41,、清平樂(lè)
　　《清平樂(lè)》原是唐教坊曲,，用作詞調(diào)名。調(diào)名來(lái)由有三種說(shuō)法：一說(shuō)是取用漢樂(lè)府“清樂(lè)”,、“平樂(lè)”這兩個(gè)樂(lè)調(diào)而命名,。另一說(shuō)法是唐李白作應(yīng)制《清平樂(lè)》三首,后來(lái)用為詞調(diào)名。還有一種說(shuō)法是楊憲益在《零墨新箋》中所說(shuō)：“此曲乃南詔樂(lè),，因官得名,；李白之有其辭，猶之有《菩薩蠻》辭也,?！?BR style="FONT-FAMILY: ">　　沈括《夢(mèng)溪筆談》卷五載：“唐天寶十三載（公元754年），以先王之樂(lè)為雅樂(lè),，前世新聲為清樂(lè),，合胡部者為宴樂(lè)（燕樂(lè)）?！鄙蚶ㄕf(shuō)的“雅樂(lè)”是指戰(zhàn)國(guó)以前的古樂(lè),，流傳下來(lái)的歌詞就是我們現(xiàn)在見(jiàn)到的《詩(shī)經(jīng)》?！扒鍢?lè)”,，也稱為“清商樂(lè)”，是指漢魏六朝的樂(lè)府音樂(lè),，歌詞經(jīng)流傳后成了當(dāng)時(shí)的樂(lè)府詩(shī),。“燕樂(lè)”是指隋唐時(shí)代流傳的中原音樂(lè)，隨著歷史的延續(xù)和區(qū)域的擴(kuò)展,，融合了各民族的音樂(lè)而成的新音樂(lè),，流傳下來(lái)的歌詞，起初多半是五言詩(shī)和七言詩(shī),，經(jīng)過(guò)演變成為長(zhǎng)短句體,，當(dāng)時(shí)稱為“曲詞”或“曲子詞”，即唐宋詞,。
　　“清商樂(lè)”是指“清商三調(diào)”,。相和歌中有“平調(diào)、清調(diào),、瑟調(diào),，漢世謂之三調(diào)?！?三調(diào)中的“瑟調(diào)”被稱作“側(cè)調(diào)”,。”
　　據(jù)傳,，742年（天寶元年）唐玄宗剛寵楊玉環(huán)時(shí),，李白結(jié)識(shí)了詩(shī)壇老前輩80多歲的太子賓客、從三品秘書監(jiān)賀知章,。兩人一見(jiàn)如故,，賀知章一見(jiàn)他，就把李白比做被天庭貶謫下凡的神仙,，“呼為謫仙人”,。然后就請(qǐng)他喝酒。兩個(gè)人喝得很高興,。喝完發(fā)現(xiàn)沒(méi)帶錢,。賀知章就把身上用黃金做的小烏龜?shù)肿髁司棋X。賀知章是八十多歲的一個(gè)著名的老作家,，是一個(gè)大官,，請(qǐng)李白吃飯喝酒。也有一些資料說(shuō)是賀知章看到李白的《蜀道難》,，非常地喜歡,。總之,，賀知章對(duì)他的稱譽(yù)是非常重要的,。因?yàn)樗坏蔚匚桓撸谖膲系匚灰埠芨?，所以李白馬上就在長(zhǎng)安聲名鵲起,。
　　于是,，賀知章將李白引見(jiàn)給唐玄宗?；实垡?jiàn)了李白的詩(shī)也贊嘆不已,，就在金鑾殿上召見(jiàn)李白，當(dāng)詩(shī)人遠(yuǎn)遠(yuǎn)步上臺(tái)階時(shí),，唐玄宗竟然走上前去迎接李白，談起當(dāng)時(shí)的政事,，李白能當(dāng)場(chǎng)根據(jù)唐玄宗的意思,，寫下一篇“和番書”，而且一面口若懸河地與玄宗談話,，一面手不停筆地寫下來(lái),，唐玄宗大為高興，親手調(diào)制了一碗羹送給李白吃,，從此任命他為供奉翰林,。
　　一天晚上，唐玄宗帶著他的寵妃楊玉環(huán),，乘月色觀賞移植到沉香亭的四株名貴牡丹,。興慶湖畔，他們漫步長(zhǎng)堤,，身后是空輦和一行最出色的梨園弟子,。唐玄宗說(shuō)：“賞名花，對(duì)妃子,，此情此景怎能再唱舊詞,？”叫李龜年拿著金花箋賜給李白，讓李白趕緊寫詞（也就是配合歌唱的七言律詩(shī)）,。哪想到這時(shí)李白正和幾個(gè)朋友躺在酒樓里呢,。李龜年趕快叫人把李白架進(jìn)興慶宮，半醉半醒的李白,，寫下了三首《清平調(diào)》：
　　
　　其一：云想衣裳花想容,，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn),，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢,。
　　其二：一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸,。借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似,？可憐飛燕倚新妝。
　　其三：名花傾國(guó)兩相歡,，長(zhǎng)得君王帶笑看,。解釋春風(fēng)無(wú)限恨,，沉香亭北倚闌干。
　　
　　這三首詩(shī)流傳下來(lái)的詩(shī)名就叫“清平調(diào)”,，為何叫“清平調(diào)”呢,？大概是因?yàn)樘菩谙矚g“清調(diào)”、“平調(diào)”而惡“瑟調(diào)（側(cè)調(diào)）”,?！就踝啤侗屉u漫志》：“明皇宣白進(jìn)‘清平調(diào)詞’，乃是令白于‘清平調(diào)’中制詞,。蓋古樂(lè)曲聲調(diào)高下,，合為三調(diào)，曰：清調(diào),、平調(diào),、側(cè)調(diào)。此謂三調(diào)中,，明皇止令就擇上兩調(diào),，偶不樂(lè)側(cè)調(diào)故也?！薄?BR style="FONT-FAMILY: ">　　既然是“擇上兩調(diào)”,，那么樂(lè)師李龜年為其二人彈奏的樂(lè)曲就是“清調(diào)”和“平調(diào)”，吟唱的歌詞當(dāng)然就是李白的三首新詩(shī),，因而李白的詩(shī)冠名為“清平調(diào)”是可以理解的,。
　　由此看來(lái)，前面提到《清平樂(lè)》詞牌名來(lái)由的第一種說(shuō)法是錯(cuò)的,，因?yàn)槿　扒鍢?lè)”,、“平樂(lè)”兩個(gè)樂(lè)調(diào)冠名的是李白的“清平調(diào)”的三首詩(shī)，而非詞牌《清平樂(lè)》,。這兩者完全是無(wú)關(guān)的,，李白的“清平調(diào)”的風(fēng)格是沿襲漢魏六朝的樂(lè)府詩(shī)（清商樂(lè)），而《清平樂(lè)》卻是長(zhǎng)短句的“曲子詞”,。
　　《清平樂(lè)》調(diào)名來(lái)由另一說(shuō)法是唐李白作應(yīng)制“清平樂(lè)”三首,后來(lái)用為詞調(diào),。
　　所謂“應(yīng)制”，《辭?！?yīng)制》：“舊時(shí)指奉皇帝之命而寫作詩(shī)文”,。李白待詔翰林之時(shí),處于宮廷侍從的地位,應(yīng)召寫一些應(yīng)制供奉之詩(shī)是不可少的?！度圃?shī)》有李白的“宮中行樂(lè)詞”八首,據(jù)《本事詩(shī)》所載：“即應(yīng)玄宗詔命之作,。”所以《清平樂(lè)》調(diào)名來(lái)由是李白作應(yīng)制詞后被用來(lái)冠名的說(shuō)法是可能的,?！肚迤秸{(diào)》與《清平樂(lè)》 都是李白的應(yīng)制作品,，前者用的體裁是漢魏六朝的樂(lè)府詩(shī)，后者用的體裁是“曲子詞,。前者因?yàn)橛谩扒逭{(diào)”和“平調(diào)”歌詠而冠名“清平調(diào)”,。那后者又是因什么而被冠名為《清平樂(lè)》的呢？
　　任二北在《教坊記箋訂》考“清平”二字云：“《鑒戒錄》載五代時(shí)陳裕詩(shī)：‘阿家解舞《清平樂(lè)》’,，乃舞曲,，《清平調(diào)》則未云有舞。溫庭筠《清平樂(lè)》辭：‘新歲清平思同輦’,，顯為《兩都賦》‘海內(nèi)清平,，朝廷無(wú)事’之意?！抖鼗碗s錄》下《愿文》云：‘社稷有應(yīng)瑞之祥，國(guó)境有清平之樂(lè),?！?BR style="FONT-FAMILY: ">　　由此可知調(diào)名中“清平”二字，并不指‘清調(diào)’,、‘平調(diào)’,。”而是指一種舞蹈的名稱,。這時(shí)的唐朝,，國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮,，國(guó)樂(lè)強(qiáng)盛,，在欣賞了一種叫“清平”或“清平樂(lè)”的舞蹈后，李白應(yīng)制而作《清平樂(lè)》是完全有可能的,。
　　第三種說(shuō)法是楊憲益在《零墨新箋》中所說(shuō)的：“此曲乃南詔樂(lè),，因官得名；李白之有其辭,，猶之有《菩薩蠻》辭也,。”
　　據(jù)《唐書》載：南詔有清平宮此曲乃南詔樂(lè),，因官得名,，專司朝廷禮樂(lè)。如果楊憲益所說(shuō)屬實(shí),，那么這“清平樂(lè)”詞名的來(lái)由與歷史上的南詔國(guó)的南詔樂(lè)有很大的關(guān)系,。唐玄宗天寶年間，唐朝與南詔國(guó)發(fā)生了兩次戰(zhàn)爭(zhēng),，史稱“天寶戰(zhàn)爭(zhēng)”,。閣邏鳳的南詔國(guó)打敗了唐朝,，閣邏鳳統(tǒng)一了整個(gè)云南，成為雄才大略的一代南詔王,。他令人撰文,，詳述天寶戰(zhàn)爭(zhēng)的原因、經(jīng)過(guò),，并著重言明不得已而叛唐的苦衷,，將其刻制成巨碑，這個(gè)碑就是云南最大的唐碑――德化碑,，于公元766年立于王宮門外,。安史之亂后，唐朝也重新調(diào)整對(duì)南詔的政策,。于是,，到了唐德宗貞元十年（公元794年），唐派使者崔佐時(shí)來(lái)大理,，與南詔異牟尋會(huì)盟于點(diǎn)蒼山下,，叛唐43年的南詔又與唐重修舊好。次年唐德宗又派御史中丞袁滋前來(lái)南詔,，重新冊(cè)封異牟尋為“云南王”,。
