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黨錮之禍

 幽冥夜 2011-12-18

黨錮之禍 - 簡(jiǎn)介

黨錮之禍

東漢黨錮之禍,,是東漢桓,、靈時(shí)的兩次打擊士人和太學(xué)生的事件,影響深遠(yuǎn),。東漢末年,,外戚與宦官交替把持朝政,皇帝形同虛設(shè),。他們一方面大肆搜刮民脂民膏,,強(qiáng)敢豪奪;同時(shí)又把持官吏選拔大權(quán),,濫用親朋,,顛倒是非,混淆黑白,,堵塞了一大批有品行,,有學(xué)識(shí)的知識(shí)分子的仕途。當(dāng)時(shí)民間流傳著嘲諷官吏選拔制度的打油詩(shī):“舉秀才,,不知書,;察孝廉,父別居,;寒素清白濁如泥,,高第良將怯如雞?!笨芍谕馄莼鹿侔殉窒逻x拔出來(lái)的官吏都是何等昏庸的人物,。政治的黑暗,,社會(huì)的動(dòng)蕩,國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人前途的渺茫,,促使一部分官僚和知識(shí)分子對(duì)時(shí)政提出議論和尖銳的批評(píng),貶抑篡權(quán)竊國(guó)的外戚宦官,,褒揚(yáng)不畏權(quán)勢(shì)憂國(guó)憂民的清官廉吏,,逐漸形成了所謂的“清議”,這種清議發(fā)展到后來(lái),,便釀成了中國(guó)歷史上有名的黨錮之禍,。

黨錮之禍 - 士人“黨”的形成

東漢桓帝、靈帝時(shí),,當(dāng)權(quán)者分為宦官,、外戚兩派,交替專權(quán),?;鹿冱h有侯覽曹節(jié),、王甫等,,他們?nèi)斡盟饺耍瑪某?,為禍鄉(xiāng)里,,如侯覽曾奪人宅舍三百八十一所,土地一百一十八頃,;其兄謀財(cái)構(gòu)陷無(wú)辜,,聚斂上億的財(cái)富。相對(duì)而言,,外戚一黨的竇武等人卻比較清正[1],,因此貴族李膺、太學(xué)生郭泰,、賈彪等人與外戚一黨聯(lián)合,,對(duì)宦官集團(tuán)進(jìn)行激烈的抨擊。這些人通常被稱作士人,,也就是后來(lái)所說(shuō)的士大夫,。他們品德高尚,時(shí)稱君子,,有“三君”,,“八俊”、“八顧”,、“八及”,、“八廚”等外號(hào):

黨錮之禍漢桓帝


三君指竇武,、劉淑、陳蕃三人,,為“一世之所宗”,,即值得世上人學(xué)習(xí)的榜樣;

八俊指李膺,、荀昱,、杜密、王暢,、劉佑,、魏朗、趙典,、朱寓八人,,為“人之英”,即人中英杰,;

八顧指郭林宗,、宗慈、巴肅,、夏馥,、范滂、尹勛,、蔡衍,、羊步八人,為“能以德行引人者”,,即道德可以為他人榜樣的,。

八及指張儉、岑晊,、劉表,、陳翔、孔昱,、苑康,、檀敷、翟超八人,,為“能導(dǎo)人追宗者”,,即可以引導(dǎo)其他人學(xué)習(xí)三君等榜樣的。

八廚指度尚,、張邈,、王考、劉儒,、胡母班,、秦周,、蕃向、王章八人,,為“能以財(cái)救人者”,,即不惜家財(cái),救助有難者的,。

當(dāng)時(shí)人以這些人為君子,,朝中大臣自公卿以下,都畏懼被他們指責(zé)貶損,,皆登門拜訪他們。

黨錮之禍 - 第一次黨錮之禍

起因


延熹九年(166年),,宦官趙津,、侯覽等黨羽與張汎、徐宣等人為非作歹,,并故意在大赦之前犯罪,,期望以此逃脫懲罰,而官員成瑨,、翟超,、劉質(zhì)、黃浮等不畏權(quán)貴,,在大赦以后仍然按律處置了這些人,。宦官等人向桓帝進(jìn)言,,桓帝聽信一面之詞,,重處了這些官員。


發(fā)展

朝中重臣,、位列三公的太尉陳蕃,、司空劉茂一同向桓帝進(jìn)諫?;傅鄄粣?。劉茂不敢多說(shuō)。陳蕃獨(dú)自上書,,以漢初申屠嘉召責(zé)鄧通,,董宣追劾湖陽(yáng)公主的例子,為受罰的官員們辯解,,并要求桓帝“割塞近習(xí)與政之源”,,清除宦官亂政的不正之風(fēng)?;傅鄄焕硭?,而宦官等人更加嫉恨士大夫們,,雖不敢加害名臣陳蕃,但對(duì)其他人則大加報(bào)復(fù),。

