與沈從斌〔沈三草〕相識(shí)已二十年了,。

那時(shí)侯，我剛從學(xué)校畢業(yè),。因?yàn)樽孕∩钤谖幕穗s居的院子中, 所以打小便對(duì)藝術(shù)尤其是書畫藝術(shù)有著一些特殊的感覺,。
那時(shí)從斌剛從溫嶺到臨海調(diào)入臺(tái)州報(bào)社。他卻以他的靈性和才干組織了青年畫會(huì),，搞了幾個(gè)頗有影響的畫展,。日?qǐng)?bào)上也時(shí)常發(fā)表了他的一些作品。
他當(dāng)時(shí)的作品大多描繪溫嶺水鄉(xiāng)的特色,。因?yàn)槲彝甑拇蟛糠輹r(shí)間都是在溫嶺小鎮(zhèn)度過的,，所以看到他的畫便有一種說不清的親近感。謝靈運(yùn)曾說過：“天臺(tái)雁蕩之間佳山水”而其山水最有靈性與鄉(xiāng)情的便是水鄉(xiāng)與漁鄉(xiāng)的韻致,，這也最適合于畫意的表現(xiàn),，所以相對(duì)臺(tái)州六縣來說，溫嶺多畫家,，而從斌則是其中最具靈性的一位,。
當(dāng)時(shí)我正隨質(zhì)彬先生研習(xí)書法篆刻，從斌也時(shí)常過來,，送些畫來裝裱,，探討一些藝術(shù)上的問題。一來二去的我們便有了些熟悉,。初次的拜訪是因?yàn)樗屜壬處追綀D章,，先生薦由我刻?？毯煤笪冶憬o他送去,。在他的小屋中我發(fā)現(xiàn)他不但擅畫山水,，而且還有許多不為人知的豐富的藝術(shù)靈感與悟性：一只破皮鞋扎上幾根草繩，戴上一個(gè)草帽添上幾筆,，一個(gè)栩栩如生的非洲式土著人像就出來了：一團(tuán)泥巴捏上幾下,，就是一個(gè)頗有意味的藝術(shù)人像。其它如人物,、花鳥也都畫得古趣盎然,、意態(tài)多姿。

以后我們便有了許多次的長(zhǎng)談,，談藝術(shù),、談生活、談相互的見解,。印象中的他那時(shí)稍稍地有一些敏感與消沉,，但對(duì)藝術(shù)卻又有著噴勃的激情。他有他聰穎的才智,，無論中西與現(xiàn)代,、傳統(tǒng)都在兼收并蓄,，他甚至把自己都當(dāng)成作品,，在自己的穿著上進(jìn)行藝術(shù)的融合與夸張。但我又始終認(rèn)為他的根是中國(guó)的傳統(tǒng)的,，尤其是他表達(dá)畫意與精神的線條絲毫不能脫離開這點(diǎn),。
后來從斌去了北京畫院進(jìn)修,，在與他進(jìn)修這兩年的通信中，我漸漸發(fā)現(xiàn)了他的變化,。他的胸次漸然開張,，原先聰穎而敏感的心情變得沉靜平和，思想也從多元向深刻轉(zhuǎn)變,。在他那時(shí)的畫作中也可以明顯地看到這種變化,。他曾有一段時(shí)期避開喧囂浮躁來到陜北太行。于是他后來的畫作就多了些這樣的題材：理智的吶喊與敦樸的民俗,。有幾絲釋懷后的暢達(dá),，在深厚的自然、歷史與心靈間開啟了幽遠(yuǎn)的清曠,。
從斌從宋元到明清,、從石濤到龔賢、從江南到陜北太行,，暢游在深沉而又博大的南宗北派,、傳統(tǒng)造化之間。在他后來學(xué)習(xí)龔賢一路的作品中,，我感到冷竣,、深邃與厚博,，我認(rèn)為這是他思想深處真實(shí)的帶有哲理性的思考。我很喜歡他的這類畫,。但在這些畫中我又隱約覺得從斌的矛盾,，這是傳統(tǒng)、理想與現(xiàn)實(shí),，理智與放達(dá),，傳承、創(chuàng)造與本身性靈之間的矛盾,。他時(shí)常變幻著他的畫風(fēng)，但在他傳統(tǒng)而空靈的線構(gòu)之外,，這些矛盾又時(shí)刻伴隨著他風(fēng)格的成熟,。
“潛蛟之欲舞兮，常罹亂而愁苦,；一飛之沖天兮,，直上重霄九”。從斌將在他沉寂與寧?kù)o中苦憂偕忘,，徹悟古今,，如瀝水之潛蛟，直上九天,。

