一、總    則

（一）,、“一校一書讀國學(xué)”教育方案設(shè)想的提出

“教子慎于始”,。良好的開始是成功的一半。凡事能謹(jǐn)慎于開始,，就能免于日后的憂患,，教育孩子更是如此。兒童時(shí)期“善言易入,、善心易導(dǎo),、善行易養(yǎng)”，所以,，要把握先入為主的原則,，誦讀經(jīng)典,、熟讀經(jīng)典,、牢記不忘,。兒童的經(jīng)典教育就是扎根教育， “童蒙養(yǎng)正”,，可以抵御不法網(wǎng)絡(luò),、不良電視節(jié)目的浸入，免受不良環(huán)境污染,。幾千年來的兒童教育經(jīng)驗(yàn)證明,，經(jīng)典著作是培養(yǎng)兒童人文底蘊(yùn)和道德品格最有效的教材,，也是突破當(dāng)前兒童素質(zhì)教育瓶頸,、打開孩子成長空間、引導(dǎo)孩子走向成功人生最重要的途徑,。為此,，提出推廣“一校一書讀國學(xué)”教育方案即“讀經(jīng)教育”（以下簡稱 “讀經(jīng)教育” ）。

（二）,、讀經(jīng)教育的重要性

人類的文化成就和智慧都是靠語文傳下來的,。如果把“語文”分開為單音詞， “語”就是說話,，“文”就是寫文章,、讀文章。語言是交流思想的工具,，在生活中就能學(xué)會(huì),，學(xué)校里教語文的時(shí)候，如果只教白話文,，意義不大,，只要認(rèn)得字，就會(huì)讀白話文,，寫白話文,。胡適之先生說過：“我手寫我口”。“我口”就是講話,，我的手會(huì)寫字,，就會(huì)寫白話文。語文教師主要是教“文”,?！拔摹笔怯涊d語言的工具，要記載語言是一件慎重的事,，不能象講話一樣隨便,，記載下來要傳諸久遠(yuǎn)，要慎重,，要精確,，要簡潔優(yōu)美，這樣的語言不是普通的語言,，而是文章的語言,，是人造的語言，是升華的語言,，是有高度的語言,，這種語言不在日常生活中，但它又是從日常生活中提煉出來的,，這種語言簡稱為“文言”,。中華民族之所以偉大，就是靠文言把燦爛的文化一代一代地傳承下來,。因此，傳承人類的智慧,，就要繼承傳統(tǒng),，站在巨人的肩膀之上，學(xué)會(huì)讀自己民族的文言文,，全面了解自己的祖先,，了解源遠(yuǎn)流長的中華文化。

因此,，我們要培養(yǎng)兒童閱讀經(jīng)史子集的能力,，進(jìn)行文言文的教育，讓古人的智慧開發(fā)我們的智慧,，尤其是那些永垂不朽的經(jīng)典之作,、智慧之作本身就是一部部喚醒人性的著作。要涵養(yǎng)自己的性情,，增長自己的智慧,，開闊自己的眼界，增進(jìn)自己的道德勇氣，必須靠這些永恒的著作來啟發(fā),。

胡適之先生是鼎鼎有名的文化人,，4歲開始讀古詩，6歲上私塾,，背古文,，到了9歲就能看古典小說了，奠定了一輩子的作文基礎(chǔ),。11歲讀完了《資治通鑒》,，13歲讀完了《左傳》。中國以前的讀書人都是在13歲之前把所有應(yīng)該讀的書讀完了,。近現(xiàn)代文學(xué)史上的徐志摩,、朱自清、錢鐘書,、梁實(shí)秋,、林語堂、沈從文,、魯迅,、老舍等大文豪都是讀古書長大的。現(xiàn)在我們不讀經(jīng)典,，大文豪也就沒有了,！一個(gè)孩子教他什么，他就學(xué)什么,，孩子的基本學(xué)習(xí)能力是吸收能力,，是海綿式的吸收，整體的吸收?，F(xiàn)在讀,，他雖然不懂，但不等于沒有用,，長大后就有用了,，他有六十年、七十年的時(shí)間去懂,、去悟,，現(xiàn)在不學(xué)，一輩子就來不及了,。