朝中大臣,、地方官員以及民間百姓大多站在士人一邊,紛紛指責(zé)宦官亂政,,為非作歹,,排斥忠良。結(jié)果卻被紛紛免官,,成瑨劉質(zhì)等最終在獄中被害,,岑晊、張牧等人逃亡得免,。

河南尹李膺,,在大赦后處死了蓄意在赦前殺人的張成之子。張成為宦官黨羽,,宦官一黨遂讓張成弟子牢修上書,,誣陷李膺等人“養(yǎng)太學(xué)游士,交結(jié)諸郡生徒,,更相驅(qū)馳,,共為部黨,誹訕朝廷,,疑亂風(fēng)俗”,。士人、宦官間的矛盾在此爆發(fā),。

桓帝大怒,,詔告天下,逮捕并審理黨人,。太仆卿杜密,、御史中丞陳翔等重臣及陳寔、范滂等士人皆被通緝,。太尉陳蕃認(rèn)為“罪名不章”,,拒絕平署詔書?;傅垡娫t書無(wú)法生效,,干脆跳過(guò)司法程序,直接讓宦官負(fù)責(zé)的北寺獄審理此案,。李膺,、陳寔、范滂等人慨然赴獄,,受三木酷刑而不改其辭,。

當(dāng)時(shí)被捕的大多是天下名士,,民間所認(rèn)同的“賢人”。度遼將軍皇甫規(guī)以沒有名列“黨人”而被捕為恥,,上書“臣宜坐之”,,要求桓帝連自己一塊兒治罪?;傅蹧]有理他,。
陳蕃再度上書,以夏商周三代之事勸諫,,言辭激切,,桓帝嫌他多嘴,以陳蕃提拔的人才不好的罪名免去了他的太尉一職,,改以光祿勛周景為太尉,。并罷免了司空劉茂,改以光祿勛宣酆為司空,。

結(jié)束

同年十二月,桓帝竇皇后的父親槐里侯竇武為城門校尉,,他名列三君,,同情士人,于次年(即167年)上書求情,。同時(shí),,負(fù)責(zé)審理此案的宦官王甫等人也為黨人的言辭所感動(dòng),取消了對(duì)他們的酷刑,。

李膺等人在獄中故意供出宦官子弟,。宦官等害怕牽連到自己身上,,向桓帝進(jìn)言,,說(shuō)天時(shí)到了大赦天下的時(shí)候了。于是同年六月庚申日,,改元永康,,大赦天下。黨人等獲得釋放,,但放歸田里,,終身罷黜,史稱“第一次黨錮之禍”,。

黨錮之禍 - 第二次黨錮之禍

九月辛亥政變

不久,,又出現(xiàn)太白金星經(jīng)房宿,由上將星入太微垣的天象,,當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為這是不祥之兆,,象征奸佞在皇帝身旁,,大將軍有災(zāi)難。竇武等人準(zhǔn)備動(dòng)手除去宦官曹節(jié)王甫一黨,。

九月辛亥日(九月初七),,竇武輪到休假日,出宮回家,?;鹿偻党鏊淖嗾郏弥耸咳说挠?jì)劃,,因而連夜歃血共盟,,發(fā)動(dòng)政變?;鹿賯兣c皇帝的乳母趙嬈一起,,蒙騙年幼的靈帝,格殺親近士人的宦官山冰等,,搶奪印,、璽、符,、節(jié),,脅迫尚書假傳詔令,劫持竇太后,,追捕竇武,、陳蕃等。

年過(guò)八旬的陳蕃聞?dòng)?,率太尉府僚及太學(xué)生數(shù)十人拔刀劍沖入承明門,,到尚書門因寡不敵眾被擒,當(dāng)日遇害,。

竇武馳入步兵營(yíng)起兵對(duì)抗,。名將、護(hù)匈奴中郎將張奐此前率軍出征,,此刻剛回到京師,,尚未了解局勢(shì),宦官等人假傳詔令騙過(guò)了他,。張奐誤以為竇氏叛亂,,遂與少府周靖率五營(yíng)士與王甫所率領(lǐng)的千余虎賁軍、羽林軍一起進(jìn)攻竇武,。竇武被重重圍困,,無(wú)奈自殺;他的宗親賓客姻屬及侍中劉瑜、屯騎校尉馮述等人皆被族滅,;虎賁中郎將劉淑,、尚書魏朗等也被誣陷而被迫自殺;竇太后被軟禁在南宮,,李膺等再次被罷官,,并禁錮終生。