注:從斌兄為溫嶺新河人,祖續(xù)淵源,乃有明一代大畫家,吳門四家之首沈周的后裔,。斌兄青年時(shí)期因工作于臺(tái)州報(bào)社，寄身臨海一十八年,，在臨海度過了他藝術(shù)道路上的成熟歷程,。是為此記。

                                                                                 陳引奭 撰文 此文刊于《臺(tái)州文學(xué)》

                              高古雅逸山水情——沈從斌〔沈三草〕印象

棲居城市,，文人相聚,，大家談的最多的是山水，海灘,，草原,似乎人人都想逃避嘈雜,，或者躲進(jìn)陶淵明般的隱逸生活里
那天，我在靠近上海城皇廟附近的一個(gè)朋友畫廊里賞畫,，忽然被一組安閑,、平靜、和諧,、適意的森林山水畫吸引,，和畫廊主人楊育新先生交流，方知該畫是明代一大畫家,，吳門四家之首沈周的后裔,，現(xiàn)上?！稌嬍詹匮芯俊分骶帲縻鰰嬙禾仄府嫀?，浙江臺(tái)州市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席沈從斌所畫,，更巧的是我們正談到沈從斌，沈從斌不知何時(shí)已飄然而至,。
于是,，我們落座，我們沏茶,，我們神聊,。
于是，我知道了這位8歲時(shí),，父親就因病離他而去,；13歲起，為了補(bǔ)貼家用,，便開始給人畫像,，以及書寫對(duì)聯(lián)謀生的沈從斌。
人們常說,，詩(shī)如其人,。其實(shí)一幅畫意，同樣映照了一個(gè)畫家的心路境遇,，以及祈愿,，追思與胸襟。
沈從斌的童年大部分與田園與山水親近,，因而,，山水的靈性，他有,；田園的韻致,，他有；鄉(xiāng)戀的情絲,，他有,。所以，沈從斌筆下的山水寫意畫最能呈現(xiàn)一種健康,、恬靜,、回憶和與世無爭(zhēng)的情趣了。
沈從斌十余歲就開始學(xué)畫,，從宋元到明清,，從石濤到龔賢，從江南到陜北太行，人們發(fā)現(xiàn),，沈從斌義無返顧地在深邃而又博大的南宗北派藝海里暢游,。在勤習(xí)國(guó)畫其間，他受到了上海畫家應(yīng)野平,、陸儼少和謝稚柳的無私點(diǎn)撥,。17歲那年，他從溫嶺來到了上海愚園路應(yīng)野平的畫室,，請(qǐng)教之余,，還與應(yīng)野平老少聯(lián)手，合作山水橫幅,。
生活中的沈從斌做過書店?duì)I業(yè)員,，到文化宮當(dāng)過美工，之后進(jìn)浙江《臺(tái)州日?qǐng)?bào)》當(dāng)編輯,。雖然生活一度并不鐘情于他,，可沈從斌卻從來沒有丟下手中心愛的畫筆。
一位常與沈從斌探討藝術(shù)的朋友說,，有一次，他去從斌家里,，在他的小屋中發(fā)現(xiàn)從斌不但擅畫山水,，而且還有許多不為人知的豐富的藝術(shù)靈感與悟性：一只破皮鞋扎上幾根草繩，戴上一個(gè)草帽添上幾筆,，一個(gè)栩栩如生的非洲式土著人像出現(xiàn)在他屋里,；一團(tuán)泥巴捏上幾下，一個(gè)頗有情趣的藝術(shù)人像跳入人們眼簾,。
其實(shí),，對(duì)藝術(shù)的激情，對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)知,，對(duì)精神的感悟,已充分顯現(xiàn)在他的一幅幅山水畫意里,。不妨從幾位當(dāng)今美術(shù)專家那里認(rèn)識(shí)一下沈從斌:

