1,、樵夫與赫耳墨斯 謹慎判斷，避開輕信

    聰明人之所以聰明,，就是他們能夠很謹慎地處理很多事情,。他們能夠做出正確判斷，很少輕信,。愚蠢的人喜歡匆忙做出判斷,，因此他們往往陷入窘迫，并且因此一蹶不振,。聰明人不會公然質(zhì)疑他人的誠實,。因為如果某人被你看成是一個說謊的人，那么這個人就會在痛苦之上又添了被你侮辱,。這樣做的后患很大：不信任他人會令人懷疑你的誠實,。說謊者受著雙重煎熬：他既不敢相信他人，也不為他人相信,。因此聰明的人不會匆忙做出判斷,。

《智慧書·154》 樵夫與赫耳墨斯

    有個樵夫在河邊砍柴，不小心把斧子掉到河里不見了,。

    他坐在河岸上失聲痛哭。赫耳墨斯知道了,，很可憐他,，走來問明原因后，便下到河里,，撈起一把金斧子來,，問是否是他的，他說不是；接著赫耳墨斯又撈起一把銀斧子來問是不是他的,，他說不是,；赫耳墨斯第三次下去，撈起樵夫自己的斧子來時,，樵夫說這才是自己的,。赫耳墨斯很贊賞樵夫為人誠實，便把金斧,、銀斧都作為禮物送給了樵夫,。 樵夫帶著三把斧子回到家里，把事情經(jīng)過詳細地告訴了朋友們,。其中有一個人十分眼紅,，決定也去碰碰運氣。他跑到河邊,，故意把自己的斧子丟到急流中,，然后坐在那兒痛哭起來。赫耳墨斯來到他面前,，問明了他痛哭的原因,，便下河撈起一把金斧子來，問是不是他丟失的,。 那人高興地說：“呀,，正是！正是,！” ,。然而他那貪婪和不誠實的樣子卻遭到了赫耳墨斯的痛恨，不但沒賞給他那把金斧子,，就連他自己的那把斧子也沒給他,。

    處世潛規(guī)則：對于一個聰明人來說，要做出一個正確的判斷也不是一件很簡單的事情,。因此,，聰明人是不會匆匆忙忙地做出判斷的。

2,、掛鈴的狗 抓住本質(zhì),，識破騙局

    德智兼有的人是不會沉迷于幻覺和欺詐的，因為他們具有哲學家的頭腦,。因此,，看事情不能只重表面，也不能炫耀自己的德智?，F(xiàn)在,，哲學已經(jīng)不像古代那樣受人尊重了,，盡管哲學是一種追求智慧的方式，但因為哲學是謹慎的科學,，很多人對此不再感興趣,。可是不虛偽,、不欺詐是謹慎的主要表現(xiàn),，也是一個正人君子喜歡的事情。

《智慧書·100》 掛鈴的狗

    有一條狗愛咬人,，所以主人給這條狗掛上了一個鈴,，以引起人們的警惕?？墒?，這條狗并不知道這個原因，所以在市場上搖著鈴跑來跑去,，洋洋得意,。 一條老母狗對這條狗說：“你得意什么呢？你掛鈴并不是因為你有什么美德,，而是讓人們提防你呀,。”

    處世潛規(guī)則：那些狂妄自大的人往往心存某種虛幻,，并非他們有什么過人的本領,。真正有本領的人常常有自知之明，不會輕易驕傲自滿,。

3,、 獅子、狗熊和狐貍 明察秋毫,，看透隱秘

    一個具有明察秋毫眼光的人,，對很多事物都看得透、斷得準,，他們常常能駕馭事物而不為事物所駕馭,。這種人能夠洞察對方最深處的東西，判斷他人的才華和底細,。無論遇到什么人,，這種人一看就能了解并能把握其特點。他們具有罕見的觀察力,，很多別人看起來隱秘的東西,，在他們那里都能一一破解。這種人觀察嚴謹,，思考微妙,，推理明晰，能夠發(fā)現(xiàn),、留心,、把握和理解很多一般人不注意的人和事。

《智慧書·49》 獅子,、狗熊和狐貍

    獅子和狗熊同時抓到一只小羊羔,。為了爭奪小羊，他倆兇狠地打了起來,。經(jīng)過一場苦斗,，雙方都受了重傷，有氣無力地躺在地上,。 一只狡猾的狐貍早就躲在遠處坐山觀虎斗,，一見他們兩敗俱傷直挺挺地躺在地上，便跑過去,，把躺在他倆之間的羊羔搶了去,。傷勢嚴重的獅子和狗熊眼睜睜地看著狐貍搶走了羊，卻毫無辦法,。 他們唉聲嘆氣地說：“我們都錯了,，我倆斗得你死我活，讓狐貍得到了好處,?！?