議郎巴肅參與了竇武的計(jì)劃,,但宦官不知道,,只是將他禁錮而已。巴肅認(rèn)為“為人臣者,,有謀不敢隱,,有罪不逃刑,既不隱其謀矣,,又敢逃其刑乎,!”,自己投縣官官衙就案,,縣官要解印與他一起逃亡,,他不同意,被害,。

陳蕃的友人朱震棄官痛哭,,收葬了陳蕃的尸體,并將他的兒子陳逸藏到甘陵,,被人告發(fā)。朱震全家被捕,,都受到酷刑,,然而朱震誓死不肯說(shuō)出陳逸的行蹤,陳逸得以幸免,。

竇武的府掾胡騰收葬了他的尸體,,為他發(fā)喪,也被禁錮終生,。竇武的孫子竇輔,,才二歲,被胡騰收留并冒認(rèn)為自己的兒子,。胡騰與令史張敞一起將他藏匿在零陵,,竇輔也得以幸免。

黨錮之禍漢靈帝

張,、謝上書

張奐因“平叛”的功勞被宦官們提拔為大司農(nóng),,封侯。張奐因深恨自己被曹節(jié)等欺騙,害死國(guó)家忠良,,鑄成大錯(cuò),,堅(jiān)決拒絕不肯受印。并在不久后趁天象變化而上書靈帝,,要求為竇武,、陳蕃等人平反,迎回竇太后,,并推薦李膺等出任三公,。靈帝認(rèn)為他說(shuō)得有理,但宦官們紛紛進(jìn)讒言,,改變了靈帝的想法,,反而追究張奐的責(zé)任,張奐自赴廷尉,,被拘留數(shù)日,,罰俸三月。最終也被罷官回家,,禁錮終生,。

郎官謝弼上書也為竇武、陳蕃等人鳴冤,,要求迎回竇太后,,卻被宦官貶職殺害。

宦官等見竇武,、陳蕃,、李膺、杜密等名望仍在,,不肯罷休,,于是向靈帝進(jìn)讒言,誣陷黨人“欲圖社稷”,,意圖謀反,。年僅十四歲的漢靈帝被他們欺騙,因而大興大獄,,追查士人一黨,。

李膺、
杜密,、翟超,、劉儒、荀翌,、范滂,、虞放等百余人,被下獄處死。在各地陸續(xù)被逮捕,、殺死,、流徙、囚禁的士人達(dá)到六,、七百名,。

此前曾得罪宦官的張儉四處流亡,在路途上,,看見人家就前往投宿(“望門投止”),,沒有不愿意冒滅門之禍而不收留他的,張儉在眾人的幫助下,,得以逃到塞外,。因?yàn)槭樟羲蛔肪繙玳T的,前后有數(shù)十家之多,,郡縣也因此殘破,。

是為第二次黨錮之禍。

黨錮再起


八年之后的熹平五年(176年)閏五月,,永昌太守曹鸞上書為“黨人”鳴冤,,要求解除禁錮,靈帝不但沒有聽從,,反而收捕并處死曹鸞,。接著,靈帝又下詔書,,凡是黨人門生,、故吏、父子,、兄弟中任官的,,一律罷免,禁錮終身,,并牽連五族。黨錮的范圍擴(kuò)大,,波及更多的無(wú)辜者,。


結(jié)局

中平元年(184年)春二月,黃巾之亂興起,,漢靈帝怕黨人與黃巾一同作亂,,遂于夏四月丁酉日大赦天下,免除了親屬關(guān)系與黨人在小功以外者的禁錮,。

中平六年(189年)三月靈帝死,,九月董卓掌權(quán),廢少帝立獻(xiàn)帝,派使者吊祭陳蕃,、竇武等人,。事隔整整22年,東漢朝廷才算正式為陳竇等人平反,。

黨錮之禍 - 影響

東漢桓,、靈二帝之前,宦官,、外戚雖然專權(quán),,但有名臣陳蕃等人主持朝政大局,士大夫,、豪強(qiáng)等心向朝廷,,局勢(shì)尚未到不可收拾的境地,即《后漢書》中所說(shuō)的“漢世亂而不亡,,百余年間,,數(shù)公之力也”。但兩次黨錮之禍后,,清正的官員不是被害就是被禁錮,,宦官更加為所欲為,殘害百姓,,因而激起民變,,釀成黃巾之亂。士大夫,、豪強(qiáng)離心,,于是黃巾之亂以后群雄并起,東漢最終走向了滅亡,。