李維世（河北師大美術(shù)學(xué)院教授、河北省美術(shù)理論研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)）
沈從斌近幾年畫的一些山水畫,，貌以簡(jiǎn)約樸拙,，實(shí)則天真自然，熟而不甜,，生而不澀,，淡而不薄，靈而不空,，拙而不笨,。畫中房屋，變形夸張，似醉非醉,；畫中人物,，寥寥數(shù)筆，有眉無眼,，實(shí)則有情有意,，有趣有味，用齊白石的話來講,，就是“妙在似與不似之間”,，這是畫家畫風(fēng)趨于成熟，自成一家的表現(xiàn),。
洪丕謨（已故上海書協(xié)副主席,，書畫家）
畫品系于人品。沈從斌為人厚道,，淡于名利,，技法純熟，心性虛靈,，故而表現(xiàn)在他筆下的山水林泉,、草堂涼亭、高士隱逸等意象符號(hào),，無不著眼于一種精神家園的構(gòu)建,，從而在現(xiàn)代快節(jié)奏社會(huì)中給人們帶來了“懷舊”和“回歸”的雙重精神需求，所謂“高古雅逸”沈從斌的作品是當(dāng)之無愧的,。

孫克（中國(guó)畫藝委會(huì)秘書長(zhǎng),、著名美術(shù)評(píng)論家）
沈從斌是一位很有才華的畫家。他的文人畫,，創(chuàng)造了一種現(xiàn)代人心目中向往的平和,、適意的山林生活，和現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏,、緊張,、物質(zhì)消費(fèi)、危機(jī)防范心態(tài)種種弊端形成鮮明的對(duì)照,。當(dāng)然,，沈從斌的作品里透露出來的清寂的情意有很大部分只是畫家的構(gòu)想，但是他創(chuàng)造的境界會(huì)使觀賞者得到片刻的安寧和啟發(fā),。
徐恩存（著名美術(shù)評(píng)論家,、國(guó)畫家）
“重返古典”顯然包含了太多與太復(fù)雜的現(xiàn)代精神內(nèi)容與現(xiàn)代人的心靈渴望。沈從斌是在這一特定文化背景中出現(xiàn)的當(dāng)代畫家,?？梢钥闯觯驈谋蟮睦L畫、追慕傳統(tǒng)境界,，獨(dú)鐘古典美感,，性喜傳統(tǒng)筆墨，深醉于山川煙云之間,。無疑,，作為當(dāng)代山水畫家，沈從斌的藝術(shù)取向顯得太“守舊”,、太癡迷,、太執(zhí)著。但是,，稍加分析便不難發(fā)現(xiàn),，他在某種程度上，反映出的是當(dāng)代人的精神渴望與心靈慰藉,。

從美術(shù)專家眼里讀沈從斌,，從他的山水畫里慢慢品味沈從斌。我認(rèn)為,，畫家的移景抒情,，畫家的因心應(yīng)物，在看似傳統(tǒng)的點(diǎn),、線,、色、墨中,，已融入了他的審美感受與生命體驗(yàn)，是祈盼給浮躁增添一點(diǎn)淡雅,是渴望給渾噩注入一絲清醒,。

                                                                                               不雨天〔余志成〕撰文 此文刊于《環(huán)球市場(chǎng)》

                                 沈從斌〔沈三草〕與他的山水畫

我對(duì)沈從斌山水畫的認(rèn)識(shí)來源于對(duì)他本人的認(rèn)識(shí),。我蒙幸陸陸續(xù)續(xù)看到了他的畫,不論是濃墨重彩的山水還是清俊飄逸的花鳥人物,我都好像在吟誦一首意味雋永的詩(shī),深深地沉浸在一片和諧安寧的境界中。

沈從斌性格內(nèi)向,性情淡泊,眼角眉梢暗藏出世情結(jié),舉手投足隱含文儒之氣,。作為一位報(bào)社美術(shù)編輯,他在朝乾夕惕地探索著藝術(shù)之路,。他主攻中國(guó)山水畫的同時(shí)兼攻花鳥和人物,20多年來的藝術(shù)追求使他具備了嚴(yán)格扎實(shí)的基本功、深厚的美學(xué)修養(yǎng),、獨(dú)特超常規(guī)的思維能力以及大膽潑辣的筆觸畫風(fēng),。面對(duì)他一幅幅精思苦營(yíng)的畫作,無不讓人感到清奇脫俗與深邃厚重的完美結(jié)合,使人看到璞玉精雕后的奇特美感。

