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【書(shū)下】古 與山巨源絕交書(shū)魏氏春秋曰：山濤為選曹郎,，舉康自代?？荡饡?shū)拒絕,，因自說(shuō)不堪流俗，而非薄湯,、武,。大將軍聞而惡焉。主 ※嵇叔夜知 康白：足下昔稱(chēng)吾於潁川,，吾常謂之知言,。稱(chēng)，謂說(shuō)其情不原仕也,，愜其素志,，故謂知言也。虞預(yù)晉書(shū)曰：山嵚守潁川,。嵇康文集錄注曰：河內(nèi)山嵚守潁川,，山公族父。莊子曰：狂屈豎聞之,，以黃帝為知言,。然經(jīng)怪此意，尚未熟悉於足下,，何從便得之也,？言常怪足下，何從而便得吾之此意也,？前年從河?xùn)|還,，顯宗阿都說(shuō)足下議以吾自代，晉氏八王故事注曰：公孫崇,，字顯宗,，譙國(guó)人，為尚書(shū)郎,。嵇康文集錄注曰：阿都,，呂仲悌，東平人也,?？蹬c呂長(zhǎng)悌絕交書(shū)曰：少知阿都志力閑華，每喜足下家復(fù)有此弟,。事雖不行,，知足下故不知之。言不知己之情,。足下傍通,，多可而少怪,，言足下傍通眾藝，多有許可,，少有疑怪,，言寬容也。周易曰：六爻發(fā)揮,，旁通情也,。法言曰：或問(wèn)行，曰：旁通厥德,。李軌曰：應(yīng)萬(wàn)變而不失其正者,，唯旁通乎？吾直性狹中,，多所不堪,，偶與足下相知耳。偶,，謂偶然,，非本志也。爾雅曰：偶,，遇也,。郭璞曰：偶，值也,。間聞足下遷,，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨(dú)割,，引尸祝以自助,，莊子曰：庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之,。手薦鸞刀,，漫平聲之膻腥，毛詩(shī)曰：執(zhí)其鸞刀,，以啟其毛,。莊子，北人無(wú)擇曰：帝欲以辱行漫我,。高誘呂氏春秋注曰：漫,，汙也。故具為足下陳其可否,。主 吾昔讀書(shū)，得并介之人,，或謂無(wú)之,，今乃信其真有耳,。并，謂兼善天下也,；介,，謂自得無(wú)悶也。趙岐孟子章句曰：伯夷,、柳下惠介然必偏,，中和為貴。性有所不堪,，真不可強(qiáng),。今空語(yǔ)同知有達(dá)人，無(wú)所不堪,，外不殊俗,，而內(nèi)不失正，與一世同其波流,，而悔吝不生耳,。空語(yǔ),，猶虛說(shuō)也,。共知有通達(dá)之人，至於世事,，無(wú)所不堪,。言己不能則而行之也。太玄經(jīng)曰：君子內(nèi)正而外馴,。莊子曰：與物委而同其波,。周易曰：悔吝者，憂虞之象也,。老子莊周,，吾之師也，親居賤職,；柳下惠東方朔,，達(dá)人也，安乎卑位,。吾豈敢短之哉,！史記曰：莊子名周，嘗為蒙漆園吏,。列仙傳曰：李耳為周柱下史,，轉(zhuǎn)為守藏史。論語(yǔ)曰：柳下惠為士師。漢書(shū)曰：東方朔著論,，設(shè)客難己位卑,，以自慰喻。孟子曰：為貧仕者,，辭尊居卑,。又曰：位卑言高，罪也,。又仲尼兼愛(ài),，不羞執(zhí)鞭，子文無(wú)欲卿相,，而三登令尹,，是乃君子思濟(jì)物之意也。莊子,，仲尼謂老聃曰：兼愛(ài)無(wú)私,，仁之情也。論語(yǔ),，子曰：富而可求,，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之,。子張問(wèn)：令尹子文三仕為令尹,，無(wú)喜色；三已之,，無(wú)慍色,。舊令尹之政，必以告新令尹,，何如,？子曰：忠矣。所謂達(dá)能兼善而不渝,，窮則自得而無(wú)悶,。孟子曰：古之人窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下,。又曰：柳下惠遺佚而不怨,，厄窮而不憫。以此觀之,，故堯舜之君世,，許由之巖棲，呂氏春秋曰：昔堯朝許由於霈澤之中,，曰：請(qǐng)屬天下於夫子,。許由遂之箕山之下,。張升反論曰：黃、綺引身,，巖棲南岳,。子房之佐漢,，接輿之行歌,，其揆一也。漢書(shū)曰：上封良為留侯,，行太子少傅事,。論語(yǔ)曰：楚狂接輿歌而過(guò)孔子。孟子曰：先圣後圣,，其揆一也,。仰瞻數(shù)君，可謂能遂其志者也,。賈逵國(guó)語(yǔ)注曰：遂,，從也。故君子百行,，殊涂而同致,，循性而動(dòng)，各附所安,。周易,，子曰：天下同歸而殊涂，一致而百慮,?；茨献釉唬貉远校蚝蚶?。論語(yǔ)讖曰：貧而無(wú)怨,，循性動(dòng)也。故有處朝廷而不出,，入山林而不反之論,。班固漢書(shū)贊曰：山林之士，往而不能反,；朝廷之士,，入而不能出。二者各有所短,。且延陵高子臧之風(fēng),，長(zhǎng)卿慕相如之節(jié)，志氣所讬,，不可奪也,。左氏傳，吳子諸樊既除喪，將立季札,，季札辭曰：曹宣公之卒也,，諸侯與曹人不義曹公，將立子臧,，子臧去之,，遂弗為之，以成曹,。君子曰：能守節(jié),。君義嗣也。誰(shuí)能奸君,？有國(guó),，非吾節(jié)也。札雖不才,，原附於子臧,，以無(wú)失節(jié)。史記曰：司馬相如,，字長(zhǎng)卿,，其親名之犬子。相如既學(xué),，慕藺相如之為人,，更名相如。主 吾每讀尚子平臺(tái)孝威傳,，慨然慕之,，想其為人。英雄記曰：尚子平有道術(shù),，為縣功曹,，休歸。自入山擔(dān)薪,，賣(mài)以供食飲,。范曄後漢書(shū)曰：向子平隱居不仕，性尚中和,，好通老,、易。尚向不同,，未詳,。又曰：臺(tái)佟者，字孝威,，魏郡人,，隱於武安山,，鑿穴為居，采藥為業(yè),。佟,，徒冬切。史記,，太史公曰：余讀孔氏書(shū),，想見(jiàn)其為人。少加孤露,，母兄見(jiàn)驕,，不涉經(jīng)學(xué),。性復(fù)疏嬾,，筋駑肉緩，頭面常一月十五日不洗,，不大悶癢,，不能沐也。每常小便,，而忍不起,，令胞中略轉(zhuǎn)乃起耳。又縱逸來(lái)久,，情意傲散,。簡(jiǎn)與禮相背，嬾與慢相成,，孔安國(guó)論語(yǔ)注曰：簡(jiǎn),，略也。言性簡(jiǎn)略,，與禮相背也,。而為儕類(lèi)見(jiàn)寬，不攻其過(guò),。又讀莊老,，重增其放。放,，謂放蕩,。故使榮進(jìn)之心日穨，任實(shí)之情轉(zhuǎn)篤,。此由禽鹿少見(jiàn)馴育,，則服從教制，長(zhǎng)而見(jiàn)羈,，則狂顧頓纓,，赴蹈湯火,，楚辭曰：狂顧南行。王逸曰：狂,，猶遽也,。雖飾以金鑣，饗以嘉肴,，逾思長(zhǎng)林,，而志在豐草也。毛詩(shī)曰：茀厥豐草,。茀,，甫物切。主 阮嗣宗口不論人過(guò),，吾每師之,，而未能及。至性過(guò)人,，與物無(wú)傷,，唯飲酒過(guò)差耳。莊子,，仲尼謂顏回曰：圣人處物不傷物者,，物不能傷也。