    處世潛規(guī)則：中國有個成語“鷸蚌相爭，漁人得利”,。爭斗的雙方由于只顧自己爭斗而忘記了虎視眈眈的第三者,，最后落得兩敗俱傷。其基本的原因就是缺乏明察秋毫的眼光,。

4,、 農(nóng)夫與他的兒子們 自我調(diào)整，順時應勢

    處理事務,、判斷事物等等都應該順應時勢,。無論做什么事情，能做的時候就應該動手,，時機不等人,。在生活中，不要被常規(guī)約束而畏首畏尾,，除非這種做法明顯地違反了道德,；也不應該要求自己拘泥于苛細的規(guī)則，因為有些不屑一顧的東西,，不久就可能令人當成無價珍寶,。有些人很可笑,，辦事不切實際，總希望環(huán)境遷就他們的奇思異想,，并促進他們成功,，而不是改變自己去適應已經(jīng)發(fā)展了的形勢。一個聰明人應該明白,，調(diào)整自己順應時勢,。

《智慧書·288》 農(nóng)夫與他的兒子們

    有個農(nóng)夫有幾個兒子，可是這幾個兒子都沒有很好地學到他的耕作經(jīng)驗,。 快要辭別人世時,，他想要把自己耕作的經(jīng)驗傳給兒子，便叫他們來說：“孩子們,，我即將離開這個世界了,，你們都去尋找我埋藏在葡萄園里的東西，把它們統(tǒng)統(tǒng)都找出來吧,！” 兒子們都以為父親在葡萄園里埋藏了很多金銀財寶,。 父親去世之后，兒子們把那葡萄園的地全都翻了一遍又一遍,，可是什么寶物都沒找到,，卻使葡萄園的地變的很松軟。到了秋天,，這年比以往結(jié)了更多的葡萄,。兒子們這才明白了父親的心意。

    處世潛規(guī)則：做什么事情都應該順應形勢的發(fā)展,，按照規(guī)律辦事,，否則你就會碰壁。不要以為過去的經(jīng)驗沒有用,，而是我們不會很好地理解這些經(jīng)驗并靈活運用,。

5、 站在屋頂?shù)男∩窖蚺c狼 在低處能沉住氣,，到高處就有希望

    一個聰明的人是不會讓對手湊巧捷足先登而固執(zhí)地堅持“凡是敵人反對的我們就要擁護”,。如果這樣，你就會因此而不戰(zhàn)先敗,。從理論上說,，錯誤的丑惡的東西永遠都不是正確的美好的東西的對手。對手搶先拿到最好的東西,，這可能是他的智謀和能力所致,，而你因此就去干最壞的事情，這不是太愚蠢了嗎？須知：行動的執(zhí)拗比言語的強硬更危險,，因為干事情比說話所冒的風險更大,。固執(zhí)之人一般都是出于庸俗、無知,，這種人喜歡反駁他人而舍棄真理,，偏愛預熱爭辯而忽略所得功效,。謹慎的人或者預見到了理智的好處,，或者事后能夠修正自己的立場，所以總是能夠用理智克服激情,。如果你的對手比較愚蠢,，你就固守自己的陣地等著他改變方向，轉(zhuǎn)換立場,，而最終自壞其事,。你就會因此搶占上風，把他拉下馬來,。不管愚蠢的人獲得了何等的先機,，他們都會自覺不自覺地自棄優(yōu)勢，最終落敗,。

《智慧書·142》 站在屋頂?shù)男∩窖蚺c狼

    一頭小山羊站在屋頂上,，遠遠地看見狼從屋底下走過，便謾罵：“你這千刀萬剮的東西,，你怎么還沒有被獅子吃掉,！哈哈，你上來??！” 狼說道：“啊，伙計,，我還沒有學會爬房子,。可是我要提醒你,，你能罵我不是因為你自己,，而是因為你站在房頂上?！?

