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《霸王別姬》

 燦如列星 2011-11-26
 

       《霸王別姬》是導(dǎo)演陳凱歌的第5部影片,它選擇中國文化積淀最深厚的京劇藝術(shù)及藝人的生活,,細(xì)膩地展現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化,、人的生存狀態(tài)及人性的思考與領(lǐng)悟,是兩岸三地電影人合作拍片最成功的代表作之一,,也是中國電影雅俗共賞的典范作品,。影片充滿激情地?cái)⑹隽艘粋€(gè)延續(xù)半個(gè)世紀(jì)的故事,內(nèi)中二男一女的情感糾葛,,同性戀與異性戀的沖突,,極具張力地展示了人在角色錯(cuò)位及災(zāi)難時(shí)期的多面性和豐富性。不僅具有縱深的歷史感,,更將小人物的悲歡離合摻著半個(gè)世紀(jì)以來的中國歷史發(fā)展盤旋糾錯(cuò)地展現(xiàn)出來,,兼具細(xì)膩的男性情誼與史詩的格局。

     “霸王別姬”本是一幕歷史逸話,,而在這里,,它演變成一段梨園的血淚,一縷梨園的風(fēng)氣,,一幅時(shí)代的畫卷,,一個(gè)歷史的烙印。主人公也由兩個(gè)癡情男女變換為兩個(gè)相互重疊的男人——段小樓與程蝶衣,,他是花臉,,他是青衣,他的堅(jiān)毅和他的溫柔,,他的唇吻輪廓?jiǎng)傄隳?,他的眼角眉梢愛意滿溢,他是叱咤縱橫的霸王,,他是從一而終的虞姬,。也許什么都不是,只是那一個(gè)蒼涼的手勢——天黑前最后一幕灰藍(lán),,是那個(gè)特定時(shí)代的風(fēng)花雪月,,是那些隨風(fēng)飄遠(yuǎn)的紅顏遺事……

在平凡的現(xiàn)代生活中還有傳奇嗎?張國榮給了我一個(gè)回答,。他的死是他的傳奇的落幕,,沒有掌聲,,卻有從高空中墜落時(shí)被撞落的花朵相伴隨。聽朋友說,,他被摔成粉碎,,惟有臉是好的。過去看他許多相片,,其中一種眼睛低垂,,頭也低著,嘴角一彎淺笑,,諷刺般的,,似乎他早就預(yù)知了自己的結(jié)局。我們再也看不到他抬起他的眼睛,,注視,,流露出千般多情。這是一雙上帝都不忍摔碎的眼睛,。

——陳凱歌




在聽說張國榮自殺的消息后,陳凱歌痛哭失聲,,說:“他真的成了程蝶衣了?!?BR>或許張國榮一生都沒有出戲,。
他本身就是一個(gè)傳奇,他從容,、坦蕩,,而又驚世駭俗。
他唱著自己的心聲,,演著自己的戲夢人生,,生動(dòng),又恰如其分,。他追求完美,,所以他永遠(yuǎn)不悔地追尋?!?BR>可是這個(gè)世界本不如想像得那樣美麗,,或許根本就追尋不到他所要的純粹,在苦苦追尋過后,,張國榮終于無能為力,。

或許張國榮就是虞姬,就是程蝶衣,,就是——那片落葉,。
還記得他在《阿飛正傳》中說過的話嗎,?——“你知不知道有一種鳥是沒有腳的,?它的一生只能在天上飛來飛去,,飛累了就在風(fēng)里面睡覺,。一輩子只能落地一次,那就是它死的時(shí)候,?!?BR>
2003年4月1日,在飛了46年之后,,張國榮飛過人生中的最后一段旅程,,鏗然落地。那千古的唱詞,,仿佛依然在耳邊縈繞——“騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何,!”

虞姬死了,,演虞姬的程蝶衣死了,演程蝶衣的張國榮也離我們而去了,。難道真應(yīng)了那句話:“虞姬怎么演也都有個(gè)一死不是,?”

