汪元量（1241-約1317后）字大有，號水云,、水云子,。錢塘（今浙江杭州）人。咸淳間入太學(xué),，以善琴出入宮掖,。德祐二年（1276），元兵陷臨安,，隨三宮北往大都,，留北十三載。元世祖嘗命奏琴,，至元二十五年（1288）得賜黃冠南歸,。細(xì)主瀛國公、福王趙與芮及宮人王昭儀,、清惠等二十九人賦詩餞行,。次年春回杭。后數(shù)往來于匡廬,、彭蠡間,。卒于元延祐四年后?！赌纤螘?、《宋史翼》有傳。元量工詩,，善詞,，知樂能琴，有宋末詩史之稱,?！俄\村叢書》輯有《水云詞》一卷，有脫誤,。

　　●洞仙歌

　　毗陵趙府,，兵后僧多占作佛屋。

　　汪元量

　　西園春暮,。

　　亂草迷行路,。

　　風(fēng)卷殘花墮紅雨。

　　念舊巢燕子,，飛傍誰家,，斜陽外，長笛一聲今古。

　　繁華流水去,，舞歇歌沉,，忍見遺鈿種香土。

　　漸橘樹方生,，桑枝才長，都付與,、沙門為主,。

　　便關(guān)防不放貴游來，又突兀梯空,，梵王宮宇,。

　　汪元量詞作鑒賞

　　毗陵，即今江蘇常州,。元兵揮師南下后,，攻打毗陵。戰(zhàn)斗進(jìn)行得異常激烈,，毗陵遭受了極大破壞,。1276年春末，汪元量隨從三宮赴燕,，途徑常州,，見城破的慘景，感懷而作此詞,。詞中通過一座府邸的變遷,，寄寓了對故朝興亡的傷感。元朝崇信佛教,，其時江南釋教總統(tǒng)嘉木揚(yáng)喇勒智仗勢橫行,，窮奢極欲，甚至盜挖南宋六陵,，作者借昔日豪華的趙府,，卻被僧人占作佛屋，作者黯然神傷,，頗有感喟,。

　　上片“西園”三句，點(diǎn)明著筆地點(diǎn),?！按耗骸秉c(diǎn)明晚春時景；接著兩句一寫草,，一寫花：草為“亂草”,，雜亂野草，遮沒路徑,；花為“殘花”,，急風(fēng)陣陣吹打,，花瓣紛墮。紅雨即指花瓣雨,，即花瓣散落如雨,，李賀《將進(jìn)酒》有“桃花亂落如紅雨”的詩句。通過描繪滿目凄涼的殘春景象,，烘托出作者的衰老心態(tài)和亡國之悲恨,。“王侯多宅第,，草滿玉闌干,。縱有春光在,，人誰看牡丹”,，汪氏所寫的這首詩寫草雖亂而花卻好，雖描寫不同,，但意義無異,。

　　殘垣斷壁，故園不在,。詞人心事重重,，由花園著眼整宅，心中不知何等滋味,?！澳钆f巢”二句，由點(diǎn)及面由花園進(jìn)一步寫整座邸宅,?！芭f時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家,?！眲⒂礤a慨嘆東晉王謝等貴族第宅，歷經(jīng)滄桑,，豪宅已成廢墟,，建起平常百姓的住宅，燕子仍來原處做巢,，只是屋舍已易他人,，此詞引用劉詩之意，意為趙府仍在,，但已改作佛寺,，原來的燕子也不識其處，不知飛到哪家哪戶去了?！靶标柾狻倍?，轉(zhuǎn)寫邸宅外景：落日斜照，笛聲遠(yuǎn)送,?！敖窆拧保腹沤裣嗤?，三國時文人向秀,，和嵇康、呂安相善后日暮經(jīng)過故友嵇康,、呂安舊廬，聞鄰人吹笛,，“感音而嘆”,，作《思舊賦》?！伴L笛一聲今古”,，也是“感音而嘆”的意思。筆致含蓄深曲,，令人感慨親之,。