    處世潛規(guī)則：占先的人常常給人勇氣,，可是如何把握先機，不是一件輕而易舉的事情,。愚蠢的人即使占有先機,，也是沐猴而冠；而智者就可能因此黃袍加身,。

6,、夜鶯與鷂子 往好處努力,，尋好運法則

    即使事態(tài)的發(fā)展與你的愿望相違背，你也絕不要逆流而動,。任何事物都具有兩面性,。如果你去抓刀刃，最好的事情也可能傷著你,；而如果你去抓刀柄,，最有害的事情也可能保護你。只想像事情有利的一面,，痛苦的事情也可能給你帶來幸福,。任何事物都總是有正反兩個方面，你應把握好事物對你有利的一面,，而避開對你不利的一面,。從不同的角度去看，同樣的事情卻是不同的,，所以,，你就從好的一面去想像。為什么有些人在任何事情上都能找到滿足,，而有些人得到的卻是人生的悲哀,。無論在什么時候，無論在什么樣的追求中,，都一定能夠找到可以帶來好運的方法,，這是成功者生存的一條偉大法則。

《智慧書·224》 夜鶯與鷂子

    夜鶯站在一棵大樹上,，像往常一樣歌唱著,。一只饑餓的鷂子看見后，便猛飛過去抓住了夜鶯,。 夜鶯請求鷂子饒了她,，說：“我不可能填飽你的肚子，如果你希望徹底解決你的饑餓,，最好再去抓捕更大的食物,。”
鷂子卻回答說：“我如果放棄手中現(xiàn)成的食物,，再去抓那本來不存在的東西,，那我不就是一個名副其實的傻瓜嗎？”

    處世潛規(guī)則：無論做什么事情都應該往好的方面去想,，比如不要貪大求洋,、貪心不足等。貪圖更大的利益而放棄到手的東西，這就是蠢人的行為,。

7,、兔與青蛙 多往好處想，遠離煩惱和憂愁

    一個人要盡力遠離煩惱和憂愁,，這不僅是很明智的,，也是很有好處的。不用說,，辦事小心謹慎能夠免除很多不必要的煩惱,，給人帶來幸運和寬心。如果他人出現(xiàn)了什么不好的消息,，你最好不告訴他,，自己更不要去探聽有關自己的任何壞消息。有的人因為甜言蜜語聽多了,，就沒有辨別忠奸的能力；有的人因為經(jīng)常聽到流言蜚語,，就已經(jīng)分不清善惡了,。為了討取他們（哪怕是你的密友或至親）的歡心而讓自己終生愁苦不堪，這絕對不是好辦法,。在你為難的時候,，有的人可能曾經(jīng)給你出過謀劃過策，可是他很可能也不曾因此為你擔過什么風險,，所以,，你就不一定要回報他而不拿自己的快樂當一回事。如果你給別人的快樂就意味著你一定不快樂,，那么與其讓你自己事后忍受無可救助的痛苦,，不如讓別人現(xiàn)在就受一點痛苦。

《智慧書·64》 兔與青蛙

    有一次,，很多兔子聚集在一起為自己的膽小無能而難過,，悲嘆自己的生活中充滿著的危險和恐懼———常常被人、狗,、鷹等動物屠殺,。 兔子們覺得，與其這樣一生膽顫心驚,，還不如一死了之,。于是兔子們決定一齊奔向池塘，投水自盡,。當時,，許多青蛙正圍在池塘邊蹲著，聽到了那急促的跑步聲后，紛紛跳下池塘,。 有一只較聰明的兔子,，見到青蛙都跳到水中，似乎明白了什么,，忙說：“朋友們,，快停下，我們沒有必要嚇得去尋死了,！你們看,，這里還有些比我們更膽小的動物呢！”

    處世潛規(guī)則：煩惱和憂愁是經(jīng)常發(fā)生的,，可是如果你希望幸福和快樂,，方法總是有的。無論什么困難,，只要你在戰(zhàn)術(shù)上藐視它,，在戰(zhàn)略上重視它，最終一定會取得勝利,。

