“布袋和尚”插秧詩：退步原來是向前(圖)

    手把青秧插滿田,，
    低頭便見水中天；
    六根清凈方為道,，
    退步原來是向前,。

    一、作者簡介

    布袋和尚

    彌勒佛為什么叫做“布袋和尚”呢,？中國廟宇供奉的大肚彌勒,，并非是佛教三世佛中的未來佛彌勒,，而是個實實在在的中國人,，他就是布袋和尚──契此。五代后梁時,，浙江奉化出了個怪和尚,，法名契此,，契此身材矮胖，肚子奇大,，加之言語無常,，四處坐臥，常用竹棍挑著一個大口布袋在鬧市中化緣,。他能預(yù)報天氣,，為人說禍福也稱靈驗，因而名噪一時,，人們就叫他為“布袋和尚,。

    二、背景資料

    和尚有一次接受農(nóng)夫的供養(yǎng)以后,，為其說法開示道：手把青秧插滿田,，低頭便見水中天。六根清凈方為道,，退步原來是向前,。

    三、詩的意義

    “手把青秧插滿田,，低頭便見水中天”

    形容一個農(nóng)夫插秧時,，一把把青秧插滿田，低頭看到水面漂漾的藍(lán)天,，也看到自己,！一般人的通病是：只看到別人的短處，看不到自己的過失,。水中天如鏡,，人要自覺自悟，使本性清澈顯見,，才能夠“六根清凈方為道”,，使自己的眼、耳,、鼻,、舌、身,、意六根,，不被外面的色、聲,、香,、味、觸,、法六塵污染,，時時保持自性的清凈,，就是道，就是修行了,?！巴瞬皆瓉硎窍蚯啊保H有哲理意味,。試想,，農(nóng)夫插秧，一面插青秧,，一面往后步步退,，返到田邊，一畦田的秧苗才插好,，其是似退而實進(jìn),。有時候，退讓不是完全的消極,，反而是積極的轉(zhuǎn)進(jìn),。與人相處，斤斤計較爭執(zhí),，互相排擠詆毀,，又能成就什么？倒不如退一步,，尋求更大的成功,。

    過去有一個人，為了一堵圍墻,，和鄰居起爭執(zhí),，心里忿忿不平，就捎信給在京城做官的父親,，希望父親用官府的權(quán)勢把墻爭過來,，他的父親很明理，回了兒子一首詩：“萬里修書只為墻,，讓他三尺有何妨,？長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇,?！睘榱艘欢聣Χ馉巿?zhí)，真是何苦,？讓人家?guī)壮卟痪吞搅藛?？你看看萬里長城至今還在，可是當(dāng)年赫赫一世的秦始皇又在哪里呢,？你爭,，跟人家斗氣,，百年過后什么是你的,？不都灰飛煙滅,，枯冢一堆了嗎？從這首詩里,，我們能不能領(lǐng)悟四大皆空,？能不能在面對社會、物質(zhì)一切時,，觀境自在,？觀我在？觀物自在,？觀心自在,？觀人自在呢？能,！莽莽人間就不必再作什么計較爭吵了,！只看自己心田清不清凈，任它八方冷語與暗箭,！