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女人,,沒(méi)車沒(méi)房,,男人憑什么娶你

 酒籚2011 2011-11-06

女人,沒(méi)車沒(méi)房,,男人憑什么娶你

請(qǐng)相信你的眼睛——你并沒(méi)有看錯(cuò),,浪子小鹿這篇文章的題目就叫做“女人,沒(méi)車沒(méi)房,,男人憑什么娶你”,。取這樣的標(biāo)題并非是嘩眾取寵的噱頭,,而是為了說(shuō)明問(wèn)題。

要說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題,,男人必須搞清一個(gè)前提,,好比女人生孩子之前總要先搞清孩子他爸是誰(shuí)一樣;這個(gè)前提就是,,男人到底為什么要結(jié)婚,?

你可以說(shuō)是為了愛(ài)情,,你可以說(shuō)是為了生理需求,,你也可以說(shuō)是為了世俗的觀念,你還可以說(shuō)——無(wú)論你怎么說(shuō),,我們都可以一言以蔽之,,那就是:為了更好的生活!

知道了這個(gè)前提,,男人就應(yīng)該思索,,究竟娶一個(gè)怎樣的女人,我們才能更好地生活,?

個(gè)人認(rèn)為,,更好地生活包含兩個(gè)層面,即物質(zhì)層面和精神層面,。也就是說(shuō),,當(dāng)我們男人確定和一個(gè)女人結(jié)婚的時(shí)候,必定是要帶來(lái)物質(zhì)層面和精神層面——至少一個(gè)層面的改善才行,。這才是我們結(jié)婚的意義,。

我們先談物質(zhì)層面。

之所以先談這個(gè)層面是因?yàn)榕俗羁粗剡@個(gè)層面,。其實(shí),,我更愿意先談精神層面,畢竟“更好地生活”更多的時(shí)候只是一種主觀上的感受,,也即精神上的愉悅感和滿足感,。而最大的問(wèn)題在于,這種主觀感覺(jué)一到了一向以“感性”自稱的女人那里,,立馬就變的理性起來(lái),;相反,一向以“理性”自居的男人一旦遇到這個(gè)問(wèn)題,,就變的無(wú)比地感性起來(lái),。因此我們看到這樣一些有趣的事實(shí):

一個(gè)女人可以和一個(gè)男人花前月下卿卿我我摟摟抱抱,一副小鳥(niǎo)依人的可愛(ài)模樣,,但是一旦涉及到最實(shí)際的問(wèn)題——結(jié)婚,,她們就變得非常現(xiàn)實(shí)起來(lái),她們會(huì)要求這個(gè)男人有房子,,有車子有票子(當(dāng)然后兩者都是潛在的),,如果你沒(méi)有,那么結(jié)果很簡(jiǎn)單,,彼此拜拜了,,最多她會(huì)在分手時(shí)象征性地流下幾滴清淚,然后推說(shuō)是家人或朋友的阻撓,,她甚至?xí)嬖V男人你,,生活很現(xiàn)實(shí),醒醒吧,,然后轉(zhuǎn)身嫁給一個(gè)有錢人,。而男人,一向以“理性”自居,,一旦遇到這種問(wèn)題時(shí),,常常更像個(gè)孩子。男人在對(duì)待愛(ài)情的挫折時(shí)要比女人脆弱的多,!女人在這個(gè)時(shí)候可能會(huì)流淚,,會(huì)黯然傷神;但男人卻常常會(huì)因此痛不欲生,,他們會(huì)選擇一種極端的方式來(lái)解決問(wèn)題,,比如自殺,甚至是殺她再自殺,。因?yàn)槟腥嗽趯?duì)待愛(ài)情時(shí)往往要比女人執(zhí)著的多,,也癡情的多,老古話中的“癡男怨女”就是這么來(lái)的,。所以自古以來(lái),,我們只聽(tīng)說(shuō)過(guò)癡男怨女,而從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“癡女怨男”,,因?yàn)槟腥藦膩?lái)不埋怨,,男人只一片癡心向明月,無(wú)奈明月向來(lái)照溝渠,。如果這個(gè)男人僥幸存活下來(lái),,那叫九死一生,百煉成鋼,,因此金剛不壞,,從此之后獨(dú)擋一面,只是這時(shí),,再也找不回當(dāng)初對(duì)愛(ài)情的那份信仰了,。他們會(huì)變得沉默而冷靜,。女人卻說(shuō),看,,這個(gè)男人多成熟,。可惜女人不知道,,就像每一個(gè)成功的男人背后總有一個(gè)偉大的女人一樣,,每一成熟的男人背后都有一個(gè)狠心的女人。女人為什么這么狠心,,只因?yàn)樗齻兲F(xiàn)實(shí)了,;而男人,總要在愛(ài)情的童話破滅之后才學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí),,我們常常聽(tīng)說(shuō),,女人的成熟要比男人來(lái)的早,就是這個(gè)道理,。