8,、兄與妹 了解對方性格，發(fā)現(xiàn)難言之隱

    與人交往,，最好了解對方的性格,，這樣就很容易了解對方的意圖。善于觀察的人,，知道了事情的起因,，也就很容易知道事物的結(jié)果。知道事物的結(jié)果,，就很容易知道對方做這種事情的動機所在,。心情憂郁的人往往只看到不幸；喜歡否定對方的人,，常?？吹降闹皇菍Ψ降倪^失。這種人往往只想壞的一面,，而經(jīng)常忽略好的一面,，因此把對方可能存在的邪念都看成必然出現(xiàn)惡行。情緒化的人一般都不能如實地看待事物,，因為他們是情緒而不是理性占據(jù)著心靈,。人都會按照自己的情感或脾氣發(fā)表意見，因此常常距離實際情況很遠,。應該通過辨別他人的表情,，從而發(fā)現(xiàn)其靈魂深處的東西,。記住：經(jīng)常大笑不止的人一般是傻瓜,；不茍言笑的人可能是偽君子,。警惕不斷向你提問的人，因為這種人如果不是問得太多,，就是存心找茬兒而又有所顧慮,。面相不善的人一般不會獲得什么好處，因為上帝沒有給他們足夠的面子,，所以他們常常會因此而報復他人,。

《智慧書·273》 兄與妹

    有一家人有一個兒子、一個女兒,，兒子以美貌而聞名,，女兒卻以奇丑出名。一天,，偶然間,，兄妹倆在鏡子里都發(fā)現(xiàn)了自己的本來面目。于是哥哥就夸耀自己的美貌,，妹妹因此十分生氣,，因為她難以忍受哥哥的自我贊揚，她覺得哥哥的自夸是在嘲笑自己,。 為了報復哥哥，她便跪倒在父親跟前抱怨說：“哥哥是男人,，卻要了本應屬于女孩子的美貌,。” 父親連忙擁抱住兄妹倆,，給他們親吻和撫愛,，并說：“我希望你倆每天都去照照鏡子。我的兒子,，你不能讓惡行來污損你的美貌,；我的女兒，你完全能夠以你的品德來彌補你相貌上的不足,?！?/P>

    處世潛規(guī)則：一個人的相貌與品質(zhì)是不能劃等號的。面貌丑陋的人,，如果修煉出一個美好的心靈,，仍然能夠成為天使；如花似玉的人,，如果生就一副蛇蝎心腸,，他就是一個魔鬼,。外表的美貌和內(nèi)心的美德合而為一，才是真正的美麗,。

9,、馬與鹿 少激動，多冷靜

    智者對偶發(fā)的事件都具有高度的警惕性,。激情爆發(fā)會使一個平時謹慎的人失去平衡,，而這正是一個人最容易栽筋斗的時候。在狂怒或獲得滿足的一瞬間,，謹慎的人也會沖動,，可是很可能這一沖動讓一個人悔恨終生。為了對付平時謹慎的人,，工于心計的人就會設下讓你激動的陷井,，了解你的底細、試探你的思想,。為了偵察到你的秘密,，這種人能夠深入到你的靈魂深處。怎樣才能應付激動呢,？學會控制自己,，特別是控制自己突發(fā)的沖動?？刂茮_動同駕馭烈馬很相似,。你如果能夠在狂奔的馬上表現(xiàn)出鎮(zhèn)靜，那么你就能夠做到事事聰明,。能夠預見危險,，就會摸索著找到自己的路。激動中的言語對一個脫口而出的人也許微不足道,，可是對一個善于聽話的人卻是很有分量的,。

《智慧書·207》 馬與鹿

    從前，有一匹馬獨占一片草原,。有一天,，一只鹿闖入這匹馬的領地，想與馬分享豐美的水草,。馬對入侵者十分仇視,，一心想報復，便請求人幫助懲罰鹿,。 人對馬說：“如果你愿意把籠頭套在嘴上,，讓我騎在你的背上，我就可以拿出最有效的武器為你驅(qū)逐鹿,?！?馬同意了人的要求,，戴上人給馬準備的籠頭，讓人騎在背上,。人很快就趕走了鹿,，可是從此以后，馬就成了人的奴隸,。

    處世潛規(guī)則：如果在激動之中隨便答應別人提出的條件,，往往不但達不到自己的目的，反而會失去更多,。很多自以為聰明的人都吃過這方面的大虧,。

10、運神像的驢子 冷靜思索,，走出常人誤區(qū)

