德伯家的苔絲 世界文學(xué)名著表現(xiàn)了作者所描述的特定時(shí)代的文化,讀后帶給人的除了流暢的文筆,、逼真的描述,、詳細(xì)的刻畫外,更多的是對(duì)那個(gè)時(shí)期歷史文化的回味和體會(huì),。為此,,我們將這套精心編輯的“名著典藏”奉獻(xiàn)給廣大讀者。
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內(nèi)容簡(jiǎn)介
苔絲的悲劇,還有其社會(huì)道德根源,,主要就是男性中心社會(huì)中那種強(qiáng)固的婦女貞操觀念,。哈代在規(guī)定苔絲的思想行為時(shí),始終與這一觀念針鋒相對(duì),,批判的矛頭直接指向維護(hù)這一觀念的社會(huì)和基督教教會(huì),。按照世俗的成見陋習(xí),苔絲失身后,,或順?biāo)浦鄹十?dāng)亞雷·德伯的姘婦,,或想方設(shè)法進(jìn)而使他們的關(guān)系合法化,方為良策,,而苔絲卻堅(jiān)持寧可作令人側(cè)目的“不正派女人”而不作無(wú)愛情的結(jié)合,。她第一次逃離亞雷·德伯,從純?nèi)鸺够氐郊亦l(xiāng)的路上,,看到路邊用血紅色書寫的宗教誡律“不要犯(奸淫)”,,就脫口而出:“呸,我不信上帝說(shuō)過(guò)這種話,?!庇纱丝痰剿阶越o非婚生嬰兒洗禮,苔絲在思想上對(duì)世俗成見陋習(xí)和教會(huì)已經(jīng)開始懷疑,,盡管此時(shí)她還相信有上帝和地獄存在,,并未徹底擺脫宗教迷信觀念。隨后,,“陷淖沾泥”的苔絲離群索居,,在默默承受身心的創(chuàng)痛之中,,思想上那種離經(jīng)叛道的變化也日益深刻。這正是她與這種成見陋習(xí)及其對(duì)自己的影響長(zhǎng)期較量的戰(zhàn)果,。到苔絲第二次離家,,與安璣·克萊相愛并決心與之結(jié)合,直至她歷盡波折,,最后親手殺死亞雷·德伯,,與安璣·克萊潛逃,這全部過(guò)程清楚地說(shuō)明,,苔絲對(duì)世俗成見陋習(xí)的態(tài)度是從懷疑到否定,,直到反抗,最后以自己年輕的生命付出了高昂的代價(jià),。
哈代不僅以苔絲的思想言行與世俗成見陋習(xí)進(jìn)行抗?fàn)?,而且有時(shí)親自出馬,徑直擲出投槍,。失身后的苔絲,,在世俗眼中,簡(jiǎn)直已經(jīng)失去了為人處世的資格,,而在哈代筆下,,“她的外表,漂亮標(biāo)致,,惹人注目,;她的靈魂,是一個(gè)有了近一兩年來(lái)那樣紛亂的經(jīng)驗(yàn)而完全沒有腐化墮落的婦人那樣的,。如果不是由于世俗的成見,,那番教育還得算是一種高等教育呢?!比绻褧兄T如此類的議論放回到一百年前維多利亞王朝時(shí)代去體味,,我們更不能不嘆服哈代思想的“前衛(wèi)”。正因他在塑造苦絲形象過(guò)程中,,時(shí)時(shí)融進(jìn)了這類思想見解,,才賦予這一形象更加豐富的內(nèi)涵和更加深刻的社會(huì)批判性。哈代在他隨后所寫的《無(wú)名的裘德》里,,此類思想見解則更有進(jìn)一步發(fā)揮,。
這篇小說(shuō)描寫了一個(gè)被侮辱的鄉(xiāng)村姑娘苔絲的悲慘遭遇,苔絲是一個(gè)想憑自己的雙手勞動(dòng)謀生,、追求個(gè)人起碼幸福權(quán)利的淳樸姑娘,,可是,社會(huì)的強(qiáng)權(quán)勢(shì)力連這樣的弱女子也沒能放過(guò),,最終釀成了她的悲劇,。
作者簡(jiǎn)介
哈代(1840年6月2日-1928年1月11日)英國(guó)詩(shī)人,、小說(shuō)家。他是橫跨兩個(gè)世紀(jì)的作家,,早期和中期的創(chuàng)作以小說(shuō)為主,繼承和發(fā)揚(yáng)了維多利亞時(shí)代的文學(xué)傳統(tǒng),;晚年以其出色的詩(shī)歌開拓了英國(guó)20世紀(jì)的文學(xué),。 哈代1840年6月2日生于英國(guó)西南部的多塞特郡多切斯特縣博克漢普頓村一個(gè)石匠家庭,。該郡是農(nóng)業(yè)郡,,在哈代青少年時(shí)期,幾乎沒有進(jìn)代工業(yè),。