騎馬陶俑
西晉（公元265年-316年）
高22-24厘米
1958年湖南長(zhǎng)沙金盆嶺出土 

湖南長(zhǎng)沙金盆嶺西晉墓中出土了20多件騎馬陶俑,，令人注目的是有些陶俑馬鞍左側(cè)前端系有一只三角形馬鐙。這些陶俑的馬鐙僅出現(xiàn)在左側(cè),，而右側(cè)沒(méi)有,，而且乘馬者的腳也沒(méi)有踏在鐙里，表明這個(gè)馬鐙是供上馬時(shí)蹬踏之用,。馬鐙被西方人稱(chēng)為“中國(guó)靴子”,，它的出現(xiàn)在中國(guó)騎乘史上具有特別的意義，在人類(lèi)歷史上也是一項(xiàng)具有劃時(shí)代意義的發(fā)明,。正如英國(guó)科技史學(xué)家懷特所指出的：“很少有發(fā)明像馬鐙那樣簡(jiǎn)單,，而又很少有發(fā)明具有如此重大的歷史意義?！?/P>

中國(guó)騎兵的歷史始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，趙武靈王提倡的“胡服騎射”是騎兵日趨重要的反映，但當(dāng)時(shí)騎馬是一件非常辛苦的事,，將士們的兩腿懸垂在馬腹兩側(cè)，只能依靠雙腿的力量夾緊馳驟顛簸的馬匹以保持自身的平衡,。為了保持身體平衡,，西漢中期，中國(guó)西南邊陲的滇國(guó)騎兵就已普遍使用一種特殊的馬鐙,。從云南晉寧石寨山西漢墓出土的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面貯貝器蓋上可以看到,，一匹戰(zhàn)馬的馬鞍前沿兩側(cè)各系有一根下垂至馬腹前側(cè)的繩子，繩端結(jié)成圓圈狀,，騎馬者雙腳的大拇指各伸入一圈,，蹬向馬腹前方,。這種繩圈式馬鐙的圖像時(shí)常出現(xiàn)在滇國(guó)的青銅器上，說(shuō)明這種馬鐙在當(dāng)?shù)厥褂帽容^廣泛,，它使人們上馬和騎乘時(shí)有了一個(gè)很好的著力點(diǎn),。公元3世紀(jì)左右,，一種更為方便簡(jiǎn)潔的上馬搭足用的鐵馬鐙在中華大地上悄然出現(xiàn)，長(zhǎng)沙金盆嶺西晉墓騎馬陶俑的單馬鐙正是再現(xiàn)了這段歷史,。

馬鐙雖小,，卻掀開(kāi)了人類(lèi)騎乘史的新篇章，并且隨著騎術(shù)的發(fā)展而不斷完善：從僅供上馬用的單馬鐙,，發(fā)展成為騎行過(guò)程中支撐雙腳支點(diǎn)的雙馬鐙，騎兵也因此進(jìn)入到快速發(fā)展時(shí)期,。有了馬鐙，即使沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)訓(xùn)練的人,，甚至婦女都可以穩(wěn)穩(wěn)地騎坐在馬上,；有了馬鐙,，騎兵不僅能更好地保持身體平衡，還能將雙手解放出來(lái)有效地使用兵器,；有了馬鐙，騎兵與戰(zhàn)馬能很好地結(jié)合在一起,，騎士可以輕松地在馬上做各種靈活的動(dòng)作,，人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)從此發(fā)生了重要變革。而馬鐙引入歐洲后,，更是促進(jìn)了騎士階級(jí)的形成,，歐洲人正是踩著這項(xiàng)中國(guó)人的發(fā)明，步入了騎士時(shí)代,。?（?