    能夠從普遍的愚蠢中走出來需要一種特殊的冷靜,。普遍的愚蠢是被習慣化正統(tǒng)化的東西，具有很強的群眾基礎,。有些人能夠抗拒個人的無知,，可是一旦要抗拒群體的力量，他們就感到無能為力了,。蠢人對自己的福氣是向來不會感到知足的,，哪怕這種福氣已經(jīng)達到了無以復加的地步?？墒撬麄儗ψ约旱牟拍芟騺矶际亲詽M自得的,，哪怕他們的才智是最低劣不過的。這種人對自己已經(jīng)到手的快樂一直耿耿于懷,，而一旦發(fā)現(xiàn)他人的小小快樂,，他們就會饞涎欲滴。他們生活在現(xiàn)在,，可是卻一心一意地渴望著昨日的美好；他們在此地快樂,，可是卻一心希望到更快樂的地方去,。在這種人心目中，過去的比現(xiàn)在的好,，遠處的比近處的好,。要知道，那些經(jīng)常嘲笑一切的人跟那些認為世界上的一切都很悲慘的人一樣,，都是蠢人,。

《智慧書·209》 運神像的驢子

    有頭驢子駝著神像進城去。凡是遇見的人都對著神像頂禮膜拜,。驢子以為人們是向它致敬,，便洋洋得意,，大喊大叫，再也不肯往前走了,。 驢夫見到這種情形,，明白了是怎么回事，立刻狠狠地給驢子一棍,，罵道：“喂,，你這蠢東西，人們給你驢子鞠躬的時候還早著呢,！”

    處世潛規(guī)則：很多人狐假虎威,，自以為是，其實,，這是不自量力,。愚蠢的人總是洋洋自得，總認為自己才智過人,；而聰明的人向來都是謙虛謹慎,，虛心學習。

11,、人與山震 庸人常自擾,，自己嚇自已

    有的人，無論什么事情都不關心,，一副悠然自得的樣子,。可是有的人卻什么事情都很關心,，他們談論的似乎都是所謂的重大事件,。這種人事事都認真，常常有爭論,，好像很多事都是莫測高深的,。其實，煩心的事情并沒有多少真正值得煩心,，只有愚蠢的人才會對區(qū)區(qū)小事耿耿于懷,。一個人如果能夠超然物外，順其自然,，很多看起來很嚴重的事情也會化為青萍之末,。對這種事情如果過分較真，那么很多本來無所謂的事也會使你如牛負重,，膽顫心驚,。面對這種情況，最好的方法就是當機立斷,，以快刀斬亂麻的勇氣處之,，否則必將夜長夢多,，后患無窮。很多時候,，本來是治療疾病的良方后來反而變成了引發(fā)疾病的罪魁,。因此，超脫豁達才是人生健康的一大法寶,。

《智慧書·121》 人與山震

    有一次,，有個小地方的一座山發(fā)生了震動，震動發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧,。許多人到山下來觀看,，很想知道發(fā)生了什么事。 人們很焦急,，有的睡不著覺,，有的吃不下飯，還有的人幾乎犯了精神病,，口中喃喃細語,，就像祈求神靈那樣…… 一個聰明人看到這種情況，就對大家說：“不要這樣膽顫心驚的,。天有天的呻吟,，這就是雷鳴閃電；地有地的喧鬧,，這就是風聲雨聲,。何必這樣驚慌，如果有什么不測,，上帝還會這樣慢吞吞的嗎,？” 正在人們都擔心有什么不祥之兆時，發(fā)現(xiàn)從山里跑出一只老鼠,。

    處世潛規(guī)則：無論遇到什么事,，都不要太過于緊張，這是無濟于事的,。庸人多自擾,，杞人憂天傾，你對這些事情有多大的恐懼感,，這些事情就會產(chǎn)生多大的危害性。

12,、 說謊的放羊娃 丟掉虛幻,，約束想像

    想像力是一個很寶貴的東西，可是有時必須加以約束,，有時應該加以激勵,。一切幸福與快樂都依賴想像力,，所以應該十分明智地加以管束?？墒怯袝r想像力就像一個暴君,，不滿足于沉思默想而突發(fā)為行動，主宰了你的生活,，使你的生活變得不愉快,，使你變得憂心忡忡或洋洋自得。對有的人,，想像力只能帶來憂愁,，因為它總是纏住蠢人不放。對另一些人,，想像力卻能帶來幸福,、快樂。要用謹慎與常識羈束想像力,，否則你就會吃盡它所帶來的苦頭,。

《智慧書·24》 說謊的放羊娃

    有個放羊娃趕著羊群到村外的山上放牧。 他喜歡開玩笑,，時常大聲向村里人呼救：“狼來了,！” 開始兩三回，村里人都驚慌得立刻跑來,，可是后來就認為他是喊著玩的,，就不再理睬他了。 有一天,，狼真的來了,，放羊娃大聲呼喊：“狼來了！” 可是人們認為他在瞎喊,，也就沒當一回事,。結(jié)果，他的羊群全被狼吃掉了,。

