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地空星·小霸王·周通

 ★百曉書苑★ 2011-12-12
周通   
周通
人稱地空星小霸王周通,,《水滸傳》人物,青州人,,早先在桃花山落草為王,。因外表酷似項羽,人稱“小霸王”,,使一桿走水綠沉槍,。上梁山后,周通被封為馬軍小彪將兼遠(yuǎn)探出哨頭領(lǐng)第十六名,,排梁山好漢第八十七位,。征討方臘時,周通陣亡,。另外有同名的遂寧市政協(xié)副主席的信息,。
簡單介紹  地空星小霸王周通
  

山東版《水滸傳》中的周通

武器:走水綠沉槍
  出場回:第五回:小霸王醉入銷金帳
  梁山官職:馬軍小驃將之哨探營都統(tǒng)

故事情節(jié)

  青州人,早先在桃花山落草為王,。寬臉戟須聲音熊亮,,因外表酷似西楚霸王項羽,人稱“小霸王”,,使一桿走水綠沉槍,。周通下山剪徑時遇到了江湖漢子打虎將李忠,抵?jǐn)巢贿^,,就留李忠做了桃花山的大頭領(lǐng),。
  周通看上了桃花莊劉太公的女兒,要強娶她上山作壓寨夫人,。迎親的時候,,恰巧花和尚魯智深投宿莊上,被其假扮新娘痛打了一頓,。周通邀李忠前來報仇,,卻與魯智深為舊相識,通過魯智深的勸和,,罷了這門親事,。
  呼延灼被梁山大破了連環(huán)馬,,逃往青州,又被周通,、李忠盜去了踢雪烏騅馬,。青州慕容知府給呼延灼二千馬軍,讓他去攻打桃花山,。周通,、李忠打不過呼延灼,就向二龍山魯智深,、楊志,、武松求救,借此機會認(rèn)識了許多好漢,。三山聚義打青州后上梁山入伙,,坐第八十六把交椅,為馬軍小彪將兼遠(yuǎn)探出哨頭領(lǐng),。受招安后,,隨宋江、盧俊義征戰(zhàn)四方,。征討方臘時,,隨盧俊義攻打獨松關(guān),探路時不提防被沖出來的敵軍鎮(zhèn)國大將軍厲天閏一刀斬于馬下,。尸骨葬于獨松關(guān)上,。追朝廷封為義節(jié)郎。

綽號由來

  西楚霸王項籍(項羽),,秦末起義領(lǐng)袖之一,,中國第一勇將,后被漢王劉邦所敗,,善使戟,、鞭、槍等,。周通的小霸王之稱,,主要是指其外表酷似項羽。
  《水滸》原書中寫到周通橫槍立馬迎戰(zhàn)雙鞭呼延灼時,,如此記載:
  身著團花宮錦襖,,手持走水綠沉槍。
  聲雄面闊須如戟,,盡道周通賽霸王,。
  與楚霸王倒有幾分相像,【漢末名將孫策(三國吳主孫權(quán)的兄長),,也叫:小霸王,,那是因為孫策武藝高超勝似楚霸王,,而非指面貌特徵,孫策俊朗英武,,并非留著大胡子,。
  相關(guān)戲劇 《花田錯》是京劇,故事緣于《水滸傳》,,花田本意種花的農(nóng)田,,花田錯是發(fā)生在種花小鎮(zhèn),花田祭上的錯誤故 事,寓意是道德領(lǐng)域的錯一夜情的錯,。
  花田錯原來的最初創(chuàng)作是在1912年,,荀派代表人物荀慧生先生創(chuàng)作。荀慧生:幼年學(xué)梆子時的開蒙戲,,一為《辛安驛》,,一為《花田錯》,。這兩個戲均經(jīng)荀慧生的太老師侯俊山先生(老十三旦)親自指點,。《花田錯》的傳統(tǒng)演法自花田訪婿起至周通搶親止,,故事是不完整的,。荀
  