李尤盂銘曰：飲無(wú)求辭,，才以相娛,；荒沈過(guò)差，可不慎與,！至為禮法之士所繩,，疾之如讎，幸賴(lài)大將軍保持之耳,。孫盛晉陽(yáng)秋曰：何曾於太祖坐謂阮籍曰：卿任性放蕩,，敗禮傷教，若不革變,，王憲豈得相容,！謂太祖宜投之四裔，以絜王道,。太祖曰：此賢素羸病,，君當(dāng)恕之。吾不如嗣宗之賢,，而有慢弛之闕,；資，材量也,。又不識(shí)人情,，闇於機(jī)宜,；無(wú)萬(wàn)石之慎，而有好盡之累,。漢書(shū)曰：萬(wàn)石君石奮,，長(zhǎng)子建為郎中令，奏事,，事下,，建讀之驚恐曰：書(shū)馬者與尾而五，今乃四,，不足一,，獲譴死矣。其為謹(jǐn)慎,，雖他皆如是,。又曰：建奏事於上前，即有可言,，屏人乃言極切,。至延見(jiàn)，如不能言者,。好盡，謂言則盡情,，不知避忌,。久與事接，疵釁日興,，雖欲無(wú)患,，其可得乎？齋 又人倫有禮,，朝廷有法,，自惟至熟，有必不堪者七,，甚不可者二：臥喜晚起,，而當(dāng)關(guān)呼之不置，一不堪也,。東觀漢記曰：汝郁再徵,，載病詣公車(chē)。尚書(shū)敕郁自力受拜,。郁乘輦,，白衣詣止車(chē)門(mén)。臺(tái)遣兩當(dāng)關(guān)扶郁,，入拜郎中,。抱琴行吟,，弋釣草野，而吏卒守之,，不得妄動(dòng),，二不堪也。危坐一時(shí),，痺必寐切不得搖,，管子曰：少者之事先生，出入恭敬,，如有賓客,；危坐向師，顏色無(wú)怍,。說(shuō)文曰：痺,，濕病也。性復(fù)多虱瑟,，把蒲巴搔無(wú)已,，而當(dāng)裹以章服，揖拜上官,，三不堪也,。素不便書(shū)，又不喜作書(shū),，而人間多事,，堆案盈機(jī)，不相酬答,，則犯教傷義,，欲自勉強(qiáng)，則不能久,，四不堪也,。不喜吊喪，而人道以此為重,，己為未見(jiàn)恕者所怨,，至欲見(jiàn)中傷者，言人於己,，為未見(jiàn)有矜恕之者,，而才有所怨，乃至欲見(jiàn)中傷,，言被疾苦也,。雖瞿音句然自責(zé)，然性不可化,，班固漢書(shū)惠帝贊曰：聞叔孫通之諫則瞿然,。欲降心順?biāo)?，則詭故不情，新序,，卜偃謂晉侯曰：天子降心迎公,。周書(shū)曰：飾貌者不情。亦終不能獲無(wú)咎無(wú)譽(yù)如此,，五不堪也,。周易曰：括囊無(wú)咎無(wú)譽(yù)。不喜俗人,，而當(dāng)與之共事,，或賓客盈坐，鳴聲聒耳,，杜預(yù)左氏傳注曰：聒,，諠也。囂塵臭處,，千變百伎,，在人目前，六不堪也,。心不耐煩,，而官事鞅掌，機(jī)務(wù)纏其心,，世故繁其慮,，七不堪也。毛詩(shī)曰：或棲遲偃仰,，或王事鞅掌。尚書(shū)曰：一日二日萬(wàn)機(jī),。又每非湯武而薄周孔,，在人間不止，此事會(huì)顯世教所不容,，此甚不可一也,。剛腸疾惡，輕肆直言,，遇事便發(fā),，此甚不可二也。以促中小心之性,，統(tǒng)此九患,，不有外難，當(dāng)有內(nèi)病,，寧可久處人間邪,！又聞道士遺言,，餌術(shù)黃精，令人久壽,，意甚信之,；蒼頡篇曰：餌，食也,。本草經(jīng)曰：術(shù),、黃精，久服輕身延年,。游山澤,，觀鳥(niǎo)魚(yú)，心甚樂(lè)之,。一行作吏,，此事便廢，安能舍其所樂(lè),，而從其所懼哉,！主 夫人之相知，貴識(shí)其天性,，因而濟(jì)之,。禹不偪伯成子高，全其節(jié)也,；莊子曰：堯治天下,，伯成子高立為諸侯。堯授舜,，舜授禹,，伯成子高辭為諸侯而耕。禹往見(jiàn)之,，則耕在野,。禹趨就下風(fēng)而問(wèn)焉。子高曰：昔堯治天下,，不賞而民勸,，不罰而民畏。今則賞罰而民且不仁,，德自此衰,，刑自此立，後世之亂,，自此始矣,。耕而不顧。仲尼不假蓋於子夏，護(hù)其短也,；家語(yǔ)曰：孔子將行,，雨，無(wú)蓋,。門(mén)人曰：商也有焉,。孔子曰：商之為人也嗇,，短於財(cái),。吾聞與人交者，推其長(zhǎng)者,，違其短者,，故能久也。王肅曰：短,，吝,；嗇，甚也,。近諸葛孔明不偪元直以入蜀,；蜀志曰：潁川徐庶，字元直,。曹公來(lái)征,，先主在楚，聞之,，率其眾南行,，亮與徐庶并從。為曹公所追破,，庶母見(jiàn)獲,，庶辭先主而指其心曰：本與將軍共圖王霸之業(yè)者，以此方寸之地也,。今已失老母,，方寸亂矣。無(wú)益於事,，請(qǐng)從此別。遂詣曹公,。魏略曰：庶名福,。華子魚(yú)不強(qiáng)幼安以卿相。魏志曰：華歆,，字子魚(yú),，平原人也。文帝即位，拜相國(guó),。黃初中,，詔公卿舉獨(dú)行君子，歆舉管寧,，帝以安車(chē)徵之,。又曰：管寧，字幼安,，北海人也,。華歆舉寧，寧遂將家屬浮海還郡,。詔寧為太中大夫,，固辭不受。此可謂能相終始,，真相知者也,。足下見(jiàn)直木必不可以為輪，曲者不可以為桷,，蓋不欲以枉其天才,，令得其所也。故四民有業(yè),，各以得志為樂(lè),，管子曰：士農(nóng)工商四民者，國(guó)之石民也,。唯達(dá)者為能通之,，此足下度內(nèi)耳。不可自見(jiàn)好章甫,，強(qiáng)越人以文冕也,；莊子曰：宋人資章甫而適越，越人敦發(fā)文身,，無(wú)所用之,。司馬彪曰：敦，斷也,。章甫,，冠名也。己嗜臭腐,，養(yǎng)鴛雛以死鼠也,。莊子曰：惠子相梁，莊子往見(jiàn)之,?；蛑^惠子曰：莊子來(lái),，欲代子相。於是惠子恐,，搜於國(guó)中,，三日三夜。莊子往見(jiàn)之,，曰：南方有鳥(niǎo)名鴛雛,，子知之乎？夫鴛雛發(fā)南海而飛於北海,，非梧桐而不止,，非竹實(shí)不食，非醴泉不飲,。於是鴟得腐鼠,，鴛雛過(guò)之，仰天而視之曰：哧！今子欲以子國(guó)哧我邪！吾頃學(xué)養(yǎng)生之術(shù),，方外榮華,，去滋味,，游心於寂寞，以無(wú)為為貴。高誘呂氏春秋傳曰：外，猶賤也,。莊子曰：夫恬淡寂寞，虛無(wú)無(wú)為,，此天地之平,，而道德之篤也?？v無(wú)九患,，尚不顧足下所好者，又有心悶疾,，頃轉(zhuǎn)增篤,，私意自試，不能堪其所不樂(lè),。言己所不樂(lè)之事,，必不能堪而行之。自卜已審,，若道盡涂窮則已耳,。足下無(wú)事冤之，令轉(zhuǎn)於溝壑也,。左氏傳曰：侍者謂楚王曰：老而無(wú)子,，知擠於溝壑矣。主 吾新失母兄之歡,，意常凄切,，女年十三，男年八歲,，未及成人,，況復(fù)多病，顧此悢々力向,，如何可言,！王隱晉書(shū)曰：紹字延祖，十歲而孤,，事母孝謹(jǐn),。國(guó)語(yǔ)曰：晉趙武冠，見(jiàn)韓獻(xiàn)子,，獻(xiàn)子曰：戒之,，此謂成人。鄭玄禮記注曰：女子以許嫁為成人,。廣雅曰：悢々,，悲也。