話題扯遠(yuǎn)了,我們言歸正轉(zhuǎn),。

我們現(xiàn)在討論的問(wèn)題是,,為了更好的生活,在物質(zhì)方面究竟該怎么做,。

女人在這一點(diǎn)上,,態(tài)度很是明確,要求男人必須有房子,;而我們男人呢,,卻常常在此時(shí)犯糊涂,甚至是上當(dāng)了,。

這只是因?yàn)?,男人在結(jié)婚的問(wèn)題上,態(tài)度十分的不明確,。男人潛意識(shí)中,,只要你女人愿意嫁我,這就是一切,,我不再附加如何條件,,因?yàn)槲覑?ài)的是你本人,你就是一切,,這種態(tài)度再次證明我前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)的話:男人是最癡情最純粹的動(dòng)物,;而女人,愛(ài)你的人,,但更愛(ài)你的房子,,其實(shí)她愛(ài)的也就是房子,,但她會(huì)說(shuō),我愛(ài)你的房子,,但我更愛(ài)你本人——如果你已經(jīng)有房子,。

男人在這個(gè)時(shí)候,思維是很簡(jiǎn)單的:

女人說(shuō):你應(yīng)該有房子,。

而男人一聽(tīng),,就說(shuō):是的,我應(yīng)該有房子,。

那房子呢,?

還沒(méi)有……

于是男人就很自然地陷入痛苦和壓力之中,我覺(jué)得,,這種痛苦的根源在于大男子主義的泛濫成災(zāi),。因?yàn)槟腥诉@時(shí)常常想都不想,就接受了女人剛才的那些話,。

房子該不該有,,當(dāng)然該有。但是究竟該誰(shuí)來(lái)買,,習(xí)慣的思維模式是,,我們是男人,她們是女人,,我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)更多的責(zé)任,,所以買房子應(yīng)該是我們的事。我相信,,有這種心態(tài)的人占大多數(shù),,包括我本人,也是這種心態(tài),;我相信有這種心態(tài)的男人都是有責(zé)任感的好男人,,但好男人只要有這種心態(tài)也就夠了,因?yàn)槲覀冞€得去面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí),。

現(xiàn)實(shí)就是,,當(dāng)今早已不再是男權(quán)主導(dǎo)下的社會(huì)了,現(xiàn)在的事實(shí)是男人不再大,,女人不再小了,。男權(quán)主義早已分崩解體,女人至少占有了一半的社會(huì)資源,,搶走了一半的飯碗,,就是某些合法的崗位,女人也明顯比男性更富有競(jìng)爭(zhēng)力,,男人的生存空間越來(lái)越窄,,生活成本越來(lái)越高,,生存壓力越來(lái)越大,在這樣的一種現(xiàn)實(shí)條件下,,如果還有男人執(zhí)迷不悟,,抱著大男人主義思想,我們只能說(shuō)這是一種可鄙的虛榮心在作怪,。正是在這種可鄙心態(tài)的驅(qū)使下,,許多男人可以聽(tīng)?wèi){女人在孩子不抱衣服不洗廚房不進(jìn)傳統(tǒng)美德幾乎不復(fù)存在的情況下,還縱容她們打著工作的旗號(hào)整天在外瞎晃悠,,讓她們得到了自己想要的自由和快樂(lè)之后,,還要在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈房?jī)r(jià)一路飚升的今天獨(dú)自來(lái)承擔(dān)她們拋給男人買房子的這塊沉重的包袱。女人,,在此時(shí)表現(xiàn)的是多么的不可理喻,,多么的沒(méi)有風(fēng)度;而男人,,卻抱著這個(gè)本該丟棄的大男人思想而茍延殘喘負(fù)荷累累,,這就叫死要面子活受罪。

追求更好地生活,,這是人的本能,,女人要求男人有車有房,我們不能說(shuō)女人錯(cuò)了,,但是女人首先應(yīng)該在心里反問(wèn)自己,我有什么,,我能給男人帶來(lái)什么,,難道僅僅因?yàn)樽约禾焐敛怀罴奕藛幔欢鳛槟腥?,我們首先?yīng)該意識(shí)到,,結(jié)婚是為了更好地生活,是為了降低生活的成本,,提高生活的質(zhì)量,,如果娶這個(gè)女人不能降低生活的成本反而增加了這種成本(不論是物質(zhì)層面還是精神層面,甚至是雙層面),,那我們干嘛一定要娶她呀,?