　　如果詞調(diào)名《清平樂(lè)》確是因南詔樂(lè)而得名，那么始作者決不是李白而另有其人,。因?yàn)?，南詔與唐朝重修舊好時(shí)是唐德宗貞元十年（公元794年），而李白是生于公元701年,，卒于762年,。《全唐詩(shī)》寫有《清平樂(lè)》詞的作者除李白外,，還有李煜,、溫庭筠、韋莊,、尹鶚,、毛熙震、歐陽(yáng)炯,、孫光憲,、馮延巳。他們當(dāng)中必有一個(gè)才是《清平樂(lè)》的始作者,畢竟由民間先寫成再流傳需要更長(zhǎng)的時(shí)間,，只有作為應(yīng)制作品才會(huì)迅速流傳,。
　　綜上所述，第二種說(shuō)法比較可靠：“在欣賞了一種叫“清平”或“清平樂(lè)”的舞蹈后,，李白應(yīng)制而作《清平樂(lè)》,?！?BR style="FONT-FAMILY: ">　　李白有應(yīng)制《清平樂(lè)》四首，《花庵詞選》名《清平樂(lè)令》
　　宋張輯《清平樂(lè)》詞有“憶著故山蘿月”句,，故易名《憶蘿月》,。
　　元張翥《清平樂(lè)·寄山居道人約看杏花》詞有“明朝來(lái)醉東風(fēng)”句，故后人更名為《醉東風(fēng)》,。
　　這個(gè)詞牌,，個(gè)人最喜歡辛棄疾的：
　　
　　清平樂(lè)·村居
　　茅檐低小，溪上青青草,。 　　
　　醉里吳音相媚好,，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。 　　
　　大兒鋤豆溪東,；中兒正織雞籠,。 　　
　　最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬,。

42,、南鄉(xiāng)子
　　原唐教坊曲名，后用作詞調(diào)名,，多詠江南風(fēng)物。
　　按敦煌卷子內(nèi)的舞譜,，《南鄉(xiāng)子》當(dāng)為舞曲,，任二北《教坊記箋訂》：“南鄉(xiāng)子，舞曲,，敦煌卷子內(nèi)有舞譜,。”可見(jiàn)《南鄉(xiāng)子》原是唐代教坊曲,，后來(lái)才用作詞調(diào),。
　　陳元龍注《片玉集》云“晉國(guó)高士全隱于南鄉(xiāng)，因以為氏也（號(hào)南子）,?！?認(rèn)為《南鄉(xiāng)子》來(lái)源于此。而近人況周頤《餐櫻廡詞話》則引宋周密云：“李珣,、歐陽(yáng)炯輩俱蜀人,，各制《南鄉(xiāng)子》數(shù)首，以志風(fēng)土,，格式與‘竹枝’體一樣,。”
　　《白香詞譜》載：“南鄉(xiāng)即南國(guó),，唐人稱南中,?！蹦现惺枪诺貐^(qū)名，歷史上的南中指今天的云南,、貴州和四川西南部,，相當(dāng)今四川省大渡河以南和云南、貴州兩省,。當(dāng)時(shí)北面是益州,，南面是交州，東面是荊州南部,，西面是諸部落（西藏歷史上的第一個(gè)政權(quán)吐蕃尚未建立）,。三國(guó)時(shí)期，南中成為蜀國(guó)的一部分,。三國(guó)蜀漢以巴,、蜀為根據(jù)地，其地在巴,、蜀之南,，故名。三國(guó)歸晉后,，南中版圖歸屬晉代,，晉亡時(shí)，許多有才學(xué)的人隱居于此,。
　　《南鄉(xiāng)子》應(yīng)該是流行于南鄉(xiāng)一帶的民謠曲調(diào),，不排除是隱居于南中的高士所作。調(diào)名來(lái)源據(jù)《白香詞譜》說(shuō)：“本詞初為單調(diào),，創(chuàng)于歐陽(yáng)炯,；《詞律》所收，有其二十七,，二十八字兩首,。如‘路入南中，恍榔葉暗蓼花紅,；兩岸人家微雨后,，收紅豆，底纖纖抬素手,?！虨楸疽庖病,！钡侨绻{(diào)名取于歐陽(yáng)炯的“路入南中”,，那調(diào)名就應(yīng)該是《南中子》而不是《南鄉(xiāng)子》，何況歐陽(yáng)炯所作的詞調(diào)名已是《南鄉(xiāng)子》了，可見(jiàn)歐陽(yáng)炯是依《南鄉(xiāng)子》的曲調(diào)填的詞,。
　　我們知道唐教坊許多教坊曲都是樂(lè)工收集的民間曲調(diào),，這些曲調(diào)名一般都保留原地名?！赌相l(xiāng)子》就是采集于南鄉(xiāng)的曲調(diào),，“子”是曲子的簡(jiǎn)稱。原來(lái)的“教坊曲”是沒(méi)有歌詞的,，文人為使曲調(diào)更具娛樂(lè)性和趣味性,，于是依曲填詞，最終形成了“詞”這種文學(xué)體裁的形成,?！赌相l(xiāng)子》本是舞曲，文人配上歌詞后被后人仿效,，于是就成了特定的詞調(diào)了,。最早為《南鄉(xiāng)子》作詞的是歐陽(yáng)炯和李珣?！痘ㄩg集》載此調(diào),，計(jì)歐陽(yáng)炯八首、李珣十七首,，所詠皆是南方風(fēng)物,。
　　歐陽(yáng)炯前面已經(jīng)介紹過(guò)了，《南鄉(xiāng)子》始作詞調(diào)另一個(gè)人李珣（約855-約930）,，字德潤(rùn),，生于五代時(shí)前蜀梓州（今四川三臺(tái)），其生卒年月不詳,。李珣的先祖是波斯人,，其父隨唐僖宗入蜀,。李珣少年時(shí)很有詩(shī)名,，以秀才豫賓貢，事蜀主衍,。國(guó)亡不仕,。李珣詞風(fēng)清婉，他作的《南鄉(xiāng)子》十七首寫南方風(fēng)土較具特色,，著有《瓊瑤集》,，已佚。今存詞50余首,，載《花間集》及《樽前集》中,。
　　《南鄉(xiāng)子》本為單調(diào)，五代人填此調(diào)字?jǐn)?shù)有增減。馮延已將原調(diào)添作雙調(diào),，成今體的五十六字體,。
　　
　　元代馬鈺《莫思鄉(xiāng)·繼重陽(yáng)韻》，依律即是《南鄉(xiāng)子》
　　元代詩(shī)人侯善淵寫了七首《仙鄉(xiāng)子》,，依律即是《南鄉(xiāng)子》,，所以后人把《仙鄉(xiāng)子》作為《南鄉(xiāng)子》的別名。
　　元丘處機(jī)有《好離鄉(xiāng)》詞二首,，依律即是《南鄉(xiāng)子》,，所以后人把《好離鄉(xiāng)》作為《南鄉(xiāng)子》的別名。
　　清人蔣起榮有詞名《蕉葉怨》,。 所用譜即《南鄉(xiāng)子》,。后人將《蕉葉怨》作為《南鄉(xiāng)子》的別名。
　　元代虞集將《南鄉(xiāng)子》和《一剪梅》二調(diào)組合而成的詞調(diào),，名《南鄉(xiāng)一剪梅》
　　此詞牌以歐陽(yáng)炯《南鄉(xiāng)子》為正體,，馮延巳、李珣俱本此添字,，屬添字體,。
　　這個(gè)詞牌個(gè)人更喜歡辛棄疾那首，生子當(dāng)如孫仲謀：
　　
　　南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷
　　
　　何處望神州,？滿眼風(fēng)光北固樓,。
　　千古興亡多少事？
　　悠悠,。
　　不盡長(zhǎng)江滾滾流,。 　　
　　年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休,。
　　天下英雄誰(shuí)敵手,？
　　曹劉。
　　生子當(dāng)如孫仲謀
　　
　　鍪,，音móu,。兜鍪：即頭盔，借指士兵,。萬(wàn)兜鍪：千軍萬(wàn)馬,。

43、卜算子
　　相傳唐代駱賓王作詩(shī)喜歡用數(shù)字,，人稱“卜算子”,，詞家遂用為調(diào)名。（見(jiàn)《詞律》引毛氏云：駱義烏詩(shī),，用數(shù)名,，人謂為卜算子,，故牌名取之。）
　　駱賓王（約640～684）唐代詩(shī)人,。字觀光,，義烏人（今中國(guó)浙江義烏）人,故稱駱義烏。唐朝初期的詩(shī)人,，與王勃,、楊炯、盧照鄰合稱初唐四杰,。又與富嘉謨并稱“富駱”,。
　　駱賓王自幼隨父到博昌，從師于張學(xué)士,、辟呂公,，七歲時(shí)賦《詠鵝》詩(shī)，被傳為佳話,，時(shí)稱神童,。父駱履元，曾任青州博昌（今山東濟(jì)南東北）令,?？上Ц赣H早逝，生活窘困,，母親帶著他到袞州瑕丘投靠親友,，“藜藿無(wú)甘旨之膳”，以致淪落為“市井博徒”,。青少年時(shí)期落魄無(wú)羈的生活經(jīng)歷,，對(duì)他的性格的形成有很大影響，他崇尚俠義,，性格豪爽,，富于反抗和冒險(xiǎn)精神。文如其人,，賓王的豪爽及俠義精神自然也現(xiàn)于他的文學(xué)及詩(shī)歌的創(chuàng)作中,。
　　青年時(shí)代的駱賓王曾在道王李元慶府中任參軍、錄事之類的小官,。適逢乾封元年高宗登泰山封禪,，賓王作《為齊州父老請(qǐng)陪封禪表》,，因此被賜為奉禮郎,，后又任東臺(tái)詳正學(xué)士。咸亨元年,，駱賓王以奉禮郎的身份從軍西域,，正遇薛仁貴戰(zhàn)敗于大非川，滯戍邊塞兩年多，回到長(zhǎng)安不久又進(jìn)入蜀地,，從軍姚州（今云南楚雄一帶）,， 在姚州道大總管李義總府里任書記，隨軍征戰(zhàn),，擬寫檄文布告等,。上元元年官任武功主簿，后又調(diào)任明堂主簿,、長(zhǎng)安主簿,。儀鳳三年，升任侍御史,。此后不久因事入獄,，究其因，據(jù)說(shuō)為“坐贓左遷臨海丞”,?！缎绿茣の乃嚤緜鳌分袇s記載為：“武后時(shí)，數(shù)上疏言事,，下除臨海丞,。” 詩(shī)人在獄中作有《螢火賦》,、《獄中詠蟬》和《獄中書精通簡(jiǎn)知己》,，屢次訴說(shuō)自己的冤屈。儀鳳四年改年號(hào)元調(diào)露元年,，大赦天下,，賓王因此得以出獄，之后又赴幽燕進(jìn)入幕府,。
