時代變了，婆媳過招的內(nèi)容與角色本質(zhì)都不斷在更新,。傳統(tǒng)價值有哪些應(yīng)該學(xué)習(xí),、新時代有哪些變化不可不知？婆媳和夾心餅干有哪些內(nèi)心話要說,？ 瑞琪（化名）的先生是家中獨子,，婚后小夫妻與公婆住在同一棟公寓的上、下樓,。婆婆愛干凈,，常常自己拿鑰匙進(jìn)瑞琪的家突襲檢查,，像軍官拿白手套般，檢查餐桌上的水漬有沒有擦干凈,；瑞琪懷孕期間工作特別忙,，因此洗衣煮飯等家事都交給先生處理，婆婆看在眼里,，臉色一天比一天難看,；在家坐月子時，婆婆早早跟鄰居訂了二十只土雞,，要媳婦一天至少吃半只麻油雞,，不愛吃肉的瑞琪每天都想破頭，要怎么把吃不完的麻油雞丟到垃圾桶才不會被發(fā)現(xiàn)...... 大多數(shù)已婚男女都不會否認(rèn),，婚姻中最難處理的姻親問題就是婆媳關(guān)系,。曾有國內(nèi)研究發(fā)現(xiàn)，姻親沖突有九成來自婆媳不合,，問題嚴(yán)重可能導(dǎo)致離婚,，可說是婚姻的無形殺手。若婆媳長期相處不和諧,，即使保住了婚姻,，仍會增加夫妻間的種種不愉快。即將邁入婚姻的男女,，或許還沒有想過如何當(dāng)一個好老公,、好太太，卻幾乎都仔細(xì)思考過 “要不要跟公婆（父母）??？”在婆媳真正過招之前，就設(shè)下嚴(yán)密防線,，預(yù)備隨時開戰(zhàn),。 婆媳關(guān)系四大新發(fā)現(xiàn) 雖說婆媳大戰(zhàn)是鄉(xiāng)土劇、以及你我家中亙古不變的老戲碼,，但隨著時代演進(jìn),，婆媳的關(guān)系、相爭的內(nèi)容與角色的義務(wù)責(zé)任都有一些新的變化,。 一,、戰(zhàn)線延長到家庭以外： 精神科醫(yī)師鄧惠文觀察到，以往婆媳的戰(zhàn)場局限在家里,，對外爭的是鄰里親戚的好評,。但現(xiàn)代的婆媳還要比智慧、比事業(yè)成就、比打扮穿戴,、比社交場合的應(yīng)對進(jìn)退和人緣,。另外，有些現(xiàn)代婆婆還會監(jiān)控媳婦在網(wǎng)路上的一言一行,，讓婆媳即使相隔千里,，關(guān)系仍十分緊張。 二,、惡婆婆退位： 林口長庚精神科主治醫(yī)師蕭美君一連用了三個“非?！保瑏硇稳菀蚱畔辈缓隙笤\的婦女比例有多么高,，其中除了媳婦,，更多了一群歷經(jīng)世代變化、內(nèi)心苦哈哈的婆婆,。這些婆婆遭遇的對手,，有的是養(yǎng)尊處優(yōu)的富家千金，連基本的敬老尊賢都不懂,，婆婆們感嘆自己反倒要伺候媳婦,；有的是目無尊長、張牙舞爪的惡媳婦,。婆婆偶爾身體不舒服就被罵“別再裝病”,，公婆苦苦哀求小夫妻搬出去住，主動幫忙出頭期款,，竟被媳婦回嗆“要出就出全部”才肯搬離,。然而，也有些開放明理的婆婆自己跟先生住,，萬事都不麻煩兒媳，尊重年輕人的生活,，即使過年兒媳來家里吃團圓飯也請媳婦當(dāng)客人,，完全不用動手幫忙。 老一輩的臺灣女性很習(xí)慣用付出和犧牲來換取微薄的尊敬,，現(xiàn)在好多婆婆應(yīng)該含飴弄孫,、安享晚年，卻變成帶孫的資深保母和家里的打掃阿姨,。她們愿意忍受媳婦的臉色過日子,，背后其實隱含著希望兒媳能夠孝順的強烈期待。 三,、悍媳婦登場： 除了前述的兩類媳婦,，兩性專家吳娟瑜發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代媳婦的“品種”真的很不一樣,。她們的教育程度大多比婆婆好,，婚后繼續(xù)工作的比例高,，自主性愈來愈強，經(jīng)濟上也獨立,，家庭和孩子不是她們?nèi)松娜?，職場成就絕不可少。