多塞特郡又毗鄰大荒原,。哈代8歲開始在本村上小學(xué),后來(lái)轉(zhuǎn)到郡城的一所學(xué)校學(xué)習(xí)拉丁語(yǔ)言和文學(xué),。1856年哈代離開學(xué)校,,來(lái)到多爾切斯特,跟隨一個(gè)教堂建筑師做學(xué)徒,。在此期間,,他結(jié)識(shí)了多塞特郡有名的語(yǔ)言學(xué)家和詩(shī)人巴恩斯。受其影響,,哈代開始研讀文學(xué)和哲學(xué)著作,,并自學(xué)希臘文,閱讀《圣經(jīng)》和其他神學(xué)著作,。由于此時(shí)哈代一直生活在農(nóng)業(yè)郡的氛圍之中,,他對(duì)農(nóng)民的生活,性格,,風(fēng)俗,,語(yǔ)言等極為熟悉?! ?span lang="EN-US">1862年,,他去倫敦為一個(gè)建筑師工作。在倫敦的五年間,,是哈代思想形成過(guò)程中的最重要時(shí)期,。哈代在名建筑師不洛姆菲爾德手下當(dāng)繪圖員,曾在建筑論文比賽中兩次獲獎(jiǎng),。同時(shí)繼續(xù)鉆研文學(xué)和哲學(xué),,并在倫敦大學(xué)皇家學(xué)院進(jìn)修近代語(yǔ)言,特別是法語(yǔ),。當(dāng)時(shí)《物種起源》剛發(fā)表不久,,哈代接受了達(dá)爾文的進(jìn)化論,。叔本華的“唯意志論”哲學(xué),赫胥黎的不可知論,,穆勒的詩(shī)歌《論自由》等,,對(duì)哈代的思想也產(chǎn)生了較大的影響。這一切促使他放棄了在家鄉(xiāng)初步形成的基督教觀念而成為一名自由主義者,。特別是他在城市生活的實(shí)踐,,使他進(jìn)一步看清了城市與農(nóng)村在思想,道德,,風(fēng)俗,,習(xí)慣上的巨大差異?! ?span lang="EN-US">1867 年,,哈代因身體不能適應(yīng)倫敦氣候,返回故鄉(xiāng),。從事建筑工作,,同時(shí)開始文學(xué)創(chuàng)作?! 」奈膶W(xué)生涯開始于詩(shī)歌,,后因無(wú)緣發(fā)表,改事小說(shuō)創(chuàng)作,。他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《計(jì)出無(wú)奈》問(wèn)世于1871年,。1874年與愛瑪?拉文納結(jié)婚。在愛瑪?shù)墓膭?lì)下,,連續(xù)創(chuàng)作了《綠林蔭下》,、《一雙湛藍(lán)的秋波》、《遠(yuǎn)離塵囂》,?!哆h(yuǎn)離塵囂》一書以清新自然的風(fēng)格和鮮明生動(dòng)的人物形象獲得極大成功,他從此放棄建筑行業(yè),,走上專業(yè)創(chuàng)作道路,。 1878年發(fā)表《還鄉(xiāng)》,,寫游苔莎嫁給在巴黎當(dāng)過(guò)鉆石店經(jīng)理的青年姚伯,,幻想丈夫能帶她離開荒原,后因種種誤會(huì)和不幸夜間出走,,失足落水而亡,,最后姚伯因得不到鄉(xiāng)親的諒解和支持而事業(yè)難成,當(dāng)了傳教士,。一些評(píng)論家認(rèn)為《還鄉(xiāng)》是他最出色的作品,。另一部重要作品是《卡斯特橋市長(zhǎng)》(1886),,這是他唯一不以農(nóng)村為背景的小說(shuō),寫失業(yè)的打草工亨查德酒醉后賣掉了妻女,,醒后悔恨,,從此發(fā)憤,成了糧商,,當(dāng)了市長(zhǎng),,妻子攜女歸來(lái),但不久與合伙人吵翻,,妻子去世,賣妻丑史被揭發(fā),,事業(yè)失敗,,女兒被生父領(lǐng)走,他孑然死于荒原草棚,?! 兜虏业奶z》(1891)是他最優(yōu)秀的小說(shuō),寫出身貧苦的少女苔絲被本家惡少亞雷?德伯奸污,,后在牛奶場(chǎng)當(dāng)了擠奶工,,不久與牧師之子克萊相愛、結(jié)婚,,新婚夜坦誠(chéng)地向克萊講了往事,,結(jié)果遭棄,最后她殺死亞雷,,被判絞刑,。小說(shuō)發(fā)表后被指責(zé)有違道德?!稛o(wú)名的裘德》(1896)招致更強(qiáng)烈的攻擊,,小說(shuō)寫孤兒裘德原想上大學(xué)、做牧師,,后與表妹相愛同居,,觸犯了禮俗,為世不容,,表妹最終回到丈夫身邊,,他則酗酒而死。