今但原守陋巷,，教養(yǎng)子孫,，時(shí)與親舊敘闊，陳說(shuō)平生,，濁酒一杯,，彈琴一曲，志原畢矣,。足下若嬲,，嬲，擿堯也,。音義與嬈同,，奴了切。之不置,，不過(guò)欲為官得人,，以益時(shí)用耳。足下舊知吾潦倒粗疏,，不切事情,，自惟亦皆不如今日之賢能也。若以俗人皆喜榮華,，獨(dú)能離之,，以此為快,，此最近之，可得言耳,。言俗人皆喜榮華,，而己獨(dú)能離之以此為快，此最近己之情,，可得言之耳,。然使長(zhǎng)才廣度，無(wú)所不淹,，而能不營(yíng),，乃可貴耳。鄭玄禮記注曰：淹,，復(fù)漬也,。若吾多病困，欲離事自全,，以保馀年,，此真所乏耳，言己離於俗事,，以自安全,，保其馀年，此乃真性之所乏耳,，非如長(zhǎng)才廣度之士而不營(yíng)之,。豈可見(jiàn)黃門(mén)而稱(chēng)貞哉！若趣平欲共登王涂,，期於相致,，時(shí)為懽益，一旦迫之,，必發(fā)其狂疾,，自非重怨，不至於此也,。知 野人有快炙背而美芹子者,，欲獻(xiàn)之至尊，列子曰：宋國(guó)有田父,，常衣濕{麻賁},。至春，自暴於日,。當(dāng)爾時(shí),，不知有廣夏隩室，綿纊狐貉,，顧謂其妻曰：負(fù)日之暄,，人莫知之,，以獻(xiàn)吾君，將有賞也,。其室告之曰：昔人有美戎菽甘枲莖與芹子,，對(duì)鄉(xiāng)豪稱(chēng)之。鄉(xiāng)豪取嘗之,，苦於口，躁於腹,，眾哂之,。雖有區(qū)區(qū)之意，亦已疏矣,，李陵書(shū)曰：孤負(fù)陵區(qū)區(qū)之意,。原足下勿似之。其意如此,，既以解足下,，并以為別。嵇康白,。齋 ※孫子荊主 苞白：蓋聞見(jiàn)機(jī)而作,，周易所貴，小不事大,，春秋所誅,，周易曰：君子見(jiàn)幾而作，不俟終日,。左氏傳曰：楚子伐鄭,，子展曰：小所以事大，信也,。小國(guó)無(wú)信,，兵亂日至，亡無(wú)日矣,。此乃吉兇之萌兆,，榮辱之所由興也。是故許鄭以銜璧全國(guó),，曹譚以無(wú)禮取滅,。左氏傳，楚子圍許,，蔡侯將許僖公見(jiàn)楚子於武城,，許男面縛銜璧。楚子問(wèn)諸逢伯,，對(duì)曰：昔武王克殷,，微子啟如是,，王親釋其縛，禮而命之,，使復(fù)其所,。楚子從之。又曰：楚子圍鄭,，克之,，鄭伯肉袒牽羊以逆。王曰：其君能下人,。退三十里而許之平,。又曰：晉公子重耳奔狄，及曹,，曹共公聞其駢脅,，欲觀其裸，浴,，薄而觀之,。及即位，晉侯圍曹,。又曰：齊桓公之出也,，過(guò)譚，譚不禮焉,。及其入也,，諸侯皆賀，譚又不至,。冬齊師滅譚,，譚無(wú)禮也。載籍既記其成敗,，古今又著其愚智矣,。不復(fù)廣引譬類(lèi)，崇飾浮辭,，鄭玄孝經(jīng)注曰：引譬連類(lèi),。尚書(shū)序曰：翦截浮辭。茍以夸大為名,，更喪忠告之實(shí),。論語(yǔ)曰：忠告而善道之，不可則止,，無(wú)自辱焉,。今粗論事勢(shì)，以相覺(jué)悟。主 昔炎精幽昧,，歷數(shù)將終,，東觀漢記曰：漢以炎精布燿，或幽而光,。尚書(shū)曰：天之歷數(shù)在爾躬,。桓靈失德,，災(zāi)釁并興,，孝桓、孝靈,，漢二帝也,。漢書(shū)詔策曰：大禹能亡失德。豺狼抗爪牙之毒,，生人陷荼炭之艱。漢書(shū)杜文謂孫寶曰：豺狼當(dāng)路,。尚書(shū)曰：夏有昏德,，民墜涂炭。荼與涂字通用,。於是九州絕貫,，皇綱解紐，周禮曰：職方乃辨九州之國(guó),，使同貫利,。答賓戲曰：廓帝纮，恢皇綱,。四海蕭條,，非復(fù)漢有。太祖承運(yùn),，神武應(yīng)期,，春秋緯曰：五德之運(yùn)，各象其類(lèi),。宋均曰：運(yùn),，箓運(yùn)也。周易曰：古之神武不殺者夫,。河圖闿苞受曰：弟感苗裔出應(yīng)期,。征討暴亂，克寧區(qū)夏,；尚書(shū)曰：用肇造我區(qū)夏,。協(xié)建靈符，天命既集，曹植大魏篇曰：大魏應(yīng)靈符,，天祿乃始,。毛詩(shī)曰：有命既集。遂廓洪基,，奄有魏域,。曹植魏德論曰：武創(chuàng)洪基，克光厥德,。毛詩(shī)曰：奄有四方,。土則神州中岳，器則九鼎猶存,，河圖括地象曰：昆侖東南地方五千里,，名曰神州，中有五岳地圖,，帝王居之,。左氏傳，王孫滿曰：成王定鼎於郟鄏,。史記曰：秦取周九鼎,。世載淑美，重光相襲,，國(guó)語(yǔ),，祭公謀父曰：奕世載德。尚書(shū),，王曰：昔我君文王,、武王宣重光。新序,，孔子曰：圣人雖生異世,，相襲若規(guī)矩。固知四隩之攸同,，天下之壯觀也,。尚書(shū)曰：九州攸同，四隩既宅,。封禪書(shū)曰：此事天下之壯觀也,。主 公孫淵承籍父兄，世居?xùn)|裔,，魏志曰：公孫度,，字叔濟(jì)，本遼東襄平人,。度知中國(guó)擾攘,，自立為遼東侯。度死，子康嗣位,?？邓溃踊?、淵等皆小,，眾立兄子恭為遼東太守。淵脅奪恭位,。景初元年徵淵,，淵遂發(fā)兵逆於遼東，自立為燕王,。擁帶燕胡,，馮凌險(xiǎn)遠(yuǎn)，左氏傳,，子產(chǎn)曰：今陳介恃楚眾,，馮凌弊邑。講武盤(pán)桓,，不供職貢,，國(guó)語(yǔ)，虢文公曰：古者三時(shí)務(wù)農(nóng),，一時(shí)講武。周禮曰：制其職,，各以其所能,；制其貢，各以其所有,。家語(yǔ),，孔子曰：古者分異姓以遠(yuǎn)方之職貢，所以無(wú)忘服也,。內(nèi)傲帝命,，外通南國(guó)，乘桴滄流,，交疇貨賄,，葛越布於朔土，貂馬延乎吳會(huì),；魏志曰：公孫淵遣使南通孫權(quán),，往來(lái)贍遺。權(quán)使張彌,、許晏等赍金玉珍寶,，立為燕王。論語(yǔ)，子曰：乘桴浮于海,?？装矅?guó)尚書(shū)傳曰：草服葛越。魏志曰：夫馀國(guó)出名馬貂狖,。自以為控弦十萬(wàn),，奔走足用，漢書(shū)匈奴傳曰：控弦之士三十馀萬(wàn),。信能右折燕齊,，左振扶桑，凌轢沙漠,，南面稱(chēng)王也,。山海經(jīng)曰：湯谷上有扶木。扶木者,，扶桑也,。史記曰：楚靈王兵強(qiáng)，凌轢中原,。說(shuō)文曰：漠,，北方流沙也。漢書(shū),，李陵歌曰：經(jīng)萬(wàn)里兮度沙漠,。周易曰：圣人南面而聽(tīng)天下。宣王薄伐,，猛銳長(zhǎng)驅(qū),。魏志曰：景初三年，遣大司馬宣王征淵,。斬淵,，傳首洛陽(yáng)。戰(zhàn)國(guó)策曰：樂(lè)毅輕卒銳兵,，長(zhǎng)驅(qū)至齊,。師次遼陽(yáng)，而城池不守,；漢書(shū)曰：遼東郡有遼陽(yáng)縣,。桴鼓一震，而元兇折首,。左氏傳曰：援桴而鼓,。周易曰：有嘉折首，獲非其丑,。然後遠(yuǎn)跡疆埸,，列郡大荒,，史記，樂(lè)毅書(shū)曰：吳王遠(yuǎn)跡至郢,。班固漢書(shū)述曰：列郡祁連,。山海經(jīng)有大荒。