（三）,、讀經(jīng)教育的必要性

經(jīng)典教育對(duì)于傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、提升學(xué)生人文素質(zhì)和道德修養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的意義,。

  第一,、經(jīng)典教育有利于培養(yǎng)兒童少年完善的道德,、全面的人格

兒童素質(zhì)教育最重要的任務(wù)是孩子的人格教育，要培養(yǎng)孩子真正高尚的道德和博大的人格,，就必須引導(dǎo)孩子去學(xué)習(xí)吸收人類最優(yōu)秀的文化經(jīng)典,，打開心智、啟迪智慧,。經(jīng)典誦讀有助于兒童人格的成長,，在誦讀經(jīng)典的過程中，會(huì)自覺不自覺地用圣人的言行來規(guī)范自己的言行,，達(dá)到“讀千年美文,，做少年君子”的目的。

   第二,、經(jīng)典教育可以讓兒童少年奠定深厚的人文素養(yǎng)

  經(jīng)典著作高度濃縮了中華五千年文明的精華,，包含了中華民族生存的大思

想,、大智慧，它們充滿著人文的情懷,，充滿著對(duì)生命的關(guān)懷,，是涵養(yǎng)兒童人文

 素質(zhì)的源泉。

  第三,、經(jīng)典教育有助于兒童少年潛能的開發(fā)

讓兒童從小就開始接受人類文明史上最優(yōu)秀的經(jīng)典作品,，無疑將會(huì)在更深層面對(duì)兒童產(chǎn)生潛移默化的影響，使他的眼界更加開闊,，也可使兒童的識(shí)字量 明

顯快速地增加,，較早具備接受文字信息的能力，更好地挖掘孩子的潛能,。

 第四,、經(jīng)典教育有助于鍛煉兒童少年的注意力和記憶力

  注意力和記憶力是兒童提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵因素，是獲取知識(shí),、掌握技能、完成各種智力操作必要的心理?xiàng)l件,。堅(jiān)持每天誦讀經(jīng)典,，可以使兒童記憶力的廣度和深度得到極大的鍛煉，提高兒童的注意力,，提升孩子的想象力和創(chuàng)造力,。

  第五,、經(jīng)典教育有助于兒童少年閱讀和寫作能力的提高

兒童在閱讀，尤其是在背誦了大量的經(jīng)典之后,，胸有萬卷書,，自然就能下筆如有神。

二,、實(shí)施步驟

    第一步,、倡導(dǎo)理念

 現(xiàn)在認(rèn)識(shí)讀經(jīng)理念的人還不多，因此倡導(dǎo)理念是很必要的,。由學(xué)校組織老師和家長,，進(jìn)行《傳統(tǒng)文化領(lǐng)航人生》的知識(shí)講座，讓老師和家長明確讀經(jīng)對(duì)孩子素質(zhì)教育的重要意義,，樹立讀經(jīng)教育的理念。

第二步,、讀經(jīng)對(duì)象

在中,、小學(xué)生中開展 “讀經(jīng)教育”活動(dòng)，以班為單位進(jìn)行“讀經(jīng)教育”的試點(diǎn),，學(xué)校對(duì)班主任要有考核,，以明確責(zé)任。

第三步、安排教學(xué)

1,、教學(xué)原理：學(xué)生讀經(jīng)的教學(xué)基本原理是：多念,、多背。 

2,、教材的順序和進(jìn)度：先安排兩個(gè)月的時(shí)間（從9月5日開始至11月4日止），重點(diǎn)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,，要求每個(gè)學(xué)生都能熟讀或背誦,，并要自覺力行。然后再選擇大學(xué),、中庸,、老子、孝經(jīng),、三字經(jīng)等經(jīng)典分班實(shí)行,，按照經(jīng)文從頭教起，不必講解,，一章一章地教,。

