水激流奔涌、滔滔不絕,、于斯為盛,。一座氤氳“知音”氣息、承載教育夢(mèng)想,、肩負(fù)文化傳承重任的“精神地標(biāo)”,,歷經(jīng)滾滾波濤、巋然屹立于此,。

  她——坐落龜山腳下,,矗立長(zhǎng)江之濱。她就是因知音文化而“讀”懂教育的武漢市漢陽區(qū)鐘家村小學(xué),。

  創(chuàng)辦于1956年的鐘家村小學(xué),,秉承“讓師生享受真實(shí)幸福的教育生活”的辦學(xué)理念,以創(chuàng)建有本土特色的校園文化為抓手,,創(chuàng)造性地進(jìn)行以“讀”為特征的“讀式”校園文化的探索和實(shí)踐,,形成了品位高雅、內(nèi)涵豐富,、激蕩心靈,、特色鮮明的辦學(xué)風(fēng)格。

  “‘讀式文化’不僅要‘讀’有字之書,,更要‘讀’無字之書,。它是崇尚‘讀’的一種文化、精神和品質(zhì),,它是制度設(shè)計(jì),、環(huán)境營造、行為訓(xùn)練,、精神追求,、品質(zhì)養(yǎng)成的一個(gè)整合。讀式文化,,旨在通過培養(yǎng)師生讀的習(xí)慣,,改變師生讀的行為,發(fā)展師生讀的對(duì)象,,來提升師生的學(xué)習(xí),、工作、生活和交往能力與質(zhì)量,,從而實(shí)現(xiàn)人與人,、人與社會(huì),、人內(nèi)心的持久和諧、健康為發(fā)展目標(biāo)的一種學(xué)校文化,?!毙iL(zhǎng)朱永軍說。

  在鐘小人看來,,學(xué)校的精神文化處于校園文化建設(shè)的核心位置,,它是師生享受“真實(shí)幸福的教育生活”的無形臂膀和港灣。從上世紀(jì)90年代至今,,學(xué)校幾易校長(zhǎng),,但“讀”字如影隨形地活躍在這方文化底蘊(yùn)深厚的沃土。尤其近幾年,,鐘小獨(dú)樹一幟的“讀式文化”特色校園文化建設(shè)得到了社會(huì)各界的普遍認(rèn)可,,并成為武漢市“十一五”的規(guī)劃課題。此外,,鐘小還多次在市區(qū)舉辦“讀式文化”的研討展示活動(dòng),,并依托課題研究開發(fā)出《讀具慧眼》、《新生教育指南》等系列校本課程,,創(chuàng)編《放飛夢(mèng)想地》??ⅰ督處熥x書論壇文集》,、《分享愛的智慧》等叢書,。這些在使學(xué)校的“讀書文化”成果得到豐富、“讀式文化”內(nèi)涵得以被人熟知的同時(shí),,也使學(xué)校更加堅(jiān)定用“讀式文化”引領(lǐng)學(xué)校特色發(fā)展,,把一所普通的小學(xué)發(fā)展成為師資優(yōu)良、設(shè)備先進(jìn),、管理科學(xué)的具有一定影響力的區(qū)域名校,。

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