她們捍衛(wèi)自己與小家庭的火力十足,，有自覺不要變成以前那種可憐的小媳婦,，相信自己可以創(chuàng)造新的婆媳關(guān)系。 四,、好男人愈來愈多： 懷仁全人發(fā)展中心主任林守玫觀察,，愿意體貼、滿足女性需要,，甚至順服女性要求的已婚新好男人愈來愈多,。“我們在做婚前輔導(dǎo)時發(fā)現(xiàn),，有七～八成的男性,，愿意為了太太從父母家搬出來另組小家庭，或選擇離女方家較近的地區(qū)購屋,?！倍诿鎸橐鑫C時，主動前來參加諮商輔導(dǎo),、愿意以行動搶救婚姻的男性比例也比以往高很多,。蕭美君也發(fā)現(xiàn)，有些因婆媳不合鬧情緒的媳婦會說：“連孩子也不要了,！”但先生卻默默做了許多事情想挽回太太,。 我就是看不慣她…… 許多關(guān)于婆媳相處的研究顯示，臺灣社會的家庭重心,，從以往華人較重視的“父（母）子軸”,，逐漸轉(zhuǎn)向小家庭的“夫妻軸”，婆媳地位因此有了正面的平等發(fā)展契機,，彼此不再以上對下的不平等關(guān)系為起點,。 但也正因為時代在變，若婆媳與兒子（丈夫）任何一方的觀念,、行為沒有跟著變,，或變動的腳步不一致，未能體認(rèn)到角色內(nèi)容已有更新,、關(guān)系本質(zhì)也有了變化,，還是很容易落入傳統(tǒng)的婆媳相爭劇碼。 比如現(xiàn)代媳婦以工作為重，沒時間掃地,，或花錢請家事阿姨幫忙,，反倒是先生不但負(fù)責(zé)洗碗還要哄孫子睡覺；兩夫妻還會把小孩丟到婆家,，手牽手去看電影,，婆婆不懂：為什么現(xiàn)在年輕人這么重視生活！ 就算時代再進(jìn)步,，婆媳這兩個來自不同家庭,、成長環(huán)境和年齡都有差異的女性碰在一起，在家里扮演的角色與功能又幾乎重疊,，互動難免有摩擦,。 婆媳沖突的內(nèi)容，包括：飲食（誰負(fù)責(zé)煮,？誰負(fù)責(zé)買,？煮誰愛吃的口味？煮多少,？吃不吃剩菜,？大過年連假煮幾餐？）,、生活習(xí)慣（多久洗一次衣服,？誰負(fù)責(zé)晾和收衣服？洗碗后要不要烘干,？洗手間用多久,？）、對第三代的教養(yǎng)觀念（小孩吃飯要喂還是讓他自己吃,？能不能看電視,、吃零食？幾點上床,？小孩回家先做功課還是先吃點心,？）、金錢運用（兒媳賺多少,？拿回家多少？會不會理財,？）,、與娘家互動（多久回娘家？互動太頻繁,？）,、個性問題（懶惰、吝嗇、浪費,、嘮叨,、賭氣、有潔癖）…… 婆媳相爭看來是芝麻小事,，或許也沒有對錯,，卻可延燒成家庭風(fēng)暴。有個婆婆在媳婦剛過門的第一個過年,，就為了楊桃應(yīng)該順媳婦的切條,，還是聽婆婆的切星星，大罵兒子：“你老婆把楊桃都切壞了,，要我怎么吃,！”最后氣到離家出走；媳婦也不甘示弱反擊：“我初一馬上回娘家,！”讓夾在兩個女人中間的男人很無奈,，又無法理解。 正視婆媳紛爭的焦點 許多人談到婆媳問題,，會認(rèn)為婆媳就是在爭中間男人的愛,，但鄧惠文認(rèn)為這種說法是把婆媳問題單純化了。如果只把焦點放在爭寵,，無法從本質(zhì)上徹底了解與解決這個問題,。 焦點1 兩個彼此不熟的女人 “婆媳問題其實是兩個不熟、年齡又有差距的女人彼此焦慮,，想要確認(rèn)對方尊不尊重,、喜不喜歡自己的過程，甚至喜歡比尊重的成分大很多,，”鄧惠文比喻,，兩個人就像相親結(jié)婚，沒有任何交往的過程,，讓兩邊都有許多盲點,。 婆婆的盲點在于“很想規(guī)定跟自己不相干的女人該做什么”，特別看不慣兒子幫太太洗碗,、做家事,，覺得好心疼、媳婦真不應(yīng)該,；尤其臺灣的文化又很難讓長輩承認(rèn)自己其實想要受到晚輩喜愛,，所以先來個下馬威再說。媳婦的盲點則是“你（婆婆）憑什么管我,？我媽都沒這樣要求我,！”