    3．教學(xué)時(shí)間：“讀經(jīng)”是非正式課程,，適合任科老師利用零碎時(shí)間作為補(bǔ)充教材在班上隨機(jī)教學(xué)。

①早自習(xí)時(shí)間：由讀經(jīng)老師或?qū)W生自己帶讀,。

②每節(jié)上課前三分鐘：每節(jié)上課鐘一響,，在老師或小朋友還未全部進(jìn)教室上課之前，請(qǐng)班長或其他干部自動(dòng)帶領(lǐng)小朋友讀經(jīng),。

③規(guī)定家庭作業(yè)每天花二,、三十分鐘讀經(jīng)，并讀給父母聽,，若能親子一起共讀更佳(要善用“配樂學(xué)習(xí)法”),。

④當(dāng)作語文科輔助教材。若教學(xué)進(jìn)度趕得及,，任何零碎時(shí)間均可自由應(yīng)用,。

    3、一日一行：配合讀經(jīng)活動(dòng)實(shí)施,，填寫《弟子規(guī)生活力行表》,，（表格附后）。主要是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后的力行情況,，以培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,，打下做人做事的道德基礎(chǔ)。

第四步,、總結(jié)提高

通過試點(diǎn)班的教學(xué),，摸索“讀經(jīng)教育”的教學(xué)規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，展示試點(diǎn)成果,，研究和探索兒童素質(zhì)教育,、道德教育的有效途徑，然后在全校推廣“讀經(jīng)教育“活動(dòng),，形成濃厚的傳統(tǒng)文化教育的氛圍,。

                 三、教學(xué)內(nèi)容

（一）,、經(jīng)典文章簡介：

《弟子規(guī)》：1080字,，單字近500個(gè)。蒙學(xué)基礎(chǔ),，內(nèi)述尊親愛友,、待

人接物、為人處事,、學(xué)習(xí)之道,，是儒家文化的基礎(chǔ),。

《大學(xué)》：約1906字內(nèi)含修身,、齊家,、治國、平天下乃至生財(cái)有大道

的學(xué)問,；孫中山先生評(píng)之曰“中國政治哲學(xué)獨(dú)有之寶貝”,。

《中庸》：4056字，題蘊(yùn)永恒不變的和諧之道,。學(xué)好它能開發(fā)一個(gè)人

的領(lǐng)導(dǎo)潛能,，培養(yǎng)處理人際關(guān)系的智慧。

《老子》：5144字,，被《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)為世界十大文化著作之首,。中

國人的“智謀奇書”；《孫子兵法》即出自其中之精神,。

《論語》：11705字,，自古有云：“半部論語治天下”；熟讀它可使人洞察人性,、了悟人生,；經(jīng)商從政、看人識(shí)人都可從中得到啟發(fā),。

《易經(jīng)》：24020字,，是“群經(jīng)之首”、 是“文化之源”,、 是“智慧之?！薄?/SPAN> 是“生命寶藏”,， 熟讀它可使人懂得天道,、地道、人道的奧秘,。

《孝經(jīng)》是儒家講孝道之書,，治天下的大經(jīng)大法，它被看作是“孔子述作,，垂范將來”的經(jīng)典,，對(duì)傳播和維護(hù)社會(huì)綱常、社會(huì)太平起了很大作用,。 
   《笠翁對(duì)韻》的特點(diǎn)是詞藻豐富,、優(yōu)美，曲故眾多,。熟讀《笠翁對(duì)韻》對(duì)孩子遣詞造句,、作詩、對(duì)對(duì)子都有很大的幫助,，是人們學(xué)習(xí)寫作近體詩,、詞,，用來熟悉對(duì)仗、用韻,、組織詞語的啟蒙讀物,。

（二）、教學(xué)目標(biāo)

 1,、在玩中學(xué),，訓(xùn)練學(xué)生記憶力、專注力,，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)靜分明的性格