懷念他——永遠(yuǎn)的張國榮










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《霸王別姬》改編自香港女作家李碧華的原著小說,描述的是新舊社會(huì)梨園里一段凄婉悱惻的“愛情”故事,,影片并不著重記述風(fēng)云變幻的世事更迭,,而是以野史般的筆觸渲染近半個(gè)世紀(jì)的一段情愫……它描述了老北京的兩個(gè)京劇藝人在時(shí)光流轉(zhuǎn)的歲月中,在藝術(shù)上,、心靈上的陰晴圓缺,,以及那被情感愛恨糾纏的欲說還休的迷離人生……

       關(guān)于程蝶衣的原型:只要是有點(diǎn)京劇常識(shí)的人都不難看出,程蝶衣身上充滿了梅蘭芳的影子,。

      劇中蝶衣最為出名的劇目不管是京劇《霸王別姬》和《貴妃醉酒》還是昆曲《牡丹亭》和《思凡》等都是梅派經(jīng)典代表作,。京劇《霸王別姬》出自昆曲《千金記》,其實(shí)以前是叫《十面埋伏》,,自從梅蘭芳先生和有武生泰半之稱的楊小樓合演此劇后才更名為《霸王別姬》,。

      而劇中和蝶衣合作的是段小樓,和楊小樓只有一字之差,!劇中袁四爺對蝶衣的評價(jià): “一笑萬古榮,,一啼萬古枯!”便是當(dāng)時(shí)人們對梅蘭芳出演虞姬的高度評價(jià),。然而程蝶衣卻不完全是梅蘭芳,,只是借助了梅蘭芳的藝術(shù)成就,梅先生在臺(tái)上是風(fēng)華絕代的美女,,而在臺(tái)下卻是翩翩君子,!

       然而人們?yōu)槭裁磿?huì)感覺人戲不分和性別錯(cuò)位的蝶衣這個(gè)角色卻是如此真實(shí)和有血有肉呢?其實(shí)李碧華創(chuàng)造這個(gè)人物是有歷史淵源和依據(jù)的,,中國戲曲出現(xiàn)在元代,,當(dāng)時(shí)元朝統(tǒng)治者放棄了一直以來統(tǒng)治中國的儒家思想,,這無疑為戲曲的出現(xiàn)創(chuàng)造了良好的土壤。當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)了很多出名的戲曲編劇家和表演者,,如關(guān)漢卿及后來的湯顯祖等,。到了明朝年間儒家思想又占據(jù)了統(tǒng)治位置,而統(tǒng)治者認(rèn)為女子出演戲曲是對王權(quán)的踐踏,,因?yàn)閼蚯卸喑霈F(xiàn)王候?qū)⑾嗟壬矸葑鹳F的人物,,女子的出現(xiàn)是對統(tǒng)治者的褻瀆,故禁止男女同臺(tái)演出,。但是戲曲中的女性角色也是不可缺少的,,在這樣的歷史背景下便出現(xiàn)了乾旦,即在戲曲中出演女性角色的男演員,,女人演女人是功夫 ,,男人演女人卻是藝術(shù)。明朝律法規(guī)定官員不得狎妓,,所以很多達(dá)官顯貴便開始私養(yǎng)戲班,,其中更不乏把一些當(dāng)紅的乾旦娶回家作妾的,當(dāng)時(shí)把這一現(xiàn)象叫作“娶相公”,。歷來戲曲演員的身份低下,,屬于下九流和妓女乞丐是一個(gè)階層的,而戲曲演員也只不過是達(dá)官顯貴手中的“玩物”,。在明代梨園行內(nèi)外的同性之戀是非常普遍的,,可以說同性之戀在中國歷史上是由來以久,最早可以追溯到西漢,。所以說李碧華創(chuàng)作的蝶衣這個(gè)角色是有其歷史根據(jù)的,,不過是眾多梨園行演員悲慘人生的縮影。