    處世潛規(guī)則：一個人缺乏想像力不行,，可是不能有效地約束想像力也不行。很大程度上,，說謊是因為想像力沒有得到很好的約束,。常常說謊話的人，即使說真話也無人相信,。

13,、小孩與畫里的獅子 忍疼割愛，放棄惡習

    即使最完美的人也是有缺陷的。缺陷為什么與人形影不離呢,？這是因為才智有缺陷所致,。其實，那些智力非凡的人,，缺陷也是最多的———或引人注目或目中無人……這種人不是沒有察覺這些缺陷的能力,，而是他們喜歡這些缺陷。這是因為很多人對缺陷懷有非理智的情感,。這是完美者臉上的黑斑,，雖然令人厭惡，可是不少人卻把這些東西看成是“美人痣”,。善于割舍“美人痣”,，是戰(zhàn)勝自我的一種勇敢的方式。很多人都喜歡發(fā)現(xiàn)別人的缺點,，而不是別人的才華,。如果人們只注意你的缺陷，并利用這些缺陷使你其他的資質(zhì)黯然失色,，你就可能“一無是處”了,。

《智慧書·161》 小孩與畫里的獅子

    有個人，膽子很小,，到了晚年,，他才生了一個兒子，因此他對這獨子很鐘愛,，很少讓孩子參加危險的活動,。可是這個孩子很勇敢,，天生喜歡打獵,。 有一天晚上，老人做了一個奇怪的夢,，他夢見兒子被獅子咬死了,。他很害怕這夢變?yōu)楝F(xiàn)實，于是就建造了一座懸空的漂亮房子———空中樓閣,，把兒子鎖在里面保護起來,。為了讓兒子高興，老人在墻上畫了各種各樣的動物,，其中也有獅子,。可是,，圖畫畢竟是圖畫,，孩子越看越煩。 有一次，孩子站在獅子畫的旁邊說：“喂,，你這可惡的獅子，就是因為你和我父親做的如此荒唐的夢,，我才被關在這牢房一樣的房里,。” 說著說著,，孩子便揮動拳頭用力向墻打去,，企圖把獅子打死。不料一根刺鉆到了他的指甲里,，他疼痛難忍,，最后發(fā)炎引起高燒，沒多久孩子便死了,。

    處世潛規(guī)則：有缺陷是難免的,，關鍵是怎樣克服這些缺陷，修煉戰(zhàn)勝這些缺陷的本領,。逃避或害怕自己的缺陷都不是好辦法,，最好的辦法就是明白自己的缺陷，并不斷改正,。

14,、月亮與她媽媽 追求創(chuàng)造，學會選擇

    發(fā)明創(chuàng)造能夠顯示出一個人的絕頂聰明,，可是如果沒有一絲瘋狂,，誰能到達這一點呢？善于創(chuàng)造的人,，頭腦靈活,；明于選擇的人，言行謹慎,。少數(shù)人善于創(chuàng)造,，因為這是一種很高的天賦；多數(shù)人精于選擇,，可是卻很少有人善于明智地創(chuàng)造,。正是這少數(shù)人適時脫穎而出，走在了時間的前面,。新奇的東西招人喜歡,，如果這種東西獲得成功，就會使人倍添光彩,。在需要進行選擇時,，追求新奇是帶有危險性的，因為很多新奇的東西往往是似是而非的東西，可是就處世的智慧而言,，追求新奇是值得贊許的,。一個人既有判斷力，又有這種創(chuàng)造的智慧,，這是值得高興的,。

《智慧書·283》 月亮與她媽媽

    有一次，月亮要媽媽給她做一件斗篷,。 媽媽說：“為什么,？” 月亮說：“有了斗篷，我也好遮風擋雨,?！?媽媽說：“你現(xiàn)在是新月，不久就是滿月,，接下來是殘月,。我怎么能給你做一件合身的斗篷呢？”

    處世潛規(guī)則：善于創(chuàng)新,，必須隨著事物變化而發(fā)展,，所以是一個不斷變化的過程，不可能一勞永逸,。怎樣進行有效的選擇,，也是一個重要的方面。如果你不善于創(chuàng)新,，就必須學會明智地選擇,。

15、賣神像的人 不求虛名,，但求實質(zhì)