周通

慧生改演京劇后,依據(jù)《水滸》中“小霸王醉臥銷金帳,,莽提轄大鬧桃花村”一回增益首尾,,將它搬上京劇舞臺。1919年與楊小樓,、譚小培,、尚小云三位先生由京到滬(上海觀眾稱為“三小一白”,因當(dāng)時荀慧生仍用“白牡丹”藝名),,在老天蟾舞臺演出,,荀慧生即以此戲打泡,自飾春蘭,,演卞璣者為李桂芳,。演出后,甚受觀眾歡迎,,此后數(shù)十年屢演不衰,,被稱為荀派代表作之一。
  《花田錯》的最初改編本,,其中卞璣先與劉玉燕訂親,,周通誤將其搶至家中后,又與周妹玉樓私訂終身,,而丫鬟春蘭也暗有向往之意,,故戲終時出現(xiàn)了一夫多妻的場面,。解放后,荀慧生以為這樣結(jié)局,,殊不可取,,遂在演出時作了改動。至1959年又重新審訂加工,,刪除其中不妥的細(xì)節(jié),,并把結(jié)尾大團圓收場,更作喜劇夸張,,給春蘭增加一段輕松愉快的唱工,,并配合活躍、流動的舞蹈身段,,從而越加烘托出喜劇的歡樂氣氛,。
  《花田錯》京劇主要角色
  春蘭:花旦||卞璣:小生||劉玉燕:旦||劉德明:老生||安人:老旦||李忠:老生||周玉樓:旦||周通:凈||朱仝:老生||雷橫:凈||魯達:凈||店東:丑
  《花田錯》京劇主要情節(jié)
  宋朝時,陜西雁門桃花村富戶劉德明,,有女玉燕,,及笄未嫁。時值花田盛會,,劉員外劉德明命丫鬟春蘭陪同劉玉燕前往游賞,,暗中訪求佳婿。襄陽舉人卞璣,,上京趕考,,途中因資斧拮據(jù),乃于花田會上設(shè)攤賣畫,。春蘭見卞璣才貌不凡,,回家稟知父親劉德明,劉德明命家人往請,,不想誤將小霸王周通請來,。周通限令三日之內(nèi),須將劉玉燕送與成親,。春蘭設(shè)計,,使卞璣男扮女裝與劉玉燕相會。劉玉燕與卞璣兩人私定終身并一夜有孕,,周通突來搶親,,竟誤將卞璣搶去。旋周通因劫奪生辰綱之事涉嫌,,被傳至公堂,;周妹玉樓發(fā)覺卞璣喬裝,詢明真相以后,遂將卞璣釋放,,并贈銀以為赴考資斧,。劉德明因女被搶,赴衙告狀,,隨同都頭雷橫去周寓,,但又將周玉樓搶回。此時,,春蘭誤以搶回者為卞璣,,乃向劉德明說明前次被搶者實為卞璣,竟令周玉樓改換男裝與劉玉燕成親,?;T之夜,周玉樓訴述事實原委,,春蘭恐日后周通復(fù)來糾纏,,仍留周玉樓住在莊中,以應(yīng)付其兄,。周通被釋以后,,果然通知劉德明,當(dāng)晚進莊成親,。劉德明正彷徨無計,,適魯達前來投宿,聞知大怒,,假扮新娘,隱于帳內(nèi),,迨晚,,周通至,被魯達痛打,,逃跑,。魯達追至途中,巧遇打虎將李忠,,從中勸解,,并令周通回莊向劉德明請罪。時卞璣已中狀元,,也至桃花村,。眾人相見,真相大白,。最后,,卞璣與劉玉燕完姻,周玉樓則在春蘭撮合下,與李忠成為夫婦,。
  踢雪烏騅,,出現(xiàn)于中國古典小說《水滸傳》中的名馬,是梁山大將“雙鞭”呼延灼的坐騎,。書中描述:“那馬,,渾身墨錠似黑,四蹄雪練價白,,因此名為‘踢雪烏騅’,。那馬,日行千里,,奉圣旨賜與呼延灼騎坐,。”
  《水滸傳》第五十四回中,,汝寧郡都統(tǒng)制呼延灼奉命進京面圣,,接受征伐梁山泊的任務(wù)。宋徽宗看到呼延灼,,覺得他一表非凡,,堪可委用,于是將“踢雪烏騅”賜予呼延灼為坐騎,。后來呼延灼征剿梁山失利,,仗“踢雪烏騅”之力脫出重圍,敗走青州,,一晚于桃花山腳的村酒店落腳時,,“踢雪烏騅”曾一度被桃花山的李忠、周通手下盜去,。這段時期呼延灼向青州慕容知府暫借一匹青鬃馬為坐騎,。直至呼延灼被宋江、吳用等計誘擒拿,,并歸降梁山之后,,這匹“踢雪烏騅”才再次歸還呼延灼。
  陳忱《水滸后傳》中多次以此馬與另一名馬“照夜玉獅子”并列,,此馬亦曾被書中呼延灼之子呼延鈺所騎乘,。
  “踢雪烏騅”與“雙鞭”都是呼延灼的身份象征。

