在很多人的眼里,我,,一個(gè)年近半百的女子,,干了件似乎很不靠譜的事:一個(gè)人背個(gè)雙肩包,在既沒跟隨旅行團(tuán),,也沒約同伴的情況下,,從西安坐上火車硬座,咣咣當(dāng)當(dāng)折騰了30多個(gè)小時(shí),,獨(dú)自一人去西藏尋夢(mèng),。 一 整天住在鋼筋水泥構(gòu)建的城市里,滿眼是熙熙攘攘的紅男綠女,,撲鼻的是汽車尾氣,、脂粉氣,,撲面的是媚眼廣告和冷漠的眼神,絆腳的是情場(chǎng),、商場(chǎng),、官場(chǎng)的潛規(guī)則與綿里藏針……在城市里住久了,感官似乎變得既麻木又敏感,,總有種浮躁茫然的感覺,。 一日凌晨醒來,細(xì)聽遠(yuǎn)處傳來有節(jié)奏的咣咣當(dāng)當(dāng)?shù)幕疖嚶暫烷g或拉響的汽笛聲,,竟使我感到了一種久違的親切,。它似乎喚醒了我心底那向往已久的西藏夢(mèng),不由的讓我怦然心動(dòng),。 走,、現(xiàn)在、馬上,! 我決定不再猶豫,,將西藏之行付諸實(shí)施。 坐火車去西藏,,是我?guī)啄陙頁]之不去的夢(mèng)想,。做出進(jìn)藏決定后,在約同伴無果,、旅行社報(bào)價(jià)居高不下情況下,,鐵了心走進(jìn)西藏的我做出了決定:背起背包一個(gè)人去西藏,開始我的第一次自助游,! 于是,,就這么咣咣當(dāng)當(dāng)?shù)刈狭诉M(jìn)西藏的火車。 就在結(jié)束西藏之旅的那天上午,,疲倦又興奮的我坐在拉薩國(guó)際青年旅館門前,,曬著雪域高原特有的明媚陽光,我與身旁坐著的旅行社的藏族同胞閑聊,。當(dāng)他得知我是只身一人來西藏旅游時(shí),,便滿臉疑惑地用濃重的地方口音問道:“你真的是一個(gè)人嗎?沒有找個(gè)伴,?哦喲,,你太行了!” 我點(diǎn)了點(diǎn)頭,,有種前所未有的自豪感,。 其實(shí)這有啥呀!在西安街頭,經(jīng)常能看到金發(fā)碧眼的背包客背著高過自己肩膀的旅行包,,在大街小巷穿梭尋覓,。外國(guó)人能到陌生的國(guó)度自助游,咱在自己國(guó)家的西藏自助游,,有啥不行的呢,! 話說當(dāng)我坐上進(jìn)藏的列車,??吭谖鲗庈囌緯r(shí),,上來了兩個(gè)學(xué)生模樣的小伙子,背著“驢友”常
背的那種大旅行包,,一臉的陽光,。簡(jiǎn)單的交談后得知他倆是復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)的研究生,參加工作不滿一年,。他們?cè)谖鲗幫嫱曛?,?zhǔn)備繼續(xù)去西藏自助游。他們倆人都
有著豐富的自助游經(jīng)歷,,已為這次進(jìn)藏做足了準(zhǔn)備:在網(wǎng)絡(luò)上查閱了相關(guān)資料,,買了有關(guān)書籍,并把每天的行程,、準(zhǔn)備參觀的景點(diǎn),、大概的費(fèi)用、乘坐的交通工具乃
至所需的裝備,、當(dāng)?shù)靥厣称?、餐飲店、?gòu)買紀(jì)念品的地方等等,,都用A4紙?jiān)敿?xì)的打印了出來。 我饒有興趣地看著他倆整理的西藏自助游攻略,,羨慕之余,,慶幸自己遇上了行家。于是試探著與倆小伙商量:能否結(jié)伴進(jìn)藏自助游,,費(fèi)用AA制,。 他倆爽快地答應(yīng)了。 根
據(jù)自助游攻略,,我們一下火車就住進(jìn)了位于拉薩市北京東路的東措國(guó)際青年旅館,。這的確是一個(gè)名副其實(shí)的國(guó)際青年旅館,不僅許多自助游和自駕游者住在這里,,連
國(guó)外的年輕背包客也喜歡在這里下榻,。這個(gè)從外面看毫不起眼的大院,曾經(jīng)是西藏格魯派宗教領(lǐng)袖的家族染坊。大院內(nèi)有一口廢棄的古井,,井口沿的石頭早已磨得黝