　　汪元量對琴師音樂特別敏感，常用聲音作為其詞的結(jié)尾,，用幽暢的笛聲抒發(fā)感慨,。懷古聲息，筆鋒一轉(zhuǎn),，下片又轉(zhuǎn)到府宅,、花園本身?！胺比A流水去”,，是本詞所包含之情感?！拔栊倍湔归_續(xù)寫繁華逝去之景象：趙府昔日歌舞升平的景象已為過眼煙云,，只見遺鈿已被泥土所埋?！叭桃姟?，怎能忍心看到這種景象。蘊(yùn)含詞中心中一縷懷舊情思,。鈿,，花鈿，用金翠珠寶等制成的花朵形的首飾。以“香”形容“土”,，倍覺哀怨,。殘留于今日往日的脂粉氣，而麗人已不在,。

　　“漸橘樹方生”四句,，重寫花園?！皾u”,、“方”、“才”三字,，深含潛滋暗長的意味,，蘊(yùn)藏?zé)o限生機(jī)。橘樹和桑樹頗具深意,。屈原《九章,。橘頌》說：“后皇嘉樹，橘徠服兮,。受命不遷,，生南國兮。深固難徙,，更一志兮,。”生于南方的橘樹,，不能移植,，根深蒂固?！睹献?。梁惠王上》說：“五畝之宅，樹之以桑,?！鄙浜丸鳂涫羌覙洌糯艺谐Ｔ杂写藰?。

　　后以“桑梓”作為故鄉(xiāng)的代稱,。汪元量贊賞橘桑，正是表達(dá)對故國故土的堅貞,。沙門,，指僧人。大好園林,，卻為僧人所占,，“便關(guān)防”三句,，令人感慨萬分。謂不讓顯貴玩賞,，防守緊嚴(yán),。只是一座廟宇而已。

　　這首詞層次鮮明,。以趙府舊宅為題材,，以“園、宅”為兩點(diǎn),，由園到宅,，由宅到園。反復(fù)跳躍,，但線索清晰,，又不乏迭宕之美。園中草亂花謝,，再寫橘桑萌蘗,，殘而又生，衰極美來,；宅子已是“燕飛誰家”，故園已是面目全非,，早做為一座廟宇,。

　　全詞色調(diào)鮮明，借一園一宅寫神州陸沉,。舊日繁華已逝,，“舞歇歌沉”，寄寓了作者思故國,、戀故鄉(xiāng)的一種情懷,。

　　●水龍吟

　　淮河舟中夜聞宮人琴聲

　　汪元量

　　鼓鼙驚破霓裳，海棠亭北多風(fēng)雨,。

　　歌闌酒罷,，玉啼金泣，此行良苦,。

　　駝背模糊,，馬頭匼匝，朝朝暮暮,。

　　自都門宴別,，龍艘錦纜，空載得,、春歸去,。

　　目斷東南半壁,，悵長淮、已非吾土,。

　　受降城下,，草如霜白，凄涼酸楚,。

　　粉陣紅圍,，夜深人靜，誰賓誰主,？

　　對漁燈一點(diǎn),，羈愁一搦，譜琴中語,。

　　汪元量詞作鑒賞

　　這又是汪元量關(guān)于國破家亡的傷感詞,。

　　1276年（宋恭帝德祐二年）正月，元軍南下,，丞相伯顏率領(lǐng)大軍攻到南宋都城臨安東北的皋亭山,。南宋朝野震蕩，太后謝氏傳國璽請求降元,。不久,，元大軍兵入臨安，三宮都做了俘虜,。后帝后,、妃嬪及宮官三千多元被押北上燕京，汪元量其時為樂師,，也裹挾其中,。在途徑淮河時，舟中宮女奏起琴,，琴聲哀凄,，勾起了汪元量縷縷痛苦的情思，感懷而作《水龍吟》,?！肮能斌@破霓裳，海棠亭北多風(fēng)雨”,，起筆即點(diǎn)出德祐之難,，用形象的語言，寫亡國的巨變,。朝廷還沉浸在歡歌樂舞之中,，卻突然被城外驚天動地的戰(zhàn)鼓驚醒，戰(zhàn)爭的血雨腥驟然降落的皇城深宮,。白居易《長恨歌》“漁陽鼙鼓動地來,，驚破霓裳羽衣曲”乃前句所本,。海棠亭即指唐宮內(nèi)的沉香亭?！短嫱鈧鳌酚洠骸吧匣实浅料阃ぴt太真妃子,，妃子時卯醉未醒，命力士從侍兒扶掖而至,。妃子醉顏殘妝,，鬢亂釵橫，不能再拜,。上皇笑曰：”豈是妃子醉,，真海棠睡未足耳?！斑@里,，借唐天寶之變寫本朝之事，借歷史來喻今,，批判朝廷的敗落,。”玉啼金泣“”金泣“兼用金人滴淚的典故,，典見于李賀《金銅仙人辭漢歌序》：”仙人臨載,，乃潸然泣下?！皩懸状磺驳谋?，頗為貼切。