人物解析

  桃花山的小霸王周通,,在山上的地位于王英相仿,,都是二大王。他也有點好色,,但不像王英那樣色渴,、色急,、色 狂。他懂得“色禮”,。他知道男女之間成婚,,是人之大事,五常之禮,,是要走一定的程式的,。不是像王矮虎那樣搶到房里、抱在懷里便是老婆了,。所以,,小霸王周通見了劉太公的女兒,便一眼相中,,一見鐘情,,“撇下二十兩金子,一匹紅錦為定禮”,,也就是俗話說的聘禮,,這是第一步程序。第二步程序是選擇了黃道吉日去迎親,,這也是現(xiàn)代人通常的做法,,選節(jié)日,選八,、十六,、十八、二十八之類的吉祥日子結(jié)婚,。周通雖自說自話,,沒有做到明媒,但可是正娶,。到了迎親的日子,,他的打扮是“頭戴撮尖干紅凹面巾;鬢傍邊插一枝羅帛像生花,;上穿一領(lǐng)圍虎體挽金繡綠羅袍,腰系一條狼身銷金包肚紅搭膊,;著一雙對掩云跟牛皮靴,,騎一匹高頭卷毛大白馬”。既有新郎官的喜慶勁兒,,又不失山大王的氣派,。迎親隊伍里的小嘍啰們“盡把紅綠絹帛縛著;小嘍羅頭上亂插著野花,;前面擺著四五對紅紗燈籠”,,既紅火熱鬧,,又隆重排場。來到劉太公跟前,,小嘍啰齊聲賀道:“帽兒光光,,今夜做個新郎;衣衫窄窄,,今夜做個嬌客”,,有賀有唱,很符合民間娶親的禮數(shù),。這就比王英來的光明正大,,又不失傳統(tǒng),不像王英偷偷摸摸,,搶到收就成了壓寨夫人,,名不正言不順。
  劉太公對這門親事之所以不滿意,,無非是嫌周通是個強盜,,門不當(dāng)戶不對。在他的心目中,,以為強盜都不是好人,,就像他對魯智深說的:“他是個殺人不眨眼的魔君”。其實,,這是他的看法,,有很大的偏見。他忘了周通是條好漢,。是好漢就是以“義”字當(dāng)先,,以“情”為重的。結(jié)婚是喜事,,當(dāng)新郎當(dāng)然興奮,,多喝了幾杯,滿嘴酒話,、胡話,,在所難免,怎么能與“魔君”對上號呢,?當(dāng)周通摸進黑洞洞的新房時,,他說:“你看我那丈人是個做家的人,房里也不點盞燈,,由我那夫人黑地里坐地,。明日叫小嘍羅山寨里扛一桶好油來與他點”。這里有對劉太公不通情理,、吝嗇的抱怨,,有對夫人單坐黑新房的憐惜,,有扛一桶好油的承諾,真是有情有義,。被假“娘子”打了,,還責(zé)問:“做什么便打老公?”完全是鬧劇,,好笑得很,。
  新房內(nèi)被打,興沖沖而來,,掃興而去,。這里的地盤,我做主,,還容得一個和尚在此撒野,?婚事攪黃了,誰都惱火,,打你不贏,,當(dāng)然這口氣也咽不下去,回山搬救兵,。大頭領(lǐng)李忠下山來報仇,,還未交手,就聽出對方聲音很熟,,一報姓名,,干戈化玉帛。于是請魯智深,、劉太公一起上了桃花山,。周通一見魯智深坐在上座,當(dāng)然惱火,?!案绺鐓s不與我報仇,倒請他在寨里,,讓他上面坐”,,當(dāng)然想不通。別說他想不通,,此時劉太公也惴惴不安,,本來說好是請他解姻緣的,沒想到這和尚與強盜是一伙的,,女兒的親事最后會怎樣?在他心中還是個沉重的大問號,。李忠笑著介紹眼前這胖和尚便是平日里多次說到的魯智深時,,周通把頭摸了摸,,叫聲“啊呀“,撲翻身便翦拂,,這個場面真是有點可笑,,又多么可愛!就像小孩子做錯了事情一樣,,摸摸頭,,表示歉意,表示羞愧,,一聲“啊呀”,,更是一切都在不言中,天真的很,,以前的仇也一切化解了,,自然的很?!?
  魯智深是個急性人,,他深知劉太公想知道這門婚事的結(jié)局,與周通一見面,,魯智深就提起這門婚事,。他的意見是:劉太公只有這個女兒,將來靠她養(yǎng)老送終,,承繼香火,,老人家心里不情愿,建議周通把這門婚事放棄了,,再選一個好的,。周通的回答也干脆:“并聽大哥言語,兄弟再不敢登門,?!币皇恰奥牎贝蟾绲模ㄇ?;二是“再也不敢登門”,,是誓言,是達理,。在這婚事上,,周通絕對是個爽快的人。魯智深還不放心,,說:“大丈夫作事,,卻休要翻悔!”周通折箭為誓,,可見其性直,,真豪杰,、大丈夫也!對女色是色而不淫,,可敬,。
  