    我們發(fā)現(xiàn),，那些最不值得自豪的人往往最自豪。這種人無論談到什么都神乎其神,，可是他們卻說得相當拙劣,。他們只是一心希望對方喝彩的變色龍，最終只能令人捧腹大笑,。很多人都知道虛榮心是令人討厭的,，可是這種人的表演比虛榮心更加可笑。這種人就像乞丐那樣討取功名,，就像螞蟻那樣積累榮譽,。一個人即使有天大的才華，也應該盡量避免這種自豪,。智者總是心安理得地做自己的事,，別人愛怎么說就怎么說去,。你可以拋棄自己的功勞，可是你千萬不要待價而沽,，不要夸誕虛浮,，違反常情，惹人恥笑,。與其表面上裝出英雄的氣概,，不如實實在在修煉英雄的品行。

《智慧書·295》 賣神像的人

    有人雕刻了一個財神赫耳墨斯的木像拿到市場去賣,。 因為好長時間沒有買主，這個人便大聲叫喊,，招攬生意：“快來購買賜福招財?shù)纳裣駠D,！” 在他叫賣的時候，旁邊有一個人就對他說道：“喂,，這個神像既然能夠招財進寶,，你就應該自己享受給你帶來的好處，怎么還要賣掉呢,？” 這個人回答：“我要的是能夠馬上兌現(xiàn)利益,，可是這神的利益卻來得太慢?！?

    處世潛規(guī)則：獲得虛名或擁有幻想都不是很現(xiàn)實的,，只有拿著實物在手里，才能夠讓心里覺得踏實,。

16,、驢子和他的影子 依賴智慧力量，提高判斷水平

    理性的要素之一就是好的判斷力,，因為這是謹慎的基石,。一個人有了好的判斷力就能輕松地獲得成功。好的判斷力是上天的恩賜,，是第一位的,，也是最好的。出色的判斷力是一個人的甲胄：如果沒有判斷力,，腦子就好像進了水,；如果沒有足夠的判斷力，一個人就會失去很多應該或能夠獲得的東西,。人的一切行動都要依靠判斷力來指導,，因為人的絕大部分東西都必須依賴智力。

《智慧書·96》 驢子和他的影子

    一個人雇了一頭驢騎著到遠處去旅行,。那天赤日炎炎,，天氣很熱,。到中午的時候停下來休息，旅客和驢子的主人都想躲避在驢子的影子下求個蔭涼,?？墒求H子的影子僅夠遮蔽一個人，于是旅客和驢子的主人為了遮蔭激烈地爭論起來,，誰都認為自己才有這個權(quán)利,。 驢子的主人說：“我只是出租驢子本身，沒有出租驢子的影子,，所以,，你可以騎在驢子的背上，不能在驢子的影子里遮蔭,?！?旅客說：“我雇了你的驢子自然包括驢子本身和驢子的影子。沒有了驢子,，哪來的陰影呢,？” 他們兩人爭論不休，最后居然打了起來,。當他們打架時,，驢子逃跑了。

    處世潛規(guī)則：如果缺乏應有的判斷力,，常常會鬧出笑話來,。有的人因為缺乏足夠的判斷力，往往為小事爭論不休,，從而失去了最重要的東西,。

17、口渴的烏鴉 因人設事,，因事出力

    不同的工作有不同的特點,，需要不同的方法去解決。明白這一點,，需要一定的知識量和足夠的洞察力,。有些工作需要勇氣，有些事情需要細致,，有時候需要堅持,，有時候必須果斷。最簡單的事情就是那些只要誠實就能做成的工作,；而最難的事情是那些需要靈巧和計謀才能完成的工作,。簡單的事情，只要具備一定的才干就能做好,；困難的事情需要不同程度的專注和警覺,。作為一個領導是很困難的,，而要管理好傻子、瘋子就更困難,。管理那些一無所有的人,，沒有雙倍的才智是不行的。讓人無法忍受的事情就是需要全身心投入且整天不斷重復的工作,。更好的工作是那些不致使人厭煩,、本身有重要性、多變且能不斷更新人的品味的工作,。最受人喜歡的工作是那些包含了最多或最少的依賴性的工作,；最差的工作是使人做得最辛苦的工作，這種工作不但現(xiàn)在做不完,，將來做不完,，甚至會越干越苦。

