世界觀、價值觀和人生觀三者之間的關(guān)系

（1）三者之間是有區(qū)別的,。

世界觀（也叫宇宙觀）是人們對生活于其中的整個世界以及人和外在社會之間的關(guān)系的根本觀點,、根本看法。

人生觀是對人生的目的,、意義和道路的根本看法和態(tài)度,。內(nèi)容包括幸福觀、苦樂觀,、生死觀,、榮辱觀、戀愛觀等,。它是世界觀的一個重要組成部分,，受到世界觀的制約。

價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人,、事,、物）的意義、重要性的總評價和總看法,。像這種對諸事物的看法和評價在心目中的主次,、輕重的排列次序，就是價值觀體系,。價值觀和價值觀體現(xiàn)是決定人的行為的心理基礎(chǔ),。價值觀既然決定人的行為，故決定人的好壞,。

比如說,，有“人不為己，天誅地滅”,、“寧肯我負天下人,，不讓天下人負我”這樣的價值觀的人，他一定非常自私,，你和他在一起,，是很危險的，因為他一定是一個壞人,。

（2）“三觀”又有不可分割的聯(lián)系。

世界觀是人生觀的理論基礎(chǔ),，它給人生觀提供一般觀點和方法的指導(dǎo),；人生觀是世界觀的一個方面，是世界觀在人生問題上的應(yīng)用和貫徹,。只有在一定的哲學(xué)世界觀基礎(chǔ)上形成的人生觀,，才是自覺的人生觀。

馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀，它內(nèi)在地包含著對人和人生的科學(xué)的理解,，是關(guān)于人的本質(zhì)和價值,、人生的目的和理想，以及人的自我發(fā)展,、自我創(chuàng)造和自我實現(xiàn)的哲學(xué)理論的現(xiàn)代理論表達,。人生觀對世界觀也有一定的影響，一個人的人生觀即使是樸素的,，但只要它是正確的,，就有利于樹立科學(xué)的世界觀。

世界觀還是形成價值觀的基礎(chǔ),，世界觀不同,，價值觀也就不同，怎樣進行價值評價首先是一個世界觀問題,。

以對物的價值來說,，它涉及兩方面的因素，一是物的屬性,、結(jié)構(gòu),、功能，這是價值產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ),。某種事物是否具有價值,，首先是事物的客觀因素決定的，來不得半點主觀隨意性,。二是人的需求,。這雖然是屬于人的主觀的東西，但卻不是主觀隨意決定的,，而為歷史條件和實踐水平所制約,。

因此，一個科學(xué)的合理的價值評價,，必須符合兩項要求：一是對客觀事物狀況的正確認識,，它首先是一個世界觀問題。只有對世界,、對人與世界的關(guān)系有一個正確的認識,，才能形成正確的價值觀。反過來,，正確的價值觀的建立,，又會使科學(xué)世界觀更豐富、更完善,。

世界觀,、人生觀和價值觀三者是統(tǒng)一的：有什么樣的價值觀就有什么樣的人生觀,，有什么樣的人生觀就有什么樣的世界觀。

　　世界觀是社會實踐的產(chǎn)物和對社會存在的反映,，同時任何世界觀的形成和確立都要利用先前遺留下來的現(xiàn)成的思想材料,，這樣，新世界觀和舊世界觀之間存在著某種歷史的繼承關(guān)系,。人們認識世界和改造世界所持的態(tài)度和采用的方法最終是由世界觀決定的,。正確的、科學(xué)的世界觀可以為人們認識世界和改造世界的活動提供正確的方法,，錯誤的世界觀則會給人們的實踐活動帶來方法上的失誤,。