雖然說(shuō)女人是半邊天,可是我們別忘了,,女人最多也就是半邊天,,男人離不開(kāi)女人,女人同樣離不開(kāi)男人,。我們老祖宗早就懂得這個(gè)道理,,所以他們才會(huì)說(shuō)“禍兮福之所倚,;福兮禍之所伏”。我們可以對(duì)這話做片面的理解,,那就是,,“男人兮女人之所倚,女人兮男人之所伏”,。男女互為倚重,,你中有我我中有你,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),。所以,,女人在給男人提出條件的同時(shí),男人也可以大膽地對(duì)女人開(kāi)出條件,,那就是:女人,,沒(méi)車沒(méi)房,憑什么要男人娶你,?

 所以說(shuō),,房子問(wèn)題絕對(duì)不是男人一個(gè)人的事情,女人試圖通過(guò)要求男人有房來(lái)改善物質(zhì)生活的同時(shí),,男人同樣可以這樣反向要求對(duì)方,。具體而又現(xiàn)實(shí)并且可行的做法是,在放棄了虛榮心,,理性回歸的男人應(yīng)該大膽積極主動(dòng)地把那些少數(shù)有房有車的女人娶回家,,人家已經(jīng)這么優(yōu)秀了,男人至少肯定一下這批優(yōu)秀的女人,。否則,,那些總想不勞而獲坐享其成的女人會(huì)嘲笑這批優(yōu)秀的女人:“看看,你們有房子不是照樣嫁不出去嗎,?”如果這樣,,這批優(yōu)秀的女人該多么委屈啊,男人不要忘了,,近來(lái)幾十年,,部分女人質(zhì)量與日俱下和男人的一味姑息縱容是分不開(kāi)的,我們至少應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)讓那些自己沒(méi)有房子卻自恃漂亮就一心只想嫁有房男的“逼房女”好好反思反思,。要知道,,當(dāng)今社會(huì),吃軟飯也是一大福氣,。

談好了物質(zhì)層面,,精神層面的問(wèn)題也就浮出水面了。

如果某天某女人站在男人面前,,深情地望著你,,對(duì)你說(shuō):“你沒(méi)有房子不要緊,,只要你愿意一輩子對(duì)我好……”男人們,當(dāng)你遇到這樣的女人,,你愿不愿意把她娶回家?。窟@樣的女人即便不比前一種女人漂亮,,但肯定比前一種可愛(ài),,肯定更加富有生活情趣,她們能讓你放松,,讓你的心放假,,她們不會(huì)讓你背負(fù)起巨大的精神壓力,既然有房子的女人畢竟是少數(shù),,既然大部分女人都不能改善我們的物質(zhì)層面,,那男人你干嗎不優(yōu)先考慮那些能改變我們精神層面的女性,而非守著前者的那一張粉臉不放,?請(qǐng)問(wèn),,養(yǎng)眼和養(yǎng)心,哪個(gè)更重要,?

——也許你要說(shuō):“這樣的女人叫我到哪里去找?。俊蹦敲?,我告訴你,,這永遠(yuǎn)都是一個(gè)觀念轉(zhuǎn)變的問(wèn)題,男人別忘了,,當(dāng)年正是男人喜歡小腳,,女人才纏的腳;也正是男人喜歡大腳了,,女人又放的腳。雖然現(xiàn)在女人頂起了半邊天,,但她們畢竟只是半邊天,,畢竟離不開(kāi)男人,如果所有的男人都能在一瞬間轉(zhuǎn)變觀念,,積極結(jié)成抗戰(zhàn)同盟,,女人的態(tài)度也就變了。相對(duì)而言,,畢竟是女人的青春更加短暫,,她們更耽誤不起,當(dāng)父母朋友的逼婚達(dá)到一定程度時(shí),,她們還是愿意低調(diào)嫁給你這無(wú)房男的,。在這一點(diǎn)上,,我還是比較相信女人的。前文已經(jīng)說(shuō)過(guò),,女人最現(xiàn)實(shí)的,。所以男人要樂(lè)觀看待這事,不但不要買房,,而且還要積極地退房,,和女人打太極拳。房子越來(lái)越貴了,,聰明的男人你應(yīng)該積極給自己減負(fù)才對(duì),。

最重要的一點(diǎn)還在于,當(dāng)一個(gè)女人不要求你有車有房,,愿意跟著你吃苦受累的時(shí)候,,她本身就已經(jīng)有了做“偉大女人”的優(yōu)秀潛質(zhì)。和這種女人在一起,,男人,,你覺(jué)得自己離成功還遠(yuǎn)嗎?

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