接下就是分出唐,、宋、元甚至遼金等時代和地域的玉器以及對其進(jìn)一步認(rèn)識,，比如這些玉器具體的用處等問題了,。盡管如前所述，老先生們已經(jīng)打下了基礎(chǔ),，但我們的實際工作中仍然遇到許多難題：許多形制和文飾跨越幾代變化不大,，比如龍的形態(tài)，漢晉輕矯靈動之姿與明清蒼老臃腫之態(tài),，非常明顯,；而晚唐五代到宋元的龍，都正值健壯英武之中年,，形態(tài)變化不大,。其他如腫骨之鹿、銜花之鳥、鼠頭之螭,、穿蘆之雁,、多岐之流云、帶托之茶盞等等,，許多是從唐至宋或從宋至元都有的,。另處，許多單面浮雕或透雕,、背面有孔或無孔的玉飾,，究竟是在帶子上還是在帽子上？宋玉爐頂是不是元人帽頂,？諸如此類,，一時還難以明斷。但筆者認(rèn)為這些問題暫弄不清沒關(guān)系,，我們不妨仍停留在乾隆時期的水平，認(rèn)識為籠統(tǒng)的宋玉,。因為本來大的時代風(fēng)格相同,，比較繪畫雖然已經(jīng)研究得很細(xì)了，但兩宋與元甚至明初院體的畫,，有時區(qū)分起來還需費些功夫,。作為手工藝的玉雕，更是這樣,，風(fēng)格傳承,，變化緩慢。我們又對比唐宋元的玉器,，發(fā)現(xiàn)連玉質(zhì)和刀工都相似,。而明朝中晚期以后制作的玉器則不同了，從材質(zhì)用料,、設(shè)計構(gòu)想到工藝水平都遠(yuǎn)不如前,，因此，其歷史與藝術(shù)價值相差很大,，所以說重要的是要將宋玉從數(shù)量巨大的明以后制作的玉器中鑒別出來,。
　　明嘉靖萬歷以后，隨著手工業(yè)匠人的身份自由,，商品經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展起來,，過去許多專為帝王貴族生產(chǎn)的工藝品成為市場上的商品，這是社會進(jìn)步的表現(xiàn),。但同時難免出現(xiàn)粗制爛造的情況,。一是數(shù)量多，傳世玉器中大部分是明中晚期以后制造的；二是水平底,。首先說用料,，唐宋之玉俱是上等白玉，偶有青灰,，玉質(zhì)也極細(xì)密溫潤,；此后的玉器除了乾隆宮廷水準(zhǔn)的之外，民間很多玉質(zhì)不好,。關(guān)鍵是設(shè)計和工藝水平不行,。宋玉如同宋畫，是寫生作品,，因此構(gòu)圖疏朗,，形象生動，加之技法高超,，刀工繁簡得當(dāng),，因而既簡練又傳神。比如葉芯只挖一刀則葉態(tài)舒卷,；鋸齒狀幾下則鳥翅飛張,；小坑作眼動物就活靈活現(xiàn)，只用四刀人物就秀目通鼻……看那威嚴(yán)的力士,、可愛的飛天,、雙鶴起舞、丹楓呦鹿,、魚躍水,、龍?zhí)街椤⑾膳路?、餃龍出岫,、凌霄雙放、柞石雙兔……一件件如同打開了宋人紈扇冊,，美不勝收,。而后來的則大不如前，題材設(shè)計雖然變化不大,，但明顯程式化,，山水先是吳門派，后呈四王面目,；花鳥題材也都變成了吉祥圖案,；人物也都面目丑陋。工藝上,，要么粗糙笨拙,，連定陵皇帝墓里出土的玉器也是如此,，要么十分繁瑣，雖精雕細(xì)鏤,，卻如同蟲蛀鼠咬,。當(dāng)然也不能一概否定，其中也不乏精品和能工巧匠,，要么陸子岡憑什么聞名,？況且后來乾隆皇帝力圖振興玉雕工藝，他憑借其帝王的實力,，招名匠,，用好料，不計工本,，精益求精,，制造了大量玉雕巨制，但從藝術(shù)水平上來比較,，終究不及漢玉和宋玉,，連乾隆皇帝自己也感嘆：“后人端是讓前人”。
　　筆者通過學(xué)習(xí)鑒定和整理宋玉,，深深感受到,，宋玉和宋畫一樣具有無窮的藝術(shù)魅力，亦應(yīng)算做藝術(shù)史上的珍寶,。在流散世間古舊玉器中一定還有許多宋玉，希望引起大家對其價值的認(rèn)識,，收集保護(hù)并借鑒其優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng),。