收離聚散,，咸安其居,，毛詩(shī)序曰：萬(wàn)民離散，不安其居,。民庶悅服,，殊俗款附。尚書(shū)曰：萬(wàn)姓悅服,。過(guò)秦論曰：馀威震于殊俗,。自茲遂隆，九野清泰,，淮南子曰：所謂一者,，上通九天，下貫九野,。高誘曰：九野,，八方中央也。東夷獻(xiàn)其樂(lè)器,，肅慎貢其楛矢,，范曄後漢書(shū)曰：東夷自少康已後，世服王化,，獻(xiàn)其樂(lè)舞,。魏志曰：常道鄉(xiāng)公景元三年，肅慎國(guó)遣使重譯來(lái)貢,，弓長(zhǎng)三尺五寸，三十張,；楛矢長(zhǎng)一尺八寸,，石砮三百枚。曠世不羈,，應(yīng)化而至,，崔寔本論曰：孝宣帝方外安靜，單于稽顙來(lái)朝,，百世不羈之虜也,。巍巍蕩蕩，想所具聞,。論語(yǔ),，子曰：大哉?qǐng)蛑疄榫?！蕩蕩乎民無(wú)能名焉，巍巍乎其有成功,。古 吳之先主,，起自荊州，遭時(shí)擾攘,，播潛江表,；吳志曰：董卓專(zhuān)朝政，孫堅(jiān)亦舉兵荊州,，討卓,。引軍還住魯陽(yáng)。范曄後漢書(shū),，馮衍上疏曰：遭擾攘之時(shí),，值兵革之際。劉備震懼,，亦逃巴岷,。蜀志曰：益州牧劉璋迎先主入益州，至涪,，璋敕諸將勿復(fù)關(guān)通,。先主大怒，進(jìn)圍成都,。璋降,，先主領(lǐng)益州。遂依丘陵積石之固,，張載劍閣銘曰：巖巖梁山,，積石瓘瓘。三江五湖,，浩汗無(wú)涯,，漢書(shū)曰：吳有三江五湖之利也。假氣游魂,，迄于四紀(jì),。魏明帝善哉行曰：權(quán)實(shí)堅(jiān)子，備則亡虜,，假氣游魂,，鳥(niǎo)魚(yú)為伍。二邦合從子容,，東西唱和,，漢書(shū)，合從連衡,，力政爭(zhēng)強(qiáng),。毛詩(shī)曰：叔兮伯兮,，唱予和汝?；ハ嗌葎?dòng),，距捍中國(guó)。自謂三分鼎足之勢(shì),，可與泰山共相終始,。漢書(shū)曰：蒯通說(shuō)韓信曰：方今足下三分天下，鼎足而居,。戰(zhàn)國(guó)策,，呂不韋曰：其寧泰山。相國(guó)晉王,，輔相帝室,，魏志曰：咸熙元年，進(jìn)晉公爵為王,。文武桓桓,，志厲秋霜，荀悅申鑒曰：人主怒如秋霜,。廟勝之算,，應(yīng)變無(wú)窮，孫子曰：夫未戰(zhàn)而廟勝,，得算多者也,。又曰：善出奇正者，無(wú)窮如天地,。獨(dú)見(jiàn)之鑒,，與眾絕慮。春秋元命苞曰：明王獨(dú)見(jiàn),，四海歸往,。主上欽明，委以萬(wàn)機(jī),，魏志曰：陳留王奐,，字景明，封常道鄉(xiāng)公,。高貴鄉(xiāng)公卒，公卿議迎立,。尚書(shū)曰：放勛欽明,。萬(wàn)幾，已見(jiàn)上文,。長(zhǎng)轡遠(yuǎn)御,，妙略潛授,，偏師同心，上下用力,，稜威奮伐,，鰛入其阻，漢書(shū)曰：武帝報(bào)李廣曰：威稜?wèi)灪踵弴?guó),。毛詩(shī)曰：鰛入其阻,，裒荊之旅。毛萇曰：鰛,，深也,。并敵一向，奪其膽氣,。孫子兵法曰：并敵一向,，千里殺將。又曰：三軍可奪氣,，將軍可奪心,。小戰(zhàn)江介，則成都自潰,；曜兵劍閣,，而姜維面縛。魏志曰：景元四年,，使征西將軍鄧艾,、鎮(zhèn)西將軍鍾會(huì)伐蜀。艾自陰平先登,，至江介西,，蜀衛(wèi)將軍諸葛瞻列陣待艾。艾遣子惠唐亭侯忠等大破之,，斬瞻,。進(jìn)軍到雒，劉禪遣使奉皇帝璽綬,，為箋詣艾,。會(huì)統(tǒng)十馀萬(wàn)眾，分從斜谷,、駱谷入,，平行至漢中。姜維守劍閣距會(huì),。維等聞?wù)耙哑?，以其眾東入巴。劉禪詣艾降,，勒維等令降於會(huì),。維詣會(huì)降,。商君書(shū)曰：小戰(zhàn)勝，逐北無(wú)過(guò)五里,。左氏傳曰：凡民逃其上曰潰,。面縛，已見(jiàn)上文,。開(kāi)地五千,，列郡三十。師不逾時(shí),，梁益肅清,，穀梁傳曰：伐不逾時(shí)，戰(zhàn)不逐奔,。使竊號(hào)之雄,，稽顙絳闕，禮記曰：拜而後稽顙,。傅玄西都賦曰：巍巍絳闕,。球琳重錦，充於府庫(kù),。左氏傳曰：齊侯歸衛(wèi)侯夫人重錦三十兩,。夫虢滅虞亡，韓并魏徙,，左氏傳曰：晉滅虢,，虢公丑奔京師。遂襲虞,，滅之,，執(zhí)虞公。史記曰：秦始皇十七年,，攻韓,，得韓王安。二十三年,，攻魏,，其王請(qǐng)降。此皆前鑒之驗(yàn),，後事之師也,。戰(zhàn)國(guó)策，張孟談謂趙襄子曰：前事不忘,，後事之師,。又南中呂興，深睹天命，吳志曰：交阯郡吏呂興等殺太守孫谞,，使使如魏請(qǐng)?zhí)丶氨Ｏs蛻內(nèi)向,，原為臣妾,。淮南子曰：蟬飲而不食,，三十日而蛻,。孝經(jīng)曰：治家者不敢失於臣妾。外失輔車(chē)唇齒之援,，內(nèi)有毛羽零落之漸,，左氏傳，宮之奇曰：諺所謂輔車(chē)相依,，唇亡齒寒,。而徘徊危國(guó)，冀延日月,，此猶魏武侯卻指河山以自強(qiáng)大,，殊不知物有興亡，則所美非其地也,。史記曰：吳起者,，衛(wèi)人也。魏武侯浮西河而下,，中流顧謂吳起曰：美哉山河之固,！此魏之寶也。起對(duì)曰：在德不在險(xiǎn),。若君不修德,，則舟中之人，盡為敵國(guó)也,。武侯曰：善,。主 方今百僚濟(jì)濟(jì)，俊乂盈朝,，尚書(shū)曰：百僚師師,。又曰：俊乂在官?；⒊嘉鋵?，折沖萬(wàn)里，毛詩(shī)曰：進(jìn)厥虎臣,，闞如虓虎,。晏子春秋，孔子曰：不出■俎之間，而折沖千里之外,，晏子之謂也,。國(guó)富兵強(qiáng)，六軍精練,。新序曰：孫叔敖相楚,，國(guó)富兵強(qiáng)。思復(fù)翰飛,，飲馬南海,。毛詩(shī)曰：翰飛戾天。鄭玄曰：翰,，高也,。李陵與蘇武書(shū)曰：陵當(dāng)為單于畜兵養(yǎng)士，循先將軍之令,，將飲馬河,、洛，收珠南海,。自頃國(guó)家,，整治器械，禮記曰：圣人異器械,。鄭玄曰：器械,，兵甲也。修造舟楫,，簡(jiǎn)習(xí)水戰(zhàn),。伐樹(shù)北山，則太行木盡,，高誘呂氏春秋注曰：太行山在河內(nèi)野王縣北,。濬決河洛，則百川通流,。尚書(shū)大傳曰：百川趨於海,。樓船萬(wàn)艘蘇勞，千里相望,。漢書(shū)曰：江,、淮以南，樓舡十萬(wàn),。自刳木以來(lái),，舟車(chē)之用，未有如今日之盛者也,。周易曰：黃帝,、堯,、舜刳木為舟，剡木為楫,。驍勇百萬(wàn),，畜力待時(shí)，役不再舉,，今日之謂也,。六韜，太公謂武王曰：圣人興兵為天下除患去賊,，非利之也，故役不再籍,，一舉而畢,。然主上眷眷，未便電邁者,，以為愛(ài)民治國(guó),，道家所尚，老子曰：愛(ài)人治國(guó),，能無(wú)知乎,？崇城自卑，文王退舍,，左氏傳,，子魚(yú)言於宋公曰：文王聞崇侯德亂而伐之，軍三旬而不降,；退修教而復(fù)伐之,，因壘而降。