　　調(diào)露二年秋天任臨?？h丞，因郁郁不得志不久棄官而去,。嗣圣元年九月,，徐敬業(yè)起兵揚(yáng)州，以匡復(fù)李唐王朝的名義征討武則天,。駱賓王加入了匡復(fù)府在其中任藝文令,，此期作《代李敬業(yè)傳檄天下文》名揚(yáng)天下。 武后讀之亦為之驚嘆曰：“宰相安得失此人,？”
　　徐敬業(yè)兵敗后,，駱賓王的下落不明。史詩(shī)記載說(shuō)法不一,，《朝野僉載》稱：“賓王與徐敬業(yè)興兵揚(yáng)州,，大敗,，投江而死?！薄侗臼略?shī)·征異》則說(shuō)他落發(fā)為僧,。民間又有他在靈隱寺與宋之問(wèn)聯(lián)詩(shī)的傳說(shuō)。 駱賓王現(xiàn)存的作品,，有《駱臨海集》十卷,，《全唐詩(shī)》中收入其詩(shī)三卷，共一百多首,。
　　另有一說(shuō)法是取自黃庭堅(jiān)詞“似扶著,、賣卜算”，大概是取現(xiàn)在賣卜算命之人的意思,。
　　據(jù)《唐宋詞學(xué)大辭典》記載,，“卜算子”有變體３０余種，這個(gè)可能是最多變體的詞調(diào)了,?！对~譜》以蘇軾“缺月掛疏桐”一首為正體。
　　
　　宋秦湛《卜算子·春情》因上闕有“極目煙中百尺樓” 句,，因易名《百尺樓》
　　宋僧如晦《卜算子》因下闕首句有“目斷楚天遙”句,， 故后人更名為《楚天遙》。
　　蘇軾《卜算子》,，因上闕首句有“缺月掛疏桐”句,，故后人更名為《缺月掛疏桐》；因上闕結(jié)句有“縹緲孤鴻影”句,，故后人更名為《孤鴻》,。
　　宋無(wú)名氏《卜算子》：“蹙破眉峰碧，纖手還重執(zhí),。鎮(zhèn)日相看未足時(shí),，忍便使、鴛鴦只,。 薄暮投村驛,，風(fēng)雨愁通夕。窗外芭蕉窗里人,，分明葉上心頭滴,。”因上闕首句有“蹙破眉峰碧”句,，故后人更名為《眉峰碧》,。
　　宋無(wú)名氏酒令《卜算子令》：“我有一枝花，斟我些兒酒,。唯愿花心似我心,，歲歲長(zhǎng)相守。 滿滿泛金杯,，重把花來(lái)嗅,。不愿花枝在我旁，付與他人手,?！?BR style="FONT-FAMILY: ">　　元代道教將《卜算子》改為《黃鶴洞中仙》。
　　唐五代鐘輻有詞名《卜算子慢》：“桃花院落,，煙重露寒,，寂寞禁煙晴晝。風(fēng)拂珠簾,，還記去年時(shí)候,。惜春心、不喜閑窗繡,。倚屏山,、和衣睡覺(jué)。醺醺暗消殘酒,。 獨(dú)倚危闌久,。把玉筍偷彈，黛蛾輕斗,。一點(diǎn)相思,，萬(wàn)般自家甘受。抽金釵,、欲買丹青手,。寫別來(lái)、容顏寄與,，使知人清瘦,。”這是最早見(jiàn)到的《卜算子慢》,，見(jiàn)于《唐五代詞》,，但僅此一首。宋人的作品中有省了“慢”字的,，名《卜算子》,，例見(jiàn)柳永《樂(lè)章集》。
　　
　　這個(gè)詞牌佳作無(wú)數(shù),，因了周傳雄的那首《寂寞沙洲冷》,，個(gè)人最喜歡的便是蘇軾的那首：
　　
　　卜算子
　　缺月掛疏桐，漏斷人初靜,。
　　時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影,。　　
　　驚起卻回頭,，有恨無(wú)人省,。
　　揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷,。
　　
　　當(dāng)然,，最有名的還是陸游的那首：
　　
　　卜算子·詠梅
　　驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主,。
　　已是黃昏獨(dú)自愁,，更著風(fēng)和雨。
　　無(wú)意苦爭(zhēng)春,，一任群芳妒,。
　　零落成泥碾作塵，只有香如故,。

44,、賀新郎
　　楊湜《古今詞話》記載，蘇東坡做杭州太守的時(shí)候,，有一個(gè)他非常喜愛(ài)的官妓秀蘭,。這秀蘭天性黠慧，善于應(yīng)對(duì),。蘇東坡很喜歡她,，著名的“參破老僧禪矣”的故事就是蘇軾帶她而為的。
　　大通禪師和蘇東坡是十分要好的朋友,，一日,，蘇東坡帶著朋友上山逛廟，其中還有官妓秀蘭,。大通禪師操行高潔,人非齋沐不敢登堂,，更別說(shuō)女人了，大家知道大通和尚的老規(guī)矩,，就在山門外面等候,。蘇東坡仗著是大通和尚的老朋友，竟然帶著秀蘭先進(jìn)了寺廟,。大通和尚一見(jiàn)蘇東坡帶了一個(gè)妓女進(jìn)來(lái),，一臉的不高興。顯出不悅之色,，高聲念佛：“阿彌陀佛,！”
　　蘇東坡聽(tīng)出了禪師內(nèi)心的不滿與責(zé)怪，正想陪個(gè)不是，還沒(méi)來(lái)得及開口,，大通禪師又沉著臉說(shuō)：“施主名滿天下,，何苦如此？來(lái)破壞老納的清規(guī),！”
　　蘇東坡心虛,，嘻皮笑臉地說(shuō)：“禪師若肯把自己誦經(jīng)的木魚借給秀蘭姑娘，我愿意寫一首道歉詩(shī),，叫她唱給禪師,?！?
　　大通禪師拿他沒(méi)辦法,，搖搖頭把手中的木魚交給了東坡。東坡又將木魚遞給了秀蘭,，隨即寫下《南柯子》,，令秀蘭歌唱，秀蘭將東坡的詞稍加揣摩之后,，便敲動(dòng)起木魚,，打著拍子，盈盈地唱了起來(lái)：“師唱誰(shuí)家曲,，宗風(fēng)嗣阿誰(shuí),？借君拍板與門槌，我也逢場(chǎng)作戲莫相疑,。溪女方偷眼,，山僧莫皺眉，卻愁彌勒下生遲,，不見(jiàn)阿婆三五少年時(shí),。”
　　蘇東坡的調(diào)侃之作,，使大通和尚也開懷大笑,，忘了佛家的清規(guī)戒律，蘇東坡一見(jiàn)自己的陰謀得逞,，得意地說(shuō)：“今日我參破老僧禪矣,。”
　　由此可以看出蘇軾之幽默,，而秀蘭天性黠慧,，和隨機(jī)應(yīng)變的才能，亦可見(jiàn)一斑,，也可知秀蘭惹蘇軾喜愛(ài)的緣由了,。
　　一天，蘇東坡又在西湖中與社會(huì)賢達(dá)召開宴會(huì),，自然是高朋滿座,，杭州各界達(dá)官名流紛紛前來(lái)捧場(chǎng),，蘇軾點(diǎn)的幾個(gè)官妓都到了，只有秀蘭依仗蘇東坡的寵愛(ài)遲遲未來(lái)來(lái),。在大家要求下,，蘇軾也覺(jué)得沒(méi)面子，只好派人去催促,，等了好一陣子她才來(lái),。蘇東坡便詢問(wèn)原因。秀蘭就撒嬌著說(shuō)：“我覺(jué)得這樣重要的場(chǎng)合,，就特意洗發(fā)沐浴,，洗完后，不知道怎么回事,，感覺(jué)有些困意,，就小睡了一會(huì)兒。剛睡著,，突然聽(tīng)到有人敲門,，就急忙起來(lái)問(wèn)情況，才知道是樂(lè)營(yíng)的將官催促我參加宴會(huì),。并不是我有意怠慢各位官爺,。姍姍來(lái)遲，并非本意,，還請(qǐng)各位老爺原諒,。”蘇東坡聽(tīng)完便順坡下驢,，笑了笑,，說(shuō)：“算了，來(lái)了就好,?！?BR style="FONT-FAMILY: ">　　但在坐的有一位府幕參軍，相當(dāng)于現(xiàn)在的市政府秘書長(zhǎng)吧,，由于某種原因,，還是不肯原諒她，現(xiàn)在看到秀蘭遲到,，也不顧蘇東坡的面子,，大發(fā)雷霆，罵秀蘭說(shuō)：“肯定有什么見(jiàn)不得人的事,，不然大家都來(lái)了,，就你一個(gè)人遲到？”秀蘭覺(jué)得很委屈，就極力辯白,，但還是不能平息這位參軍的怒氣,。”蘇東坡一看苗頭不對(duì),，就以眼色示意秀蘭,。聰明伶俐的秀蘭，順手將路邊正在盛開的石榴樹上,，摘了一束花,，把其中最嬌艷的一枝親手送給這位參軍，其他人也紛紛出來(lái)打圓場(chǎng),，才勉強(qiáng)平息了這位參軍的怨氣,。蘇東坡見(jiàn)冷了場(chǎng)，趕緊說(shuō)“我作一首新詞給大家解解悶,，好不好,？”頓時(shí)賓客紛紛鼓掌齊聲喊“好,！”于是,，蘇東坡當(dāng)場(chǎng)揮毫，立填了一詞：
　　
　　乳燕飛華屋,。
　　悄無(wú)人,、桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴,。
　　手弄生綃白團(tuán)扇,，扇手一時(shí)似玉。
　　漸困倚,、孤眠清熟,。
　　簾外誰(shuí)來(lái)推繡戶，枉教人夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲,。
　　又卻是,、風(fēng)敲竹。
　　石榴半吐紅巾蹙,。
　　待浮花浪蕊都盡,，伴君幽獨(dú)。
　　稼艷一枝細(xì)看取,，芳心千重似束,。
　　又恐被、秋風(fēng)驚綠,。
　　若待得君來(lái),，向此花前，對(duì)酒不忍觸。
　　共粉淚,、兩簌簌,。
　　
　　他將剛才發(fā)生的事，巧妙寫入詞中,，即顯示了自己才學(xué),，又洋溢著十分的風(fēng)雅。書閉,，要秀蘭當(dāng)場(chǎng)演唱,。秀蘭當(dāng)然高興，放婉嗆,，撥箏琴,，響遏行云。在歌聲中,，大家盡情的暢飲,。