《智慧書·104》 口渴的烏鴉

    一只烏鴉口渴得要命,，就飛到一只大水罐旁，水罐里沒有很多水,，想盡了辦法,，還是喝不到。他就使出全身力氣去推,，想把罐推倒,，倒出水來，但大水罐卻動也不動,。 這時,，烏鴉想起了他曾經(jīng)使用的辦法，用嘴叼著石子投到水罐里,，隨著石子的增多,，罐里的水也就逐漸地升高了。最后,，烏鴉高興地喝到了水,，解了渴。

    處世潛規(guī)則：智慧往往勝過力氣,，這對人來說尤其如此,。人不能像鳥兒那樣飛翔，可是卻能發(fā)明飛機,、飛船,、航天飛機；人不能像獵豹那樣奔跑,，可是卻發(fā)明了各種各樣的車,；人不能像魚兒那樣戲水,，可是卻發(fā)明了很多能夠戲水的工具。做什么事情都要動腦筋,，不要使用蠻力,。

18、牛與蛙 善于彌補短處,，充分發(fā)揮長處

    很多人都不夠完美,，可是如果補上那么一點兒你缺乏的東西，你就慢慢地走向完美,。如果多從小處留意,，你可能會完美許多。你可能因為不夠嚴肅,，你的才華顯得黯淡很多,；你可能不夠溫柔，因此你應該學會溫柔,，因為溫柔是你的朋友和家人希望得到的東西,；如果你是一個有地位的人，溫柔一點尤其重要,。假如你認識到你自己不夠果斷,、不善沉思，如果你已經(jīng)注意到這些,，那么你害怕不能改進嗎,？只要你善于發(fā)現(xiàn)自己的不足，不斷進行修煉,，形成習慣,，你的天性就可能改變。

《智慧書·238》 牛與蛙

    一頭牛到水潭邊去喝水,，踩著一群小青蛙,，其中一只被踩死了。 小青蛙的蛙媽媽回來發(fā)現(xiàn)少了一個兒子,，便問她的其他小青蛙：“弟弟到哪里去了,？” 一只小青蛙說："親愛的媽媽，弟弟死了,。剛才有一頭巨大的四足獸來到潭邊,，用他的蹄子踩死了我們的兄弟?！?青蛙媽媽一邊盡力鼓氣,，一邊問道：“那野獸是不是像這樣大，像這樣大,？” 小青蛙說：“媽媽,，您別再鼓氣了,。您不可能和那怪物一樣大，再鼓氣,，您的肚子會脹破的,。”

    處世潛規(guī)則：自己有多大的能量自己應該明白,，否則你就可能做出一些貽笑大方的事情來,。自知者明，道理就在這里,。

19,、邁安特洛斯河邊的狐貍 打最有把握的仗，干自己最會干的事

    如果你知道的東西不多,，那么你最好堅持你認為最有把握的東西,，這樣才不至于慘敗。人們也許不會認為你聰明,，可是他們會認為你很踏實,。了解事物真相的人是應該有去冒險的資本的，并且還可以因此展開你想像的翅膀,?？墒悄闳绻麑Υ艘粺o所知就去冒險，那么這無異于自取滅亡,。很多事情都是應該按照規(guī)矩來辦的，因為經(jīng)過嘗試和檢驗的東西成功的可能性大,，而那些自己沒有把握的東西往往會失敗,。對于知之不多的人來說，這是一條成功的捷徑,。無論怎樣,，做有把握的事情總比做冒險的事情要安全得多。

《智慧書·271》 邁安特洛斯河邊的狐貍

    有一天,，很多狐貍聚集在邁安特洛斯河邊,，想要喝河里的水?？墒撬魍募?，狐貍們不過說說而已，沒有一個敢跳下河去,。其中有一只狐貍,，嘲笑同伴膽小，為顯示自己勇敢,，壯著膽子跳入河中,。 湍急的河水一下子就把這只狐貍沖到了河心,，河邊的狐貍對他說：“不要離開我們，快回來,，告訴我們從哪里可以安全下去喝水吧,？” 被水沖走的狐貍卻回答說：“我想把一封寄往米利都的信送到那里去，回來后我再告訴你們吧,?！?

    處世潛規(guī)則：雖然風險和利益往往是成正比的，可是不一定風險大利益才大,。初出茅廬的人,，最好做那些最有把握的事情，不要動不動就故弄玄虛,，好高騖遠,。站在地上的感覺總比飄在空中來得實在。不知河水深淺的狐貍貿(mào)然跳進湍急的水中,，這不是拿自己的性命當兒戲嗎,？