愛美之心人皆有之,。
而長(zhǎng)相的丑陋,似乎整個(gè)世界沒(méi)有誰(shuí)瞧得起,。
于是,,長(zhǎng)相丑陋的人有了莫名的自卑;其實(shí),,你根本沒(méi)有做錯(cuò)什么,,可是失去很多:失去了眾人的回眸,失去了舞廳的舞伴,,失去了選美的機(jī)緣---甚至了人生的自信,。
然而,并非相貌不揚(yáng)的人都這樣想,,他們可以擁有人們艷羨有的世界,!
中國(guó)歷代名人中就不乏其人:春秋的晏子,唐代的李紳,,清代的劉鳳誥,,晏子、李紳都比較熟,,
劉鳳誥熟的不多,。
我想說(shuō)說(shuō)劉鳳誥,他是我們萍鄉(xiāng)人,,據(jù)家譜記載,,還是我的前輩。清乾隆49年(1784年),,清高宗皇帝等一行第六次南巡,,來(lái)到江西袁州府,親自主持在這里舉行的殿試,,主考官送上第一甲(即前三名,,狀元,、榜眼,、探花)的試卷,,呈乾隆御批。第一甲的首名狀頭就是24歲的江西萍鄉(xiāng)才子劉鳳誥,,乾隆想考考他的真才實(shí)學(xué),,便興致有加,親自面試,,而劉鳳誥個(gè)子矮小,,又有一只瞎眼,乾隆見后很是不悅,。好在學(xué)政大臣紀(jì)曉嵐連連引薦,,乾隆才同意面試。
乾隆帝看了他的模樣,,便隨口出一上聯(lián)曰:
獨(dú)眼不登龍虎榜,;
劉鳳誥明白其中意思,沉穩(wěn),、巧妙應(yīng)對(duì)曰:
半月依舊照乾坤,。
出句借外貌托辭不予中選。“獨(dú)眼”,,言劉鳳誥生理缺陷,。“龍虎榜”,典出《新唐書·歐陽(yáng)詹傳》:唐貞元八年,,歐陽(yáng)詹與韓愈,、李觀、李絳等23人于陸贄榜聯(lián)第,,詹等皆有文名,,時(shí)稱“龍虎榜”。后稱會(huì)試中選為登龍虎榜,。對(duì)句托物言志,,“半月”,半邊月亮,,亦喻指“獨(dú)眼”,。“照乾坤”,寓為國(guó)效命之意,。“乾坤”,,天地,此借指國(guó)家,。
乾隆聞對(duì),,覺(jué)得對(duì)句字字熨貼,中于人心,不卑不亢,,不同凡響,。于是又出句曰:
東啟明,西長(zhǎng)庚,,南箕北斗,,朕乃摘星漢;
劉鳳誥思忖,,論才,,是第一甲“狀頭”,可在這個(gè)“摘星漢”面前,,得個(gè)名就知足了,。曰:
春牡丹,夏芍藥,,秋菊冬梅,,臣是探花郎。
出句借“摘星漢”寓選賢之意,;“星”,,借指賢才。對(duì)句以“探花郎”顯示自己的才能,??婆e時(shí)代稱殿試一甲第三名為“探花”,亦稱“探花郎”,。乾隆聽罷說(shuō),,“好吧,就為‘探花’吧,。”
幼時(shí)稟賦聰穎,,又異常勤奮,所習(xí)詩(shī)文,,皆爛熟于心,,尤以出口成章、涉筆成趣而為鄉(xiāng)人夸贊,。
相傳劉鳳誥家鄉(xiāng)有一老翁作壽,,想請(qǐng)人書寫壽聯(lián),眾人告訴老翁說(shuō)本鄉(xiāng)神童劉鳳誥善對(duì),,老翁便特意購(gòu)置了很值錢的好紙,,親自登門求劉鳳誥寫副壽聯(lián)。當(dāng)時(shí)劉鳳誥正伏案溫課,,見老翁至,,忙起身相迎,。問(wèn)明來(lái)意后,劉鳳誥順口問(wèn)道:“仙翁何日出生?”老翁答道:“十一月十一日”,。聽了老翁的答言,,劉鳳誥不假思索,順手便在老翁帶來(lái)的好紙上寫出上聯(lián):
十一月十一日,。
老翁看罷,,暗暗叫苦不迭:“這算啥子壽聯(lián)呀?可惜我的好紙了!”正在老翁心疼自己的好紙時(shí),,劉鳳誥又問(wèn):“仙翁高壽?”老翁答曰:“八十,。”“好!”劉鳳誥聞答只說(shuō)了這一個(gè)字,,懸腕揮毫,,眨眼間便寫出6 字下聯(lián):
八千春八千秋。①
①相傳清末浙江著名中醫(yī)范文甫幼時(shí)亦曾為一老翁信筆書壽聯(lián)曰:八千春八千秋歲,;十一月十一日生,。可能是由劉鳳誥此聯(lián)生發(fā)而成。