　　另，據(jù)蘇東坡該詞的小序亦有記載：“仆乃作一曲,，名賀新涼,，令秀蘭歌以侑觴?！?BR style="FONT-FAMILY: ">　　兩個(gè)記載均是說(shuō)此詞名為《賀新涼》,，“涼”與“郎”只是一音之轉(zhuǎn)，不知道是何人改成了《賀新郎》,，而后人就將錯(cuò)就錯(cuò),，干脆以“涼”替“郎”，就這樣傳流了下去,，就將本曲永遠(yuǎn)沿作《賀新郎》了,。
　　不過(guò)胡仔《苕溪漁隱叢話》卻不認(rèn)同《古今詞話》的說(shuō)法，他認(rèn)為,，蘇東坡這首詞冠絕古今,，托意高遠(yuǎn)，豈能是為一妓女所作,？‘簾外誰(shuí)來(lái)推繡戶,，枉教人，夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲,，又卻是,，風(fēng)敲竹’，化用的是古詩(shī)“卷簾風(fēng)動(dòng)竹,，疑是故人來(lái)”之意,，而《古今詞話》卻解作‘忽有人叩門聲,，急起而問(wèn)之，乃樂(lè)營(yíng)將催督’,，這是第一可笑之處,；“石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡,，伴君幽獨(dú),，濃艷一枝，細(xì)看取,，芳心千重似束”,，蓋初夏之時(shí)，千花事退,，榴花獨(dú)芳,，因以中寫幽閨之情；而《古今詞話》卻道“是時(shí)榴花盛開,，秀蘭以一枝藉手告?zhèn)y,，其怒愈甚”，這是第二可笑之處,；蘇軾此詞乃是調(diào)寄古曲調(diào)名《賀新郎》而來(lái),，而《古今詞話》卻言‘取其沐浴新涼，曲名《賀新涼》,，后人不知之,，誤為《賀新郎》’,，這是第三可笑之處,。
　　真相到底是什么我們已經(jīng)不知道了，誰(shuí)叫古時(shí)不流行寫日記呢,。要是東坡先生自己把事情記錄下來(lái),，后人也不用各自腦補(bǔ)，爭(zhēng)論不休了,。
　　PS：個(gè)人也不太認(rèn)同《古今詞話》那個(gè)故事,，翻看原文，索隱的痕跡太濃了,。就好像是我們聽(tīng)到一首歌,，然后根據(jù)這首歌的歌詞腦補(bǔ)出一個(gè)故事，寫了一本小說(shuō),，沒(méi)趣得很,。不過(guò)我也不認(rèn)同胡仔的說(shuō)法，他的第一點(diǎn)和第二點(diǎn)明顯也是自己腦補(bǔ)的,，至于第三點(diǎn),，除了他,，并沒(méi)有其他文獻(xiàn)記載有一古曲調(diào)名叫《賀新郎》，所以也難以讓人信服,。
　　
　　蘇軾詞,，有“乳燕飛華屋”句，名《乳燕飛》,，有“晚涼新浴”句,，名《賀新涼》，有“風(fēng)敲竹”句,，名《風(fēng)敲竹》
　　葉夢(mèng)得詞,，有“唱金縷”句，名《金縷歌》,，又名《金縷曲》,，又名《金縷詞》
　　張輯詞，有“把貂裘換酒長(zhǎng)安市”句,，名《貂裘換酒》,。

46、鳳凰臺(tái)上憶吹簫
　　《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》這個(gè)詞牌取自《列仙傳》中蕭史與弄玉吹簫引鳳的故事,。這個(gè)故事我們前面講《憶秦娥》的時(shí)候提過(guò),，但既然現(xiàn)在要講《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》這個(gè)詞牌，少不得再羅嗦羅嗦,。
　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，秦穆公有個(gè)小女兒，名弄玉,。弄玉不僅姿容絕代,、聰慧超群，于音律上更是精通,。她尤其擅長(zhǎng)吹笙,，技藝精湛海內(nèi)無(wú)人能出其右。弄玉及笄后,，穆公要為其婚配,，無(wú)奈公主堅(jiān)持若不是懂音律、善吹笙的高手,，寧可不嫁,。穆公珍愛(ài)女兒，只得依從她,。一夜,，弄玉一邊賞月一邊在月光下吹笙，卻于依稀仿佛間聞聽(tīng)有仙樂(lè)隱隱與自己玉笙相和,，一連幾夜都是如此,。弄玉把此事稟明了父王,，穆公于是派孟明按公主所說(shuō)的方向?qū)ふ遥瑑|侗尋到華山,，才聞聲樵夫們說(shuō)：“有個(gè)青年隱士,，名叫蕭史，在華山中峰明星崖隱居,。這位青年人喜歡吹簫,，簫聲可以傳出幾百里?！泵厦鱽?lái)到明星崖,，找到了蕭史，把他帶回秦宮,。
　　蕭史與弄玉成婚后,，教弄玉吹簫學(xué)鳳的鳴聲。學(xué)了十幾年,，弄玉吹出的簫聲和真的鳳凰叫聲一樣,，甚至把天上的鳳凰都引下來(lái)了。秦穆公專門為他們建造了一座鳳凰臺(tái),，這就是鳳凰臺(tái)的由來(lái),。蕭史和弄玉住在鳳凰臺(tái)上，一連幾年不飲不食,，亦不下臺(tái),。有一天，二人笙簫相和后,，竟引來(lái)金龍紫鳳,，蕭史乘龍，弄玉跨鳳,，雙雙升空而去,。
　　吹簫引鳳，乘龍而去,，白日升天，這么一個(gè)美麗而溫情的傳說(shuō)自然就引得后代文人墨客爭(zhēng)相歌誦,。
　　景龍（中宗年號(hào)）三年（709年）八月十三日,，唐中宗駕臨長(zhǎng)公主府看望太平公主，席間皇帝命臣下以此事為題作詩(shī),，當(dāng)時(shí)任同平章事的李嶠便作了一首七律：
　　
　　主家山第接云開,，天子春游動(dòng)地來(lái)。
　　羽騎參差花外轉(zhuǎn),，霓旌搖曳日邊回,。
　　還將石溜調(diào)琴曲,，更取峰霞入酒杯。
　　鑾絡(luò)已辭烏鵲渚,，簫聲猶繞鳳凰臺(tái),。
　　
　　因尾聯(lián)有“鑾絡(luò)已辭烏鵲渚，簫聲猶繞鳳凰臺(tái)”句,，后人便于此取《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》為詞牌名,。《高麗史·樂(lè)志》一名《憶吹簫》,。
　　這個(gè)詞牌始見(jiàn)于晁補(bǔ)之《琴趣外篇》,，最有名的則是李清照的《鳳凰臺(tái)上憶吹簫·香冷金猊》
　　
　　鳳凰臺(tái)上憶吹簫
　　香冷金猊，被翻紅浪,，起來(lái)慵自梳頭,。
　　任寶奩塵滿，日上簾鉤,。
　　生怕離懷別苦,，多少事、欲說(shuō)還休,。
　　新來(lái)瘦,，非干病酒，不是悲秋,。
　　休休,！
　　這回去也，千萬(wàn)遍《陽(yáng)關(guān)》,，也則難留,。
　　念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓,。
　　惟有樓前流水,，應(yīng)念我、終日凝眸,。
　　凝眸處,，從今又添，一段新愁,。
　　
　　此詞寫于趙明誠(chéng)和李清照屏居鄉(xiāng)里十年后,，趙明誠(chéng)重返仕途之時(shí)。旨在寫臨別心神,，也就是作者在丈夫遠(yuǎn)行前夕難以為別的心情,，以及對(duì)別后孤寂情狀的擬想。
　　文中的“陽(yáng)關(guān)”是指王維的《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵,， 客舍青青柳色新,。勸君更盡一杯酒,，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！焙笞V入樂(lè)府作為送別之曲,。武陵人指的《幽冥錄》所載關(guān)于漢劉晨、阮肇入天臺(tái)山采藥遇仙女的事,，這里借指心愛(ài)的人遠(yuǎn)去,，個(gè)人猜測(cè)，怕還有另一層擔(dān)心,，丈夫獨(dú)自遠(yuǎn)行,，作為妻子自然會(huì)擔(dān)心他是否有“天臺(tái)之遇”。秦樓指的是弄玉與蕭史所居之所,，這里借指李清照與丈夫在青州的居所,。
　　丈夫即將遠(yuǎn)行，任憑詞人吟唱千百遍婉轉(zhuǎn)凄切的《陽(yáng)關(guān)曲》也留不住,。遙想當(dāng)年弄玉蕭史雙雙隨鳳比翼雙飛,，再看看自己，只能孤單單的留在被煙霧籠罩的“秦樓”,。
　　丈夫離開以后,，詞人怕是只能終日癡癡凝望丈夫歸來(lái)時(shí)必經(jīng)的路口。那份望眼欲穿的急切心情,，走“遠(yuǎn)”了的“武陵人”又豈能了解,，恐怕只有那整日為伴的樓前流水，才能映出她終日倚樓的身影,，印下她終日凝望的眼神,。
　　結(jié)合通篇深意，所以個(gè)人認(rèn)為“惟有”較“記取”更適合,。
46,、喝火令
　　千余年前的江南金陵。煙花三月里的一個(gè)傍晚,，一輛秀雅的馬車時(shí)疾時(shí)緩地行駛在秦淮河畔酒肆林立,、笙歌燕舞的石板街路。 清脆的馬蹄聲伴著婉轉(zhuǎn)的車鈴,，在飄逸的柳絲下余音裊裊,，猶如一首韻味悠長(zhǎng)的江南小令，溫婉中透著激越,；韻律里點(diǎn)著豪情…… 春風(fēng)微拂，車后的繡花門簾時(shí)開時(shí)合,，露出了車內(nèi)女子俏麗的臉龐,。
　　路旁酒樓中一位書生被美女所迷,，不覺(jué)中，沖到街上,、攔住馬車并大聲喊到：“請(qǐng)問(wèn)小姐芳名,？能否容小生一見(jiàn)？”
　　只見(jiàn)簾子一挑,，車內(nèi)美人回道：“公子可是對(duì)我有意,？”
　　書生一愣；“當(dāng)然,，傾慕小姐美貌,。”
　　“那你可愿娶我,？”
　　“為了小姐,，情愿去死?！?BR style="FONT-FAMILY: ">　　“這倒不必,。”女子說(shuō)：“你過(guò)來(lái),?！苯耍瑫?jiàn)這女子真是美得令人窒息,。只見(jiàn)她在車中斟上一杯酒,，手一揮，便有火焰從杯中燃起,，且越燃越烈,。
　　“你把它喝了，我便嫁你,?！?