明明不想照婆婆意思做事,、不愿逗老人家開心，又矛盾任性的要婆婆喜歡她,。 焦點2 自己人vs. 外人 輔仁大學(xué)兒童與家庭學(xué)系副教授陳若琳指出,，女性婚后需要的心理調(diào)適原本就比男性多，在情感上被要求與原生家庭切割,，成為夫家的“自己人”,，但在新家庭其實更像是“外人”。 傳統(tǒng)價值對婆媳關(guān)系的理想期望是“情同母女”,，實際上卻是雙方感情尚未熟悉的狀況下,，媳婦被要求先盡許多義務(wù)和責(zé)任。陳若琳舉例說,，現(xiàn)代許多婆媳并不住在一起,，逢年過節(jié)才有機會相處。但這短暫團聚根本還來不及培養(yǎng)感情,，大過年就被要求打掃房子,、在廚房收拾年夜飯殘局，被當(dāng)成“臺勞”的媳婦當(dāng)然很不舒服,。 吳娟瑜與小兒子媳婦同住,，當(dāng)小夫妻發(fā)生沖突時，她很自然的搬出婚姻諮商理論來請兩邊輪流陳述問題,。雖然她熱心的要幫忙解決,，但媳婦心里總感覺，就算婆婆再中立,，內(nèi)心還是偏袒兒子,，自己始終沒有被完全理解與尊重。 焦點3 母子關(guān)系可能才是問題點 不健康的母子關(guān)系也是婆媳問題的潛藏病毒,。鄧惠文在新書《非常關(guān)系》中提到,，有些婚姻治療個案一開始是為了婆媳問題而來，往內(nèi)挖才發(fā)現(xiàn)根源是母子問題,。一個占有欲強的母親,，會讓兒子想獨立又不敢獨立，兒子可能有意無意的選了個跟媽媽不合的妻子,，幫助他與媽媽切割,。“不是每個男人都有能力應(yīng)付自己的媽媽,，期待妻子去應(yīng)付通常是失敗的,。最怕的是，男人不知道自己對媽媽不滿,，任由兩個女人彼此攻擊,，甚至挑撥離間，”鄧惠文說,，但當(dāng)婆媳對立時,，兒子會躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，因為唯有如此才不會被卷入內(nèi)心對母親的矛盾情結(jié),。 焦點4 缺乏互動經(jīng)驗,，界限不明 現(xiàn)代媳婦通常在成長過程中，缺乏與父母之外的長輩互動經(jīng)驗,，也是讓婆媳關(guān)系惡化的因素之一,。蕭美君發(fā)現(xiàn)，每年農(nóng)歷連假前幾天,，是林口長庚婦女身心醫(yī)學(xué)門診的“旺季”,，好多媳婦都要先來拿藥，備妥“子彈”才有勇氣回夫家過年,。她分析,，傳統(tǒng)型的現(xiàn)代媳婦會把標(biāo)準(zhǔn)訂得很高，大幅改變自己迎合夫家的一切,，做不好就委屈的跑回房間哭,；賭氣型媳婦則是處于一副“我何必放低姿態(tài)”的備戰(zhàn)狀態(tài)，她們內(nèi)心抗拒與婆婆相處,，放不掉過去的不順,，猜測對方的想法，但婆婆真的沒對她們不好,。要是蕭美君給她們一些相處建議,，她們會反彈：“你的意思是要我讓步嗎？”很難卸下心房,。 好多因為婆媳不合到醫(yī)院求診的媳婦個案,，其實都是來尋求一個她們需要的答案：“醫(yī)師，如果我這么做,，是不是不孝,？”蕭美君認(rèn)為，現(xiàn)代婆媳相處應(yīng)該先勇敢的把界限談清楚,，所謂的責(zé)任義務(wù)都可以討論,，并且彈性調(diào)整。兒媳不要以為某些話題就是不能碰,，自已的需求不能說出來,，講了就是不孝，悶在心里做不甘愿的配合或錯誤的猜測,。 吳娟瑜在新書《不必當(dāng)母女,，當(dāng)好婆媳就好》書名上,，明確告訴大家她的建議：婆媳不必一定情同母女，因為沒有過多期待,，就不會失望和受傷,。婆媳合不合就像談戀愛一樣，沒什么道理,，也強求不來,。 林守玫則強調(diào)，婆媳問題的所有關(guān)系人,，都應(yīng)該學(xué)習(xí)“分化”的功課,，走向心理獨立。