故先開(kāi)示大信,，喻以存亡,，殷勤之旨，往使所究,。主 若能審識(shí)安危,，自求多福，毛詩(shī)曰：永言配命,，自求多福,。蹶然改容，祗承往告,，漢書(shū)曰：陸賈說(shuō)尉佗,。佗於是蹶然起坐，謝賈,，稱(chēng)臣奉漢約,。追慕南越，嬰齊入侍，漢書(shū)曰：南越王胡立,，天子使嚴(yán)助往喻意,，南越王胡遣其子?jì)臊R入侍宿衛(wèi)。北面稱(chēng)臣,，伏聽(tīng)告策,，禮記曰：君之南鄉(xiāng)也，答陽(yáng)之義也,，臣之北面也,，答君也。則世祚江表,，永為藩輔,，左氏傳，王賜齊侯命曰：世祚太師,。豐報(bào)顯賞,，隆於今日矣。若侮慢不式王命,，然後謀力云合,，指麾風(fēng)從，范曄後漢書(shū),，張綱謂張嬰曰：大兵云合,，豈不危乎！雍益二州,，順流而東,；青徐戰(zhàn)士，列江而西,；荊楊兗豫,，爭(zhēng)驅(qū)八沖；征東甲卒,，虎步秣陵,。征東，即石苞也,。李陵詩(shī)曰：幸讬不肖軀,，且當(dāng)猛虎步。漢書(shū),，丹陽(yáng)郡有秣陵縣,。爾乃皇輿整駕，六師徐征,，羽檄燭日,，旌旗流星,，羽，鳥(niǎo)羽也,。漢書(shū)高祖曰：吾以羽檄徵天下兵,。檄或?yàn)樾！Ｓ锡堦茁?，歌吹盈耳,，周禮曰：凡馬八尺為龍。樂(lè)稽耀嘉曰：武王興師誅于商,，萬(wàn)國(guó)咸喜,，前歌後舞。論語(yǔ),，子曰：洋洋乎盈耳哉,！士卒奔邁，其會(huì)如林,，尚書(shū)曰：受率其旅若林。煙塵俱起,，震天駭?shù)?，渴賞之士，鋒鏑爭(zhēng)先,，忽然一旦身首橫分,，宗祀屠覆，取誡萬(wàn)世,，引領(lǐng)南望,，良以寒心。左氏傳,，穆叔謂晉侯曰：引領(lǐng)西望,，曰庶幾乎？高唐賦曰：寒心酸鼻,。齋 夫治膏肓者必進(jìn)苦口之藥,，決狐疑者必告逆耳之言，左氏傳曰：晉景公夢(mèng)疾為二豎子,，一曰居肓之上,，一曰居膏之下，若我何,？史記曰：沛公入秦宮,，樊噲諫，沛公不聽(tīng),。張良曰：忠言逆耳利於行,，良藥苦口利於病,。原公聽(tīng)樊噲言。楚辭曰：心猶豫而狐疑,。如其迷謬,，未知所投，恐俞附見(jiàn)其已困,，扁鵲知其無(wú)功也,。列子曰：楊朱之友曰季梁，得病七日,，大漸,，謁醫(yī)俞氏，俞氏曰：汝始則胎氣不足,，乳湩有馀,，疾非一朝一夕之故，其所由來(lái)者漸矣,。季梁曰：良醫(yī)也,，且食之。史記,，虢中庶子曰：上古之時(shí),，醫(yī)病不以湯液。又曰：扁鵲過(guò)齊,，桓侯客之,，入朝見(jiàn)曰：君有疾在腠理。不療將深,?；负钤唬汗讶藷o(wú)疾。過(guò)五日,，扁鵲復(fù)見(jiàn)曰：君有疾在腸胃間,，不療將深?；负畈粦?yīng),。後五日，扁鵲復(fù)見(jiàn),，望桓侯而走,。桓侯使人問(wèn)其故,，扁鵲曰：疾其在骨髓,，雖司命無(wú)奈何。今在骨髓,，臣是以無(wú)請(qǐng)也,。後五日,，桓侯體痛，使人召扁鵲,，扁鵲已逃去,。桓侯遂死,。郭璞穆天子傳注曰：湩,，浮汁也。竹用切,。勉思良圖,，惟所去就。左氏傳,，令尹子常曰：敢弗良圖,。曾子曰：君子慎其所去就。石苞白,。主 【與嵇茂齊書(shū)】知 趙景真嵇紹集曰：趙景真與從兄茂齊書(shū),，時(shí)人誤謂呂仲悌與先君書(shū)，故具列本末,。趙至,，字景真，代郡人,，州辟遼東從事,。從兄太子舍人蕃,，字茂齊,，與至同年相親。至始詣遼東時(shí),，作此書(shū)與茂齊,。干寶晉紀(jì)以為呂安與嵇康書(shū)。二說(shuō)不同,，故題云景真,，而書(shū)曰安。知 安白：昔李叟入秦,，及關(guān)而嘆,；梁生適越，登岳長(zhǎng)謠,。列子曰：楊朱南之沛,，老聃西游於秦，邀於郊,，至梁而過(guò)老子,。老子中道仰天嘆曰：始以汝為可教,，今不可教也。楊朱曰：請(qǐng)聞其過(guò),。老子曰：睢睢而盱盱,，而誰(shuí)與居？范曄後漢書(shū),，梁鴻,，字伯鸞，扶風(fēng)人也,。東出關(guān),，過(guò)京師，作五噫之歌,，曰：陟彼北邙兮,，噫！顧瞻帝京兮,，噫,！宮室崔嵬兮，噫,！人之劬勞兮,，噫！遼遼未央兮,，噫,！肅宗聞而非之，求鴻不得,。居齊,、魯之間，又去適吳,。然老子之嘆,，不為入秦；梁鴻長(zhǎng)謠,，不由適越,。且復(fù)以至郊為及關(guān)，升邙為登岳,，斯蓋取意而略文也,。夫以嘉遯之舉，猶懷戀恨,，況乎不得已者哉,！周易曰：嘉遯貞吉。知 惟別之後,，離群獨(dú)游,，背榮宴,，辭倫好，經(jīng)迥路,，涉沙漠,。鳴雞戒旦，則飄爾晨征,；燕禮曰：燕,，小臣戒盥者。鄭玄曰：警戒告語(yǔ)焉,。陳琳武軍□賦曰：?jiǎn)⒚鹘涞?，長(zhǎng)庚告昏。日薄西山,，則馬首靡讬,。漢書(shū)，楊雄反騷曰：恐日薄於西山,。左氏傳,，荀偃曰：唯余馬首是瞻。尋歷曲阻,，則沈思紆結(jié),，乘高遠(yuǎn)眺，則山川悠隔,?；蚰嘶貤o狂厲，白日寢光,，踦區(qū)交錯(cuò),，陵隰相望。徘徊九皋之內(nèi),，慷慨重阜之巔,，毛詩(shī)曰：鶴鳴九皋,。進(jìn)無(wú)所依,，退無(wú)所據(jù)，涉澤求蹊,，披榛覓路,，嘯詠溝渠，良不可度,，斯亦行路之艱難,，然非吾心之所懼也。主 至若蘭茝傾頓,，桂林移植,，根萌未樹(shù),，牙淺弦急，?？诛L(fēng)波潛駭,，危機(jī)密發(fā)，斯所以怵惕於長(zhǎng)衢,，按轡而嘆息也,。喻身之危也。根萌未樹(shù),，故恐風(fēng)波潛駭,，牙淺弦急，故懼危機(jī)密發(fā)也,。本或有於長(zhǎng)衢之下云按轡而嘆息者,，非也。又北土之性,，難以讬根,，投人夜光，鮮不按劍,。鄒陽(yáng)上書(shū)曰：夜光之璧,，以闇投人於道，眾人莫不按劍也,。今將植橘柚於玄朔,，蒂華藕於脩陵，曹植橘賦曰：背江洲之氣暖,，處玄朔之肅清,。淮南子曰：夫以其所脩,，而游不用之鄉(xiāng),，若樹(shù)荷山上，畜火井中也,。表龍章於裸壤,，奏韶舞於聾俗，固難以取貴矣,。龍,，袞龍之服也。章,，章甫之冠也,。裸壤，文身也。莊子曰：宋人資章甫適諸越,，越人斷發(fā)文身,，無(wú)所用之。又肩吾曰：聾者無(wú)以與乎鍾鼓之聲,。夫物不我貴,，則莫之與；莫之與,，則傷之者至矣,。周易曰：無(wú)交而求，則人不與也,；莫之與,，則傷之者至矣。飄飖遠(yuǎn)游之士,，讬身無(wú)人之鄉(xiāng),，揔轡遐路，則有前言之艱,；懸鞍陋宇,，則有後慮之戒；前言之艱,，謂經(jīng)迥路,，涉沙漠以下也；後慮之戒,，謂北土之性,，難以讬根以下也。朝霞啟暉,，則身疲於遄征,；蔡琰詩(shī)曰：遄征日遐邁。太陽(yáng)戢曜,，則情劬於夕惕,；正歷曰：日，太陽(yáng)也,。