　　書生箭步上前，接過(guò)灼手的酒杯毫不猶豫地一飲而下,，剎那間,，火焰隨酒灌入他的五臟六腑，瞬間失去了知覺(jué),。
　　醒來(lái)后,，已是第二天的早晨，書生見(jiàn)自己躺在一個(gè)溫香的閨房里,，旁邊,，昨夜的美人笑靨如花：“公子誠(chéng)心待我，我愿與你結(jié)秦晉之好?！毖粤T,，取來(lái)琵琶，鶯聲唱道：
　　
　　寒草斜陽(yáng)暮,，秦淮月轉(zhuǎn)廊,。
　　靡靡音色照海棠。
　　不識(shí)巫山雨季,，夜夜夢(mèng)錢塘,。
　　落寞花飛遠(yuǎn)，多情露水涼,。
　　添香研墨更神傷,。
　　無(wú)奈江南，無(wú)奈好春光,。
　　無(wú)奈堂前舊燕,，相看兩茫茫
　　
　　“好詞！”書生不禁擊掌叫好：“請(qǐng)問(wèn)小姐,，曲子何名,？”
　　女子羞澀一笑：“隨意唱來(lái)，沒(méi)有曲名,，遇見(jiàn)公子,，欣然而已?！?
　　“哦,，沒(méi)有曲名？小姐即興而為,，文采飛揚(yáng),，詞曲俱佳，妙哉,！”書生再次擊掌叫好：“此曲雖前無(wú)古人,，愿后有來(lái)者，就叫它《喝火令》吧”
　　這就是喝火令的由來(lái),。此調(diào)《全宋詞》只黃庭堅(jiān)一首,。
　　
　　喝火令
　　<黃庭堅(jiān)>
　　
　　見(jiàn)晚情如舊，交疏分已深,。
　　舞時(shí)歌處動(dòng)人心,。
　　煙水?dāng)?shù)年魂夢(mèng)，無(wú)處可追尋,？
　　昨夜燈前見(jiàn),，重題漢上襟。
　　便愁云雨又難尋。
　　曉也星稀,，曉也月西沈,。
　　曉也雁行低度,，不會(huì)寄芳音,。

47、永遇樂(lè)
　　這個(gè)詞牌名的來(lái)歷有一個(gè)憂傷的故事,。
　　唐朝有個(gè)書生杜秘書,，工于填詞。他鄰居的有個(gè)小女兒叫酥香,，非常美麗,，也非常聰慧，所有才子佳人曲子都能吟諷背誦,，特別喜歡杜秘書寫的詞,。郎情妾意，私訂終身,，日復(fù)一日,，心生愛(ài)戀。終于有一天,，她與他相見(jiàn),，遂成“踰墻之好”，非婚同居了,。世上沒(méi)有不透風(fēng)的墻,，這件事被酥香家的一個(gè)仆人發(fā)現(xiàn)后，報(bào)告了主子,。由于沒(méi)有媒妁之言,，加上酥香的父母堅(jiān)決反對(duì)，書生被告了官,，判了刑,，發(fā)配到遙遠(yuǎn)的河朔。臨行前,，他為酥香寫了一首《永遇樂(lè)》詩(shī),，酥香拿著這首詞，連唱三遍,，聲竭而亡,。
　　自此后，杜秘書所創(chuàng)的這首《永遇樂(lè)》的曲子詞就在民間和著這個(gè)故事傳流起來(lái),，使我們今天依舊可以感同身受,。
　　后來(lái)，宋人晁補(bǔ)之被貶隱居?xùn)|皋之時(shí)，因擔(dān)心蘇軾與其他同門,，在一年的端午節(jié),，他用這個(gè)《永遇樂(lè)》的曲子也作了一首詞，取名叫做《消息》,，即掛懷這些朋友們,，想聽(tīng)到他們的消息之意，并且將原來(lái)的宮調(diào)改為了越調(diào),。
　　
　　消息（同前自過(guò)腔,，即越調(diào)永遇樂(lè)端午）
　　
　　紅日葵開，映墻遮牖,，小齋端午,。
　　杯展荷金，簪抽筍玉,，幽事還數(shù),。
　　綠窗纖手，朱奩輕縷,。爭(zhēng)斗彩絲艾虎,。
　　想沈江怨魄歸來(lái)，空惆悵,、對(duì)菰黍,。
　　朱顏老去，清風(fēng)好在,，未減佳辰歡聚,。
　　趣蠟酒深斟，菖葅細(xì)糝,，圍坐從兒女,。
　　還同子美，江村長(zhǎng)夏,，閑對(duì)燕飛鷗舞,。
　　算何須、楚王雄風(fēng),，方消畏暑,。
　　
　　所謂“過(guò)腔”者，是從此一腔調(diào)過(guò)入另一腔調(diào),，僅是音律上的改變,， 并不影響到歌詞句格。
　　《永遇樂(lè)》一詞歷代佳詞甚多,，但廣為稱道的自然是辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》了,。
　　
　　千古江山,，英雄無(wú)覓孫仲謀處。
　　舞榭歌臺(tái),，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去,。
　　斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌,，人道寄奴曾住,。
　　想當(dāng)年，金戈鐵馬,，氣吞萬(wàn)里如虎,。
　　元嘉草草，封狼居胥,，贏得倉(cāng)皇北顧。
　　四十三年,，望中猶記,烽火揚(yáng)州路,。
　　可堪回首，佛貍祠下,，一片神鴉社鼓,！
　　憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣，尚能飯否,？

48,、鷓鴣天
　　據(jù)《填詞名解》載：詞名取自鄭隅詩(shī)“春游雞鹿塞，家在鷓鴣天”,，但明楊慎《詞品》認(rèn)為此說(shuō)法未必確實(shí),。唐、五代詞中無(wú)此調(diào),，調(diào)始見(jiàn)于北宋宋初之作,，至晏幾道填此詞獨(dú)多。查《全唐詩(shī)》并沒(méi)有叫鄭隅的人,，恐是鄭嵎之誤,。鄭嵎，字賓先,，大中五年進(jìn)士第,。《全唐詩(shī)》里只見(jiàn)鄭嵎的“津陽(yáng)門詩(shī)”一首,，但未見(jiàn)“春游雞鹿塞,，家在鷓鴣天”句。也有人認(rèn)為：“鷓鴣天取鄭山禺‘春游雞鹿塞,，家在鷓鴣天’句”,。查唐,、宋、五代詩(shī)人中,，也沒(méi)有鄭山禺其人,。《唐宋詞賞析》此調(diào)取名于唐人鄭崳詩(shī)句“春游雞鹿寨,，家在鷓鴣天”,。但《全唐詩(shī)》也沒(méi)見(jiàn)鄭崳其人。
　　鷓鴣又名石雞,、嘎嘎雞,、紅腿雞。鷓鴣分布于云南,、貴州南部,、廣西、廣東,、海南,、福建、浙江,、安徽黃山等地區(qū),，是我國(guó)的一種珍禽，形似母雞,，頭如鵪鶉,，背腹部有黑白兩色相雜，腳黃色,。鷓鴣的啼鳴聲為“鉤辀格磔”,，俗以為極似“行不得也哥哥”，故古人常借其聲以抒寫逐客流人之情,。
　　唐代許多詩(shī)人都寫過(guò)鷓鴣,，雖然詩(shī)人們賦予的意義不盡相同，但他們給后人的影響是深遠(yuǎn)的,。如唐白居易《長(zhǎng)洲苑》：“春入長(zhǎng)洲草又生,，鷓鴣飛起少人行。年深不辨娃宮處,，夜夜蘇臺(tái)空月明,。”唐顧況《湖中》：“青草湖邊日色低,，黃茅嶂里鷓鴣啼,。丈夫飄蕩今如此，一曲長(zhǎng)歌楚水西,?！碧苹矢λ伞吨裰Α罚骸皺壚苹òl(fā)鷓鴣啼,，雄飛煙瘴雌亦飛。木棉花盡荔支垂,，千花萬(wàn)花待郎歸,。”唐李白《越中覽古》：“越王句踐破吳歸,，義士還鄉(xiāng)盡錦衣,。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛,?！卑拙右椎囊庀笫锹萌耍活櫅r的意象是家況,；皇甫松的意象是戀人,；李白的意象是抒發(fā)了當(dāng)時(shí)昔盛今衰的感慨。
　　鷓鴣與杜鵑,、鴛鴦,、鴻雁、燕子等一樣,，都是古詩(shī)詞中常見(jiàn)的禽鳥意象，但鷓鴣被詩(shī)人寓于的內(nèi)涵卻比杜鵑,、鴛鴦,、鴻雁、燕子等更加豐富,。在唐以后的送別詩(shī)中,，人們常常用鷓鴣渲染和烘托離愁別緒。如唐代張籍的《湘江曲》：“湘水無(wú)潮秋水闊,，湘中月落行人發(fā),。送人發(fā)，送人歸,，白蕷茫茫鷓鴣飛,。”末句寫茫茫的白蕷遮住了遠(yuǎn)去的征帆,，但遠(yuǎn)山傳來(lái)鷓鴣的啼鳴聲深深地襯托了詩(shī)人內(nèi)心的離愁和悵惘,，給人以無(wú)窮的回味。
　　鷓鴣喜歡雌雄對(duì)啼,，所以詩(shī)人筆下的鷓鴣也象征愛(ài)情,。如：“鷓鴣相逐飛”（顧復(fù)）；“雙雙飛鷓鴣”（李殉）,；“雙雙金鷓鴣”（溫庭筠）,。鷓鴣叫聲悲婉凄切,，后也用“鷓鴣啼”、“聞鷓鴣”來(lái)襯托處境的艱難或心情的惆悵,，如：無(wú)名氏《聽(tīng)唱鷓鴣》：“金谷歌傳第一流,，鷓鴣清怨碧云愁。夜來(lái)省得曾聞處,，萬(wàn)里月明湘水流,。”清代尤侗的《聞鷓鴣》：“鷓鴣聲里夕陽(yáng)西,，陌上征人首盡低,。遍地關(guān)山行不得，為誰(shuí)辛苦盡情啼?”
