用功的方法有三: 要會(huì)"聞",,沒有聽聞就不會(huì)接受,,學(xué)生不接受,,則上下就不能相應(yīng),不能相應(yīng)又如何教育,?所以"接受"在學(xué)習(xí)過程中很重要,。佛經(jīng)中"諦聽諦聽",就是聞的真義,。 要會(huì)"思",,聽了以后要懂得深思,反芻才會(huì)消化,,吸收才會(huì)受用,。佛經(jīng)中"善思善思",就是思的真義,。 要會(huì)"修",,道理聽了,也信受了,,接下來就是要自我奉行,,付諸實(shí)踐,才不會(huì)變成空談,。佛經(jīng)中"信受奉行",,就是修的真義。 因此,,培養(yǎng)自我的"會(huì)聽,、思想,、奉行"的習(xí)慣,這也就是所謂"以聞思修,,而入三摩地",。 |
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