黨錮之禍 - 評(píng)價(jià)

范曄《后漢書》的評(píng)價(jià)

“ 逮桓,、靈之間,主荒政繆,,國(guó)命委于閹寺,,士子羞與為伍,故匹夫抗憤,處士橫議,,遂乃激揚(yáng)名聲,,互相題拂,品核公卿,,裁量執(zhí)政,鯁直之風(fēng),,于斯行矣,。夫上好則下必甚,,橋枉故直必過(guò),其理然矣,。若范滂,、張儉之徒,清心忌惡,,終陷黨議,,不其然乎?
贊曰:渭以涇濁,,玉以礫貞,。物性既區(qū),嗜惡從形,。蘭蕕無(wú)并,,銷長(zhǎng)相傾。徒恨芳膏,,煎灼燈明,。 ”

翻譯

在桓帝靈帝當(dāng)政期間,政務(wù)荒謬,,國(guó)家大政出自宦官之手,,士大夫們羞于和他們?yōu)槲椋云シ?、處士們憤然議論朝政,,于是互相品題,議論公卿大臣,,評(píng)價(jià)朝政得失蔚然成風(fēng),。所謂上有所好,下必甚焉,,矯枉必須過(guò)正,,原本就是這個(gè)道理。像范滂,、張儉這樣的人,,清高自首,疾惡如仇,,最終被當(dāng)作朋黨,,也是這個(gè)原因啊。

贊曰:渭水因?yàn)榕龅經(jīng)芩@出它的污濁,,玉放在石頭間才顯出它的堅(jiān)貞。事物的本性有所區(qū)別,,善惡自然顯露,。遺憾的是,,為了照明,不得不點(diǎn)燃芳香的油脂,。 

司馬光《資治通鑒》的評(píng)價(jià)

“ 臣光曰:天下有道,,君子揚(yáng)于王庭,以正小人之罪,,而莫敢不服,;天下無(wú)道,君子囊括不言,,以避小人之禍,,而猶或不免。黨人生昏亂之世,,不在其位,,四海橫流,而欲以口舌救之,,臧否人物,,激濁揚(yáng)清,撩虺蛇之頭,,踐虎狼之屬,,以至身被淫刑,禍及朋友,,士類殲滅而國(guó)隨以亡,,不亦悲乎!,! ”

翻譯

司馬光說(shuō):“天下有道的時(shí)候,,君子處于朝廷,以道來(lái)處罰小人的罪過(guò),,沒有不服的,。天下無(wú)道的時(shí)候,君子隱匿不發(fā)議論,,想躲避小人們的陷害,,也未必能成功。黨人們生在昏亂的時(shí)代,,不能處朝堂之位,,想用口舌議論來(lái)拯救天下大局,卻激怒了和虺蛇虎狼一樣殘暴的宦官們,,遭到殘酷的刑罰,,連累朋友。士大夫們被害死了,,國(guó)家也隨之亡了,,真是讓人悲痛的事情?。 ?

呂思勉版《中國(guó)通史》的評(píng)價(jià)

“ 此時(shí)的士大夫和貴族,,都是好名的,,都是好交結(jié)的。這一者出于戰(zhàn)國(guó)之世貴族好養(yǎng)士,,士人好奔走的習(xí)慣,,一則出于此時(shí)選舉上的需要,在第七章中,,業(yè)經(jīng)說(shuō)過(guò)了,。當(dāng)時(shí)的宦官,多有子弟親戚,,或在外面做官暴虐,,或則居鄉(xiāng)恃勢(shì)驕橫。用法律裁制,,或者激動(dòng)輿論反對(duì)他,,正是立名的好機(jī)會(huì)。士大夫和宦官遂勢(shì)成水火,。這一班好名譽(yù)好交結(jié)的士大夫,,自然也不免互相標(biāo)榜,互相結(jié)托,。京城里的大學(xué),,游學(xué)者眾多,而且和政治接近,,便自然成為他們聚集的中心,。結(jié)黨以營(yíng)謀進(jìn)身,牽引同類,,淆亂是非,,那是政治上的一個(gè)大忌。當(dāng)時(shí)的士大夫,,自不免有此嫌疑,。而且用了這一個(gè)罪名,則一網(wǎng)可以打盡,,這是多么便利,,多么痛快的事!宦官遂指當(dāng)時(shí)反對(duì)他們的名士為黨人,,勸桓帝加以禁錮,,后因后父竇武進(jìn)言,方才把他們赦免,。167年,,桓帝崩,,無(wú)子,竇后和武定策禁中,,迎立了章帝的玄孫靈帝。太后臨朝,。竇武是和名士接近的,,有恩于竇氏的陳蕃,做了太傅,,則其本身就是名士中人,。謀誅弄權(quán)的宦官,反為所害,。太后亦被遷抑郁而死,。靈帝年長(zhǎng),不徒不知整頓,,反更崇信宦官,,聽其把持朝政,濁亂四海,。而又一味聚斂奢侈,。此時(shí)亂源本已潛伏,再天天給他制造爆發(fā)的機(jī)會(huì),,遂成為不可收拾之局了,。