　　在所有寫鷓鴣的詩(shī)中,，要數(shù)晚唐詩(shī)人鄭谷寫的《鷓鴣》詩(shī)最為出色了,。

    鄭谷《鷓鴣》：　
　　暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞,。
　　雨昏青草湖邊過(guò),，花落黃陵廟里啼。
　　游子乍聞?wù)餍錆?，佳人才唱翠眉低?BR style="FONT-FAMILY: ">　　相呼相應(yīng)湘江闊,，苦竹叢深日向西。
　　
　　鄭谷這首詩(shī),，用描寫哀怨凄切的鷓鴣聲,，抒發(fā)了作者背井離鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁旅思，讓人仿佛置身湖邊古廟,，聆聽(tīng)悲凄的鷓鴣聲,，觸發(fā)了許多無(wú)奈的惆悵。詩(shī)中的青草湖,，即巴丘湖,，在洞庭湖東南；黃陵廟,，在湘陰縣北洞庭湖畔,。傳說(shuō)帝舜死后，二妃從征,，溺于湘江,，后人在水畔建黃陵廟紀(jì)念二妃。這一帶過(guò)去常作為流放之地,，屈原也是被流放在此地的,。此情此景、此地此詩(shī),，游子征人無(wú)不感嘆涉足凄迷荒僻之地,，聆聽(tīng)鷓鴣的聲聲哀鳴而黯然傷神,。鄭谷也因此詩(shī)而被詩(shī)家譽(yù)為“鄭鷓鴣”，《唐才子傳》：“嘗賦鷓鴣,，警絕”,，可見(jiàn)鄭谷這首《鷓鴣》是如何傳誦當(dāng)時(shí)了。名氣一旦大了,，拜訪的人也就自然多了,。當(dāng)時(shí)有個(gè)著名的詩(shī)僧叫齊己，有一天帶著自己的詩(shī)稿來(lái)會(huì)鄭谷,。當(dāng)鄭谷讀到他的一首名《早梅》詩(shī)時(shí),，見(jiàn)里寫有：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開……”,，于是對(duì)齊己說(shuō),，：“梅開數(shù)枝，就不算早了,?！庇殖烈髁艘粫?huì)，說(shuō)：“不如把‘?dāng)?shù)’字改為‘一’字為佳,?！饼R已聽(tīng)了，驚喜地叫道：“改得太好了,！”恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜,。文人們知道了，就把鄭谷稱為齊已的“一字之師”,。 從此鄭谷又多了一個(gè)雅號(hào)“一字師”。
　　唐教坊曲有曲名叫《山鷓鴣》的,，《山鷓鴣》又稱《鷓鴣詞》,，這里說(shuō)的《鷓鴣詞》僅僅是曲調(diào)名，也就是我們說(shuō)的“鷓鴣曲”,。為“鷓鴣曲”而作的“歌詞”叫“鷓鴣辭”,，“鷓鴣辭”也作“鷓鴣詞”或“山鷓鴣詞”。
　　《樂(lè)府詩(shī)集》有李益《登白樓見(jiàn)白鳥席上命鷓鴣辭》：“一鳥如霜雪,，飛向白樓前,。問(wèn)君何以至，天子太平年,?！焙驮S渾《聽(tīng)歌鷓鴣辭》：“南國(guó)多情多艷詞，鷓鴣清怨繞梁飛,。甘棠城上客先醉,，苦竹嶺頭人未歸,。響轉(zhuǎn)碧霄云駐影，曲終清漏月沈暉,。山行水宿不知遠(yuǎn),，猶夢(mèng)玉釵金縷衣?！憋@然在李益（748—829）時(shí)代（即盛唐時(shí)期）就有了鷓鴣的音樂(lè)―――《山鷓鴣》和為《山鷓鴣》而作的歌詞《鷓鴣辭》了,。
　　《樂(lè)府詩(shī)集》所收詩(shī)歌﹐多數(shù)是優(yōu)秀的民歌和文人用樂(lè)府舊題所作的詩(shī)歌。所以“鷓鴣詞”這種鄉(xiāng)土文化的詩(shī)歌,，應(yīng)該源于民間,，后經(jīng)唐代伶工整理或改編就成了同名教坊曲，也就有了后來(lái)的吹奏樂(lè)《鷓鴣曲》和與之相匹配的唱詞《鷓鴣詞》了,。但作為詞調(diào)的《鷓鴣天》應(yīng)該是始于宋代宋祁,，宋祁寫成“鷓鴣詞”后，取唐人詩(shī)句“春游雞鹿塞,，家在鷓鴣天”的“鷓鴣天”三字作為題目（原詩(shī)已經(jīng)散佚,，已無(wú)從考證了）。這個(gè)“鷓鴣天”僅僅是題目而已,，后來(lái)眾多仿效宋祁“鷓鴣詞”的人也都取“鷓鴣天”為題目,，最終使得“鷓鴣天”形成詞調(diào)而流傳下來(lái)。
　　話說(shuō)宋祁的《鷓鴣天》還牽扯到一段桃花運(yùn)呢,。
　　據(jù)《詞苑萃編》記載,，宋祁作翰林學(xué)士時(shí)，某日,，他路過(guò)京城內(nèi)的繁臺(tái)街時(shí),，正巧遇上了宮廷出來(lái)的車子。其中有一輛車內(nèi)的宮女揭開車簾,，嬌聲喚道：“小宋,！”這一聲嬌喚，立刻讓宋祁神魂顛倒,，但卻不敢就著她的聲音回答,；畢竟作為臣子，宮里那些即便是自己傾心的最美的女人,，那也是他不敢非分覬覦的,，但作為文人，他不由得對(duì)車中美人的那聲嬌呼又感到很是受用,，不自禁的浮想聯(lián)翩,，于是回到家后就寫了那首著名的《鷓鴣天》：
　  《鷓鴣天》
　　畫轂雕鞍狹路逢，一聲腸斷繡簾中。
　　身無(wú)彩鳳雙飛翼,，心有靈犀一點(diǎn)通,。
　　金作屋，玉為籠,，車如流水馬游龍,。
　　劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山幾萬(wàn)重,。
　　
　　由于他詞名遠(yuǎn)播,，很快這首詞便傳唱開了，一直傳到了皇宮里,。宋仁宗知道了,，追問(wèn)此事，是何人呼了這一聲“小宋”,，有宮女回稟道：“我以前侍侯御宴,，見(jiàn)到宣召翰林學(xué)士，左右的人指點(diǎn)說(shuō)那是小宋,。后來(lái)在車中偶然見(jiàn)到,，所以試了叫了他一聲?！比首谡賮?lái)宋祁,，故意提起此事。宋祁自然汗流浹背,，連忙磕頭直呼“罪臣該死”,。誰(shuí)知宋仁宗卻笑著說(shuō)：“蓬山并不遠(yuǎn)啊,！”便將宮女賜給了他,。
　　看來(lái)宋祁這個(gè)“浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑”的風(fēng)流才子命不是一般的好啊,。
　　《鷓鴣天》形成詞調(diào)后,，不斷發(fā)展，自然又衍生出許多別名,。
　　宋賀鑄《鷓鴣天》：“聞你儂嗟我更嗟，春霜一夜掃秾華,。永無(wú)清囀欺頭管,，賴有濃香著臂紗。 侵海角,，抵天涯,。行云誰(shuí)為不知家。秋風(fēng)想見(jiàn)西湖上，化出白蓮千葉花,?！币蛳玛I結(jié)句有“化出白蓮千葉花”句，故名《千葉蓮》
　　宋賀鑄《鷓鴣天》：“重過(guò)閶門萬(wàn)事非,，同來(lái)何事不同歸,？梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛,。 原上草,，露初晞，舊棲新垅兩依依,?？沾才P聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣,？”因詞有“梧桐半死清霜后,， 頭白鴛鴦失伴飛”句，因名《半死桐 》
　　呂渭老《圣求詞》之《鷓鴣天》,，名《思佳客》,。
　　宋韓淲《鷓鴣天》：“看了香梅看瑞香，月橋花檻更云窗,。不知是有春多少,，玉水靈山醉幾場(chǎng)。閑蝶夢(mèng),，褪蜂黃,。盡溫柔處盡端相。珠簾十里揚(yáng)州路,，贏得潘郎兩鬢霜,。”因上闕起句有“看了香梅看瑞香”句,，故名《看瑞香》
　　宋賀鑄《鷓鴣天》：“豆蔻梢頭莫漫夸,，春風(fēng)十里舊繁華。金縷玉蕊皆殊艷,，別有傾城第一花,。春雀舫，紫云車,。暗期歸路指煙霞,。無(wú)端卻似堂前燕，飛入尋常百姓家,?！币蛏详I結(jié)句有“別有傾城第一花”句，故名《第一花》
　　宋賀鑄《鷓鴣天》：“煙禁荒荒雨濕云，近郊爭(zhēng)出滿城人,。兒童藉草幾成市,，杯酒沾花不覺(jué)村。 身又老,，眼增明,。回頭一任是紅塵,。山中誰(shuí)信無(wú)寒食,，澗上何如且采蘋?！币蛏详I起句有“煙禁荒荒雨濕云”句,，故易名《禁煙》。