　　“駝背模糊”三句,，點(diǎn)化杜甫“馬頭金稦匝,，駝背錦模糊”（《送蔡希曾還隴右》）詩句,，承上“此行良苦”,，想象到敵國之地的亡國奴生活?！白远奸T宴別”三句,，極言其“苦”?！褒埶义\纜”指的是隋煬帝事,，用來比喻帝后所乘之舟。南下和北上都是亡國之事這三句,，既是舟載北行的實(shí)況寫照,，意謂國運(yùn)已盡、無力回天,?！按骸笔茄航獬霭l(fā)的季節(jié),，象征南宋國運(yùn)?！按簹w去”指南宋王朝的國亡如春天一樣終結(jié),。“空”字浸透了徒喚奈何的深悲,。

　　下片轉(zhuǎn)寫船經(jīng)淮河時的感受,。“長淮”點(diǎn)題“淮河舟中”,?！胺俏嵬痢庇猛豸印兜菢琴x》“雖信美而非吾土兮”之意。望斷長淮,，美景色已非昔日色調(diào),，蓋心情不同之故?！澳繑唷?、“悵”，眷戀,、凄婉之情赤者然墨上,。“受降”三句,，借用唐李益《夜上受降城聞笛》詩句：“受降城外月如霜”,，再以設(shè)想之辭，想起以后的生活,，心中泛起陳陳酸楚,。漢、唐均有受降城,，多在西北邊塞但非一地,。這里僅借用而已，不是實(shí)指,。

　　“粉陣”以下,，目光又從遠(yuǎn)方回到近旁。帝王,、侍臣,、后妃、宮女,、等級原本森嚴(yán),，而今“粉陣紅圍”皆為囚徒，主奴難辨,，不分賓主,。在狹窄的小舟中,，擁擠著入眠。唯獨(dú)那位滿懷愁緒,，多愁善感的宮女,，在孤燈下彈撥著琴弦，也撩撥著詞人幽傷的心緒,。最后三句直應(yīng)詞題“夜聞宮人琴聲”收束全篇,，含蘊(yùn)悠長。上片重在鋪陳背景,，下片圍繞題面,。同時將時間與空間拓展到行前和今后，統(tǒng)一在“驚”“苦”的感情基調(diào)上,。從而避免了章法上的平鋪直敘,。“龍艘錦纜”極具象征意味,。

　　宋末國變的山河之慟,，詞家創(chuàng)作甚多，但多托為詠物,，字面隱晦表意模糊,。汪元量的這首詞則不同，作者以親歷之事,，細(xì)作陳述,，更是有感而發(fā)，情真意切,。作者借宮女的琴弦,，抒發(fā)了“亡國之苦，去國之戚”,。

　　●鶯啼序·重過金陵

　　汪元量

　　金陵故都最好,，有朱樓迢遞。

　　嗟倦客,、又此憑高,，檻外已少佳致,。

　　更落盡梨花,，飛盡楊花，春也成憔悴,。

　　問青山,，三國英雄，六朝奇?zhèn)ィ?/P>

　　麥甸葵丘,，荒臺敗壘,，鹿豕銜枯薺,。

　　正潮打孤城，寂寞斜陽影里,。

　　聽樓頭,、哀笳怨角，未把酒,、愁心先醉,。

　　漸夜深，月滿秦淮,，煙籠寒水,。

　　凄凄慘慘，冷冷清清,，燈火渡頭市,。

　　慨商女不知興廢，隔江猶唱庭花,，余音亹亹,。

　　傷心千古，淚痕如洗,。

　　烏衣巷口青蕪路,，認(rèn)依稀、王謝舊鄰里,。

　　臨春結(jié)綺,，可憐紅粉成灰，蕭索白楊風(fēng)起,。

　　因思疇昔,，鐵索千尋，漫沉江底,。

　　揮羽扇,、障西塵，便好角巾私第,。

　　清談到底成何事,？

　　回首新亭，風(fēng)景今如此,。

　　楚囚對泣何時已,。

　　嘆人間、今古真兒戲,！

　　汪元量生于宋末元初,，是南宋“遺民”,，在其詞篇中，懷舊詞占有相當(dāng)大的比重,。他善于鼓琴,，在進(jìn)士及第之后,，一直供奉于內(nèi)廷,。1276年,，元兵大破臨安，南宋恭帝和后妃屬員三千多人被俘北上,，汪元量也未能幸免,，對南宋朝廷的忠心，使他不幸仕于元,，只好做了道士,。他因此而被釋放，回到江南,。這首詞便是他在得以南歸后重游金陵所作,。

