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《易經(jīng)中的管理智慧》之陰陽之道(2)---曾仕強(qiáng)

 Askaluo 2012-01-06
 如果一家公司有自己的餐廳,,做一個關(guān)于“你對食堂的伙食滿意嗎”的問卷調(diào)查,,沒有員工會寫滿意,都是寫很差,、有待改進(jìn)等,。去問他們:“這樣還算差?你們沒有良心,?!彼麄兊幕卮鹗牵骸叭绻艺f好的話,食堂以后就壞了,;我說壞,,他們才會繼續(xù)改進(jìn)一點(diǎn),其實(shí)現(xiàn)在已經(jīng)不錯了,?!彼麄冇兴麄兊囊惶渍f辭。

  我希望大家了解民族性沒有好壞,,哪一種環(huán)境需要什么樣的民族性,,這個比較重要。外國地方很大,,人很少,,所以外國人見面就會擁抱,其實(shí)這并不重要,。就算地方大,,人少,中國人也不能抱來抱去,,因?yàn)橥鈬嗽僭趺幢?,他們沒有感覺,中國人抱幾次就有感情了,。上海曾經(jīng)發(fā)動過一次到街上擁抱陌生人的活動,,不到三天,活動就宣告結(jié)束了,。外國人可以放心地抱,,中國人一抱就出問題,像這些就是民族性,。

  民族性第一要適應(yīng)它的中心思想,,第二要適應(yīng)整體的環(huán)境。我們看到外國人,,尤其是美國人,從外面回到家中,,第一件事情就是打開收音機(jī)或電視機(jī),,因?yàn)樗麄兊募依镆稽c(diǎn)聲音都沒有,,打開電視機(jī)或收音機(jī)最起碼有點(diǎn)聲音,他們不一定看或聽,,但有那個聲音,,他們就覺得比較安全。在外國,,要見到人是很難的,,所以好不容易見到一個人,他們一定要抱一抱,。我們不要覺得那很時(shí)髦,,就要去學(xué),那種東西學(xué)來無用,。老實(shí)講,,全世界最好的打招呼方式就是我們中國人的作揖,如果大家都這樣,,可以大大減少疾病的傳播,。《易經(jīng)》對中國人的影響是方方面面的,。

  一個領(lǐng)導(dǎo),,最好用的是眉毛,而不是嘴巴,。我們看到,,天經(jīng)常會陰陽變更、風(fēng)云變色,,就是給臉色讓人家看而已,。但如果因此就說中國人很會擺臉色,那就理解錯了,。領(lǐng)導(dǎo)要用臉色來暗示干部,,而不是擺臉色給干部看,就差這么一點(diǎn)點(diǎn)而已,。擺臉色給干部看,,干部會很反感:你擺什么臉色?擺什么架子,?我明天不給你干了,!領(lǐng)導(dǎo)看見干部有錯誤,不能明說,,如果總說干部做得不對,,干部就一肚子不高興,就沒有面子,,就一直辯解,,搞得整個氣氛都不好,。

  我認(rèn)識的最會當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的人,他的特性是,,講話永遠(yuǎn)不講清楚,。如果你是干部,碰到領(lǐng)導(dǎo)講話含含糊糊的,,你會怎么樣,?如果是西方人,一定會說:“領(lǐng)導(dǎo),,你在講什么,?”西方的干部是可以這樣問的,他們敢對領(lǐng)導(dǎo)說:“你講清楚一點(diǎn),,不然我聽不懂,。”西方的干部這樣講,,所有人都認(rèn)為干部講得有道理,。中國人就不一樣了。中國干部如果說:“領(lǐng)導(dǎo),,你到底在講什么,?請你講清楚一點(diǎn)?!鳖I(lǐng)導(dǎo)說沒問題,,再含含糊糊講一遍,干部還是不明白,。再問,,還是如此。幾次以后,,所有人都笑這個干部,,不會笑領(lǐng)導(dǎo),這很奇怪,。在美國,,所有人都笑領(lǐng)導(dǎo)不會笑干部;在中國,,所有人都笑干部——你還問,?他就是要你猜,能講清楚他早就講清楚了,。這就是我們的民族性,,很有意思。

  聽到老板講話含含糊糊,做干部的,,第一,,不能直接問老板;第二,,干部自己不可以也說話含含糊糊的。如果一個干部見了老板,,說話不清不楚的,,老板一定罵他:講話不清不楚!倘若干部辯解說:“老板你講話也經(jīng)常不清不楚,?!崩习蹇隙ㄕf:“我一個人講話不清不楚就夠了,連你也不清不楚,,那公司不就垮了,?”像這種情況,我們經(jīng)常會碰到,。