影片的畫面效果及拍攝手法:影片中的大部分場景都采用了暗黃色的背景拍攝,,電影開始時(shí)選擇了一座昏暗的大劇院,,突然燈光一亮,“霸王”和“虞姬”緩緩地步入場中,,長長的過道,,相對固定的拍攝距離,使這樣的一個(gè)運(yùn)動(dòng)鏡頭 產(chǎn)生了“動(dòng)中取靜”的沉重抑郁感,,一下子將人帶進(jìn)真幻難辨的頹舊氛圍里恍若隔世一般,。緊接著影片開場,先是一個(gè)近鏡頭對準(zhǔn)北平天橋上看熱鬧的人群,,然后鏡頭慢慢拉遠(yuǎn),,整個(gè)天橋緩緩出現(xiàn)在觀眾視野中,暗淡的影色和略顯模糊的燈光效果把觀眾一下子帶回了那個(gè)動(dòng)蕩不安,,內(nèi)憂外患的北洋政府時(shí)代,。小豆子被身為妓女的母親帶到戲班后由于老是唱不對詞經(jīng)常被師父打罵,,其中有幾個(gè)打罵的鏡頭是先聞其聲后見其人。伴隨著板子的清脆聲響和孩子的哭喊聲,,首先出現(xiàn)在觀眾視野里中的是正堂中間掛的一幅同光十三絕的畫卷,,然后鏡頭慢慢下移孩子們挨打的鏡頭慢慢展開。這樣的拍攝手法很好的詮釋了劇中的一句臺(tái)詞:要想人前顯貴,,您必得人后受罪,,同時(shí)讓觀眾們明白了一個(gè)道理,即使身為同光十三絕的各位名角其成功之路亦是非常艱難,。影片中大量使用了鏡子,,紗窗,屏障等道具,,很多時(shí)候影片對人物的描寫是透過鏡子,,或紗窗來拍攝的。袁四爺?shù)谝淮蝸硖揭暤聲r(shí)有句臺(tái)詞:“有那么一二刻,,袁某也恍惚起來,疑為是虞姬轉(zhuǎn)世再現(xiàn)了,!”而這時(shí)袁四爺注視著的卻是鏡子里還沒缷完妝的蝶衣,,此刻鏡頭在真實(shí)的蝶衣和鏡子中的蝶衣之間不斷轉(zhuǎn)換,讓人感覺如鏡中花水中月一般,,仿佛房間中站著的是蝶衣,,而鏡子里站著的卻是虞姬!還有很多描寫蝶衣意志消沉自暴自棄的鏡頭都是透過紗窗在拍攝的,,讓人分不清到底是現(xiàn)實(shí)還是夢境,;影片中還有一些蒙太奇的處理手法都給人以亦夢亦幻的感覺。影片的畫面效果和拍攝手法成功的詮釋了電影的主題:人生如戲,,戲夢人生,!影片中幾場戲中戲的場面處理的也很到位,達(dá)到了專業(yè)水準(zhǔn)令人賞心悅目,。

 

影片中的音樂:背景音樂以京劇伴奏樂器為主,,也有一些昆曲樂器,主要出現(xiàn)在戲中戲的幾個(gè)場景中,。緊湊的過門鑼鼓聲和婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的京胡樂器營造了濃厚的京劇氛圍,,再加上張國榮在戲中戲里非常到位的表演及專業(yè)名角的配唱,使影片的質(zhì)量和藝術(shù)效果提升到了一個(gè)較高的檔次,。由于國際影視界規(guī)定電影中的角色一定要使用原聲,,不準(zhǔn)他人配音,因此給張國榮配音的演員沒有出現(xiàn)在影片字幕上,,成為了一名真正的無名英雄,。電影中蝶衣醉酒后在袁四爺家中的演唱段,,以及沒化妝為日本人演出的昆曲牡丹亭一折是由張國榮本人演唱,大家可以欣賞下,。陳凱歌在電影中大量采用京劇樂器作為背景音樂無疑是非常成功的,,影響了很多后來的影視劇,郭寶昌在他的代表隊(duì)作《大宅門》中便采用京胡和鑼鼓等京劇伴奏樂器為主要背景音樂亦取得了巨大的成功,!
 