激烈的攻擊使哈代發(fā)誓再不寫小說(shuō),,自此全力作詩(shī),,發(fā)表了《威塞克斯詩(shī)集》(1898)、《今昔詩(shī)篇》(1901)等8個(gè)詩(shī)集,。此外還有《林地居民》(1887)等許多長(zhǎng)篇小說(shuō)和4個(gè)短篇小說(shuō)集,。對(duì)家鄉(xiāng)一帶語(yǔ)言,、習(xí)俗和生活方式的熟稔和生動(dòng)表現(xiàn)使他的小說(shuō)充滿活力。他的作品往往帶有宿命論的悲劇色彩,?! ?span lang="EN-US">1903年——1908年哈代關(guān)于拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的三卷詩(shī)劇《列王》問(wèn)世,主要用無(wú)韻詩(shī)寫成,。除描寫史實(shí)外,,還有一些插曲,述說(shuō)韋塞克斯農(nóng)民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度以及神明對(duì)世事的評(píng)論,。哈代認(rèn)為支配宇宙的是一種不知善惡,、冷酷無(wú)情、沒有知覺的“內(nèi)在意志”,,它的沖動(dòng)幾乎總是造成災(zāi)難,。 1910年,,哈代被授予殊勛勛章,。1912年哈代的妻子去世。雖然他們婚后生活似乎并不幸福,,他還是深感憂傷并將它寫進(jìn)了組詩(shī)《舊日火焰的痕跡》,,其中包括一些感人至深的作品,如《聲音》和《旅途之后》,。1914年與他的秘書F.E.達(dá)格代爾結(jié)婚,,后者在他死后寫有他的傳記?! ?span lang="EN-US">1928年1月11日,,哈代在多塞特多切斯特去世后,他的骨灰被安葬在威斯敏斯特教堂,。按照他的遺愿,,他的心臟安葬在他的出生地附近的斯廷斯福德教堂墓地。哈代至今仍是擁有最多讀者的維多利亞時(shí)代小說(shuō)家之一,?! ⊥旭R斯·哈代-創(chuàng)作 哈代的小說(shuō)以他所生長(zhǎng)生活的英格蘭西南部地區(qū)為背景,富有濃重的地方色彩,?! ∷麑⑦@些小說(shuō)大體分為3類:性格與環(huán)境的小說(shuō)、羅曼史與幻想的小說(shuō)和精于結(jié)構(gòu)的小說(shuō),。其中以第一類最為重要,。屬于此類的長(zhǎng)篇小說(shuō)有《綠林蔭下》、《遠(yuǎn)離塵囂》、《還鄉(xiāng)》,、《卡斯特橋市長(zhǎng)》,、《林居人》、《德伯家的苔絲》,、《無(wú)名的裘德》,。一般認(rèn)為它們是哈代思想、藝術(shù)上最成熟的作品,,其中又以悲劇故事《德伯家的苔絲》和《無(wú)名的裘德》最為杰出,。前者寫貧苦美麗的擠奶女工苔絲因年輕無(wú)知而失身于富家惡少亞雷?德伯,受盡精神上和物質(zhì)上的煎熬,,最后失去自己真心愛戀的安璣?克萊,,悲憤絕望之中,殺死亞雷,,坦然走上絞架,。后一部小說(shuō)寫貧苦善良的孤兒裘德?范立奮發(fā)自學(xué)欲赴高等學(xué)府深造,但無(wú)入門之道,。他與志趣相投的表妹淑?布萊德赫雙雙擺脫法定配偶而自由結(jié)合,但為社會(huì)所排斥,,流浪街頭,,最后家破人亡?! ∵@些作品表現(xiàn)了時(shí)代的先進(jìn)思想,,向維多利亞時(shí)代舊有習(xí)俗觀念和制度提出嚴(yán)正挑戰(zhàn),在當(dāng)時(shí)遭到非議,。他的性格與環(huán)境的小說(shuō),,大多是通過(guò)描述男女主人公一生的奮斗、追求,、幻滅,,反映人對(duì)美好生活和理想的追求,以及在此過(guò)程中人與環(huán)境(包括人與人之間)的劇烈沖突,,因而富有廣泛深刻的社會(huì)意義和哲理,。屬于羅曼史與幻想的小說(shuō),大致包括《一雙湛藍(lán)的秋波》,、《司號(hào)長(zhǎng)》,、《塔中戀人》、《意中人》,,側(cè)重描繪以浪漫愛情為主要內(nèi)容的人生圖景,。