東漢末年官僚、儒生反對(duì)宦官專權(quán)的斗爭(zhēng),,最后以失敗而告終,。

東漢末年黨人反對(duì)宦官的斗爭(zhēng)是一次企圖改良的行動(dòng)。面臨宦官擅權(quán)的黑暗統(tǒng)治,,一些比較正直的官僚,、儒生為了挽救社會(huì)危機(jī),緩和階級(jí)矛盾,,提出了一些改革主張,,在政治上,堅(jiān)決要把宦官趕出政治舞臺(tái),,選拔清賢奉公之人,。在經(jīng)濟(jì)上也提出一些改革主張。盡管收效甚微,,但黨人的作為在當(dāng)時(shí)還是有一定作用的,,應(yīng)給予適當(dāng)肯定。

黨人反對(duì)宦官的斗爭(zhēng),,在客觀上反映了廣大人民的愿望,。廣大人民深受宦官之苦,,在靈帝時(shí)就曾提出斬殺十個(gè)宦官的要求。因此,,黨人反對(duì)宦官的斗爭(zhēng)也得到了人民的支持和同情,。在黨人遭受迫害時(shí),張儉逃亡,,許多人為了保擴(kuò)他的安全而全家被害,,“其所經(jīng)歷,伏重誅者以十?dāng)?shù),,宗親并皆殄滅,,郡縣為之殘破?!保ā饵h錮張儉傳》)這一記載可能有所夸張,,但卻反映出人們對(duì)宦官的憤怒和對(duì)黨人的同情。

黨人不畏強(qiáng)暴的精神激勵(lì)著后人,,并對(duì)后世產(chǎn)生了很大影響,。在東漢末年宦官的暴政下,道德淪喪,,士風(fēng)敗壞的現(xiàn)象特別嚴(yán)重,。黨人陳番、
李膺,、李云等都懷著憂國(guó)憂民之心,,敢于冒死直諫,怒斥奸邪,,翦除閹黨的精神是可嘉的,。所以,他們那種“殺身以求仁”的氣節(jié)為歷代人們所推崇,。明末東林黨人反對(duì)宦官的斗爭(zhēng)就是受東漢黨人斗爭(zhēng)精神的鼓舞和影響的,。

黨錮之禍 - 相關(guān)人物

李膺

李膺,字元禮,,潁川襄城人,,出身于東漢時(shí)的官僚地主家庭。他個(gè)性孤傲,,不愛隨意與人交往,,惟獨(dú)與同郡人荀淑、陳定為師友,。由于他學(xué)問(wèn)高,,為人正直,在社會(huì)上的名氣很大,一般人都以能與他交往為榮,。如荀淑的第六子茍爽,,因?yàn)楦赣H的關(guān)系經(jīng)常得以拜見李膺,并曾為李膺趕馬車,,回到家里,,逢人便說(shuō):“我今天為李君趕過(guò)馬車了?!弊砸詾闃s耀得了不得,。在今山西省河津縣西北和陜西韓城縣東北,黃河直流到此,,兩岸峭壁對(duì)峙,形同闕門,,水流湍急,。一般的魚類都登不上去,登上去的魚,,據(jù)說(shuō)就能成龍,,故有“鯉魚跳龍門”的傳說(shuō)。那時(shí)候的東漢人,,把攀登李膺的家門,,比之為“登龍門”。一般士人一旦為李膺所接待,,就身價(jià)十倍,。

張儉(115-198),字元節(jié),,山陽(yáng)高平(山東鄒縣西南)人,。漢桓帝時(shí)任山陽(yáng)郡東部督郵,宦官侯覽家在山陽(yáng)郡,,其家屬仗勢(shì)在當(dāng)?shù)刈鲪?,張儉上書彈劾侯覽及其家屬,觸怒侯覽,。但為太學(xué)生所敬仰,。建寧二年(169年)黨錮之禍再起,侯覽誣張儉與同郡24人共為部黨,。朝廷下令通緝,,張儉被迫流亡。官府緝拿甚急,,張儉望門投止,,許多人為收留他而家破人亡。直到黨錮解禁才回到家鄉(xiāng)。

 

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