 

劇情及人物分析:      本劇通過梨園行名角程蝶衣艱難曲折,,悲慘無常的一生向觀眾展現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)戲曲文化及戲曲人生;影片對人性,,愛情及倫理進(jìn)入了深入的剖析和探討,。
                                      小豆子被母親賣入戲班后,由于其母親妓女的身份受到大家嘲笑,,從此開始封閉自己,,性格也變得異常倔強(qiáng)。由于其清秀的長相被師父選為旦角人選,,但是每次在唱思凡時(shí)總是把我本人女嬌娥唱成我本是男兒郎,,任憑師父怎么打都改不過來。后來師兄用一根煙鍋?zhàn)釉谛《棺幼熘幸魂噥y桶后,,口中含血的小豆子終于唱出了:“小尼姑年方二入,,正青春被師傅削去了頭發(fā),我本是女嬌娥,,又不是男兒郎........”,,但從此之后他對自己的性別產(chǎn)生了錯(cuò)覺,也便注定了其悲劇的一生,!
                                      在程蝶衣的眼中只有京劇藝術(shù)和他的師哥“楚霸王”而已,,然而自己卻徘徊在男性與女性之間,蝶衣與虞姬之間,,真正達(dá)到了“人戲不分,,雌雄同在”的境界!影片中最精彩的一幕出現(xiàn)在化妝室里,,蝶衣對師哥說:“就讓我跟你唱一輩子戲吧,,我說的是一輩子,差一年,,一月,,一天,一個(gè)時(shí)辰都不算一輩子,?!庇纱丝梢姷聦Α鞍酝酢钡挠们橹睢H欢鴰煾鐓s不是真正的“霸王”,可悲的卻是蝶衣把自己當(dāng)成了真正的“虞姬”,,也牢牢地記住了師父的教誨---從一而終,!在師哥娶了菊仙后蝶衣便開始單獨(dú)演出,和師哥分道揚(yáng)鑣,,在出演《貴妃醉酒》時(shí),,楊玉環(huán)完成舞蹈動(dòng)作后應(yīng)聲倒地,蝶衣身上穿的是楊貴妃的服裝,,而臉上的表情卻是虞姬的絕望和無奈,!
                                     在法庭上當(dāng)?shù)碌弥獛熜志鸵獥壸约憾r(shí)便主動(dòng)承認(rèn)自己的罪名以求速死,在他眼中沒有了師兄沒有了京劇也就沒有了自己存活在這個(gè)世界上的意義,。時(shí)代變遷,,朝代更替,到了文革時(shí)期,,受四人幫了逼迫師兄段小樓主動(dòng)交代了蝶衣的歷史罪行,,并把當(dāng)年他和袁四爺?shù)氖掳杪读顺鰜怼_@次蝶衣徹底崩潰了,,“我自己早已經(jīng)不是東西了,,可是你楚霸王如今卻也跪下來求饒,這京戲能不亡嗎,?”都到這個(gè)時(shí)候了,,蝶衣心中想的還是京劇和“霸王”,真可謂是不瘋魔不成活,!
                                     在菊仙死后,文革結(jié)束,,兩兄弟又一次走到了一起,,然而之前的往事已經(jīng)不堪回首,在昏暗的大劇院中,,師兄猛然一句:“小豆子,,小尼姑年方二八,正青春被師傅削去了頭發(fā),,我本是男兒郎--”,,蝶衣馬上接道:“又不是女嬌娥?!睅熜值滥阌皱e(cuò)了,,然而這次錯(cuò)的卻是師兄,蝶衣已經(jīng)明白自己并不是虞姬,,而師兄也不是楚霸王,,希望在這一該突然破滅,蝶衣選擇了拔劍自刎,最終做到了從一而終,!
                                    其實(shí)原著小說的結(jié)尾并非如此,,陳凱歌在拍電影時(shí)把結(jié)局設(shè)計(jì)成了這樣,使整部影片劃上了一個(gè)悲劇的符號,。陳凱歌設(shè)計(jì)的這樣一個(gè)結(jié)局無疑是成功的,,有了悲劇的開始就會(huì)有悲劇的結(jié)束,影片的結(jié)局之處悲劇色彩達(dá)到巔峰,,深深觸動(dòng)了觀眾的內(nèi)心和靈魂,!
                                    這部影片的成功離開不張國榮對程蝶衣的完美演繹,與其說是張國榮的完美演繹不如說是他的本色演出,。張國榮拍這部戲時(shí)同樣入戲極深,,亦達(dá)到了人戲不分,雌雄同在的境界,。張國榮本人對這部戲和整個(gè)劇組投入的感情也非常深,,這可能是張國榮一生中最難忘的日子吧,我想張國榮亦是徘徊在程蝶衣,,虞姬和現(xiàn)實(shí)中的自己這三個(gè)角色之間久久不能自拔,,此后張國榮便患上了嚴(yán)重的抑郁癥直到自殺身亡。影片中的虞姬為了霸王拔劍自刎,,蝶衣亦為了對師哥從一而終拔劍自刎,,飾演蝶衣的張國榮亦是為了感情而跳樓自殺,可以說張國榮的死更是加重了這部影片的悲劇色彩,!

