浙江中部有個隸屬金華的縣級市,,名叫“東陽”。東漢獻(xiàn)帝興平二年,,此地建縣制,,取“吳地安寧”之意,名吳寧,,屬會稽郡,;吳寶鼎元年,分會稽郡西部置東陽郡,,吳寧縣屬東陽郡,,取東陽名,是因郡“在金華山之陽,,水之東”,;唐垂拱二年(公元688年),析義烏(原烏傷縣)東沖要地及吳寧縣故地,,襲舊郡名,,建東陽縣,而后建置和轄地雖有變化但基本沿襲唐代,。
東陽交通相當(dāng)發(fā)達(dá),,甬金和諸永高速在境內(nèi)交叉而過,距離義烏僅十八公里,,口罩到東陽就是動車到達(dá)義烏后轉(zhuǎn)汽車的,,目標(biāo)是東陽的“一個人”和“一座宅”;而號稱“中國好萊塢”的橫店影視城也在東陽地界,,若有興趣可以去看看,,據(jù)說門票相當(dāng)昂貴,但現(xiàn)代復(fù)古建筑并不是口罩的菜,。
口罩所言之“一個人”,,是指明末重臣張國維,,此公故居位于東陽市中心的張府前巷。其故居原是前后九進(jìn)的豪門大宅,,現(xiàn)在修復(fù)的只是故居的主體“九如堂”及附屬的廂房,,僅是初步顯示出明代大宅的風(fēng)貌?!皬垏S故居”的五個大字為趙樸初所題,,“九如堂”三個大字為臺灣著名報人王惕吾先生所書,名人故居中的名人題字,,也是填光增彩的好事,,但在口罩心目中,以張國維的才能,、功績和品格,,應(yīng)該有更高規(guī)格的名人為其題墨才是。
他的名字或許并不廣為人知,但明末的江南十府巡撫,,后又任兵部尚書,清兵入關(guān)以死殉國,,惜字如金的官方正史中高達(dá)一千五百字的列傳等,,都反襯出他在其生活的時代是非常重要的人物。他是東陽的驕傲,、國人的楷模,。
張國維是天啟二年進(jìn)士,職業(yè)生涯從番禺知縣開始,。上任不久頂住壓力控制粵東歉收導(dǎo)致的糧價飛漲并還萬畝沙漲田給貧民耕種,,因治理有方于崇禎元年調(diào)京任職,崇禎七年擢右僉都御史,,巡撫應(yīng)天,、安慶等十府,同年“流賊犯桐城,,官軍覆沒,。國維方壯年,一夕須發(fā)頓白”,,足見其憂國憂民的精神,。期間一方面在流賊紛起時,或守土或馳援,,屢立功勛,;另一方面治理江蘇數(shù)州河道,經(jīng)?!耙或T一舸”地探溯河流走向,,繪制水圖;大旱之年穩(wěn)定米價,、且“山東饑,,振活窮民無算”。
崇禎十四年改兵部右侍郎兼督淮,、徐、臨,、通四鎮(zhèn)兵,,護(hù)漕運(yùn),皇帝在亂世把明朝的龍興之地和官糧大動脈交付張國維,,足見對其信任程度,。因松山敗于大清、闖賊肆虐河南,、特別是把皇帝意與清議和的綱要放在桌上被仆人當(dāng)成報紙到處宣揚(yáng),,兵部尚書陳新甲下獄斬于市,張國維臨危受命,,接了這個風(fēng)頭浪尖的職位,。崇禎朝的兵部尚書絕不是好差事,,之前的十一任“國防部長”的結(jié)局均為革職、流放,、自殺,、被殺、戰(zhàn)死,、病死等,,總之沒一個有好下場的。
張國維沒能改變兵部尚書的一貫命運(yùn),,崇禎十六年,清軍入侵京畿,,八總兵皆潰,,張國維被罷免回鄉(xiāng),后言來官彈劾又被逮解京師,。崇禎用人之際,,以其曾治理河道有功再次啟用他,“召對中左門,,復(fù)故官,,兼右僉都御史,馳赴江南,、浙江督練兵輸餉諸務(wù)”,,但出京才十日,李闖攻入北京,、崇禎帝自縊煤山,。
張國維輔佐過福王后“乞省親歸”,,南京陷落后“朝魯王于臺州,,請王監(jiān)國”并移駐紹興,短時間居然“連復(fù)富陽,、于潛,樹木城緣江要害”,。順治三年,,魯王政權(quán)“諸軍乏餉潰”,,“王走臺州航海,國維亦還守東陽”,,然清兵勢如破竹,,張國維“知勢不可支,作絕命詞三章,,赴水死,,年五十有二”。
清軍騎兵到達(dá),,得知張國維死訊,據(jù)說有的叩頭拜謝,,有的痛哭不已,,因清軍騎兵多為山東濟(jì)寧人,當(dāng)年曾得到張國維在濟(jì)寧的施粥而得以活命,。感念張國維當(dāng)年的恩情,,東陽沒有像揚(yáng)州、嘉定等地那樣,,慘遭屠城之災(zāi),。乾隆四十一年,皇帝敬重張國維的氣節(jié),,賜謚號“忠敏”,。“忠”是鞠躬盡瘁,、至死不渝,;“敏”為見義勇為、殺身成仁,。