 特點(diǎn),；

2、養(yǎng)成良好的閱讀興趣和習(xí)慣,；

3,、培養(yǎng)學(xué)生儒雅的大家風(fēng)度；

4,、啟蒙孩子喜歡吟誦古詩詞的興趣,。

（三）、教學(xué)方法

  1,、靜定訓(xùn)練,；

2、朗讀與背誦,；

  3,、情景模仿訓(xùn)練；

  4,、觀看德育故事動(dòng)畫片,；

  5、二十四孝故事講解及圖片展覽,；

     （四）,、家長須知

    學(xué)生在校基本能背下來,，所以家長須配合的主要是：

1,、當(dāng)好孩子的學(xué)生，讓孩子教你所學(xué)內(nèi)容,；

     2,、聽孩子講相關(guān)故事，配合學(xué)校組織孩子表演（給孩子出謀獻(xiàn)策）,；

     3,、幫助孩子將《弟子規(guī)》的內(nèi)容落實(shí)到實(shí)際生活中。

金華醒獅文化藝術(shù)咨詢有限公司

2011年11月23日

                                                       弟子規(guī)生活力行表

                             起床之后  不讓父母著急
□□□□□□□1、鬧鐘一響,，我馬上起床,。（朝起早  父母呼  應(yīng)勿緩）
□□□□□□□2、我自己疊被子,。（置冠服  有定位  勿亂頓  致污穢）
□□□□□□□3、向長輩請(qǐng)?jiān)绨?。（晨則省  昏則定）
□□□□□□□4,、主動(dòng)刷牙洗臉。（晨必盥  兼漱口  便溺回  輒凈手）
□□□□□□□5,、自己穿好衣服,。（冠必正  紐必結(jié)  襪與履  俱緊切）
□□□□□□□6、穿衣整潔大方即可,，不挑名牌服裝,。（衣貴潔  不貴華  上循分  下稱家）
□□□□□□□7、每天三餐吃飯時(shí)念四感恩：“感恩父母的養(yǎng)育之恩,，感恩老師的辛勤教導(dǎo),，感恩同學(xué)的幫助和關(guān)心，感恩農(nóng)夫的辛勤勞作和所有付出的人,。”
                        上學(xué)   力行學(xué)文
□□□□□□□1,、出門前向家人告別。（出必告  返必面）
□□□□□□□2,、路上見長輩或老師主動(dòng)問好,。（路遇長  急趨揖  長無言  退恭立）
□□□□□□□3、在校與同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛,。（兄道友  弟道恭  事諸兄  如事兄）
□□□□□□□4,、上課認(rèn)真聽講，不懂就問或作筆記下課再請(qǐng)教老師,。（讀書法  有三到  心眼口  信皆要  心有疑  隨札記  就人問  求確義）
□□□□□□□5,、老師所教內(nèi)容，自己懂的如果其他同學(xué)請(qǐng)問要耐心講解,，別人會(huì)的而我不會(huì),，要虛心向他們請(qǐng)教學(xué)習(xí)。（己有能  勿自私  人所能  勿輕訾）
□□□□□□□6,、說話要誠實(shí)謹(jǐn)慎,，守信用。（凡出言  信為先  話說多 不如少  惟其是  勿佞巧）
□□□□□□□7,、不給同學(xué)起外號(hào)或說不文明語言,。（奸巧語  穢污詞  市井氣  切戒之）
□□□□□□□8、贊揚(yáng)別人的優(yōu)點(diǎn),，不評(píng)論宣揚(yáng)別人的過錯(cuò),、缺點(diǎn),。（人有短  切莫揭 人有私  切莫說  道人善  即是善  揚(yáng)人惡  即是惡  見人善  即思齊  見人惡  即內(nèi)省）
□□□□□□□9,、與同學(xué)互相勉勵(lì)進(jìn)步,，同學(xué)朋友有過錯(cuò)，找時(shí)機(jī)悄悄地提醒,。（善相勸   德皆建  過不規(guī)  道兩虧）
□□□□□□□10,、保護(hù)好自己的人身安全，與同學(xué)不打鬧,，不到危險(xiǎn)的地方玩耍,。      （身有傷  貽親憂  斗鬧場(chǎng)  絕勿近  邪僻事  絕勿問）
                    放學(xué)一回到家  把快樂帶給家人

