收藏和投資的準(zhǔn)則

收藏或者投資藝術(shù)品,，有一套基本的準(zhǔn)則,。這套準(zhǔn)則應(yīng)該是從歷代收藏家身上以及拍賣市場上總結(jié)得來的，它代表了這個行業(yè)裡的基本共識和要求,。評論或者鑒定一件藝術(shù)品,，有一個核心和四個要點,。

一個核心是指美和藝術(shù)性。既然是收藏藝術(shù)品,，那麼藝術(shù)應(yīng)該先行,。先不論新老年份，這件作品美不美,，有沒有藝術(shù)性,，就是首先要考慮的核心要素。如果一件藝術(shù)品直觀上不具備打動你的藝術(shù)魅力和感染力,，你也就不會重視它,。對美和藝術(shù)性的認(rèn)識、涵養(yǎng)有多少,，也決定了每個人對同一件作品有不同的看法,。行裡有所謂的「撿漏」一說，實際上,，「小漏」說的是價錢上的差異,，而「大漏」則是這種天生的領(lǐng)悟力上的差異。因此,，從這個角度來看,，並不是每一個人都適合收藏。

除了藝術(shù)和美的核心以外,，還需要以另外四個硬件標(biāo)準(zhǔn)去衡量一件古物是否值得收藏或投資,，即「真」、「精」,、「新」和「名」,。

「真」是指真?zhèn)危@是選擇的首要條件,；「精」是指作品的藝術(shù)性在同類裡是不是最高的,；「新」就是指作品的品相好壞；「名」就是指作品的傳承背景是否明朗,。

在確認(rèn)了核心之後,，這四個要點就是加減分的過程，這件作品該不該買,？能不能收藏,？多少錢能收藏？最後就能得出一個基本的價值與價錢的概念,。所以,，對一件古代藝術(shù)品的鑒定，光是鑒定它的年份和真?zhèn)?，僅僅是入門級的工作和技術(shù),；而剩下的其他幾個要點,，才是全面認(rèn)識它的價值的手段，這就要求鑒定和收藏者本人具備豐富的學(xué)問知識,、藝術(shù)涵養(yǎng)與市場經(jīng)驗,。世界上著名的收藏大家，他們很多本身是顯赫的企業(yè)家,，但同時也具有專業(yè)的學(xué)問知識,，在收藏領(lǐng)域也幾乎都是專家級人物，所以這些收藏家的藏品也是拍賣市場裡最受追捧的,。一個成功的收藏者必須同時具備專業(yè)和市場兩個完全不同領(lǐng)域的見識,。

藝術(shù)品投資的誤區(qū)

由於我們對收藏古玩和對藝術(shù)品投資在認(rèn)識上的一些誤區(qū)，讓我們犯了很多不該犯的錯誤,。

首先說說變現(xiàn)的難度?，F(xiàn)在大家都說賣古玩掙錢，買古董掙錢,，可是實實在在地說,，古玩變現(xiàn)是非常困難的。現(xiàn)在看到市場這麼繁榮,，成交量這麼高,，完全是因為這個領(lǐng)域以前是空白的，現(xiàn)在大量資金湧入市場,，投機氣氛濃厚，不經(jīng)過成長的環(huán)節(jié),，直接就是收穫,。實際上，古玩變現(xiàn)之難在國外市場上非常明確,。按照蘇富比和佳士得以前的做法,，如果今年在他們的拍賣會上買了一件東西，除非這件東西很特殊,，他們認(rèn)為可以提前一兩年,、兩三年拿出來再拍，否則至少要等五年到八年之後,，才接受你送回來再拍,，這是一個市場的周轉(zhuǎn)期、循環(huán)期,，而且再一次送拍的估價最多在五年,、八年的價錢上加百分之二三十。

另一個誤區(qū)是混淆了價值與價錢的概念,，很多人把兩者等同看待了,。實際上,，價錢是由拍賣市場製造出來的一個暫時性、地區(qū)性的價格標(biāo)籤,，是一件商品化的外衣,；而價值則是這件作品通過歷史與傳承而形成的一個認(rèn)可和共識，更真實,，更可靠,。比如一件瓷器，在上海,、北京和在香港肯定會有三個不同的價錢,。價值是三個地方都承認(rèn)的，但價錢有人為,、地理,、區(qū)位因素，是可變的,、暫時的,。如果把眼光更多地放在價錢上，而忽略它的價值,，就很容易被市場假象所迷惑,，因為價錢是可以被操控、被運作的,，但是價值不會,。