黑發(fā)亮,,一道道深深勒進(jìn)石中的井繩痕,似乎在默默的訴說著它的歷史滄桑,。如今,,這個(gè)積淀藏族文化底蘊(yùn)展示藏族風(fēng)情的大院,已成為中外游客的溫馨之家,。大院
內(nèi)有各種各樣的吧:攀巖吧,、酒吧、咖啡吧,、交友吧,。藏式房檐下有“驢友”們寫的“背著青春到處走走”之類的句子,房間的墻上貼著地圖和驢友們拍的照片以及
一些涂鴨之作,。我一邊饒有興趣地看著,,一邊想著:或許若干年后,當(dāng)你再次來到這里時(shí),,找到自己當(dāng)年的“作品”,,一定會(huì)倍感親切吧。晚上大院里熱鬧非凡,,大
家根據(jù)自己的興趣愛好聚在一起,,或聊天分享經(jīng)驗(yàn),或喝酒喝茶放松自己……明天的旅程和同行的伙伴也就在說說笑笑間輕松地約定好了,。 真誠(chéng),,友好,和諧,,溫馨……這些人世間美好的元素,,在這個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的大院里得以重現(xiàn),使我這個(gè)初涉自助游者深受感染,。 二 聞名遐邇的布達(dá)拉宮,,座落在拉薩市中心西面的瑪布日山上。瑪布日山即紅山,,海拔3767.19米,。因此,布達(dá)拉宮也被稱作世界上海拔最高的宮殿,。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)地乘公交車從布達(dá)拉宮廣場(chǎng)前經(jīng)過時(shí),,似乎并沒有感覺到她的高大。但是當(dāng)我一步步走近布達(dá)拉宮,,站在這座千年宮殿式建筑群腳下時(shí),,才真切感受到她那獨(dú)有的雄偉氣勢(shì)。 “布達(dá)拉”是梵語“Potalaka”的音譯,本意是“佛教圣地”,。 布達(dá)拉宮的建造與吐蕃第三十二代贊普松贊干布密不可分,。相傳1300年前的公元7世
紀(jì)初,松贊干布遷都拉薩后,,為了迎娶唐朝的文成公主,,特別在紅山之上修建了有一千間宮殿的三座九層樓宇,取名叫布達(dá)拉宮,。據(jù)導(dǎo)游說,,那時(shí)的布達(dá)拉宮通體粉
白,聳立在紅山之上顯得圣潔而雄偉,,故而被稱為“白宮”,。吐蕃王朝滅亡后,布達(dá)拉宮大部分毀于戰(zhàn)火,,加上雷擊等自然災(zāi)害,,其規(guī)模日益縮小。如今的布達(dá)拉宮
尚存當(dāng)年的法王洞和帕巴拉康,。據(jù)說法王洞是當(dāng)年松贊干布的修行洞,,洞內(nèi)有吐蕃時(shí)期的遺物。位于宮殿頂層的帕巴拉康也叫觀音殿,,門楣上有清同治皇帝御題的“
福田妙果”大字匾額,。 今天的布達(dá)拉宮,主要是五世達(dá)賴?yán)飼r(shí)期重建的白宮及其他圓寂后修建的紅宮,。此后歷代相繼擴(kuò)建,,終于成為今天布達(dá)拉宮的規(guī)模。外觀看似13層的布達(dá)拉宮,,實(shí)際上9層,。布達(dá)拉宮建筑群主要由東部的白宮,中部的紅宮以及西部白色的僧舍組成,,包括山下的印經(jīng)院和后花園等附屬建筑,,這座宮殿建筑群占地面積達(dá)13公頃。 由于這座世界上海拔最高,、規(guī)模最大的宮殿式建筑群限制每天的參觀人數(shù),需要提前一天約定購(gòu)票,。門票是倆小伙提前給代買的,,所以參觀布達(dá)拉宮很順利。 依山壘砌的布達(dá)拉宮殿宇嵯峨,,氣勢(shì)雄偉,,大有橫空出世之勢(shì)。墩厚的花崗石墻體,土木結(jié)構(gòu)的宮殿,,痕跡斑駁的宮門,,莊重圣潔的殿堂,寶石鑲嵌的金身佛像,,千盞晝夜不熄的酥油燈,,平展的白瑪草墻領(lǐng),金碧輝煌的金頂……當(dāng)我們一口氣爬上布達(dá)拉宮時(shí),,仿佛心臟要從胸口跳出來,。 在紅山半山腰上,有一處約1600平方米的平臺(tái),,這是歷代達(dá)賴?yán)镉^賞歌舞的場(chǎng)所,,名為“德陽廈”。