當(dāng)一幅畫出現(xiàn)在人們面前時(shí),也就將一個(gè)畫家的全部才識(shí),、修養(yǎng)和審美格調(diào)的高低在畫面上展露無遺,。沈從斌13歲起開始臨摹歷代繪畫,尤喜宋代范寬和董源、元代王蒙,、明代陳洪綬,、董其昌、沈周、清代龔賢,、石濤,、石溪及八大等人的畫作,飽受中國(guó)民族傳統(tǒng)藝術(shù)薰陶。他認(rèn)為只有民族的才是世界的,他強(qiáng)調(diào)立足中國(guó)民族的傳統(tǒng)藝術(shù),他的山水畫帶有明顯的傳統(tǒng)中國(guó)山水的審美特質(zhì)和文化精神,并汲取西方繪畫與我國(guó)精神相通的質(zhì)點(diǎn),。他的畫用筆細(xì)膩,飽含詩(shī)意,用色獨(dú)特,有著強(qiáng)烈的視覺沖擊力,高度凝練,、個(gè)性鮮明的山水意象在他的畫作中得到了淋漓盡致的發(fā)揮。品讀沈從斌的作品,不難發(fā)現(xiàn)他的作品與他的人品一樣處處洋溢著恬靜,、平和,。新鮮的主觀意象表現(xiàn)在高山流水、莽林大川,、深澗幽谷中潑灑出來,、嚴(yán)格認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度與恬和平穩(wěn)的意境融會(huì)貫通,其畫作透過宣紙的質(zhì)感有著美玉般剔透又有巖石般的厚實(shí)。沈從斌的山水畫在恪守傳統(tǒng)用筆用墨的基礎(chǔ)上,大膽起用一般山水畫家不用的亮麗顏色,在規(guī)矩中追求瀟灑;在嚴(yán)謹(jǐn)中追求自由,因此陸儼少大師曾這樣評(píng)價(jià)他的山水∶“用筆豪放而疏松,筆性很好,十分大氣,既繼承了傳統(tǒng)之筆墨又有創(chuàng)新意識(shí),。”書畫家唐煉百先生在沈從斌的一次個(gè)人畫展中為他題了“師古創(chuàng)新”,。

一個(gè)藝術(shù)家要做到神守其位,不為一時(shí)的成敗得失所擾,也不為自身心緒煩憂所困,經(jīng)得起失敗與成功的冶煉,使自已擁有一個(gè)平和赤城而淡泊的心態(tài)做人做畫直至至誠(chéng)至真并不容易,然而沈從斌卻做到了。他為人厚道,淡泊名利,也無意于做巨商大賈,更厭倦了人與人之間的勾心斗角,深受老莊無為思想的影響,喜歡過平淡悠閑的生活,他的這種處世態(tài)度反映在他的山水畫中便是“靜”的流露,。他喜歡在青山幽谷中畫一二古剎,在蒼郁山林中畫二三高士,在叢林山岙中畫一清溪,以展現(xiàn)“月出驚山鳥”的奇幽意境,。

沈從斌崇尚順其自然,反對(duì)逆本性去做事情。在他看來作畫不必分南派北派,南方畫家可以吸取北方的渾厚,北方畫家更可涉足南方的空靈秀雅,畫從心出,筆隨神走,他的山水畫處處呈現(xiàn)著這一思想,。美好的藝術(shù)作品不是一揮而就的,它要求藝術(shù)家遠(yuǎn)離喧囂,不為功利所動(dòng),用心血去澆灌,沈從斌的處世態(tài)度,、美學(xué)思想與這藝術(shù)創(chuàng)作準(zhǔn)則驚人的契合。因此在他的山水畫中極難找到那些令人仰慕的名山古剎,他的畫往往是在極平凡的生活中去發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的基因,。

“中國(guó)藝術(shù)家可以汲取西方養(yǎng)料,但東方精神不能拋棄,。”沈從斌如是說。正處于藝術(shù)創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期的他博取百家自成一家,畫藝日臻完善,。

畫如其人,沈從斌的創(chuàng)作道路還很漫長(zhǎng),祈望他必將在不斷求索中把自己熱愛的繪畫事業(yè)推向爐火純青的境界,。

                                                                                                   郭皓撰文 此文刊出于《東海》文學(xué)雜志

                                                                           胸 有 山 水 入 畫 來

                                                                      ——漫淡山水畫家沈從斌〔沈三草〕

我認(rèn)識(shí)沈從斌先生,是在臨海洪池路上的老臺(tái)州日?qǐng)?bào),那時(shí)他是《臺(tái)州日?qǐng)?bào)》的一名編輯,。十年了,我還記得他那簡(jiǎn)陋的斗室和平淡的工作平臺(tái),墻上貼著幾張小畫,如蝸牛居之士,。那時(shí),我們之間只有握手之誼,相視一笑之敬。我寫我的文章,他畫他的國(guó)畫,也常在臺(tái)州報(bào)上會(huì)面,。應(yīng)了以文章會(huì)友,、以書畫通情之理。我們沒有吃過一餐飯,喝過一杯酒,可以說君子之交淡如水,。