　　《鶯啼序》是最長的詞調(diào)。篇幅長,，追于鋪敘,，是詞中大賦。在填寫過程中必須注意四片之間的結(jié)構(gòu)安排,。汪氏此詞,，首先憑高所見實(shí)景入手，從而引出對三國,、六朝的疑問,，詠史懷古。

　　“全詞四疊”借用“賦”的筆法依次鋪敘開來,?！敖鹆旯识甲詈谩边@片是總寫，點(diǎn)題之后,，寫出詞人心情,、時令。起首兩句,，包含了南朝詩人謝朓的《隋王鼓吹曲,。入朝曲》：“江南佳麗地，金陵帝王州,，逶迤帶綠水,，迢遞起朱樓,?！敝x朓這首短詩具有高度的概括性,，勾勒了作為帝王之都的金陵城的總貌字句華麗，但很大氣,。汪元量借它作為點(diǎn)題之用,，截取了“迢遞朱樓”四個字，令人勾起對謝朓那首詩的聯(lián)想,。金陵古都,，金陵故事，全都浮現(xiàn)于詞句之中,。

　　“借”字蘊(yùn)含極其巧妙的手段,。如中國傳統(tǒng)園林。這里在詞中亦有異曲同工之妙,。汪元量這首詞,，借用前人名句的地方很不少，以后的“金陵懷古”詩詞大都如此,。這往往成為寫作之中一個亮點(diǎn),，逐漸形成慣例。點(diǎn)題之后,，透露出詞人的心境,。“嗟倦客,、又此憑高,，檻外已少佳致?！边@兩句,，含義深婉。作者自稱“倦客”,，他經(jīng)歷了亡國,、被擄、出家,、放歸等等一系列巨變,，飽嘗喪國之后帶來的屈辱和悲痛，對人生產(chǎn)生了一種心灰意懶的厭倦情緒的緣故,?！熬肟汀倍郑嘎读俗髡邔ΜF(xiàn)實(shí)不滿但無奈的悲苦心境,。在這種心境之下,，重游故地，眼前仍然是“逶迤綠水，迢遞朱樓”,，在他眼里已失去“佳致”,。“更落盡梨花,，飛盡楊花,，春也成憔悴?！薄案币饧础案螞r”是重新開拓出來的一層意思：“也”即“也變得”承接上文,，求其類同，連“成憔悴”和“少佳致”在一起：敘心境和寫時令的兩層意思就密合起來了,?！皢柷嗌剑龂⑿?，六朝奇?zhèn)?？用疑問句點(diǎn)出主題：懷古之幽情?！鄙偌阎隆?、”成憔悴“的景況和”金陵故都最好“的觀念在作者看來已不能相稱，使人疑竇頓生：難道這就是那英雄輩出的三國時代和奇人偉士迭現(xiàn)的六朝時代的故都嗎,？疑問的實(shí)質(zhì)是感嘆,，是一種對歷史逝去，豪杰已成古人的詠嘆,。唯有青山不變,，不諳人世滄桑，仍可作歷史之見證,?！耳L啼序》詞的首片的作用只引領(lǐng)下文，故而寫得比較概括,，但是,，還是能夠傳達(dá)出來作者的激蕩情緒和強(qiáng)烈感慨。

　　首片引領(lǐng)全文后,，轉(zhuǎn)入具體的寫景和抒情的描寫,。這首詞寫景虛實(shí)結(jié)合，虛實(shí)相應(yīng),。實(shí)景是作者眼前所見,，虛景則是心頭所想；所見和所想自然結(jié)合,。而這虛寫之景又可分為兩種：一是存在但沒見的景物,，另一種是純出乎作者想象的景物,。“朱樓”,、“青山”,，那是作者憑高所見的實(shí)景。壯麗的實(shí)景仍擋不住作者心中瑟瑟的感覺,。寫景可以抒情,，情隨景生,，作為客體存在的景物常常被染上濃重的主觀色彩,。同一物事，在不同心境的主體之中的感受往往是截然相反的,。

