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古人是如何抗衰老的 作者: 來源: 發(fā)布時間:2011-09-13 ┊閱讀:172次┊
“天地之間以人為貴”,,而人的生命又有生,、老,、病、災(zāi),、傷,、死等現(xiàn)象,。于是先民們必然要去研究如何生活、益壽,、除疾,、治傷、防災(zāi)諸問題,。這就產(chǎn)生了醫(yī)學(xué)和養(yǎng)生學(xué),。 保養(yǎng)精氣、順乎自然,、氣功修煉,,是老子對中國養(yǎng)生學(xué)三大貢獻,是極其偉大的建樹,,至今仍然放射著光芒,。老子是春秋時思想家、道教創(chuàng)立人,,也是氣功養(yǎng)生的創(chuàng)始人,,是中國養(yǎng)生學(xué)的始祖。 孔子是古代的思想家,、政治家,、教育家,是一位身體高大,、體格健壯,、文武雙全的能人。他在距今2500年前“人生七十古來稀”的時代活到72歲,,成為“大成至圣先師”,,是與他的養(yǎng)生觀點,不息則久,、大德必壽、健身為本,、食行有道緊密相關(guān)的,。孔子的養(yǎng)生觀至今仍在我國廣為流傳,。 扁鵲是我國古代一位醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生,,曾為秦武王、齊桓侯,、晉昭公時的趙簡子看過病,,救治過貌太子和趙太子。他一生周游列國,、治病救人,,毫無自私自利之心,。 華佗的五禽戲,是當今運動健身的典范,。他有兩個弟子,,一個叫吳普,一個叫樊阿,,他倆都向華佗請教養(yǎng)生方法,,結(jié)果都得高壽。吳普90多歲仍然耳聰目明,,牙齒堅固,;樊阿100多歲時頭發(fā)、胡子都還烏黑發(fā)亮,,精神氣力比青壯年還旺盛,,可見華佗養(yǎng)生術(shù)的效果十分顯著。華佗傳給吳普的養(yǎng)生術(shù)叫五禽戲,,是一套醫(yī)療體育的養(yǎng)生方法,;傳給樊阿的是一張服食秘方,名叫漆葉青貓散,,屬于藥物養(yǎng)生,。 圣醫(yī)張仲景是東漢末年杰出的醫(yī)學(xué)家,他的“養(yǎng)神暢志,,立志修德”的精神養(yǎng)生法,,為今日的精神養(yǎng)生莫定了根基。他的飲食“兩五,、配五加新鮮”,,即主食為五谷雜糧相兼,粗細搭配,;副食中菜肴的性味與烹制的味道要五味適合,;所用飲食要與四季氣候特點相結(jié)合,飲食品原料都要用新鮮的,,開辟了四季飲食養(yǎng)生的新紀元,。 此外,還有晉代的葛洪的養(yǎng)生方法保精(房中術(shù)),、氣功,、服藥(養(yǎng)生藥物);隋唐時期的名醫(yī)孫思邀的十大養(yǎng)生要素,,即“一日音神,、二曰愛氣、三日養(yǎng)形,、四日導(dǎo)引,、五日言論,、六曰飲食、七曰房室,、八日反俗,、九日醫(yī)藥、十日禁忌”,,為歷代養(yǎng)生學(xué)家所推崇,。我國歷史上惟一的女皇帝武則天的習(xí)文練武,莫基立業(yè),;信念堅定,,處事果斷;雍容大度,,胸懷開闊,;坐禪修道,調(diào)養(yǎng)身心,;游覽風(fēng)光,,和悅身心;賞花斗草,,怡樂情趣,,使其一生度過了漫長的82個春秋。唐代詩人白居易一生中經(jīng)歷了代宗,、德宗,、順宗、憲宗,、穆宗,、敬宗、文宗,、武宗,、8個皇帝的統(tǒng)治,縱觀其養(yǎng)生妙方,,可歸納為:清貧高潔重養(yǎng)德,;樂以釋優(yōu)養(yǎng)心神;戒美味節(jié)色欲,;氣功服食持修煉。北宋文壇泰斗蘇東坡在中國養(yǎng)生史上頗有影響,,其主要養(yǎng)生法則為:淡泊以養(yǎng)性,;利濟以養(yǎng)德;游覽以怡情,;節(jié)欲以保精,;翰墨以養(yǎng)神和修身以保健,。蘇東坡在飲食養(yǎng)生方面也頗有考究,主要表現(xiàn)有:主張素食淡味,,提倡飲食清淡,;主張飲食要有節(jié)制。提倡用茶漱口,,保持口腔衛(wèi)生,;重視食療,注意食物的藥用功能,。被宋朝皇帝封為“神功妙濟真君”的許遜,,壽至136歲。他根據(jù)四季,,采用不同功法,,如肝主春、心主夏,、肺主秋,、腎主冬、脾主四季,,又兼老人五臟多虔,,所以都采用補法,可使臟氣旺盛,,戰(zhàn)勝病邪,,延年益壽。他創(chuàng)建了四季導(dǎo)引長壽術(shù),,即春補肝脾術(shù),;夏補心脾術(shù);秋補肺脾術(shù),;冬補腎脾術(shù),。 南宋著名愛國詩人陸游,壽高85歲,,這在當時是罕見的,。陸游的養(yǎng)生術(shù)有:讀書有味身忘老;詩作萬首釋優(yōu)患,;存神止慮自長年,;學(xué)道當于萬事輕;習(xí)武掃地勤為是,。壽高150歲的明代音樂家冷謙的養(yǎng)生術(shù)有三:一是愛好音樂,,心情樂觀;二是善于按摩和氣功,,既煉神又煉形,;三是在日常生活中注意養(yǎng)生,,總結(jié)了養(yǎng)生十六宜即,面宜多擦,,發(fā)宜常梳,,目宜常運,齒宜常叩,,口宜常閉,,津宜常咽,氣宜常提,,心宜常靜,,神宜常存,背宜常暖,,腹宜常摩,,胸宜常護,囊宜常裹,,肢節(jié)宜常伸,,足心宜常擦,皮膚宜常干,。上述實例,,只是我國古代養(yǎng)生百花園中的一束,中醫(yī)養(yǎng)生書籍或醫(yī)學(xué)書籍寶庫中有許多記載,,值得我們很好的繼承,、發(fā)揚和探素。
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