一位常讀經(jīng)書的徒,，由朋友介紹，來布教所請問佛法。
她問道：“我曾看過一些佛書上說：‘佛’是‘覺’的意思,，‘覺’就是‘清楚明白’,，只要每天保持‘清楚明白’的做每一件事，都知道自己在做什么,，這就是修行,。
可是，我一向自己很清楚,，很明白,，平時，每天在做什么,，我的腦筋都很清楚,，都知道自己在做什么，做得好,、不好,，對、不對,，自己很明白,，都能明辨是非善惡，所以也不會去做壞事傷害人,，這樣不是都有‘覺’嗎,？為什么還要修行呢？”
“您問得很好,，正如您所說的,，既然我們都有‘覺’，為什么需要學(xué)佛修行,？
“您想一想,，我們凡夫的‘清楚明白’，只是‘知道在做什么事’,，知道工作,、賺錢、食衣住行等生活事務(wù),，以及一些做人處世的道理,。
“可是，我們的心,，每天都生很多雜念妄想，起很多煩惱,，不斷在貪,、嗔、癡,、慢,、疑中,，不得自在，被習(xí)氣拖著造許多業(yè),，造了什么業(yè),？受什么果？是善業(yè),？是惡業(yè),？都不知道，又因習(xí)氣障蔽,，而看不清實際狀況,，做了許多不智的抉擇，帶來許多痛苦煩惱,，這些問題,，怎么發(fā)生的？會造成什么后果,？我們事先都不能覺察預(yù)防,。等事情發(fā)生了，只顧爭個誰有理,，誰該負(fù)責(zé),，誰應(yīng)該承擔(dān)后果，無法真正冷靜面對,，大家同心協(xié)力,，研究討論對策，解決問題,，去改善,，不再重蹈覆轍。
“其實凡夫?qū)μ嗍虑槎疾挥X,，不清楚明白的,。所以，若只是‘知道’自己在做什么事,，卻不知在造什么業(yè),，不知如何事先觀察因緣，而明白后果,，做有智慧的判斷抉擇,，其結(jié)果是，每天造貪嗔癡慢疑的業(yè),，受六道輪回的苦業(yè),，還是不明白的。”
她似有領(lǐng)悟,，說道：“對?。∥以趺炊紱]想到是這樣的,，經(jīng)您一說,，現(xiàn)在才真正‘明白’一些，我們真的一點都不‘覺’,，還以為自己很清楚,，真應(yīng)該要好好來學(xué)才是?！?/FONT>
“是的,，正因為我們最不明白的，就是自己的心,、自己的習(xí)氣,、自己的業(yè)障，不知種種因果業(yè)報,，而每天不斷地造業(yè),，自困自縛，都不覺悟,，都不明白,，所以，我們需要學(xué)佛修行,，依佛所教,，從日常生活中的起心動念，及言行舉止修起,，將不好的,，造成痛苦傷害的，都要慢慢修掉,，學(xué)習(xí)佛陀所行,。因佛已修至徹底清凈，覺悟世間一切,，真正徹底的清楚明白了,，我們要學(xué)佛這樣的‘覺’，這樣的‘清楚’,，才不會再造業(yè)受苦報,。”我說,。
“您說得很對,，我們凡夫,，不明白的太多了，不能以少為足,，不能自己看書用自己想法來理解佛義，否則真是‘三世佛冤’,，永遠(yuǎn)不能上路了,。
我懂了，佛是清凈大覺,，而我們是不清凈的凡夫,，實在是不覺啊,！慚愧,！慚愧！應(yīng)該要好好來學(xué)才是,！”