周通

拿魯智深與宋江相比較,魯智深的名聲遠(yuǎn)沒宋江大,,威信也沒宋江高,。魯智深一席話便順順當(dāng)當(dāng)?shù)慕獬嘶榧s。魯智深沒有上綱上線說“要貪女色,,不是好漢的勾當(dāng)”,,更沒有挖苦、諷刺“凡好漢犯了溜骨髓三個字的,,好生惹人恥笑”這類不得已而言之的話,,更沒有下跪求情,沒有承諾“日后宋江揀一個停當(dāng)好的,,在下納財進禮,,娶一個服侍賢弟”之類的話。不是魯智深神通,,真有點化解姻緣的法術(shù),,二是周通爽快,通情達理,。這就是周通可貴可敬之處,。他知道劉太公的不悅、不愿,,他賣面子給魯智深,,不因女色傷了兄弟的情誼,他豁達,,敢于舍己為人,,寧愿自己沒了壓寨夫人,也不讓劉太公傷心,,讓兄弟們失望,。
  而王英正是犯了這“溜骨髓”這三個字,俗話說:好鼓不用重錘敲,。這王英就不是好鼓,,是個爛鼓,敲不響的爛鼓,,所以宋江重錘敲打,,他也只是敢怒而不敢言。殺了劉高那個忘恩負(fù)義的妻子后,他還不知好歹,,與燕順反目,,視兄弟如仇敵,一點江湖道義都不講了,,與其說是與燕順反目,不如說是發(fā)泄對宋江的極大不滿,,他最后的“默默無言”,,是無聲的反抗,他與周通最大的不同,,就是他好色而淫,,又不以江湖大義為重,不是條好漢,。周通正值娶親年齡,,找個壓寨夫人是人之常情,可以理解,,但為了江湖大義可以放棄,,就值得尊敬。