  我們因此體會到,,公司里面只有一個人有資格講話不清不楚,就是老板,。所以,,凡是到一家公司去,看到講話含含糊糊的,,那個人一定是老板,。因?yàn)槠渌瞬桓疫@樣。簽字也是一樣,,凡是簽名簽得像鬼畫符,,讓人認(rèn)不出來的,就是老板的簽名,。老板的簽名就叫鬼畫符,,其他人沒有人敢鬼畫符。當(dāng)經(jīng)理的也鬼畫符,,老板就警惕了,,心想:這個人已經(jīng)有老板的派頭了,要趕快把他干掉,,要不然哪天他就把我干掉了,。像這些事情我們要特別小心。職位越低的人,,簽名簽得越工整,,職位越高的人,簽名簽得越潦草。西方人任何人都可以簽得不像樣,,中國人只有老板可以,,這也是令西方人很難接受的。其實(shí)我們都是根據(jù)這些小細(xì)節(jié),,來研判一個人的心有沒有變,,這是中國人很高明的地方。

  高階層,,盡管什么事情都知道,,但是會表現(xiàn)得不知道,這是非常高明的,,就叫做無知使眾知,,無能使眾能。高層表現(xiàn)得無知,、無能,,底下的人才會表現(xiàn)得有知、能干,。

  我有一個朋友,,他是一家家具廠的廠長。大家都知道家具是需要汽車裝運(yùn)出去的,。有一天,,汽車來了,要把家具運(yùn)出去,,其中有一個員工就跟廠長說:“廠長,,請您指導(dǎo)我們一下,家具裝車怎么擺可以裝得最多而且最安全,?”如果你是廠長,,你的員工當(dāng)眾請教你,你怎么回應(yīng),?我那個朋友沒有經(jīng)驗(yàn),,他就真的脫了上衣,然后去指揮,。擺完后,,一開始好好的,但車子一發(fā)動,,就掉下來好幾件家具,,讓他特別難堪。事后他就檢討,,自己干嗎要做那么蠢的事呢,?我說:“你是傻瓜,人家叫你做,你就做,?!彼f:“那我應(yīng)該怎么辦?”我說:“如果是我,,很簡單,,員工問我怎么可以裝得又多又穩(wěn),我會拿眼睛看,,然后說這個問題李科長最內(nèi)行,,李科長來指揮。何必自己親自去呢,?”

  一個人把話說出來,是要承擔(dān)很大的風(fēng)險(xiǎn)的,。這樣大家才知道,,中國人經(jīng)常有話不說,除非萬不得已,,才說,。孟子一再講,“予豈好辯哉,?予不得已也”,。我哪里是喜歡辯論啊,是不得已才說那么多的,。孟子的言外之意就是如果可以不說,,他才不會說呢!孔子跟他的學(xué)生也講,,“予欲無言”,。孔子也是一樣,,想不說,,但是還必須得說,也是“不得已”,。因?yàn)橹灰侵袊?,都知道禍從口出?br>
  公司里面只有一個人有權(quán)力不說話,就是老大,。大家要建立這樣一個觀念,,總經(jīng)理是老大,董事長是大佬,。因?yàn)椤兑捉?jīng)》只有九五之尊,,達(dá)到五位,就是最高了。我們所說的位,,是從底下往上看的,,這一點(diǎn)也很重要,初爻是一,,二爻是二,,以此向上類推三、四,、五,、六?;鶎邮窃谝欢?,中間是在三四,高層是在五六(圖3-4),。公司里面最怕的不是不一不二,,也不是不五不六,而是不三不四,,干部出了問題公司就完蛋了,。干部經(jīng)常有這樣幾個毛病,一是不三不四,,二是老三老四,,三是顛三倒四。只要干部有這幾樣毛病,,整個公司就完了,。

  圖3-4

  我所講的話,在《易經(jīng)》里面幾乎都可以找到根據(jù),,而且只要大家把其中的道理說清楚,,所有人都會覺得果然是這樣。一二只是基礎(chǔ)而已,,他壞不到哪里去,。五六也不壞到哪里去,因?yàn)樗貌蝗菀子辛艘患夜?,?dāng)然不忍心把自己搞垮掉,。九五之尊,公司的老大在五位,,不是在上位,。上位是大佬,跟老大就換了一個字而已,。大佬會幫老大做很多外面的公關(guān)工作,,因?yàn)榭偨?jīng)理很忙,,而且總經(jīng)理一出去,人家對他的要求太多,。讓董事長去處理這些公關(guān)工作,,別人有什么要求,他都可以說沒問題,,我回去交代給總經(jīng)理,。最后辦不成,也不會有太大的影響,。所以,,我們很少讓總經(jīng)理去應(yīng)對艱難的外界。

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