(記者 屈菡)

　　如果此事難以水落石出,，最終不了了之,，那么各地的挖掘機(jī)將更加肆無忌憚地鏟除下去，不知會(huì)有多少文物建筑毀于一旦,。

　　“梁林故居終于被從北京的版圖上抹去,，這是新的一年文化界不該發(fā)生的第一個(gè)悲劇,！”聞悉梁林故居被拆除后,，中國文聯(lián)副主席、著名作家,、民間文藝家馮驥才在他的博客中這樣寫道,。

　　日前，就梁林故居被拆一事,，馮驥才接受了本報(bào)記者的采訪,，他表示：“梁林故居是塊試金石，考驗(yàn)的是人們對(duì)文化遺產(chǎn)是否尊重和珍愛,?！笔邔昧腥珪?huì)已提出，文化是民族的血脈,，是人民的精神家園,，因此，“文物保護(hù)與現(xiàn)代化進(jìn)程相矛盾”這一說法就不再成為借口,，兩者孰輕孰重,，一目了然。何況,，梁林故居已經(jīng)被列為全國第三次文物普查新發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目,，并確定為不可移動(dòng)文物，拆除之舉顯然是違反了《文物保護(hù)法》,。事情的本質(zhì)是,，明目張膽地破壞文化遺產(chǎn)，而且是十分重要的文化遺產(chǎn),。

　　馮驥才認(rèn)為,，梁林故居的特殊意義還在于，梁思成被稱作老北京城的保護(hù)神,，如今連他的老宅子都拆掉了,，還怎敢談對(duì)其他故居和古建筑的保護(hù)。而今,，拆除事件發(fā)生在首都北京，全國的眼睛都聚焦在這里,，如果此事難以水落石出,、最終不了了之,，那么各地的挖掘機(jī)將更加肆無忌憚地鏟除下去，不知會(huì)有多少文物建筑毀于一旦,。所以這一事件必須清清楚楚地解決,，要對(duì)得起歷史和人民。

　　“在我們都高調(diào)宣稱要‘文化自覺’和‘文化自信’的今天,，對(duì)一生珍愛與守護(hù)中華文化的兩位文化巨人的故居還能去撒野地動(dòng)手拆除,，還談得上什么文化自覺和自信？”馮驥才說,，梁林故居這塊試金石,，實(shí)際上也檢驗(yàn)出了行政部門的文化自覺與我們的期待到底還有多遠(yuǎn)的距離。

　　2009年的8月,，馮驥才曾考察過這座當(dāng)時(shí)被社會(huì)各界關(guān)切而存亡未卜的故宅,。“在那棵彎彎的石榴樹和挺拔的絨花樹簇?fù)淼纳n老的門樓與房舍中,，深切感受到兩位令人敬仰的文化先輩與我們很近——這是一種唯在故居里才能得到的感動(dòng)”,。

　　馮驥才認(rèn)為，故居不僅僅是一處房產(chǎn),。一個(gè)為歷史做過重要貢獻(xiàn)的人去了,，他的生命氣質(zhì)、他的往事,、他獨(dú)有的個(gè)人生活乃至他的精神,，除去留在他做過的事情或相關(guān)的文字里，還無聲地存在于他的故居中,。故居的主角是人,。他留在故居的大量生活細(xì)節(jié)，有待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),、感知與思考,。“在巴黎北郊奧維爾的山坡上,，有個(gè)不足7平方米的小房子,，那就是梵高的故居。如今墻上的裂縫,、銹蝕的門環(huán),、沉黯的漆墻依然如舊，卻給了我們以強(qiáng)烈的內(nèi)心震撼,?！瘪T驥才說，不僅如此,，巴黎有很多古老街道都寫有標(biāo)識(shí),，注明它的歷史以及曾經(jīng)住過的名人,，巴黎人以此為傲。

　　如今梁林故居被拆一事已經(jīng)不再有協(xié)調(diào)解決的可能,，但切不可放棄對(duì)這一行動(dòng)的當(dāng)事人和相關(guān)部門的問責(zé),。“監(jiān)督部門和執(zhí)法部門再也不能一邊搖著腦袋說不知道,，一邊為肇事者開脫了,。為了文化的尊嚴(yán)，也為了遺產(chǎn)的安全,，拆毀文物的責(zé)任一定要追問個(gè)水落石出,，否則這樣踐踏文化的事一定還會(huì)發(fā)生！”

　　“我們?cè)诘却詈蠼Y(jié)果,！”馮驥才堅(jiān)定地說,。