人物評價

  周通這個人物,,在《水滸傳》中的戲份不多,,前前后后加在一起才六回書,而第五回“小霸王王醉入銷金帳花和
  

新《水滸》中的周通

尚大鬧桃花村”,,又是唯一集中寫他的地方,,著墨不多,但形象依舊生動,,性格也很突出,。比方說“醉入銷金帳”挨打的那一段,就很精彩,。書中寫道:“打鬧星,,那大王扒出房門”,哪有大王扒出房門的道理,,真是奇文奇事,,滑稽可笑?!氨嫉介T前,,摸著空馬,樹上析枝柳條,,托地跳在馬背上”,,可見其慌張,狼狽不堪,也沒有來時的歡喜,,也顧不上大王的體面,,逃命要緊。馬鞭沒了,,折樹枝代之,,馬鞍沒了,空馬也騎,,托地一跳,,是迅速、急切,、逃之夭夭的心態(tài),,“把柳條便打那馬,卻跑不去”,,為什么,?周通才發(fā)現(xiàn),“原來心慌,,不曾解得韁繩,,連忙扯斷了,騎著光馬,,飛走出得莊門”,,來時是迎親人馬熱鬧非凡,走時是慌不擇路,,一個“飛”字,,可見馬速之快,道出了慌張,、恐懼的狀態(tài),,對比之下,一喜一悲,、一慢一快,,讀者讀讀,笑不可言,。
  俗話說,,物以類聚,人以群分,。周通與李忠可說是天生的一對,。李忠周通二人,是梁山好漢中革命目的性最不明確的人,,他們上山完全是為了逃避危險,,所以他們并沒有將梁山當(dāng)作一個大家庭,在他們心中,桃花山雖小,,卻是逍遙自在的好去處,。所以我們看見“寧為雞首勿為牛后”的他們,兄弟感情相當(dāng)?shù) 幢銓τ诙藘?nèi)部,,也沒有堅定不移的友誼存在,。這兩人,優(yōu)點幾乎沒有,,缺點一大串,,國人所有不齒的壞毛病,全部體現(xiàn)完畢:好色,、虛偽、吝嗇,、精于算計,、毫無義氣、小偷小摸,。這樣的人,,不管在什么社會、不管在什么群體中,,都是不受人尊重的,。而命運也相當(dāng)公平,兩人投機革命,,最終也沒有嘗到勝利的果實,。梁山好漢中和他們一樣“大毛病沒有,小毛病不斷”的人物,,不在少數(shù),。而在這種革命群體中,當(dāng)動機不良的“偽革命派”占據(jù)一定比例后,,最終的結(jié)果也可想而知,。
  李周二人身上折射出相當(dāng)多的國人毛病,說他們“集國人毛病于一身”,,名至所歸,。李忠周通的故事告訴我們:不管在正常的社會中,還是在特定的環(huán)境中(殺人放火合法?。?,如果身上有不容許于時代的劣根性,不管在哪里都吃不開,,都會被鄙視,。而這種不良影響,需要很長時間才能使他人轉(zhuǎn)正看法,但是往往需要付出十倍的代價,,比如生命,。