由此處扶梯而上經(jīng)過達(dá)松格廓廊道,,便來到了白宮最大的宮殿東大殿,。史書記載,自1653年清順治皇帝以金冊(cè)金印敕封五世達(dá)賴?yán)锲?,歷代達(dá)賴?yán)锏霓D(zhuǎn)世都必須得到中央政府的正式冊(cè)封,,并且由駐藏大臣為其主持坐床和親政等相關(guān)儀式。 紅宮主體是達(dá)賴?yán)锏撵`塔殿和佛殿,。除了六世達(dá)賴?yán)锿?,五世至十三世達(dá)賴?yán)锏撵`塔全部安放在紅宮里。布達(dá)拉宮里唯一保留著六世達(dá)賴?yán)镞z跡的地方,,是他曾經(jīng)住過的寢宮——德丹吉殿,。這位被譽(yù)為“情歌圣手”的六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉措,14歲時(shí)入主布達(dá)拉宮,。傳聞他始終未能忘情世俗生活,,并為之創(chuàng)作了許多感人的情歌。相傳八廓街的某處,,就是當(dāng)年他與情人幽會(huì)之地,。清康熙三十二年,六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉措因殃及西藏的政教斗爭(zhēng),,被清廷廢除,,傳令解送進(jìn)京。傳說解送途經(jīng)今青海湖時(shí)夜中遁去,,后不知所終,。 據(jù)導(dǎo)游介紹,布達(dá)拉宮對(duì)游人開放的部分僅是這座宮殿式建筑群的20%,。就是這20%都讓我們目不暇接,,感悟頗多,。 將要離開布達(dá)拉宮時(shí),忽聽見一陣歡快清亮的歌聲傳來,,循歌聲尋覓,,原來是一群藏族姑娘在打“阿嘎”。打“阿嘎”是一種觀賞性和表演性極強(qiáng)的修筑活動(dòng),,因布達(dá)拉宮外墻部分需要修繕,,這些載歌載舞的姑娘們正在愉快地勞動(dòng)著,經(jīng)她們打出的地面光潔美觀,,像水磨石般泛著潤(rùn)澤的光,。 三 第二天一大早,我們來到大昭寺,。 大昭寺是西藏保存最完好的吐蕃王朝時(shí)期的寺廟,,是藏傳佛教最神圣之處,也是拉薩最富有特色,、最吸引人的場(chǎng)所,。對(duì)于初次到西藏旅游者而言,要想在有限時(shí)間里了解西藏的風(fēng)土人情,,到大昭寺無疑是最佳的選擇,。 大昭寺始建于公元647年,是松贊干布為文成公主所建,,后來成為西藏舉行重大佛事活動(dòng)的中心,,著名的金瓶掣簽便是在這里進(jìn)行的。大昭寺的歷史是先有大佛像再建寺廟的,,“昭”是藏文“佛”的意思,,大昭寺譯成漢語就是“供奉大佛的神殿”。大名鼎鼎的釋迦牟尼12歲等身金像就安放在大昭寺的大殿里,,距今已有2000多年歷史,。這尊無比珍貴遍鑲寶石的金佛像是最早由中原入藏的宗教圣物,它是當(dāng)年松贊干布迎娶文成公主時(shí),,作為公主的珍貴陪嫁從大唐京城長(zhǎng)安上路,,跋山涉水3年后才來到拉薩的。為了安置這尊珍貴的釋迦牟尼等身金像,,根據(jù)文成公主的提議,,松贊干布便建造了大昭寺。 隨著長(zhǎng)長(zhǎng)的藏民朝拜人流,,我們虔誠(chéng)地參拜了這尊珍貴的金身佛像,。我立在佛像前久久地凝視,佛的面容睿智慈祥,,彎長(zhǎng)的眼睛似早看透人世間的悲歡離合,。凝視佛像時(shí),佛像也凝視我們每個(gè)人,。 此時(shí)此刻,,腦海中浮現(xiàn)出六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉措《問佛》詩(shī)句: 我問佛:世間為何有那么多遺憾? 我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單,? …… 我問佛:如何才能如你般睿智,? 作為一介過客的我,,在這供奉大佛的神殿里悟著“看破、放下,、自在”的真諦,,思緒萬千,漸歸本真,。是的,,該放下的放下,該灑脫的灑脫,,要以純靜自在的心態(tài)面對(duì)大千世界的林林總總,。