　　“麥甸葵丘,，荒臺敗壘，鹿豕銜枯薺”幾句,，著眼于虛擬的景物,。這里值得注意的是，通過景物描寫,，暗喻世事之更替,。另外用典表意。如“麥甸葵丘”,、“荒臺敗壘”皆有典出,。劉禹錫《再游玄都觀》詩序：“……蕩然無復(fù)一樹，惟兔葵燕麥,，動搖于春風(fēng)耳,。”是“麥甸葵丘”之典出,。宮殿崔嵬,、歌舞升平已不在，如今卻只任憑麋鹿野豬去奔走踐踏,?！妒酚洝,；茨贤醢矀鳌贰俺冀褚婘缏褂喂锰K之臺也,。”伍子胥苦諫吳王而不見納,，憤然自慨,。把這兩個曲故合起來看，作者用意甚明,，慨南宋之不奮,，抒己之傷悲,。

　　“潮打孤城”、“月滿秦淮”古人多詠此意,。本詞借用其句,，抒發(fā)己懷。劉禹錫《金陵五題,。石頭城》講：“山圍故國周遭在,，潮打孤城寂寞回；淮水東邊舊時月,，夜深還過女墻來,。”杜牧《泊秦淮》云：“煙籠寒水月籠沙,，夜泊秦淮近酒家,；商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》,?！苯杞鹆昃拔铮惆l(fā)感慨,。唐人這些詩歌,，已成為經(jīng)典詩句傳唱。正如《金陵五題》的序言里轉(zhuǎn)述白居易所說：“吾知后之詩人,，不復(fù)措辭矣,。”自己也難以獨(dú)出心裁,，別開生面,，不如用別人之舊瓶，裝自己之新酒,。傳與后世讀者,。汪元量隱括唐人詩句采取的手法是把唐人的句子拆開，但仍保持著前后的呼應(yīng),，同時又把自己的句子融合進(jìn)去,，根據(jù)詞調(diào)的要求，重新組合,。汪元量在隱括,、化用前人詩詞，重新進(jìn)行拆改組合的過程中,，是煞費(fèi)苦心的,。把前人的句子放得十分妥貼，對于那些完全出于自己手筆的句子,，如“未把酒,、愁心先醉”,、“傷心千古，淚痕如洗”等,，也作了周到的安排,，熔借來的句子和已句于一爐，且使其錯落有致,，密合無間,。這幾個句子直接抒發(fā)作者的懷舊情絲，強(qiáng)烈表達(dá)作者的主觀感情,，故而在全詞當(dāng)中位置重要,。起到統(tǒng)率全段的作用，從而顯示了作者的主導(dǎo)作用和作品的創(chuàng)造性質(zhì),。

　　抒發(fā)故情舊緒,，轉(zhuǎn)入了對歷史的評述,?！芭R春結(jié)綺”、“紅粉成灰”,，開始由第三片向第四片過渡,。“臨春”和“結(jié)綺”是金陵宮苑里的兩座樓閣的名字,，乃為陳后主和他寵愛的張麗華居住之所,。劉禹錫《金陵五題》中的《臺城》一首曾經(jīng)詠嘆過這兩座樓閣：“臺城六代競豪華，結(jié)綺臨春事最奢,。萬戶千門成野草,，只緣一曲《后庭花》?！睆?qiáng)烈譴責(zé)這位荒淫之君,。汪元量深有同感。白居易《和關(guān)盼盼感事詩》里道：“見說白楊堪作柱,，爭教紅粉不成灰”,，汪元量詞中寫成了“可憐紅粉成灰，蕭索白楊風(fēng)起”兩句,，并暗用曹植《雜詩》“高臺多悲風(fēng)”的句意和禹錫詩表達(dá)方式有所不同,。抒發(fā)了他面對歷史陳跡而萌生的哀其不幸，怒其不爭的復(fù)雜感情,。