周通戲說

  在魯達三拳打死暴發(fā)戶鄭屠后,李忠為了躲避官府的連坐,,逃到了青州桃花山,,和下山剪徑的小霸王周通大戰(zhàn)三
  百回合,最終技高一籌,,成為桃花山強盜公司的新老大,。要說這“桃花山”,名字取得真好,?!疤一ú皇敲ǎ膊皇呛苡衅肺坏幕?,清代游戲大師童葉庚制作斗花籌譜,,只給了它個不入流的“八品”,桃花算不上雍容華貴,,也不像是清高脫俗,,文人雅士不拿正眼瞧它,大抵是因它的姿態(tài)和色彩太大眾化,、太符合世俗的口味了吧,。”而桃花山,,在所有依附梁山的小集團公司里面,,恐怕也是檔次最差的一個,遠(yuǎn)遜二龍山,、少華山,、清風(fēng)山等等。
  “桃之夭夭,,灼灼其華,。”這是《詩經(jīng)》中的名句,。僅此八字,,就把桃花的姿態(tài)、色調(diào),、風(fēng)韻寫透了,,而我們看見,李忠膽小愛“逃”,,周通好色如“花”,,這“桃花山”,,莫非緊扣兩人生性?正是無巧不成書,,魯達由于出了人命官司,,不得不出家來逃難,從山西省五臺山文殊院轉(zhuǎn)換到東京大相國寺的途中,,竟然經(jīng)過桃花山腳下的桃花村,。村中劉太公因為周通強娶女兒一事正在煩惱,魯智深好管閑事的脾氣又發(fā)作了,。魯智深采用“番犬伏窩”之計,,痛快毆打了周通,并且和增援部隊李忠的人馬交上了手,。李忠一見是他,,頓時氣餒,順坡下驢,,借口是熟人,,兩下化敵為友。
  魯智深留在山上住了幾天,,見二人不是個慷慨之人,生性吝嗇,,因此鐵了心要走,。李周二人又好面子又舍不得錢財,放著大把的金銀不給魯智深當(dāng)路費,,竟然說:“我兩個下山取點錢財,,與哥哥送行?!濒斨巧畎蛋道湫?,大是不耐,等兩人下山,,自作主張卷了大堆金銀,,一走了之。二人氣個半死,,可又無法可想:一來魯智深早去遠(yuǎn)了,,二來兩人聯(lián)手也不是他的對手。只能學(xué)阿Q,,罵兩句“賊禿”解恨,。可見兩人人前一套背后一套,,虛偽之極,。
  

小霸王周通

正是“禍兮福所倚”,,成也魯達敗也魯達。這件事情,,直接導(dǎo)致了桃花山和二龍山的老死不相往來,。所以我們看見,對于有清風(fēng)山,、二龍山,、桃花山的青州地區(qū),三股小集團互相不來往,,以至于黃信武功平平,,竟然也敢叫出“鎮(zhèn)三山”的外號!
  桃花山的領(lǐng)導(dǎo)人品差勁,,手下的小嘍啰也好不到哪里去——呼延灼征討梁山失利,,路經(jīng)桃花山下,桃花山的小兵竟然虎口拔牙,,偷走寶馬踢雪烏騅,。呼延灼輸給梁山,對付桃花山那可是綽綽有余,,輕松打敗李周二人后,,兩人慌了手腳,這才想起向鄰居二龍山求救——二龍山里有先后落草的魯智深,、楊志,、武松、張青,、孫二娘,、曹正、施恩七人,,實力強大,。李忠給予的代價是“投托大寨,按月進奉”,,換句話說就是成為附屬品,,每個月交一定數(shù)額的保護費。
  青州的桃花山,、二龍山,、新近的白虎山,三股強盜勢力,,與朝廷交戰(zhàn)三五次,,不分勝負(fù)。只好求助于梁山,,在梁山的援助下,,終于打破城池,。而三山集團,也終于被實力更大的梁山吞并掉,,成為它的下一級子公司,。這三個子公司,二龍山實力最大,,魯,、楊、武都是神力驚人,,因此他們的地位很高,,屬于重點關(guān)照的對象;白虎山的孔明孔亮是宋江的徒弟,,這師傅本事不過爾爾,,徒弟又能高明到哪里去?但是基于特殊關(guān)系,,二孔一直是宋江的御林軍總管,,頗受關(guān)照;而桃花山就比較落魄了,,麻煩是他們引起的,,本事也很差勁,吝嗇虛偽,,擱誰能看得起,?
  所以我們看見,對于桃花山的歸順,,宋老大是相當(dāng)不以為然的,上山后分派給李忠周通的任務(wù),,也是不咸不淡,。這兩人本就是可有可無湊數(shù)之人,桃花山在梁山上基本失去了說話的地位,。

概述

  桃花山的小霸王周通,,在山上的地位于王英相仿,都是二大王,。他也有點好色,,但不像王英那樣色渴、色急,、色 狂,。他懂得“色禮”。他知道男女之間成婚,,是人之大事,,五常之禮,,是要走一定的程式的。不是像王矮虎那樣搶到房里,、抱在懷里便是老婆了,。