后來,他去了北京畫院深造,。其間我們會(huì)過一次面,言語也不多,碰到一起,他就談他的山水,他的中國(guó)畫,我只有從他的囗語和話意中生發(fā)靈感,隨著附和幾句,摻雜著自己的一些不成熟的思想。但在他嘴中聽不見有一句俗語,那輕輕的語調(diào),你可以回味,但每一句都是實(shí)話,。他說要替我畫畫,從此,他的畫風(fēng)也迥然了,細(xì)膩中揉進(jìn)粗獷,。

我認(rèn)識(shí)他的畫比認(rèn)識(shí)他還時(shí)間長(zhǎng),。沈從斌先生是傳統(tǒng)的,他扎根的土在中國(guó)民間。他13歲學(xué)畫,用他的童心臨摹這個(gè)世界,這世界的歷史積淀,、這中國(guó)文化的瑰寶,。對(duì)宋、元,、明,、清及當(dāng)代的名家名畫,他都一一鉆研和臨習(xí)。他的畫,講究運(yùn)筆,特別在線條,、點(diǎn)面的結(jié)合上,在虛實(shí)的銜接上,在密與疏的布局上,師古而不泥古,創(chuàng)新而不失傳統(tǒng),。他既攻中國(guó)畫山水,又攻花鳥和人物。

沈從斌先生是浙江溫嶺人,。他既有江南人的品性,又有大海邊人的氣質(zhì),他生于廝而愛于廝,、山是琴、水是歌,人生采風(fēng)筆墨間,。面對(duì)這一幅幅美景,他寫生,他追求,他用情去畫,他把家鄉(xiāng)的山水就這樣在刻苦追求中裝進(jìn)了他的人生,他把人生的愛憎也溶入了祖國(guó)的山水畫中,。他從江南的小橋流水間走來,他在畫中,畫在他心里。沈從斌賦于山水以靈氣,他注重對(duì)光的運(yùn)用和自然的刻畫,并結(jié)合古詩(shī),、元曲,、道禪的意境,給山水畫創(chuàng)新憑添了幾許古意和人生哲理。他畫山間林木,有“白云生處有人家”的美妙;他畫漁舟靜泊,有“春風(fēng)又綠江南岸”的等待,。

他的作品,近年來已引起國(guó)內(nèi)外收藏家的關(guān)注?，F(xiàn)已有多家博物館、美術(shù)館和收藏家收藏他的作品,國(guó)內(nèi)數(shù)十家藝術(shù)類核心報(bào)刊對(duì)其作品作了高度評(píng)價(jià),。去年我見到他,并與他接觸頻繁起來,。我又進(jìn)一步知道了他的藝術(shù)造詣,知道了他不變的人品和畫品。沈從斌沒有驕狂,他的畫在拍賣行等均己每平方尺一萬五千元人民幣成交,。但他不銅臭,。既不為錢而折腰,又不為錢而失友。有友人來求,他只要有空就會(huì)提筆作畫,。山還是那山,水還是那水,人還是那人。他仍一介布衣,裝束簡(jiǎn)便,、出行隨俗,、談吐平凡、舉止儒雅,。我再也沒有向他要畫,也沒有什么理由向他要畫,不過,我很喜歡他的書法,并開口請(qǐng)他寫字,認(rèn)為他的字有意趣并有自己的風(fēng)格,。他怕寫不好,故推遲了幾個(gè)月后,終于不好意思地為我寫了一幅字。“獨(dú)坐堂階天高月滿,忽披書本古到今來”,。這寓意真夠高雅,并落款稱我兄大方家正之,害得我惶恐了一番,?？梢娝闹t虛和厚道。他的書法確有精妙之處,大概書畫同源就是這個(gè)道理,。我認(rèn)為他的字早年學(xué)王,、顏、漢簡(jiǎn)及石門頌,、后應(yīng)入畫而樸拙,點(diǎn)捺之間都透出一股稚拙味,并又揉入幾份老辣,近又汲取何紹基書風(fēng),其味有個(gè)性且顯獨(dú)特,。他是三草居士,他的畫如其品性,他的品性亦如其畫。他的書法也一樣,書在其畫中,畫在其書里,。

                                                                               徐衛(wèi)華撰文 此文刊于《臺(tái)州商報(bào)》