周易曰：夕惕若厲,。肆目平隰，則遼廓而無(wú)睹,；極聽(tīng)脩原,，則淹寂而無(wú)聞,。吁其悲矣,！心傷悴矣！然後乃知步驟之士，不足為貴也,。主 若乃顧影中原,，憤氣云踴，哀物悼世,，激情風(fēng)烈,，龍睇大野，虎嘯六合,，猛氣紛紜,，雄心四據(jù)，阮元瑜為曹公與孫權(quán)書(shū)曰：大丈夫雄心,，能無(wú)憤發(fā),。思躡云梯，橫奮八極,，披艱掃穢,，蕩海夷岳，范曄後漢書(shū),，田邑與馮衍書(shū)曰：欲搖太山,，蕩北海。蹴昆侖使西倒,，蹋太山令東覆,，平滌九區(qū)，恢維宇宙,，斯亦吾之鄙原也,。劉騊駼郡太守箴曰：大漢遵因，化洽九區(qū),。時(shí)不我與,，垂翼遠(yuǎn)逝，周易曰,，明夷于飛垂其翼,，君子于行，三日不食,，有攸往,。鋒鉅靡加，翅翮摧屈,，自非知命,，誰(shuí)能不憤悒者哉！周易曰：樂(lè)天知命故不憂,。齋 吾子植根芳苑,，擢秀清流,，布葉華崖，飛藻云肆,，俯據(jù)潛龍之淵,，仰蔭棲鳳之林，榮曜眩其前,，艷色餌其後,，良儔交其左，聲名馳其右,，翱翔倫黨之間,，弄姿帷房之里，從容顧眄,，綽有馀裕,，俯仰吟嘯，自以為得志矣,，豈能與吾同大丈夫之憂樂(lè)者哉,！齋 去矣嵇生，永離隔矣,！豭豭飄寄,，臨沙漠矣！悠悠三千,，路難涉矣,！攜手之期，邈無(wú)日矣,！思心彌結(jié),，誰(shuí)云釋矣！無(wú)金玉爾音,，而有遐心,。毛詩(shī)曰：無(wú)金玉爾音，而有遐心,。身雖胡越,，意存斷金?；茨献釉唬鹤云洚愓咭曋?，肝膽胡越也。周易曰：二人同心,，其利斷金,。各敬爾儀，敦履璞沈,，毛詩(shī)曰：各敬爾儀,。繁華流蕩,，君子弗欽，臨書(shū)悢然,，知復(fù)何云,！主 與陳伯之書(shū)劉璠梁典曰：帝使呂僧珍寓書(shū)於陳伯之,，丘遲之辭也,。伯之歸于魏，為通散常侍,。何之元梁典云：天監(jiān)五年,，前平南將軍陳伯之以其眾自壽陽(yáng)歸降。不書(shū)伯之,，前史失之,。梁史以為丘遲與伯之書(shū)。齋 ※丘希范主 遲頓首,。陳將軍足下：無(wú)恙,，幸甚幸甚！將軍勇冠三軍,，才為世出,，李陵與蘇武書(shū)曰：陵先將軍，功略蓋天地,，義勇冠三軍,。蘇武答李陵書(shū)曰：每念足下，才為世生,，器為時(shí)出,。棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔,。史記曰：陳涉嘗為人庸耕,，輟耕垅上，悵恨久之,，曰：茍富貴,，無(wú)相忘。庸者笑而應(yīng)之曰：若為庸耕,，何富貴也,？陳涉太息曰：嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉,？昔因機(jī)變化,，遭遇明主，劉璠梁典曰：高祖得陳虎牙幢主蘇隆,，厚加禮賜,，使致命江州刺史陳伯之,。伯之，虎牙父也,。蘇隆還,，稱(chēng)伯之許降，乃遣鄧元起前驅(qū)逼之,。伯之聞師近,，以應(yīng)義師。立功立事,，開(kāi)國(guó)稱(chēng)孤,，延篤與張奐書(shū)曰：烈士殉名，立功立事,。周易曰：大君有命,，開(kāi)國(guó)承家。老子曰：王侯自稱(chēng)孤,、寡,、不穀。朱輪華轂,，擁旄萬(wàn)里,，何其壯也！史記,，蒯通說(shuō)武信君曰：今范陽(yáng)令乘朱輪華轂,。班固涿邪山祝文曰：杖節(jié)擁旄，征人伐鼓,。荀悅漢記曰：今之州牧,，號(hào)為萬(wàn)里。漢書(shū),，樊噲說(shuō)高祖曰：始陛下定天下,，何其壯也！如何一旦為奔亡之虜,，聞鳴鏑而股戰(zhàn),，對(duì)穹廬以屈膝，又何劣邪,！漢書(shū)曰：冒頓乃作為鳴鏑,。音義曰：箭鏑也，如今鳴箭,。史記曰：魏勃退立股戰(zhàn),。漢書(shū)，烏孫公主歌曰：穹廬為室兮旃為墻,。音義曰：穹廬,，旃帳也,。喻巴蜀文曰：交臂受事，屈膝請(qǐng)和,。漢書(shū),，樊噲?jiān)唬航裉煜乱讯ǎ趾螒v邪,！主 尋君去就之際,，非有他故，直以不能內(nèi)審諸己,，外受流言,，呂氏春秋曰：君子必審諸己然後任,。尚書(shū)曰：管叔乃流言於國(guó),。沈迷猖獗，以至於此,。劉公幹雜詩(shī)曰：沈迷領(lǐng)簿書(shū),，回回自昏亂。蜀志,，先主謂諸葛亮曰：孤遂用猖獗,，至于今日，志猶未已,。圣朝赦罪責(zé)功,，棄瑕錄用，鄒潤(rùn)甫為諸葛穆答晉王令曰：高世之君,，赦罪責(zé)功,，略小收大。吳志,，陸瑁與暨艷書(shū)曰：此乃漢高棄瑕錄用之時(shí)也,。推赤心於天下，安反側(cè)於萬(wàn)物,，東觀漢記曰：上破銅馬等,，封降賊渠率,。諸將未能信,，賊亦兩心。上敕降賊各歸營(yíng),，勒兵待,。上輕騎入,，按行賊營(yíng)。賊將曰：蕭王推赤心置人腹中,，安得不效死,？又曰：漢兵破邯鄲,，誅王郎，收文書(shū),，得吏人謗毀公言可擊者數(shù)千章,，公會(huì)諸將燒之，曰：令反側(cè)子自安,。將軍之所知,，不假仆一二談也。長(zhǎng)楊賦曰：仆嘗倦談,，不能一二其詳,。朱鮪涉丁牒切，與喋同血於友于,，張繡剚刃於愛(ài)子,，漢主不以為疑，魏君待之若舊,。謝承後漢書(shū)曰：光武攻洛陽(yáng),，朱鮪守之。上令岑彭說(shuō)鮪曰：赤眉已得長(zhǎng)安,，更始為胡殷所反害,，今公誰(shuí)為守乎？鮪曰：大司徒公被害,，鮪與其謀,，誠(chéng)知罪深，不敢降耳,。彭還白上,，上謂彭，復(fù)往明曉之,。夫建大事不忌小怨,，今降官爵可保，況誅罰乎,？春秋合誠(chéng)圖曰：戰(zhàn)龍門(mén)之下,，涉血相創(chuàng)。如淳漢書(shū)注曰：殺血滂沱為喋血,。尚書(shū)曰：孝乎,。惟孝友于兄弟。魏志曰：建安二年,，公到宛,，張繡降。既而悔之，復(fù)反,。公與戰(zhàn),，軍敗，為流矢所中,，長(zhǎng)子昂,、弟子安民遇害。四年,，張繡率眾降,，封列侯。漢書(shū)曰：蒯通說(shuō)范陽(yáng)令曰：慈父孝子所不敢剚刃公之腹者,，畏秦法也,。李奇曰：東方之人，以物插地中皆為剚也,。況將軍無(wú)昔人之罪,，而勛重於當(dāng)世。夫迷涂知反,，往哲是與,；楚辭曰：回朕車(chē)而復(fù)路,，及迷涂之未遠(yuǎn),。不遠(yuǎn)而復(fù)，先典攸高,。主上屈法申恩,，吞舟是漏；范曄後漢書(shū),，明帝詔曰：先帝不忍親親之恩,，枉屈大法。鹽鐵論曰：明王茂其德教而緩其刑罰,，網(wǎng)漏吞舟之魚(yú),。將軍松柏不翦，親戚安居,，仲長(zhǎng)子昌言曰：古之葬,，松柏梧桐以識(shí)其墳。高臺(tái)未傾,，愛(ài)妾尚在,。桓子新論,，雍門(mén)周說(shuō)孟嘗君曰：千秋萬(wàn)歲後,，高臺(tái)既已傾，曲池又已平,。悠悠爾心,，亦何可言,！