故事

  所以,小霸王周通見了劉太公的女兒,,便一眼相中,,一見鐘情,“撇下二十兩金子,,一匹紅錦為定禮”,,也就是俗話說的聘禮,這是第一步程序,。第二步程序是選擇了黃道吉日去迎親,,這也是現(xiàn)代人通常的做法,選節(jié)日,,選八,、十六、十八,、二十八之類的吉祥日子結(jié)婚,。周通雖自說自話,沒有做到明媒,,但可是正娶,。到了迎親的日子,他的打扮是“頭戴撮尖干紅凹面巾,;鬢傍邊插一枝羅帛像生花,;上穿一領(lǐng)圍虎體挽金繡綠羅袍,腰系一條狼身銷金包肚紅搭膊,;著一雙對掩云跟牛皮靴,,騎一匹高頭卷毛大白馬”。既有新郎官的喜慶勁兒,,又不失山大王的氣派,。迎親隊伍里的小嘍啰們“盡把紅綠絹帛縛著;小嘍羅頭上亂插著野花,;前面擺著四五對紅紗燈籠”,,既紅火熱鬧,又隆重排場,。來到劉太公跟前,,小嘍啰齊聲賀道:“帽兒光光,今夜做個新郎,;衣衫窄窄,,今夜做個嬌客”,,有賀有唱,很符合民間娶親的禮數(shù),。這就比王英來的光明正大,,又不失傳統(tǒng),不像王英偷偷摸摸,,搶到收就成了壓寨夫人,,名不正言不順。
  劉太公對這門親事之所以不滿意,,無非是嫌周通是個強盜,,門不當(dāng)戶不對。在他的心目中,,以為強盜都不是好人,,就像他對魯智深說的:“他是個殺人不眨眼的魔君”。其實,,這是他的看法,,有很大的偏見。他忘了周通是條好漢,。是好漢就是以“義”字當(dāng)先,,以“情”為重的。結(jié)婚是喜事,,當(dāng)新郎當(dāng)然興奮,,多喝了幾杯,滿嘴酒話,、胡話,,在所難免,怎么能與“魔君”對上號呢,?當(dāng)周通摸進黑洞洞的新房時,,他說:“你看我那丈人是個做家的人,房里也不點盞燈,,由我那夫人黑地里坐地。明日叫小嘍羅山寨里扛一桶好油來與他點”,。這里有對劉太公不通情理,、吝嗇的抱怨,有對夫人單坐黑新房的憐惜,,有扛一桶好油的承諾,,真是有情有義。被假“娘子”打了,,還責(zé)問:“做什么便打老公,?”完全是鬧劇,,好笑得很。
  新房內(nèi)被打,,興沖沖而來,,掃興而去。這里的地盤,,我做主,,還容得一個和尚在此撒野?婚事攪黃了,,誰都惱火,,打你不贏,當(dāng)然這口氣也咽不下去,,回山搬救兵,。大頭領(lǐng)李忠下山來報仇,還未交手,,就聽出對方聲音很熟,,一報姓名,干戈化玉帛,。于是請魯智深,、劉太公一起上了桃花山。周通一見魯智深坐在上座,,當(dāng)然惱火,。“哥哥卻不與我報仇,,倒請他在寨里,,讓他上面坐”,當(dāng)然想不通,。別說他想不通,,此時劉太公也惴惴不安,本來說好是請他解姻緣的,,沒想到這和尚與強盜是一伙的,,女兒的親事最后會怎樣?在他心中還是個沉重的大問號,。李忠笑著介紹眼前這胖和尚便是平日里多次說到的魯智深時,,周通把頭摸了摸,叫聲“啊呀“,,撲翻身便翦拂,,這個場面真是有點可笑,又多么可愛!就像小孩子做錯了事情一樣,,摸摸頭,,表示歉意,表示羞愧,,一聲“啊呀”,,更是一切都在不言中,天真的很,,以前的仇也一切化解了,,自然的很。
  魯智深是個急性人,,他深知劉太公想知道這門婚事的結(jié)局,,與周通一見面,魯智深就提起這門婚事,。他的意見是:劉太公只有這個女兒,,將來靠她養(yǎng)老送終,承繼香火,,老人家心里不情愿,,建議周通把這門婚事放棄了,再選一個好的,。周通的回答也干脆:“并聽大哥言語,,兄弟再不敢登門?!币皇恰奥牎贝蟾绲?,通情;二是“再也不敢登門”,,是誓言,,是達理。在這婚事上,,周通絕對是個爽快的人,。魯智深還不放心,說:“大丈夫作事,,卻休要翻悔,!”周通折箭為誓,可見其性直,,真豪杰,、大丈夫也!對女色是色而不淫,,可敬。
  拿魯智深與宋江相比較,魯智深的名聲遠(yuǎn)沒宋江大,,威信也沒宋江高,。魯智深一席話便順順當(dāng)當(dāng)?shù)慕獬嘶榧s。魯智深沒有上綱上線說“要貪女色,,不是好漢的勾當(dāng)”,,更沒有挖苦、諷刺“凡好漢犯了溜骨髓三個字的,,好生惹人恥笑”這類不得已而言之的話,,更沒有下跪求情,沒有承諾“日后宋江揀一個停當(dāng)好的,,在下納財進禮,,娶一個服侍賢弟”之類的話。不是魯智深神通,,真有點化解姻緣的法術(shù),,二是周通爽快,通情達理,。這就是周通可貴可敬之處,。他知道劉太公的不悅、不愿,,他賣面子給魯智深,,不因女色傷了兄弟的情誼,他豁達,,敢于舍己為人,,寧愿自己沒了壓寨夫人,也不讓劉太公傷心,,讓兄弟們失望,。