□□□□□□□1、一回到家,，就會(huì)跟家人問好,。（出必告  返必面）
□□□□□□□2、將鞋子擺好,，不亂丟,。（置冠服  有定位  勿亂頓  致污穢）
□□□□□□□3、把書包放在固定位置,，不亂丟,。（置冠服  有定位  勿亂頓  致污穢）
□□□□□□□4、家有保姆,、工人,，但是自己不當(dāng)少爺、小姐,，自己的事情自己做,。（將加人   先問己  己不欲  即速已  待婢仆  身貴端  雖貴端  慈而寬）
□□□□□□□5、隨自己能力,，幫忙做家務(wù),。（親所好  力為具）
                       做功課  不增加家人負(fù)擔(dān)
□□□□□□□1、不看電視,，主動(dòng)做功課,，不用人催。（寬為限  緊用功  功夫到  滯塞通）
□□□□□□□2,、不會(huì)一邊做,，一邊玩，而是專心做作業(yè),。（讀書法 有三到  心眼口  信皆要）
□□□□□□□3,、書放正，身體坐正，字寫正,。（墨磨偏  心不端  字不敬  心先?。?/SPAN>

□□□□□□□4、做完一件事,，再做第二件事,。（方讀此  勿慕彼  此未終  彼勿起）

□□□□□□□5、做完功課,，收拾好書籍文具,。（列典籍  有定位  讀看畢  還原處）
□□□□□□□6、整理自己房間,，使房間整潔、衛(wèi)生,。（房室清  墻壁凈  幾案潔 筆硯正）
□□□□□□□7,、選擇益智、提升道德品質(zhì)性的課外書,，不看打打殺殺,、情情愛愛的各種污染心志的書和電視節(jié)目，電視節(jié)目尤其是暴力動(dòng)畫盡量不看,。（非圣書 屏勿視  蔽聰明 壞心志）

 爸爸媽媽下班回家后  讓他們歡喜
□□□□□□□1,、為他們拿拖鞋、接包,，倒茶水,。（冬則溫  夏則清 親所好  力為具）
□□□□□□□2、拿作業(yè)本給父母看,，分享在校發(fā)生的事,。（聞譽(yù)恐  聞過欣  惟德學(xué)    惟才藝  不如人  當(dāng)自勵(lì)）
□□□□□□□3、父母打電話或處理事務(wù)時(shí)不打擾,。（人不閑  勿事攪  人不安  勿話擾）

  吃晚飯  全家和樂融融
□□□□□□□1,、幫忙拿碗筷、端菜,。
□□□□□□□2,、請(qǐng)長輩先用餐，自己再開動(dòng),。（或飲食  或坐走  長者先  幼者后）
□□□□□□□3,、不挑食、不多吃,。（對(duì)飲食  勿揀擇  食適可  勿過則）
□□□□□□□4,、夾菜給長輩。（親所好  力為具  親所惡  謹(jǐn)為去）
□□□□□□□5、飯后幫忙整理碗筷,、桌椅,。
                          玩游戲   兄弟和睦
□□□□□□□1、做完功課再玩游戲,。（但力行  不學(xué)文  任己見  昧理真）
□□□□□□□2,、跟兄弟姐妹一起玩。（兄道友  弟道恭  兄弟睦  孝在中）
□□□□□□□3,、不爭吵,，不搶奪。（財(cái)物輕  怨何生  言語忍  忿自泯）
□□□□□□□4,、玩別人的玩具要征得同意,。（用人物  須明求  倘不問  即為偷）
□□□□□□□5、游戲后主動(dòng)收拾,。（置冠服  有定位  勿亂頓  致污穢）
                         睡覺前  讓父母放心
□□□□□□□1,、睡前先將書包整理好，再上床,。（雖有急  卷束齊  有缺壞  就補(bǔ)之）
□□□□□□□2,、幼兒及小學(xué)生九點(diǎn)半以前要上床睡覺，初中學(xué)生也要盡早休息,。
□□□□□□□3,、睡前向家人道晚安。（晨則省  昏則定）