　　“因思疇昔”引領(lǐng)第四片,，敘述東吳、東晉的史事,。用意非常明顯,，喻指南宋王朝覆滅的歷史悲劇,。“千尋鐵索沉江底一片降幡出石頭,?！睎|吳曾以鐵索橫江，作為防御工事,，意為抵擋東晉南下,。哪知被晉將王燒斷，致使天塹無憑,，國土淪喪,。羽扇障塵、角巾還第,、新亭對泣,，出自于東晉士族代表人物王導(dǎo)，見于《世說新語》和《晉書,。王導(dǎo)傳》,。“羽扇障塵”喻指南宋士大夫之不能戮力同心,。王導(dǎo)與外戚庚亮共掌東晉大權(quán),，勢力仲伯之間，一日大風(fēng)揚(yáng)塵,，王導(dǎo)以扇拂之,，說道：“元規(guī)（庚亮字）塵污人?！薄敖墙磉€第”喻指南宋士大夫之不能以大事為重,，傳言庚亮將要帶兵到他的治所來，有人便建議他暗中戒備,，王導(dǎo)卻說：“我與元規(guī)雖俱王臣,，本懷布衣之好。若其欲來,，吾角巾徑還烏衣,，何所稍嚴(yán)！”（《世說新語,。雅量》）角巾是便服,，金陵的烏衣巷是王導(dǎo)私人第宅：“角巾私第”意即辭官歸家之意?！靶峦ζ?，《世說新語。言語》篇記載：“過江諸人,，每至美日,，輒相邀新亭,，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰：”風(fēng)景不殊,，正自有山河之異,。‘皆相視流淚,。唯王丞相愀然變色曰：“當(dāng)共戮力王室,，克復(fù)神州，何至作楚囚相對,！’”

　　這里當(dāng)是喻指南宋士大夫?qū)r局危難而束手無策,。汪元量有針對性地評述了這幾個發(fā)生在金陵的歷史故事，很有現(xiàn)實(shí)意義,。當(dāng)時南宋王朝剛剛覆滅,，他所抒發(fā)的興亡感慨也是有針對性的，有現(xiàn)實(shí)性的,?！皣@人間今古真兒戲”以兒戲喻興亡，含義很復(fù)雜而用語卻似乎很輕松,，這里面既有作者自己的感慨,，也有對歷代亡國君臣的遣責(zé),，為的是把“人間今古”一筆帶過,。作者實(shí)際上是假借輕松的心境，引出一個沉重的話題,。

　　全詞的結(jié)尾,，又回到金陵景物，并照應(yīng)篇首的“倦客又此憑高”登高遠(yuǎn)眺“春風(fēng)歲歲還來,，吹入鐘山,，幾重蒼翠?！弊匀唤绮灰蛉耸乐冞w而按照它固有的規(guī)律,，照常輪換。鐘山依舊,，只是人事不再,。因這種懷舊情結(jié)作為全篇的一個總結(jié)，應(yīng)該說是意味極為深長,。

　　金陵是六朝古都,，金陵王朝的變換，是從吳到南朝陳中國歷史變遷的一個縮影,。因而,，以金陵為題材的詩詞很多,。劉禹錫、杜牧,、王安石,、周邦彥以及其后的薩都剌?？咨腥味加袀魇兰炎?。雖題材相同，但作品是各有特點(diǎn),。汪氏此詞,，是借古傷今抒寫亡國之痛的好作品。

　　●滿江紅

　　和王昭儀韻

　　汪元量

　　天上人家,，醉王母,、蟠桃春色。

　　被午夜,、漏聲催箭,，曉光侵闕。

　　花覆千官鸞閣外,，香浮九鼎龍樓側(cè),。

　　恨黑風(fēng)吹雨濕霓裳，歌聲歇,。

　　人去后,，書應(yīng)絕。

　　腸斷處,，心難說,。

　　更那堪杜字，滿山啼血,。

　　事去空流東汴水,，愁來不見西湖月。

　　有誰知,、海上泣嬋娟,，菱花缺。

　　汪元量詞作鑒賞

　　王昭儀即王清惠,，在南宋末入宮為昭儀,。她才華過人，和汪元量惺惺相惜,，關(guān)系甚密,。汪元量以琴侍于宮廷，曾“為太室、王昭儀鼓琴奉后酒”,。1276年,，二人同隨三宮被俘至元大都。主在途中曾作《滿江紅》,，傳誦一時,。汪元量在抵燕之后，也作了這首和詞,。