 

                   段小樓作為蝶衣的師兄跟蝶衣的感情亦是非常之深,,然而他卻沒有勇氣正視這段感情。他為了救人可以用磚頭及茶壺砸自己,,但在別人打他時(shí)卻會(huì)跪下來求饒,,他外表看起來雖然強(qiáng)大,但內(nèi)心卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有蝶衣堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著,,正如他在劇中的對自己的評價(jià):我是假霸王,,你才是真虞姬!
                  菊仙原是花滿樓的頭牌妓女,,經(jīng)段小樓搭救后便決定嫁給小樓,,正是菊仙的出現(xiàn)打破了局面的平衡,三個(gè)人之間微妙的感情糾葛構(gòu)成了影片的靈魂,,同時(shí)也注定了三人后來的悲劇,。袁四爺是最懂戲的也是最懂蝶衣的然而卻永遠(yuǎn)也得到到蝶衣的心,因?yàn)榈碌男淖詮膸煾附趟麖囊欢K時(shí)就已經(jīng)屬于了他的師哥--楚霸王,。英壯出演的那爺戲份雖然不多但很出彩,,尤其是英壯一口地道的老北京話更給影片增色不少,。
                 影片中張國榮雖然沒有化妝清水芙蓉出場,但轉(zhuǎn)手投足間已然把正值青春妙齡的杜麗娘演繹的惟妙惟肖,,尤其是最后的回眸一視更是風(fēng)華絕代,,顛倒眾生!在這里借用白居易的一句詩來形容亦不為過:回眸一笑百媚生,,六宮粉黛無顏色,!張國榮離我們遠(yuǎn)去了,但他演繹的程蝶衣卻永遠(yuǎn)活在了人們心中,!影片結(jié)束之時(shí),,在昏暗的戲院中看著蝶衣最后一次為師哥“楚霸王”獻(xiàn)唱,最后一次為霸王舞劍,,最后一次為霸王斟酒,,然后拔劍自刎,從一而終,!我自己亦禁不住恍惚起來,,分不清自己是在現(xiàn)實(shí)中還是在夢境中,突然希望這只是一場夢就好,,然而眼眶中打轉(zhuǎn)的淚水卻告訴我這是現(xiàn)實(shí),!影片結(jié)束了,但虞姬自刎之前的千古絕唱卻仍然不絕于耳:漢兵已略地,,四面楚歌聲,,君王意氣盡,妾妃何聊生.........



 


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