兒子不能永遠(yuǎn)是媽媽的乖寶貝,，結(jié)婚后應(yīng)該把重心移轉(zhuǎn)到自己的小家庭,，也藉此機會檢視自己與父母的關(guān)系，重建健康美好的連結(jié),。婆婆則要有意識的把兒子推還給媳婦,，尊重小家庭的成長空間，規(guī)劃自己的晚年生活,。雖然一定會有失落感,，但適度從婆媳子的三角關(guān)系中退出來，大家都海闊天空,。 家庭關(guān)系不和諧,，若要把所有相處問題推給“婆媳”非常容易，指責(zé)中間的夾心餅干不負(fù)責(zé)任也很簡單,，但每個人都有義務(wù)去學(xué)習(xí)如何跟別人溝通與相處,。婆媳子三人共舞，不必去接受對方過去的成長背景,，但至少做到互相尊重,，不要老想去主導(dǎo)別人的舞步，或強求別人去彌補自己生命中的某個缺憾,，而是盡力讓自己成為一個圓滿的舞者,。 現(xiàn)代好媳婦8要 1. 要聰明：積極主動的去認(rèn)識婆婆的個性、思考邏輯,、喜好,、表達(dá)方式，了解她為家里的付出,，且不要試圖改變婆婆,。有時婆婆只是說話比較直，或單純埋怨自己的過去,，不是針對你,。 2. 要聽懂：當(dāng)婆婆說“你去客廳坐,，碗我來洗就好了?！辈灰R上信以為真,，要對家事抱持主動詢問且樂意分擔(dān)的態(tài)度。 3. 要忘記：學(xué)會遺忘不愉快的互動細(xì)節(jié),，當(dāng)個笑咪咪的媳婦。老公有時說得對：事情真的沒那么嚴(yán)重,。 4. 要尊重：即使自己對小家庭事務(wù)已有盤算,，表面上仍主動征詢婆婆意見，讓她有參與感,。 5. 要直接：直接與婆婆交往,，不要每件事情都透過先生傳達(dá)。 6. 要放手：不要把老公抓得緊緊的,，偶爾可以讓他一個人回到婆婆身邊,，享受原生家庭的單純幸福。 7. 要感恩：不壓抑自己去刻意迎合婆婆,，用感恩的心情看待婆婆的好意,，再以委婉的語氣表達(dá)需求和立場。老人家被當(dāng)面回絕或頂嘴,，會很難過傷心,，覺得過去的付出都是空。 8. 要傾聽：有耐心的專注聆聽婆婆說話,、給予回應(yīng),，別中途打岔、找碴或吐槽,。 現(xiàn)代好丈夫5心法 1. 要當(dāng)孝順的好兒子,，記得以行動表示，而非把自己的需求加在太太身上,。不想再讓媽媽辛苦洗碗,，自己去洗而不是推太太去洗給媽媽看。若真的需要太太幫忙,，請在別的地方補償她,。 2. 讓媽媽和太太用女人跟女人的方式自然交往，你的角色是幫助彼此互相了解,。 3. 兩者有沖突時不閃躲,，時間不會解決一切。沖突當(dāng)下先安撫疏導(dǎo)彼此高漲的情緒,，而不是急著要解決問題,。 4. 花多少力氣經(jīng)營事業(yè),，就花多少力氣經(jīng)營家庭。 5. 自我檢查母子關(guān)系,，不把太太推出去當(dāng)炮灰,。 現(xiàn)代好婆婆7要訣 1. 與媳婦相處要有時間表，剛開始幾年,，要像嫁接繁殖新品種一樣有心理準(zhǔn)備,。媳婦會帶來很多的“驚喜”，也要寬容看待媳婦適應(yīng)不良而帶來的副作用,。 2. 跟媳婦同住,，要先從物質(zhì)上的相處開始熟悉。先從收納,、打掃清潔,、洗碗、洗衣的方式等等,，再慢慢往精神層面相處,，不馬上就要求媳婦跟你交心。 3. 不是每個媳婦都像“阿信”那樣以家為天,，要去看到媳婦在其他方面的努力與成就,。 4. 努力經(jīng)營屬于自己的生活圈，不把所有注意力集中在兒,、媳,、孫子的生活上。 5. 改掉倚老賣老,、愛嘮叨的習(xí)慣,。 6. 幫忙照顧孫子時，記得教養(yǎng)責(zé)任在年輕人身上,，老人家只要含飴弄孫就好了,。 7. 不要輕易拿別人家媳婦或女兒跟自己媳婦比較。 |