　　上片主要以追述昔日宮中的繁華生活為主,，和王詞原作相同。二人身份不同,，回憶內(nèi)容不一,。王詞中回憶得寵之經(jīng)歷，而汪詞中多回憶宴會,?！疤焐稀比洌栉魍跄脯幊伢刺掖髸氖r,，比喻謝后歡宴的逸樂,。天上人家，喻指皇宮,?！氨晃缫埂眱删洌鐣夥諢崃?，通宵達(dá)旦,，一夜在不知不覺中逝去?！盎ǜ病倍淇闯鰣雒娴暮廊A,。鸞閣外，龍樓房,，花圍錦簇，香煙繚繞,。帝王將相,，氣派十足?！昂藓陲L(fēng)”兩句,，戰(zhàn)爭的血雨腥風(fēng)急驟降臨，豪華頓失,。汪詞取意于白居易《長恨歌》“漁陽鼙鼓動地來,，驚破霓賞羽衣曲”；汪詞改用“黑風(fēng)吹雨”的意象，表達(dá)十分含蓄,。

　　“人去后”四個三字句,，節(jié)奏急促，如音節(jié)中的快拍,，刻畫出王清惠北上后的心境：家書斷絕,，肝腸寸斷，誰能與訴,。這主要寫鄉(xiāng)愁,。“心難說”是翻錄王詞原作“無限事”憑誰說“”更那堪“兩句,，講家愁國恨,。時值蒼生涂炭，江山瘡痍,，形勢危艱,，令人柔腸寸斷，加深了”難說“的深度,。杜宇,，古代蜀國望帝的姓名，相傳他死后靈魂化作杜鵑鳥,，鳴聲凄厲,。啼聲不斷，至血出乃止,?！倍霹N啼血“常作為國亡家破痛烈心情的象征?！笔氯ァ耙宦?lián),，不僅對偶精工，而且內(nèi)容深廣：”東汴水“句指金滅北宋,，”西湖月“句指元滅南宋,，十四個字將南北宋亡國歷史概括無遺?！蔽骱隆皩?yīng)”人去后“其中蘊(yùn)藏濃濃鄉(xiāng)愁,。

　　汪元量在北地曾有《幽州月夜酒邊賦西湖月》長詩：“月亦傷心不肯明，人亦吞聲淚如雨,?！痹~結(jié)尾“有誰知”三句，“有誰知”意為此詞無他人知,，只有己知,?！捌弊趾屯跚寤菰~中的“淚沾襟血”遙遙相對。海上,，這里指北方邊鄙之處,，不指大海?！稘h書,。蘇武傳》說匈奴“徙武北海上無人處”。北海,，今貝加爾湖,，匈奴居住最北部。汪元量和王清惠不僅被俘至大都,，遠(yuǎn)達(dá)上都,，乃至居延（在今甘肅）、天山（今祁連山）等極荒僻之地,。元量《居延》詩有云：“憶昔蘇子卿,，持節(jié)入異域”?！昂Ｉ稀庇髦柑K武當(dāng)日所處之地,。南歸后詩《答林石田見訪有詩相勞》做“海上人歸一寸丹”。嬋娟,，喻指王清惠,。菱花缺，菱花形的銅鏡一破為二,，原指陳后主之妹樂昌公主與其夫徐德言在亂時破鏡重圓的故事,，汪詞引用此典，以鏡破喻親人離散,，兼喻國家山河破碎,。

　　汪元量這首和詞揮灑自如，用語貼切,，和王清惠原作相比,，意思相近而不雷同，押其韻而不拘常,，絲毫不見絲毫的窘迫和束縛,。詞中既有對王詞的唱和，又傾訴出知己之情,，將自己的內(nèi)心世界展現(xiàn)在詞中。

　　●傳言玉女·錢塘元夕

　　汪元量

　　一片風(fēng)流,，今夕與誰同樂,？

　　月臺花館，慨塵埃漠漠。

　　豪華蕩盡,，只有青山如洛,。

　　錢塘依舊，潮生潮落,。

　　萬點(diǎn)燈光,，羞照舞鈿歌箔。

　　玉梅消瘦,，恨東皇命薄,。

　　昭君淚流，手撚琵琶弦索,。

　　離愁聊寄,，畫樓哀角。

　　汪元量詞作鑒賞

　　在南宋詞人的詞中,，臨安元宵節(jié)是常寫的題材之一,。但因詞人的出發(fā)點(diǎn)不同，所表達(dá)的意象也不盡一樣,?；蚍埏椞健,；驘o病呻吟,。但汪元量此詞從元宵節(jié)的今昔對比，從中寄托了對國家興亡的傷感之情,。