評價

  而王英正是犯了這“溜骨髓”這三個字,俗話說:好鼓不用重錘敲,。這王英就不是好鼓,,是個爛鼓,敲不響的爛鼓,,所以宋江重錘敲打,,他也只是敢怒而不敢言。殺了劉高那個忘恩負(fù)義的妻子后,,他還不知好歹,,與燕順反目,視兄弟如仇敵,,一點江湖道義都不講了,,與其說是與燕順反目,不如說是發(fā)泄對宋江的極大不滿,他最后的“默默無言”,,是無聲的反抗,,他與周通最大的不同,就是他好色而淫,,又不以江湖大義為重,,不是條好漢。周通正值娶親年齡,,找個壓寨夫人是人之常情,,可以理解,但為了江湖大義可以放棄,,就值得尊敬,。

踢雪烏騅

  出現(xiàn)于中國古典小說《水滸傳》中的名馬,,是梁山大將“雙鞭”呼延灼的坐騎,。書中描述:“那馬,,渾身墨錠似黑,四蹄雪練價白,,因此名為‘踢雪烏騅’,。那馬,日行千里,,奉圣旨賜與呼延灼騎坐,。”
  《水滸傳》第五十四回中,,汝寧郡都統(tǒng)制呼延灼奉命進京面圣,,接受征伐梁山泊的任務(wù)。宋徽宗看到呼延灼,,覺得他一表非凡,,堪可委用,于是將“踢雪烏騅”賜予呼延灼為坐騎,。后來呼延灼征剿梁山失利,,仗“踢雪烏騅”之力脫出重圍,敗走青州,,一晚于桃花山腳的村酒店落腳時,,“踢雪烏騅”曾一度被桃花山的李忠、周通手下盜去,。這段時期呼延灼向青州慕容知府暫借一匹青鬃馬為坐騎,。直至呼延灼被宋江、吳用等計誘擒拿,,并歸降梁山之后,,這匹“踢雪烏騅”才再次歸還呼延灼,。
  陳忱《水滸后傳》中多次以此馬與另一名馬“照夜玉獅子”并列,此馬亦曾被書中呼延灼之子呼延鈺所騎乘,。
  “踢雪烏騅”與“雙鞭”都是呼延灼的身份象征,。

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