毛詩(shī)曰：青青子衿，悠悠我心,。古 今功臣名將,，雁行有序，應(yīng)劭漢官儀,，典職楊喬糾羊柔曰：柔知丞郎雁行,，威儀有序。佩紫懷黃,，贊帷幄之謀,，魏書(shū)，荀攸勸進(jìn)曰：諸將佩紫懷金,，蓋以數(shù)百,。史記，蔡澤曰：懷黃金之印,，結(jié)紫綬於腰,。東觀漢記，詔鄧禹曰：將軍深執(zhí)忠孝,，與朕謀謨帷幄,。乘軺建節(jié)，奉疆埸之任,，如淳漢書(shū)注曰：二馬為軺傳,。漢書(shū)曰：終軍為謁者，使行郡國(guó),，建節(jié)敕出關(guān),。左氏傳曰：齊人來(lái)侵魯疆，疆吏來(lái)告,，公曰：疆埸之事,，慎守其一。并刑馬作誓,，傳之子孫,。漢書(shū)曰：漢王即皇帝之位，論功而封之,，申以丹書(shū)之信,，重以白馬之盟。將軍獨(dú)靦顏借命,，驅(qū)馳氈裘之長(zhǎng),，寧不哀哉！毛詩(shī)曰：有靦面目。司馬遷書(shū)曰：氈裘之君長(zhǎng)咸震懼,。夫以慕容超之強(qiáng),，身送東市；姚泓之盛,，面縛西都,。沈約宋書(shū)曰：慕容超大掠淮北，宋公表請(qǐng)北伐,，遂屠廣固,。超逾城走，高胥獲之,。送超京師,，斬于建康。又曰：公以舟師進(jìn)討,，至洛陽(yáng),。王鎮(zhèn)惡克長(zhǎng)安，生禽姚泓,。執(zhí)送泓,，斬于建康市。左氏傳曰：楚子圍許,，許僖公見(jiàn)楚子於武城,，面縛■璧。故知霜露所均,，不育異類(lèi),；禮記曰：天之所覆，地之所載,，日月所照，霜露所墜,。李陵與蘇武書(shū)曰：但見(jiàn)異類(lèi),。姬漢舊邦，無(wú)取雜種,。姬,，周姓也。漢書(shū)曰：匈奴凡二十四長(zhǎng),。呼衍氏,、蘭氏，後有須卜氏,，此三姓,，其貴種也。北虜僭盜中原，多歷年所,，魏收後魏書(shū)曰：太祖道武諱珪,，改稱(chēng)魏王，都平城,。孝文皇帝諱宏,，自平城遷都洛陽(yáng)。東觀漢記曰：北虜遣使和親,。尚書(shū),，周公曰：故殷陟配天，多歷年所,。惡積禍盈,，理至燋爛。周易曰：惡不積不足以滅身,，故惡積而不可掩,。燋爛，見(jiàn)下文,。況偽昬昏狡,，自相夷戮；魏收後魏書(shū)曰：世宗宣武帝諱恪,。景元三年,，蕭衍廢其主寶融，自僭立稱(chēng)梁,。宣武即位凡一十六年,。然梁武之初，當(dāng)宣武之日,。偽{薛女},，蓋指宣武也。虞預(yù)晉書(shū),，西陽(yáng)王羕上書(shū)曰：朱旗南指,，自相夷戮。部落攜離,，酋豪猜貳,。晉中興書(shū)曰：胡俗以部落為種類(lèi)，屠各取豪貴,。文穎漢書(shū)注曰：羌胡名大師為酋,。國(guó)語(yǔ)，伯陽(yáng)父曰：國(guó)之將亡,，百姓攜貳,。韋昭曰：攜,，離也；貳,，二心也,。方當(dāng)系頸蠻邸，懸首藁街,。漢書(shū)曰：沛公至霸上,，秦王子?jì)胂殿i以組。又陳湯上疏曰：斬郅支首及名王以下,，宜懸頭藁街蠻夷邸間,。而將軍魚(yú)游於沸鼎之中，燕巢於飛幕之上,，不亦惑乎,！袁崧後漢書(shū)，朱穆上疏曰：養(yǎng)魚(yú)沸鼎之中,，棲鳥(niǎo)烈火之上,，用之不時(shí)，必也燋爛,。左氏傳曰：吳季札曰：夫子之在此也,，猶燕巢于幕之上。古 暮春三月,，江南草長(zhǎng),，雜花生樹(shù)，群湋亂飛,。見(jiàn)故國(guó)之旗鼓,，感平生於疇日，撫弦登陴婢移切,，豈不愴悢,！袁宏漢獻(xiàn)帝春秋，臧洪報(bào)袁紹書(shū)曰：每登城勒兵,，望主人之旗鼓,，感故交之綢繆，撫弦搦矢,，不覺(jué)涕流之覆面也。左氏傳曰：晉邊吏讓鄭曰：今執(zhí)事■然授兵登陴,。所以廉公之思趙將,，吳子之泣西河，史記曰：廉頗為趙將,，伐齊,，大破之,，拜為上卿。趙孝成王卒,，悼襄王立,，使樂(lè)乘代之。頗怒,，攻樂(lè)乘,，遂奔魏之大梁。久之,，魏王不能信用,，而趙亦數(shù)困於秦兵。趙王思復(fù)得廉頗,，廉頗亦思復(fù)用於趙,。王以為老，遂不召,。呂氏春秋曰：吳起治西河,，王錯(cuò)譖之魏武侯。武侯使人召吳起,。至岸門(mén),，止車(chē)而立，望西河,，泣數(shù)下,。其仆曰：竊觀公之志，視天下若舍履,，今去西河而泣,，何也？吳起雪泣應(yīng)之曰：子弗識(shí)也,。君誠(chéng)知我而使我畢能,，秦必可亡西河。今君聽(tīng)讒人之議,，不知我,，西河之為秦不久矣！起入荊,，西河果入秦,。人之情也。將軍獨(dú)無(wú)情哉,？司馬遷與任安書(shū)曰：夫人情莫不念父母,，顧妻子。莊子,，惠子曰：人故無(wú)情乎,？古 想早勵(lì)良規(guī),，自求多福。魏志,，明帝報(bào)王朗詔曰：欽納至言,，思聞良規(guī)。多福,，已見(jiàn)上文,。當(dāng)今皇帝盛明，天下安樂(lè),?；实郏何湟?。解嘲曰：遭盛明之世,。漢書(shū)曰：孝惠、高后時(shí),，天下安樂(lè),。白環(huán)西獻(xiàn)，楛矢東來(lái),；世本曰：舜時(shí)西王母獻(xiàn)白環(huán)及佩,。家語(yǔ)，孔子曰：昔武王克商,，於是肅慎氏貢楛矢石砮,。夜郎滇池，解辮請(qǐng)職,；朝鮮昌海,，蹶角受化。漢書(shū)曰：夜郎,、滇池皆椎結(jié),，巂、昆明編發(fā),。漢拜唐蒙郎中,，遂見(jiàn)夜郎王多同。又曰：始楚威王時(shí),，使將軍莊縞將兵略巴黔中,。縞至滇池,，欲歸報(bào),，會(huì)秦奪楚，黔中郡道塞不通,，以其眾王滇池,。又朝鮮王滿，燕人,。孝惠,、高后時(shí)，滿為外臣,。又曰：西域有昌蒲海,，一名鹽澤，去玉門(mén),、陽(yáng)關(guān)三百馀里,。孟子曰：武王之伐殷也，百姓若崩厥角,。趙岐曰：厥角,，叩頭以額角犀厥地也。唯北狄野心,，掘強(qiáng)沙塞之間,，欲延歲月之命耳。左氏傳,，令尹子文曰：諺云：狼子野心,。漢書(shū)，伍被說(shuō)淮南王曰：東保會(huì)稽,，南通勁越,，屈強(qiáng)江、淮之間,，可以延歲月之壽耳,。范曄後漢書(shū)匈奴論曰：世祖用事諸夏，未遑沙塞之事,。中軍臨川殿下,，何之元梁典曰：高祖即位，以宏為臨川郡王,。天監(jiān)三年,，以宏為中軍將軍。明德茂親,，總茲戎重,，劉璠梁典曰：天監(jiān)四年，詔臨川王宏北討,。干寶晉紀(jì),，河間王颙表曰：成都王穎，明德茂親,，功高勛重,。晉中興書(shū),，桓溫檄曰：幕府不才，忝荷戎重,。吊民洛汭,，伐罪秦中。孟子曰：湯始征,，自葛始,，誅其君，吊其民,。尚書(shū)曰：東至于洛汭,。又曰：奉詞伐罪。漢書(shū),，田肯曰：陛下既得韓信,，又治秦中。若遂不改,，方思仆言,。聊布往懷，君其詳之,。顏延之和謝靈運(yùn)詩(shī)曰：聊用布所懷,。丘遲頓首。知 重答劉秣陵沼書(shū)劉璠梁典曰：劉沼,，字明信,，為秣陵令。