張道陵與道教的創(chuàng)立    

發(fā)布日期：2008-11-26    作者：       編輯：wuwx      來源：中國遺產(chǎn)網(wǎng)

 

        天師道是張道陵創(chuàng)立并由其子孫世襲相傳,，以老子為教主,，道為最高信仰，符錄齋醮為手段,，以追求長生不死和成仙為最高境界的一種宗教組織,。由于張道陵開始煉丹修道于龍虎山，于是龍虎山可稱為中國道教第一山,。張道陵是中國道教創(chuàng)始人,，他是道教祖天師，又稱第一代天師,。

 

　　張道陵,，原名張陵，字輔漢,，祖籍沛國豐（今江蘇豐縣）人,，于東漢建武十年（公元34年）正月十五日生于浙江天目山，漢留候張良九世玄孫,。少入太學(xué),，7歲讀道教德經(jīng)，十余遍而達其旨,，咸通天文,、地理,、五經(jīng)，通習(xí)墳典,，所覽無遺,，從學(xué)者千余人。天目山南30里,，西北80里,，皆有他講學(xué)之所。東漢明帝永平二年（公元59年）,，他26歲,，任巴郡江州令（在今四川重慶），但他素喜黃老清靜養(yǎng)身之道,，認為當(dāng)官“無益于年命”，從而棄官隱修長生之道,。漢章帝,、和帝時隱居洛陽北邙山等地，修煉氣功,。漢章帝建初五年（公元80年）,，朝廷征為博士，稱疾不起,；和帝永元元年（公元89年）,，征為太博，封冀縣侯,，三詔不就,。次年，和帝永元二年（公元90年）,，他已57歲,，攜弟子王長游淮入鄱陽，登樂平雩子峰,，溯信江入貴溪云錦山煉“九天神丹”,，“丹成而龍虎見，山因以名,?！保唇髻F溪龍虎山，因“丹成而龍虎現(xiàn)”,，故改甸為龍虎山）

 

　　張道陵在龍虎山用三年時間煉成九天神丹后,，已六十余矣，吃了神丹容貌益少,，“返老還童”,，像30歲左右的人。接著又在龍虎山東北邊的西仙源壁魯洞，得神虎秘文,，并建立天師草堂,，廣傳弟子，為人治病,，到他經(jīng)嵩山二人巴蜀時,，已經(jīng)90多歲了。由此可見,，張道陵在龍虎山煉丹修道講課時間長達30余年,，這段不算短的日子，是他煉丹學(xué)道的主要時期,。如今“煉丹池”,、“濯鼎池”、“習(xí)升臺”,、“天師草堂”等遺址仍在,，壁魯洞中的石灶石床石幾俱存，多種史籍均有記載,，多處遺址歷歷可考,。正如葛洪在《神仙傳》中所述：“陵初入龍虎山，合丹斗劑,，雖未沖舉,，已成地仙?！笨梢娝菚r的道學(xué)功底已經(jīng)相當(dāng)深厚了,。

 

      張道陵第二次攜弟子王長嵩山人巴蜀已過九十高齡。為什么耄耋之年還要入蜀,，一是“聞蜀人多純厚,，易于激化，且多名山”,，對創(chuàng)教有利,；二是“聞巴蜀疹氣危害人體，百姓為病疫災(zāi)厄所困”,，他要繼續(xù)用符,、丹為人治病，佐國佑民,。入川后,，他先居陽平山，后住鶴鳴山,，還到了西城山,、葛潰山,、秦中山、昌利山,、涌泉山,、真都山、北平山,、青城山,，精思煉志，著作道書24篇,，足跡遍及巴蜀,、陜西等地。他收徒設(shè)教,，建立道教基層組織,，凡入道者須出信米五斗（漢時一斗等于現(xiàn)在二升，五斗即等于現(xiàn)在一斗）,，“付天倉”以備饑荒和作“義舍”之用,。

 

　　順帝漢安元年（公元142年，時張陵109歲）,，五月一日，“太上親降”,，授以三天正法,，命陵為“天師”，又授正一科術(shù)要道法文,。其年七月七日,，又授（陵）《正一盟威妙經(jīng)》，重為“三天法師正一真人”,?！皾h安二年（公元143年），太上以漢安二年正月七日申時二十四治,，付天師張陵奉行布化,。”自此功成道著分領(lǐng)二十四治,，第子戶至數(shù)萬,，道教遂大行于巴蜀一帶。東漢恒帝永壽二年（公元156年）,，張陵123歲,，是年九月九日，將諸秘錄,、斬邪二劍,、玉冊,、玉印授長子衡，乃與夫人雍氏登云臺峰,，白日升化,。

 

　　自“祖天師正一道”創(chuàng)立以來，歷為道教所尊,，認為它是正一盟威之道,，是伐誅邪偽、整理鬼氣,、統(tǒng)承三天,、佐國佑民、新出治世的真道,，即真一無二的正道,。時人尊張道陵為人天之師，又稱天師道,。宋元以來,，三山符錄統(tǒng)歸龍虎山，遂統(tǒng)稱為正一道,，以區(qū)別金元之際在北方興起的全真道,。

 

　　關(guān)于張陵創(chuàng)立道教的過程，《道藏》多處記載,，葛洪在其所著《神仙傳》中說： “......聞蜀人多純厚,，易可教化，且多名山,。乃與弟子入蜀,，住鶴鳴山，著作道書二十四篇,，乃精思煉志,。忽有天人下降，千乘馬騎,，金車羽蓋,，驂龍駕虎，不可勝數(shù),?；蜃苑Q柱下史，或稱東海小童,，乃授陵以新出正一盟威之道,。陵受之，能治病,，于是百姓翕然,，奉事之以為師,。弟子戶至數(shù)萬，即立祭酒,，分領(lǐng)其戶,，有如長官......”