　　宋賀鑄《鷓鴣天》：“云弄輕陰谷雨乾,，半垂油幕護(hù)殘寒,。化工著意呈新巧,，翦刻朝霞飣露盤,。 輝錦繡，掩芝蘭,。開元天寶盛長(zhǎng)安,。沈香亭子鉤闌畔，偏得三郎帶笑看,?！币蛏详I結(jié)句有“翦刻朝霞飣露盤”句，故名《剪朝霞》
　　宋盧祖皋《鷓鴣天》因下闕結(jié)句有“弄孫教子婆娑醉,，歲歲疏梅入壽觥”句,，故易名《醉梅花》。
　　唐李益《山鷓鴣詞》：“湘江斑竹枝,，錦翅鷓鴣飛,。處處湘云合，郎從何處歸,?！币蛟?shī)中有“錦翅鷓鴣飛”句，故后人取“錦鷓鴣”為《鷓鴣天》的別名,。
　　元王惲有詞名《鷓鴣引》,，按律即是《鷓鴣天》
　　宋韓淲《鷓鴣天》：“只唱驪歌一疊休，玉溪浮動(dòng)木蘭舟,。如何又對(duì)云煙晚，不道難禁草樹秋?？彰}脈,，忍悠悠。綢繆終是轉(zhuǎn)綢繆,。相思相見(jiàn)知何處,，記取新歡說(shuō)舊游?！币蛏详I起句有“只唱驪歌一疊休”,，故名《驪歌一疊》。
　　【驪歌,，是指逸詩(shī)中的《驪駒》,，是一首離別時(shí)唱的歌，因此驪歌也就泛指離別時(shí)唱的歌,?！隘B”字的意義是重復(fù)，過(guò)去的大曲歌詞很多都是采用五,、七言絕句或截取律詩(shī)四句,，以反復(fù)詠唱的疊唱方法，盡情發(fā)揮詩(shī)中意趣,?！耙化B”就是按原調(diào)重復(fù)唱了一遍?！叭B”就是指全曲三段基本上是一個(gè)曲調(diào)變化反復(fù)三次,。如《陽(yáng)關(guān)三疊》就是在陽(yáng)關(guān)告別的三次疊唱?！?BR style="FONT-FAMILY: ">　　宋賀鑄有詞名《思越人》,，按律即是《鷓鴣天》（注：《思越人》也是一個(gè)調(diào)名。）
　　宋趙令畤《思遠(yuǎn)人》,，按律即是《鷓鴣天》
　　金馬鈺《寄呈馬運(yùn)甫》等四首,，名《洞中天》，注云：“本名《鷓鴣天》,?！钡澜谈摹耳p鴣天》為《洞中天》。
　　這個(gè)詞牌,，自然是小山同學(xué)的最得樓主的心,，那句“今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中”不知道換了多少聲嘆息啊,。
　　
　　鷓鴣天
　　<晏幾道>
　　彩袖殷勤捧玉鐘,，當(dāng)年拚卻醉顏紅,。
　　舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng),。
　　從別后,，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同,？
　　今宵剩把銀釭照,，猶恐相逢是夢(mèng)中。

49,、彩云歸
　　《彩云歸》,，最早起源于宋大曲，《宋史·樂(lè)志》：仙呂調(diào),。
　　《彩云歸》是宮廷音樂(lè)中以大曲形式出現(xiàn)的曲目,，而將此曲帶到民間，改良成一種單獨(dú)曲子詞形式的,，據(jù)記載,，是大詞人柳永。
　　眾所周知,，柳永是妓女堆里的大才子,，他許多的千古絕唱，都是為妓女而寫,。而這個(gè)《彩云歸》,，自然也不能例外。
　　柳永一生仕途坎坷,，后來(lái)有人替他向朝廷求情,，終于得了個(gè)馀杭縣宰的小官，他也樂(lè)滋滋赴任去,。途經(jīng)江州的時(shí)候,，舊習(xí)不改，照例浪流妓家,。于是便認(rèn)識(shí)了本地一才妓,，名做謝玉英。那謝玉英自是國(guó)色天香的美人,，更難得的是,，閨房?jī)?nèi)還有謝玉英用清秀的蠅頭小楷抄錄而成，內(nèi)中詩(shī)詞一眼看來(lái)便很熟悉,，翻到封面,，四個(gè)字映入了眼簾，“柳七新詞”,。原來(lái)是柳永的鐵桿粉絲,。
　　才子佳人的相逢,，結(jié)局自不必說(shuō)。此間,，柳永為她寫了許多的新詞,，他們就一起琴瑟相偕，你唱我和,，終日親熱在一起。就這樣,，恩恩愛(ài)愛(ài)的度過(guò)了十日光景,，真是時(shí)光苦短，一眨眼,，接任的時(shí)間到了,，萬(wàn)般無(wú)奈，兩個(gè)人戀戀不舍,，分別的那晚,，他們對(duì)月相跪，焚香盟誓,。一個(gè)說(shuō)：“我從此永不變心,！”一個(gè)說(shuō)：“我從此再不接客，只待柳郎,?！钡诙欤ㄖ蹨I分別了,。
　　柳永乃是天生的風(fēng)流浪子,，開始還好，常念那玉英恩情,，書信頻繁,，淚痕滿箋地訴說(shuō)著相思之苦，但時(shí)日一長(zhǎng),，本性又顯,，依舊鉆到了柳街花巷之中去尋那妓女作樂(lè)，過(guò)起了樂(lè)不思蜀的日子,，哪里還記得癡心的謝玉英呢,。謝玉英也是個(gè)耿衷之人，見(jiàn)沒(méi)了柳永音信,，很是著急,，書信多催，開始還偶有信息傳到,，后來(lái)竟然音信皆無(wú),，人都找不到了去處,，但她還是咬著牙等待，堅(jiān)持,。一年過(guò)去了,，還是一點(diǎn)音信都沒(méi)有，謝玉英徹底失望了,，她知道柳永已經(jīng)忘了他,，忘了他們臨別的誓言。于是,，她心灰意冷了,，人總要活著啊,！為生活所迫,，她含著眼淚又開始了舊的皮肉生意，開始接客了,。
　　柳永在馀杭的三年任期滿了,，要回京述職，這個(gè)時(shí)候才想到了謝玉英,，他匆匆地趕到了江州,，可到了居所以后，謝玉英不在,，他便耐心等到了晚上,，謝玉英依舊未回，惆悵之下,，問(wèn)了鄰居,，方知道謝玉英又操舊生涯出去接客了，心中勃然大怒,，題詞一首,，潑墨院中花墻上，“……見(jiàn)說(shuō)蘭臺(tái)宋玉,，多才多藝善賦,，試問(wèn)朝朝暮暮，行云何處去,？”書罷,，忿忿而去。
　　那謝玉英回來(lái),，見(jiàn)到墻壁上柳永的題詞,，大吃一驚。原來(lái)柳郎還如此想著她??！善良的她內(nèi)疚了,，并沒(méi)有責(zé)怪柳永半分，而是慚愧自己未守前盟,，于是,，她就毅然賣掉了全部家財(cái)，匆匆趕往東京去尋柳永,。人海茫茫,，到哪里去找啊，她知道柳永多在勾欄混跡,，便走遍了東京妓院,，費(fèi)盡周折，終于在名妓陳師師家找到了柳永,。久別重逢，種種情懷難以訴說(shuō),，兩人再修前好,。
　　晚上，兩人攜手月下,，謝玉英笛依紅唇,，一曲《彩云歸》如棄如訴地在夜空回蕩著……
　　柳永靈犀顫動(dòng)，合著曲聲,，瞬間提筆寫下了一首詞：
　　
　　蘅皋向晚艤輕航,。
　　卸云帆、水驛魚鄉(xiāng),。
　　當(dāng)暮天,、霽色如晴晝，江練靜,、皎月飛光,。
　　那堪聽(tīng)、遠(yuǎn)村羌管,，引離人斷腸,。
　　此際浪萍風(fēng)梗，度歲茫茫,。
　　堪傷,。
　　朝歡暮宴，被多情,、賦與凄涼,。
　　別來(lái)最苦，襟袖依約,，尚有馀香,。
　　算得伊,、鴛衾鳳枕，夜永爭(zhēng)不思量,。
　　牽情處,，惟有臨歧，一句難忘,。
　　
　　就這樣,，一首摘拍而出的詞牌《彩云歸》就誕生了，一個(gè)新的詩(shī)詞生命就這樣呱呱的落地了,。
　　從此,，他與謝玉英就在陳師師東院住下，夫妻一般地恩愛(ài)生活了起來(lái),。柳永依舊以妓者為友,，穿跡柳巷，為那些最底層的人填曲作詞,，做著他人眼中神仙般的日子,，頹廢著歲月，消磨著時(shí)光,。
　　終于有一天,，他死在了名妓趙香香家。他既無(wú)家室,，也無(wú)財(cái)產(chǎn),，死后，陳師師等一班名妓念他的才學(xué)和情癡,，湊一筆錢為他安葬,。謝玉英重情重義，以妻子身份為他執(zhí)幡摔瓦,，東京眾妓都來(lái)為他戴孝守喪,。出殯之時(shí)，東京滿城妓女都來(lái)了,，半城縞素,，一片哀聲。
　　柳永,，無(wú)錢無(wú)權(quán),，卻死在百姓和歌女們斷腸的哭聲中。歌女們把柳永的喪事辦得很隆重,，也很氣派,。為了紀(jì)念柳永，每年逢柳永的忌日，歌女們還要集中在一起召開“吊柳會(huì)”,。柳永的死,，雖沒(méi)有人說(shuō)他重如泰山，卻是難得的幸福和溫馨,。風(fēng)流才子,，生生死死都風(fēng)流。