回顧身后佇立的倆小伙,,那已脫稚氣的臉上明顯又多了些凝重的思索,。 走出大殿,不遠(yuǎn)處是排隊(duì)捐款的人們,。出乎我意料的是,,在西藏的寺廟里捐款是可以找錢的,!你可以一次捐上數(shù)十張百元大鈔,你也可以拿出一元錢當(dāng)著佛像和念經(jīng)僧人的面捐上一角錢,,僧人便習(xí)以為常地找給你九角,,捐多捐少全憑施主的意愿。后面排隊(duì)的的藏民會(huì)靜靜地等著你換完錢之后再往前走,,決沒有人催促或口出怨言,。 大昭寺前的廣場(chǎng)上滿是磕長(zhǎng)頭的人們。他們雙手合十,,高舉過頭頂,,然后放到頭部和胸部,口中念念有詞,,五體投地拜下去,,再站起來,一遍又一遍地重復(fù)著…… 不遠(yuǎn)處,,一個(gè)頭上結(jié)著血痂,,身上裹著皮革,渾身是泥土,,頭發(fā)糾結(jié)在一起的藏民,,虔誠(chéng)地雙手合十、一步一拜三步一磕的磕到他心中的圣地…… 沒人知道他是從何處一路磕著等身頭來到大昭寺的,。由于尊重與震撼,,我沒有敢掏出隨身攜帶的相機(jī),但是他眼中流露出的那種對(duì)信仰的執(zhí)著,,已經(jīng)深深地印刻在我心中,。得知大昭寺釋迦牟尼等身金像的歷史之后,此時(shí)的我理解了為何無數(shù)藏民不遠(yuǎn)千里磕著長(zhǎng)頭來到大昭寺的原因:是為了親眼目睹2000多年前佛祖的真容,,是為了純潔自己的心靈,,更是為了千百年傳承至今的信仰。 到
大昭寺對(duì)面八角街上的“剛吉餐廳”品嘗藏餐,,是倆小伙子事先在網(wǎng)絡(luò)和自助游書上選擇的項(xiàng)目,。餐廳里的服務(wù)員皆為臉兒紅紅的藏族女子,可能是接待外國(guó)人多的
緣故吧,,她們竟能用流利的英語與外國(guó)人交流,。我們等了一會(huì)兒才有座位坐下。在露臺(tái)式的餐廳里,,能聽到八角街上商販們的叫賣聲,;能看到大昭寺璀璨奪目的金
頂;能聞見濃郁的酥油燈的味道,。 與
我們鄰桌的是一對(duì)內(nèi)陸來旅游的情侶和幾位金發(fā)碧眼的外國(guó)游客,。當(dāng)我看到那幾位外國(guó)女子比我重兩倍不止的身材,,竟第一次有了苗條的感覺。鄰桌的他們點(diǎn)了幾樣
有特色的藏餐,,刀叉并用地吃著,,歡快地說笑著。我們也點(diǎn)了幾樣特色藏餐:牦牛蹄子,、糍粑、酥油人參果和酥油茶,。女服務(wù)員端上來之后,,聞一聞甜甜膻膻的,這
便是藏餐獨(dú)特的味道了,。 四 離開拉薩之后,,我們搭上長(zhǎng)途汽車奔向藏北神秘的納木措。 公路在綠綠的納木措草原上伸展,,遠(yuǎn)處白雪皚皚的雪峰猶如瓊樓玉宇,,忽隱忽現(xiàn);散落在草原上的一頂頂帳篷,,升起一縷縷青煙,;牦牛與羊們安詳?shù)氐皖^吃著草,尾巴愜意地左右搖擺,;放牧的漢子在草原上躺成個(gè)“大”字,,完全不理會(huì)周圍的動(dòng)靜;臉兒黝黑的藏族兒童瞪著純凈的眸子,,羞澀地笑望著你和公路上偶爾駛過的汽車……生活在這里的藏族同胞,,如這片土地一般樸實(shí)、本色,、自然,。 站在世界上最高最美的神湖——納木措湖邊,仿佛面對(duì)一個(gè)純凈的藍(lán)色世界,。納木措湖的藍(lán),,藍(lán)得清澈見底,藍(lán)得豐潤(rùn)迷人,,藍(lán)得使人返樸歸真,。 藏
族同胞有牛年轉(zhuǎn)山,羊年轉(zhuǎn)水的說法,。身著羊皮襖,,手握轉(zhuǎn)經(jīng)筒,圍繞著納木措湖一步步走著,,一步步走近心中的神靈……藏族同胞認(rèn)為納木措湖是神湖,,所以湖水
得以原生態(tài)的保護(hù),,清澈的湖水能看到湖底的鵝卵石。傳說神湖環(huán)抱的念青唐古拉山是男人,,納木措湖是女人,,一陽一陰,山高水長(zhǎng),,相依相伴……當(dāng)我們一行人爬