6字下聯(lián)一出,,老翁喜出望外,。心想,上聯(lián)乃寫實(shí)之句,,言自己生日,,下聯(lián)為恭賀之辭,祝自己高壽,,聯(lián)中又巧妙地嵌入了自己的生辰和歲數(shù)“八十”2 字,,真是再妙不過(guò)了。想到這里,,老翁連連道謝,,歡喜而去。
間又有傳說(shuō)稱,,清代李調(diào)元曾與徐廣義路遇斗對(duì),,聯(lián)句與此聯(lián)相似。徐出上聯(lián):春芍藥,,夏牡丹,,秋菊冬梅,吾乃探花郎,,三江徐廣義,。李調(diào)元對(duì)下聯(lián)為:東啟明,西長(zhǎng)庚,,南極北斗,,我本謫仙子,,四川李調(diào)元。由此,,二人結(jié)為知己,。
答對(duì)工整,音韻和諧,,又巧嵌“春夏秋冬”4個(gè)節(jié)令詞與上聯(lián)“東南西北”4 字相對(duì),,并以不容置疑的口吻一口咬定自己是“探花”無(wú)疑。乾隆皇帝見他答對(duì)如流,,才華不凡,,十分高興,隨即御筆欽點(diǎn)劉鳳誥為探花,,一時(shí)傳為美談,。
山東濟(jì)南舊城北部有大明湖,荷花甚多,,綠柳如煙,,碧波蕩漾,景色清幽,。滄浪亭上一副對(duì)聯(lián):
四面荷花三面柳,;一城山色半城湖。
更將其佳麗風(fēng)光繪出,,文辭凝煉,,詩(shī)意濃郁,是名副其實(shí)的點(diǎn)睛之作,,游人賞讀尋味,,愈添情趣。這副對(duì)聯(lián),,就是劉鳳誥所題,。
舊時(shí)埋葬無(wú)主尸體的公墓,稱作義?;蛄x園,,劉鳳誥曾集《四書》句題義冢云:掩之誠(chéng)是也;逝者如斯夫,。
用語(yǔ)雖為古人成句,,有的甚至含義與原意大相徑庭,但由于劉鳳誥巧妙地利用了漢語(yǔ)一詞多義的特點(diǎn),,使它們具有了新的含義,,結(jié)果使其詞語(yǔ)不僅不與義冢情況相悖,而且絲絲入扣,,字字切題,,“確切不移”,。尤其是上下聯(lián)共只10字,除聯(lián)首“掩”,、“逝”二字為實(shí)詞(動(dòng)詞)外,,余者皆為虛詞,既對(duì)仗工整,,平仄協(xié)調(diào),,又天然生動(dòng),別具一格,,給人以清新典雅的美感,。
新疆伊犁有一亭,名“過(guò)復(fù)亭”,,系清代為謫官所設(shè)的路亭,,凡內(nèi)陸官員被謫戍至伊犁或應(yīng)召返回,,一“過(guò)”一“復(fù)”,,均須由此經(jīng)過(guò),劉鳳誥曾集《論語(yǔ)》,、《周易》句成聯(lián),,題過(guò)復(fù)亭曰:
過(guò)也如日月之食焉;復(fù)其見天地之心乎,。
上聯(lián)說(shuō)品德高尚的人犯錯(cuò)誤,,就如同日蝕月蝕一樣,錯(cuò)了,,人人都看得見,;改了,人人又會(huì)尊敬他,。對(duì)謫官而言,,是希望他們敢于正視并勇于改正自己的過(guò)錯(cuò)。下聯(lián)意為當(dāng)你改正錯(cuò)誤后獲赦而歸,,甚至復(fù)官而去,,重新經(jīng)過(guò)此地時(shí),不是可以深深感到天地之心是多么公正嗎?聯(lián)語(yǔ)用圣賢之言,,道情理兼?zhèn)渲~,,針對(duì)性極強(qiáng),教育感化作用極大,,無(wú)論對(duì)“過(guò)”者還是“復(fù)”者,,均有“良言一語(yǔ)三冬暖”的功效。此聯(lián)除了巧用成語(yǔ),,猶如天造地設(shè)外,,尤具匠心的是利用聯(lián)首所嵌“過(guò)”“復(fù)”二字組成亭名,,既集句又嵌字,既切意又工整,,若非腹笥淵博,、才思敏捷者,焉能為此?
耳熟能詳故事很長(zhǎng)我們家族后人的志氣,,也使長(zhǎng)相丑陋的人有了榜樣,。
一個(gè)形貌輸給他人的人,完全可以繞過(guò)自己的尷尬,,通過(guò)博學(xué)精思,,獲得至善至美的才情和精神世界,贏得最美的人生和眾人的尊重,!
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