洪體乏進(jìn)趣之才，偶好無(wú)為之業(yè)。假令?yuàn)^翅則能陵厲玄霄,，騁足則能追風(fēng)躡景,，猶欲戢勁翮于于鷦鷃之群,，藏逸跡于跛驢之伍,，豈況大塊稟我以尋常之短羽,，造化假我以至駑之蹇足？自卜者審,，不能者止，又豈敢力蒼蠅而慕?jīng)_天之舉,，策跛鱉而追飛兔之軌,；飾嫫母之篤陋，求媒陽(yáng)之美談；推沙礫之賤質(zhì),，索千金于和肆哉,！夫僬僥之步而企及夸父之蹤，近才所以躓礙也,；要離之羸而強(qiáng)赴扛鼎之勢(shì),，秦人所以斷筋也。是以望絕于榮華之途,，而志安乎窮圮之域,；藜藿有八珍之甘，蓬蓽有藻棁之樂也,。故權(quán)貴之家,，雖咫尺弗從也；知道之士,，雖艱遠(yuǎn)必造也,。考覽奇書,，既不少矣,，率多隱語(yǔ)，難可卒解,，自非至精不能尋究,，自非篤勤不能悉見也。

　　道士弘博洽聞?wù)吖?，而意斷妄說(shuō)者眾,。至于時(shí)有好事者，欲有所修為,，倉(cāng)卒不知所從,，而意之所疑又無(wú)足諮。今為此書,，粗舉長(zhǎng)生之理,。其至妙者不得宣之于翰墨，蓋粗言較略以示一隅,，冀悱憤之徒省之可以思過半矣,。豈謂暗塞必能窮微暢遠(yuǎn)乎，聊論其所先覺者耳,。世儒徒知服膺周孔,，莫信神仙之書，不但大而笑之,，又將謗毀真正,。故予所著子言黃白之事,，名曰《內(nèi)篇》，其余駁難通釋,，名曰《外篇》,，大凡內(nèi)外一百一十六篇。雖不足藏諸名山,，且欲緘之金匱,，以示識(shí)者。