　　一片風(fēng)流,，今夕與誰同樂？眼前依然一派繁華景象,，但跟誰一起分享呢,？元兵指日南下，大兵壓境,，人心惶惶,，苦中作樂，苦何以堪,？,。“月臺”二句,，描述在月光下,，花叢中，臺館依舊林立,，但已彌漫敵騎的漫漫的塵埃,?！昂廊A”二句，謂昔日繁華盡逝,，只有青山如舊,。唐朝許渾《金陵懷古》有詩“英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中”,?！昂廊A”指元宵節(jié)的繁華已逝喻指宋朝昔日的整個太平景象已蕩然無存?！板X塘”兩句,，謂錢塘江潮漲潮落仍象從前，似怨江潮無情,，不解人間興衰,，與杜牧詩：“無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤”,，異曲同工,。其后汪元量南歸，被俘同難的宮嬪們賦詩相贈,，其中林順德《送水云歸吳》詩云：“歸舟夜泊西興渡,，坐看潮來又潮去?！苯柰粼~送汪,，別有一番深意。

　　“萬點(diǎn)燈光”,，幾句,，筆鋒一轉(zhuǎn)，由室外之景轉(zhuǎn)寫室內(nèi),。分別從燈光,、玉梅、昭君三層落筆,。元宵節(jié)又稱燈節(jié),，往日火樹銀花，燈光錦簇,?！靶摺弊钟玫煤茫^“燈光”也以神州陸沉而權(quán)貴們?nèi)猿聊绺栉铻樾??！盁艄狻狈匆r亡國人的視角和心境。感覺“羞”的不是物,，而是人,，即作為觀照者的詞人自己,。珠光寶氣與萬點(diǎn)燈火交相輝映,，愈麗愈“羞”,，良辰美景，風(fēng)光不在,?！坝衩贰眱删洌坊ǖ驓?，春光不久,。東皇，指春神,。蘇軾《次韻楊公濟(jì)奉議梅花》中講：“月地云階漫一樽,，玉奴終不負(fù)東昏?！薄赌鲜贰ね趺瘋鳌酚涊d,，王茂助梁武帝攻占建康，“時東昏（齊明帝,，被梁廢為東昏侯）妃潘玉兒有國色,，……帝乃出之。軍主田安啟求為婦,，玉兒泣曰：”昔者見遇時主,，今豈下匹非類。死而后已,，義不受辱,。‘及見縊,，潔美如玉,。“蘇軾在詩中即以玉兒類比梅花,，極言其潔白,、堅貞。汪詞”玉梅“句,，用來暗寓宋朝后妃當(dāng)此國運(yùn)將終之時,，命運(yùn)坎坷，怨恨至極,。

　　“昭君”兩句,，應(yīng)當(dāng)系喻指宮嬪。汪元量當(dāng)時所作《北師駐皋亭山》曾有句講：“若議和親休練卒,，嬋娟剩遣嫁呼韓,?！蓖粼亢笞髟姟队闹萸锶章犕跽褍x琴》，也有“雪深沙磧王嬙怨,，月滿關(guān)山蔡琰悲”之句,，比喻被俘的王昭儀；共同赴難的宮嬪鄭惠真《送水云歸吳》詩,，亦以“琵琶撥盡昭君泣,，蘆葉吹殘蔡琰啼”自喻。弦索,，指樂器上的弦,，泛指弦樂器，這里即指琵琶,。從后妃（玉梅）到宮嬪（昭君）,，都有末日將至之感。

　　“離愁卿寄,，畫樓哀角”則總括后妃,、宮嬪，也包括作者自己,。腹有滿腔離宮之愁,，只能寄托在戍樓傳來的號角聲中以“畫”修飾戍樓，用華辭反襯,；以“哀”形容角聲,，相反相成。幽咽角聲,，恰如為宋王朝奏起了挽歌,。元宵佳節(jié)而以“哀角”作結(jié)，是傷心人的心聲,。1235年,，蒙古南侵。1275年,，元軍三路逼近臨安,。次年二月，宋朝投降,。帝后被北遷元都,。

　　汪元量時值為宮廷樂師，也同時隨行,。這首詞作為元兵臨于城下之時,，在其詞中也可以看出有一種大廈將傾前夕的危機(jī)感。