上高高的納木措山,,放眼望去:陽光燦爛,四周是雪山,,白云就在頭頂飄著,,一條黛色的路伸向天邊,把湖水分成了兩半,,人走在上面,,猶如畫卷,耳邊風(fēng)絲溜溜的
吹,,不由的讓人就有在飛機(jī)外飛翔的感覺,。 正是由于藏族同胞對(duì)自然的敬畏和保護(hù)才使得西藏這片土地成為人間的凈土。在西藏的日子里我們坐車去游玩的途中經(jīng)??梢钥吹揭粋€(gè)很神奇的天文現(xiàn)象:你可以清清楚楚地看到前面離你不遠(yuǎn)處的地方(其實(shí)不然,,由于西藏地處高原地帶,視野遼闊,,你看到各種景物好像是離你很近,但實(shí)際上汽車也要跑半天,。)有一大片云彩下正下著大雨,而其它的地方則是陽光燦爛,,太陽正從云彩中露出一縷縷五彩的光線,!這種美麗神奇的景觀就是用電腦PS也做不出來,,西藏的美常常讓我們同行的人驚嘆不已,! 幾
天的時(shí)間很快就過去了,大家都感覺意猶未盡,。返程時(shí),,從拉薩的貢嘎機(jī)場(chǎng)上空俯瞰青藏高原:大山被皚皚的白雪覆蓋,、白云、藍(lán)天,,艷陽高照,;藍(lán)的發(fā)亮的雅魯藏
布江像一條閃光的項(xiàng)鏈,鑲嵌在美麗的草原上,;地面上是長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,、寬闊的道路,現(xiàn)代感與內(nèi)陸無異的交通,像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的天路,,蜿蜒曲折,,一直通到天邊;江河
漫流,,河床開闊,,天在水上,水在天中……這一切就像是在干凈的畫布上描繪的一幅清澈透明的山水畫,,讓人有恍如隔世的感覺,。 人間天堂,美麗的西藏,! 等著我,,我,還會(huì)回來的,!
(西藏的天仿佛觸手可及)
(哲 蚌寺雪頓節(jié)的的曬佛,。八月份到西藏不可錯(cuò)過的是雪頓節(jié),藏族同胞的雪頓節(jié),,又叫酸奶節(jié),,相當(dāng)于咱們的春節(jié)一樣隆重,在西藏最好的季節(jié)里,,藏族同胞會(huì)身著華 麗的民族服飾,、曬佛像、喝酸奶,、看藏戲……當(dāng)我與身邊的電視臺(tái)的攝像師交談得知,,由于3.14事件,去年雪頓節(jié)沒能曬佛,,所以今年的雪頓節(jié)格外隆重,,人也 格外多。到處都是香火,到處都是哈達(dá),。) (布達(dá)拉宮廣場(chǎng)前磕長(zhǎng)頭的藏胞,。) (貼吧,。各種信息都可以在這里找到,呵呵,。青年旅社的一大特色,。)
(羅布林卡腳踩“梅花樁”看藏戲的小觀眾。)
(同行的帥哥旅伴) (切莫拍磚,小老太太在這里傳經(jīng)祈禱,,祝朋友們健康快樂?。?br> (臨行前的一天。隨行的兩位帥哥到珠峰大本營(yíng)去了,,我參觀完布達(dá)拉宮后獨(dú)自一個(gè)人逛街,。看到路邊一家小吃店生意紅火,,逐進(jìn)門打探,。品種不少,價(jià)錢不貴,。 “老板,!來半份臘肉炒蘿卜干(他們店可以根據(jù)客人要求拚菜)、半份蒜臺(tái)炒肉,、一個(gè)豬蹄子,、一瓶拉薩啤酒(順便說一下,,拉薩啤酒口感不錯(cuò))?!蔽宜Φ羯砩系陌?,摘下圍巾帽子,大聲招呼著,。 “好嘞,!”老板是個(gè)四川人,熱情忙碌,。 服務(wù)員小妹聽我說要啤酒,,在我面前放了兩雙筷子。 我一怔,,旋即明白了:“小妹,,我是一個(gè)人?!?/strong> 小妹悄悄抿嘴笑著收起了一雙筷子,。 大概一個(gè)女人獨(dú)自喝酒的不多見。 管她,! 慢慢地喝完一瓶啤酒,,吃完菜,背起雙肩包,。走------嘹! 嘻嘻,,醉-臥-沙-場(chǎng)-君-莫-笑,,古-來-征-戰(zhàn)-幾-人-回,幾人回哪,! 再見了,,美麗的西藏,等著我,,我還會(huì)回來的?。?/strong> |
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