一九九二年,張國維故居已成為東倒西歪的危房,,政府對國有資產(chǎn)改制,,有意將這一片危房賣給私人。張國維第二十代孫張新棋得知這一消息后奔走呼號,,募集社會閑散資金,,修復(fù)故居的同時阻止了這一東陽重要文物賣給私人,。如今,作為張國維故居管委會副主任兼辦公室主任和故居的實(shí)際管理者,,張新棋已為張國維故居義務(wù)工作了近二十年,,不從張國維故居拿一分錢的報酬與補(bǔ)貼。
來訪者如果遇到故居關(guān)閉的時候,,去旁邊居民處打聽一下就能找到這位可敬的老人,他會打開大門并免費(fèi)講解,。進(jìn)一步修復(fù)張國維故居還需要很大一筆資金,,希望年過花甲的張新棋老人的努力能夠得到政府、社會和各界有識之士的進(jìn)一步重視,,張國維的愛國主義精神與勤政愛民的精神一定會發(fā)揚(yáng)光大,。看到口罩關(guān)注故居中的木雕,,張新棋老人熱情地指點(diǎn)說,,自此向東幾公里的盧宅有很精美的木雕;其實(shí)那里就是口罩來東陽的另一個目的,,前文所言“一座宅”所在,。
盧宅位于東陽縣城東門外,,建于明景泰七年(1456)至天順六年(1462),其后又不斷修建而成規(guī)模龐大的住宅群體,。全宅占地約五公頃,,由十余組按南北軸線布置的宅院組成。屋深九進(jìn),、堂闊五間,,是封建社會皇宮和個別宗廟(如孔廟)才允許使用的建筑規(guī)格,所以也被稱為“民間故宮”,。
盧氏在東陽可謂富甲一方,,龐大宅院中曾出過八位進(jìn)士,、廿九個舉人,靠著家族獨(dú)霸一方的權(quán)勢和森嚴(yán)的宗法制度,讓如此“超規(guī)格”的建筑,,得以在天高皇帝遠(yuǎn)的地方保守機(jī)密長達(dá)數(shù)百年,。幾年前,東陽政府決定開發(fā)盧宅,,動遷出的居民多達(dá)一百五十戶,可見此宅之浩大,。
盧宅前為一條數(shù)百米自西向東的卵石老街,,街口是“方岳重臣”坊,,為萬歷年間通奉大夫福建右布政使盧洪珪所立,不過是近年的仿品了,,原坊應(yīng)該在某個特殊年代被毀,。
老街兩側(cè)都是經(jīng)營木雕的店鋪,,東陽木雕為中國四大木雕中最輝煌的,據(jù)說清代中期,,僅在北京紫禁城從事雕刻的東陽藝人就有四百多名,。
卵石街盡頭轉(zhuǎn)南北向,,先是大照壁對面的風(fēng)紀(jì)世家、大方伯,、旌表貞節(jié)三座高大牌坊,,雖為近期重建,但還是能反襯出盧氏在當(dāng)?shù)氐凝嫶髿鈩?。走過牌坊下寬闊的甬道再轉(zhuǎn)西邊幾十米,,才是盧宅的正門。
盧宅有數(shù)條南北向的軸線,中間的軸線為主題建筑,,前后九進(jìn)依次是捷報門,、國光門、肅雍堂大廳,、肅雍正堂,、樂壽堂、世雍門樓、世雍堂,、中堂,、后樓。
第四進(jìn)肅雍堂是全宅的主廳,前有門屋兩重,,堂前兩側(cè)設(shè)東西廂,。肅雍堂是盧氏的公共廳堂,為十四世孫盧榕于明景泰七年至天順六年所建,,“肅雍”二字出自《詩經(jīng)·周頌·清廟》“于穆清廟,,肅雍顯相”。
肅雍堂面闊三間,,帶左右挾屋,進(jìn)深十檁勾連搭,,斗,、栱、梁,、枋,、檁等處凡可雕刻和彩繪的地方,都刻上了花紋和線腳或繪上各種圖案,,極盡東陽木雕和彩繪的技能,。肅雍堂內(nèi)的花燈,起自明代,,盛于清代,,《紅樓夢》中描寫的各種花燈這里應(yīng)有盡有。肅雍堂平面作工字形,,以穿堂將前后二堂聯(lián)結(jié)成一體,。
其中前廳原是歇山屋頂,,后雖改為兩廈懸山頂,但室內(nèi)木構(gòu)架仍保留歇山轉(zhuǎn)角做法,,斗拱式樣也很華麗,。推測因明制規(guī)定品官住宅不準(zhǔn)用歇山頂,,因此肅雍堂前廳的屋頂改形是宅主為逃避“逾制”之罪而采取的補(bǔ)救措施;為避免大廳進(jìn)深過長,,也為避免屋頂不斷升高而影響美觀,,前廳和正廳之間采用“勾連搭”結(jié)構(gòu),將兩個頂連在一起,,結(jié)合部有專門設(shè)計的排水溝,,這種“勾連搭”的設(shè)計頗巧妙也很罕見,也是東陽木雕的一絕,。