精于結(jié)構(gòu)的小說(shuō)有《計(jì)出無(wú)奈》、《埃塞貝妲的婚事》、《冷淡女子》等,?! ≡谶@類作品中,哈代著意進(jìn)行了小說(shuō)結(jié)構(gòu)技巧方面的實(shí)驗(yàn),,從中可以看出哈代在小說(shuō)創(chuàng)作過(guò)程中所作的多方面探索和嘗試,,以及他與當(dāng)時(shí)流行的自然主義、新浪漫主義潮流的聯(lián)系,。后兩類作品的思想主題往往也與性格與環(huán)境的小說(shuō)相通,,而且更加富有理想主義色彩,其中也不乏既引人入勝,,又發(fā)人深省的佳作,。他的中短篇小說(shuō),或嘲諷世事人生,,或探索心理活動(dòng),,或記述浪漫傳奇。其中如《三怪客》等,,已躋入世界中短篇小說(shuō)佳作之林,。哈代小說(shuō)風(fēng)格多變,題材廣泛,,內(nèi)容豐富,。他因在小說(shuō)創(chuàng)作上所取得的突出成就而成為英國(guó)19世紀(jì)后期的代表作家?! 」鳛樵?shī)人,,也頗有聲譽(yù)。1898~1928年,,他共出版8部近千首短詩(shī),,包括《威塞克斯詩(shī)集》、《今昔之歌》,、《時(shí)間的笑柄》,、《環(huán)境的諷刺》、《幻覺的瞬間》,、《中晚期抒情詩(shī)》,、《人性面面觀》、《晚歲之歌》,,其中包括感懷詩(shī),、哲理詩(shī)、愛情詩(shī),、詠物詩(shī),、諷刺詩(shī),、戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)、悼亡詩(shī)等等,。他還創(chuàng)作了兩部詩(shī)劇《列王》和《康沃爾王后的著名悲劇》,。 哈代的詩(shī)冷峻,、深刻,、細(xì)膩、優(yōu)美,,言簡(jiǎn)意賅,,自成一格,較他的小說(shuō)更具有現(xiàn)代意識(shí),。詩(shī)劇《列王》是哈代思想藝術(shù)集大成之佳作,。它以拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)為題材,囊括了歐洲與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的種種地區(qū)和場(chǎng)所,,出場(chǎng)人數(shù)達(dá)數(shù)百人,。它屬于不供演出用的案頭劇,氣勢(shì)宏偉,,語(yǔ)言優(yōu)美,,運(yùn)用無(wú)韻詩(shī)、有韻詩(shī)及散文3種文體形式,。哈代憑借戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程中的各個(gè)重要環(huán)節(jié),,進(jìn)一步深入闡發(fā)了他已往在小說(shuō)和短詩(shī)中表達(dá)的思想。這部詩(shī)劇是作者近60年文學(xué)創(chuàng)作的深化和總結(jié),。 托馬斯·哈代-影響 哈代的作品反映了資本主義侵入英國(guó)農(nóng)村城鎮(zhèn)后所引起的社會(huì)經(jīng)濟(jì),、政治,、道德、風(fēng)俗等方面的深刻變化以及人民(尤其是婦女)的悲慘命運(yùn),,揭露了資產(chǎn)階級(jí)道德,、法律和宗教的虛偽性。他的作品承上啟下,,既繼承了英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)秀傳統(tǒng),,也為20世紀(jì)的英國(guó)文學(xué)開拓了道路?! 」砟暌蛟谠?shī)歌小說(shuō)創(chuàng)作上的突出成就而獲得巨大榮譽(yù),。逝世后,葬于倫敦威斯敏斯特詩(shī)人角,,其心臟則按本人遺愿葬于故鄉(xiāng)的斯廷斯福德教堂墓地。他寫的傳記和一些文學(xué)論文、文學(xué)筆記以及書信陸續(xù)出版,。他在英國(guó)和世界各國(guó)具有相當(dāng)大的影響,。中國(guó)從20~30年代開始陸續(xù)介紹、翻譯哈代的詩(shī)及小說(shuō)作品,,他已成為中國(guó)讀者熟悉的英國(guó)作家之一,。
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