　　柳永死后,，謝玉英痛思柳郎,，哀傷過(guò)度，兩個(gè)月后便死去,。陳師師等念她情重,，葬她于柳永墓旁。
　　
50,、虞美人
　　唐教坊曲名,，后用作詞調(diào)名。本意為詠?lái)?xiàng)羽寵姬虞美人事,，因以此為調(diào)名,。
　　虞姬，西楚霸王項(xiàng)羽的愛(ài)姬,。據(jù)有關(guān)史料記載，虞姬是一個(gè)才貌雙全的女子,，不僅美麗,，其舞姿也是楚楚動(dòng)人，還有她的雙劍,，揮舞得輕盈如水,、快速如風(fēng)。公元前209年,，項(xiàng)羽幫助叔父項(xiàng)梁起義反秦,，虞子期是項(xiàng)羽軍中的一名戰(zhàn)將，而虞姬則是虞子期的妹妹,，她愛(ài)慕年輕勇猛的項(xiàng)羽,，甘愿一生跟隨南征北戰(zhàn)。巨鹿一戰(zhàn),，項(xiàng)羽聲名遠(yuǎn)播,。不久便進(jìn)入關(guān)中，自立為西楚霸王,。在連年的征戰(zhàn)中,，虞姬始終與項(xiàng)羽形影不離，兩人感情十分融洽。
　　公元前202年,，漢王劉邦和西楚霸王項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下,，項(xiàng)羽被劉邦兵困在垓下。幾番突圍失敗,，兵孤糧盡,。楚營(yíng)里的將士夜晚又聽(tīng)到四面楚歌，以為楚地盡失,，紛紛逃跑,。項(xiàng)羽看見(jiàn)大勢(shì)已去，心如刀絞,。他與虞姬兩人飲酒帳中,，不由悲傷地唱起了《垓下歌》：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝,。騅不逝兮可奈何,，虞兮虞兮奈若何！”歌聲蒼涼悲壯,，情思繾綣悱惻,。項(xiàng)羽這位一生叱咤風(fēng)云的英雄人物，竟也流露出英雄氣短,、兒女情長(zhǎng)的哀嘆,。看到項(xiàng)羽如此悲傷,，虞姬凄然拔劍起舞,，含淚唱起《和垓下歌》：“漢兵已略地，四方楚歌聲,。大王意氣盡,，賤妾何聊生！”虞姬唱罷,，拔劍自刎,。虞姬的香消玉殞，讓項(xiàng)羽悲痛萬(wàn)分,。倉(cāng)促間,，他草草掩埋了虞姬。隨即,，項(xiàng)羽率領(lǐng)八百騎兵連夜突圍而出,，一直被漢軍追至烏江，烏江亭長(zhǎng)勸說(shuō)項(xiàng)羽渡過(guò)烏江,，以圖東山再起,。但項(xiàng)羽卻說(shuō),，已無(wú)顏面再見(jiàn)江東父老。然后,，率領(lǐng)二十八名江東子弟兵執(zhí)短兵器和殺來(lái)的漢軍再次拼殺,。最終，項(xiàng)羽無(wú)法突圍,，自盡于烏江邊上,。項(xiàng)羽和虞姬雙雙自盡便給后世留下了“霸王別姬”的凄美故事。（想起哥哥了,，嘆息~~）
　　虞姬墓在今安徽靈璧城東,，碑前有一聯(lián)為：虞兮奈何，自古紅顏多薄命,；姬耶安在,，獨(dú)留青冢向黃昏,。橫批：巾幗千秋,。
　　據(jù)《情史·情貞類》記載：虞姬和歌之后“遂自刎,。姬葬處，生草能舞,，人呼為虞美人草,?！保儗俸f(shuō)?。┻@種草風(fēng)吹葉動(dòng)如舞,故人們又稱其為舞草。
　　這樣英雄美人蕩氣回腸的故事,，自然被唐人列入教坊演唱了,。
　　唐代無(wú)名氏《虞美人》便是詠其本意：
　　
　　帳中草草軍情變,，月下旌旗亂,。
　　褫衣推枕愴離情，
　　遠(yuǎn)風(fēng)吹下楚歌聲,，正三更,。
　　撫騅欲下重相顧,，艷態(tài)花無(wú)主,。
　　手中蓮鍔凜秋霜，九泉?dú)w去是仙鄉(xiāng),，恨茫茫,。
　　
　　《虞美人》原有三種曲調(diào),，后來(lái)以李煜的“春花秋月何時(shí)了”為韻體正聲。
　　
　　春花秋月何時(shí)了,？往事知多少。
　　小樓昨夜又東風(fēng),，故國(guó)不堪回首月明中,。
　　雕欄玉砌應(yīng)猶在,，只是朱顏改,。
　　問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流,。
　　
　　這首千古名作《虞美人》是李煜被俘歸宋后第三年所寫的,。
　　李煜(937－978)，字重光,，初名從嘉,，號(hào)鐘隱。五代十國(guó)時(shí)南唐國(guó)君,，也是五代時(shí)出色的詞人,。李煜即位時(shí)，南唐已為宋的屬國(guó),。他面對(duì)宋朝的壓力,，逆來(lái)順受,，想茍且偷安,。975年,，宋軍入金陵，俘后主,，南唐滅亡。宋太祖封他為違命侯,，978年,，李后主被毒死，年42歲,。
　　史料記載，李煜的死也正是因?yàn)樗倪@首詞,。978年7月7日“乞巧節(jié)”，也就李煜生日的那天,，后妃們?yōu)槔铎习輭郏齻冊(cè)谕ピ褐袕垷艚Y(jié)彩,，備置幾案，擺上酒食瓜果,。這天月色朦朧，大家的心都感到很壓抑,，同時(shí)也感到無(wú)比茫然和凄涼,。酒過(guò)三巡，淪落在異鄉(xiāng)受人凌辱到 幾乎麻木的李煜勾起了對(duì)不堪回首諸多往事的苦思苦戀，想到自己的家山故國(guó) 早已物是人非,，巨大的失落感就使得他心力交瘁,，無(wú)窮無(wú)盡的愁恨，就像泛著 春潮的大江流水,，在他的胸膛里翻滾激蕩,，一首《虞美人》和淚而下。宋太宗命左散騎常侍徐鉉探望俘虜?shù)睦铎蠒r(shí)，李煜說(shuō)了“時(shí)悔殺了潘佑,、李平”,，被宋太宗所掌握；李煜在家“七夕命故妓作樂(lè)”,，太宗聽(tīng)后很生氣；李煜名詞《虞美人》中“小樓昨夜又東風(fēng)”和“一江春水向東流”之句流外于傳，又刺激了宋太宗,。這三筆新老舊帳,，有復(fù)國(guó)之嫌,，宋太宗一起算,，就給李煜賜牽機(jī)藥毒死了。
　　野史傳說(shuō),，宋太宗其實(shí)是為了霸占小周后才把李煜給滅了的。史書上有記載,，趙匡義曾多次強(qiáng)留李煜的的妻子于宮中,，也就是小周后。李煜的妻子小周后是一位絕色傾城的美女,，而趙匡義對(duì)她垂涎不已,，念念不忘。更令人匪夷所思的是,，趙匡義強(qiáng)行對(duì)小周后進(jìn)行侮辱的場(chǎng)面,，居然將宮廷的畫師召來(lái)，令其寫生繪畫（變態(tài)?。?。這幅畫就是有名的《熙陵幸小周后圖》。據(jù)說(shuō)這幅畫1949被帶到了臺(tái)灣,，現(xiàn)保存在臺(tái)灣歷史博物館,。
　　（樓主一點(diǎn)也不喜歡李煜和小周后,，在大周后臥病在床的時(shí)候,，這兩個(gè)她最親近的人居然趁機(jī)勾搭在一起，活活把大周后給氣死了,，即使他們后來(lái)的命運(yùn)都很凄苦樓主都沒(méi)法原諒,，甚至有些覺(jué)得老天有眼，惡有惡報(bào),。唉,，看來(lái)我心里很陰暗啊~~）
　　
　　《樂(lè)府雅詞》名《虞美人令》
　　周紫芝詞有“ 只恐怕寒，難近玉壺冰”句,，名《玉壺冰》
　　張炎詞賦柳兒,，因名《憶柳曲》
　　王行詞，取李煜“恰似一江春水向東流”句，名《一江春水》
　　
　　這個(gè)詞牌,，個(gè)人最喜歡的是蔣捷的：
　　
　　虞美人·聽(tīng)雨
　　少年聽(tīng)雨歌樓上,，紅燭昏羅帳。
　　壯年聽(tīng)雨客舟中,，江闊云低,，斷雁叫西風(fēng)。 　　
　　而今聽(tīng)雨僧廬下,，鬢已星星也。
　　悲歡離合總無(wú)情,，一任階前,，點(diǎn)滴到天明。
　　
　　蔣捷,，字勝欲,，號(hào)竹山，陽(yáng)羨人,，南宋末年著名詞人,，約宋度宗咸淳十年（1274）進(jìn)士，元兵占領(lǐng)臨安后,，便于江南一帶漂泊流落,。元大德中（1297-1307），臧夢(mèng)解等曾薦他為官,，蔣捷義不仕元,，隱居竹山，“抱節(jié)終身”,。陳廷焯謂其“人品”“高絕”,。其一生飽經(jīng)戰(zhàn)亂流離之苦，頗富憂患意識(shí)?，F(xiàn)存九十余首詞,，多體現(xiàn)人生遭際、表達(dá)故國(guó)之思,。這一首《虞美人》算是把他一生都道盡了,。