肅雍堂之后有座“石庫門”,,即樂壽堂門坊,建于明朝中后期,。這里是封建理制“前堂后寢”的分界線,,之前四進(jìn)為祭祀、吉慶,、娛樂,、聚議等公共活動場所,其后則為家眷,、仆人等生活起居空間,。平常石門關(guān)閉,外人均不得入內(nèi),,這是“嚴(yán)重超標(biāo)”的盧宅能在皇權(quán)至上的時期保密數(shù)百年的原因之一,。
過樂壽堂,、世雍門樓,是后四進(jìn)的主體建筑,、整體第七進(jìn)的“世雍堂”,,整座廳堂徹上露明造,用材碩大,,是東陽清初木雕廳堂的典型,,且東西兩側(cè)各有三明二暗廂樓。最后兩進(jìn)分別為世雍堂的中堂和后樓,,中堂尚未修復(fù),,從兩側(cè)的防火墻上的痕跡可以窺見其規(guī)模。
這條主軸線建筑規(guī)制宏大,但除肅雍堂之外,木工裝飾偏于簡樸,,真正的東陽木雕工藝則集中體現(xiàn)在東側(cè)的軸線上,。與主軸線平行的建筑群落前有西德堂軸線(享裕堂、嘉會堂,、西德后堂,、西德上廳四進(jìn))、樹德堂軸線(樹德前廳,、中廳,、后樓三進(jìn))、大夫第東吟堂,;后為大雅堂軸線(善慶堂,、享敘堂二進(jìn)),愛日堂,。參觀完主軸線建筑,,一定不要忽略了東側(cè)的那片建筑?! ?/P>
東側(cè)建筑群就是東陽木雕的展覽館,,除了原來建筑的斗梁,、枋拱、雀替,、門窗,、家具上的精美雕刻,還有眾多擺放在各廳堂內(nèi)的東陽木雕精品,,尤其是“嘉會堂”存放的有兩件“九獅戲球三架梁”,,均以一米七米以上的整塊樟木雕成,古代工匠采用深浮雕,、透雕和圓雕等技法,,把獅子雕刻得形神兼?zhèn)洹㈣蜩蛉缟?,是東陽傳統(tǒng)建筑木雕的絕品,,堪稱登峰造極之作。
經(jīng)歷數(shù)次動蕩、改朝換代甚至十年文革,,盧宅數(shù)以萬計的各種木雕,,居然神奇地幾乎毫無損傷,,成為東陽木雕的作品珍藏庫。
慢慢品味那些抬眼可見甚至觸手可及的木雕藝術(shù), 每當(dāng)認(rèn)出歲寒三友,、漁樵耕讀,、福祿壽喜等圖案都有種小小的成就感,至于八仙過海,、水滸故事、百壽圖,、文王訪賢等更是考驗(yàn)人們的文化底蘊(yùn),,而透雕、浮雕等各種雕刻手法,,則是讓人在感嘆其絕美的同時,,有種恍若神品的隔世之感。同時在藝術(shù)上登峰造極的盧宅,,又是影視拍攝的極佳場所,。
近十年來,,已有《鴉片戰(zhàn)爭》、《雍正王朝》,、《海瑞罷官》,、《人間四月天》、《天下糧倉》等數(shù)十部影視片在此拍攝外景,,最新的是劉德華,、謝霆鋒主演的《新少林寺》。
盧氏自南宋初肇基于此,,到上世紀(jì)三十年代,特別是明清時期,,一直對宅第不遺余力進(jìn)行建設(shè),,歷時八百年,給后人留下一座集北方大氣布局和南方精雕細(xì)刻于一身的宏大建筑群落,,“民間故宮”的稱謂絕非空穴來風(fēng),。
東陽木雕始自唐代,,經(jīng)宋元明形成獨(dú)特的風(fēng)格和裝飾手法,,發(fā)展到清嘉慶、道光年間,,進(jìn)入了鼎盛時期,。在千余年木雕發(fā)展進(jìn)程中,東陽木雕在江浙地區(qū)甚至北京故宮留下了很多精美作品,,但因?yàn)檫^于分散且在戰(zhàn)亂和文革中遭到破壞,,人們難以真正領(lǐng)略東陽木雕的精髓。
保存完好的盧宅是東陽木雕的集大成者,是集中領(lǐng)略和欣賞東陽木雕藝術(shù)精華的上佳所在,,對木雕有興趣的人一定不能錯過的好地方,。
在離東陽不遠(yuǎn)的義烏郊外山里,,有個叫做“八面廳”的規(guī)模不大的清代建筑,,木工制作請的是東陽師父,于是留下東陽木雕的另一座精華建筑,。
因在東陽木雕鼎盛時期的清朝嘉慶年間所建,,“八面廳”堪稱東陽木雕的巔峰之作,。看完東陽盧宅和義烏八面廳,,不敢說別的木雕都是浮云,,但實(shí)難找到出其右者,。口罩有幸也拜訪過“八面廳”,,將在后文專題介紹,。
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