古 劉孝標(biāo)劉峻自序曰：峻字孝標(biāo),，平原人也,。生於秣陵縣，期月歸故鄉(xiāng),。八歲,，遇桑梓顛覆，身充仆圉,。齊永明四年二月,，逃還京師。後為崔豫州刑獄參車(chē),。梁天監(jiān)中,，詔峻東掌石渠閣，以病乞骸骨,。後隱東陽(yáng)金華山,。知 劉侯既重有斯難，值余有天倫之戚，竟未之致也,。孝標(biāo)集有沼難辨命論書(shū),。穀梁傳曰：兄弟，天倫也,。何休曰：兄先弟後,，天之倫次。尋而此君長(zhǎng)逝,，化為異物，魏文帝與吳質(zhì)書(shū)曰：元瑜長(zhǎng)逝,，化為異物,。緒言馀論，蘊(yùn)而莫傳,。莊子謂漁父曰：曩者先生有緒言而去,。子虛賦曰：原聞先生之馀論?；蛴凶云浼业枚居嗾?，余悲其音徽未沬昧，而其人已亡,，楚辭曰：芳菲菲而難虧兮,，芳至今猶未沬。王逸曰：沬,，已也,。孫卿子曰：其器存，其人亡,，以此思哀,，則哀將焉不至？青簡(jiǎn)尚新,，而宿草將列,，風(fēng)俗通曰：劉向別錄，殺青者,，直治青竹作簡(jiǎn)書(shū)之耳,。禮記曰：朋友之墓，有宿草而不哭焉,。泫然不知涕之無(wú)從也,。禮記，門(mén)人曰：防墓崩,?？鬃鱼涣魈椤Ｓ衷唬嚎鬃又l(wèi)，遇舊館人之喪,，入而哭之,，遇一哀而出涕，曰：予惡夫涕之無(wú)從也,。雖隙駟不留,，尺波電謝，墨子曰：人之生乎地上,，無(wú)幾何也,，譬之猶駟而過(guò)郄也。郄,，古隙字也,。陸機(jī)詩(shī)曰：寸陰無(wú)停晷，尺波豈徒旋,。而秋菊春蘭,，英華靡絕，楚辭曰：春蘭兮秋菊,，長(zhǎng)無(wú)絕兮終古,。故存其梗概，更酬其旨,。東京賦曰：其梗概如此,。若使墨翟之言無(wú)爽，宣室之談?dòng)嗅?，墨子曰：昔周宣王殺其臣杜伯而不辜,。杜伯曰：吾君殺我而不辜，若以死者為無(wú)知,，則止矣,；若死而有知，不出三年,，必使吾君知之,。期三年，周宣王合諸侯而田於圃,，車(chē)數(shù)百乘,，從數(shù)千人滿野。日中,，杜伯乘白馬素車(chē),，朱衣冠，執(zhí)朱弓,，挾朱矢,，追宣王，射之車(chē)上，中心,，折脊,，殪車(chē)中，伏弢而死,。若書(shū)之說(shuō)觀之,，則鬼神之有，豈可疑哉,？漢書(shū)曰：文帝受釐宣室,，因感鬼神事，問(wèn)鬼神之本,。賈誼具道所以然之故,。冀東平之樹(shù)，望咸陽(yáng)而西靡,；蓋山之泉，聞弦歌而赴節(jié),。圣賢冢墓記曰：東平思王冢在東平,。無(wú)鹽人傳云：思王歸國(guó)京師，後葬,，其冢上松柏西靡,。宣城記曰：臨城縣南四十里蓋山，高百許丈,，有舒姑泉,。昔有舒氏女與其父析薪此泉處坐，牽挽不動(dòng),，乃還告家,。比還，唯見(jiàn)清泉湛然,。女母曰：吾女本好音樂(lè),。乃弦歌，泉涌回流,，有朱鯉一雙,。今作樂(lè)嬉戲，泉固涌出也,。文賦曰：舞者赴節(jié)以投袂,。但懸劍空■，有恨如何,！劉向新序曰：延陵季子將西聘晉,，帶寶劍以過(guò)徐君。徐君不言而色欲之。季子為有上國(guó)之事,，未獻(xiàn)也,，然心許之矣。致使於晉,，顧反,，則徐君死。於是以劍帶徐君墓樹(shù)而去,。主 【移書(shū)讓太常博士（并序）】知 劉子駿漢書(shū)曰：劉歆,，字子駿，向少子也,。少通詩(shī)書(shū),，能屬文。為黃門(mén)郎,，至中壘校尉,。王莽篡位，為羲和,、京兆尹,，卒。齋 歆親近,，欲建立左氏春秋及毛詩(shī)逸禮古文尚書(shū),，皆列於學(xué)官。哀帝令歆與五經(jīng)博士講論其議,，諸儒博士或不肯置對(duì),，言諸博士既不肯立左氏，而又不肯與歆論議相對(duì)也,。歆因移書(shū)太常博士責(zé)讓之曰：古 昔唐虞既衰,，而三代迭興，圣帝明王,，累起相襲,，其道甚著。周室既微,，而禮樂(lè)不正,，道之難全也如此。是故孔子憂道不行,，歷國(guó)應(yīng)聘,，自衛(wèi)反魯，然後樂(lè)正,，雅頌?zāi)说闷渌?。論語(yǔ),，子曰：吾自衛(wèi)反魯，然後樂(lè)正,，雅,、頌各得其所。修易序書(shū),，制作春秋,，以記帝王之道。論語(yǔ)讖曰：自衛(wèi)反魯,，刪詩(shī),、書(shū)，修春秋,。春秋元命苞,，孔子曰：丘作春秋，王道成,。及夫子沒(méi)而微言絕,，七十子卒而大義乖；論語(yǔ)讖曰：子夏六十四人,，共撰仲尼微言,。重遭戰(zhàn)國(guó)，棄籩豆之禮,，理軍旅之陣，孔氏之道抑,，而孫吳之術(shù)興,。論語(yǔ)曰：衛(wèi)靈公問(wèn)陳於孔子，孔子對(duì)曰：俎豆之事,，則嘗聞之矣,；軍旅之事，未之學(xué)也,。漢書(shū)曰：孫子兵法八十二篇,。又曰：吳起三十八篇。陵夷至于暴秦,，焚經(jīng)書(shū),，殺儒士，設(shè)挾書(shū)之法,，行是古之罪,，道術(shù)由此遂滅。漢書(shū),，武帝制曰：大道微缺,，陵夷至于桀,、紂之行作。史記,，李斯曰：臣請(qǐng)?zhí)煜赂矣胁卦?shī),、書(shū)百家語(yǔ)者，悉詣廷尉雜燒之,，以古非今者族,。又盧生為始皇求仙藥，亡去,。始皇大怒,，使御史按問(wèn)諸生。諸生犯禁者四百六十八人,，皆坑之咸陽(yáng),。齋 漢興，去圣帝明王遐遠(yuǎn),，仲尼之道又絕,，法度無(wú)所因襲。時(shí)獨(dú)有一叔孫通,，略定禮儀,。漢書(shū)，叔孫通曰：臣原頗采古禮與秦儀雜就之,。上曰：可,。天下惟有易卜，未有他書(shū),。漢書(shū)曰：秦燔書(shū),，而易為筮卜之事，傳者不絕,。至於孝惠之世,，乃除挾書(shū)之律，漢書(shū)曰：孝惠四年,，除挾書(shū)律,。然公卿大臣絳灌之屬，咸介胄武夫,，莫以為意,。楚漢春秋曰：漢已定天下，論群臣破敵禽將,，活死不衰,，絳、灌,、樊噲是也,。功成名立,，臣為爪牙，世世相屬,，百世無(wú)邪,，絳侯周勃是也。然絳灌自一人,，非絳侯與灌嬰,。至孝文皇帝，始使掌故晁錯(cuò),，從伏生受尚書(shū),。史記曰：伏生者，濟(jì)南人也,，故為秦博士,。孝文聞伏生修尚書(shū)，年九十馀,，老不能行,，詔太常掌故晁錯(cuò)往受之。尚書(shū)初出於屋壁,，朽折散絕,，漢書(shū)曰：秦燔書(shū)禁學(xué)，濟(jì)南伏生獨(dú)壁藏之,。漢亡失,，求得二十九篇也。今其書(shū)見(jiàn)在,，時(shí)師傳讀而已,。詩(shī)始萌芽，天下眾書(shū),，往往頗出，皆諸子傳說(shuō),，猶廣立於學(xué)官,，為置博士。在朝之儒,，唯賈生而已,。賈生，賈誼也,。至孝武皇帝,，然後鄒魯梁趙，頗有詩(shī)禮春秋先師,，皆出於建元之間,。漢書(shū)曰：建元,，孝武皇帝年號(hào)也。當(dāng)此之時(shí),，一人不能獨(dú)盡其經(jīng),，或?yàn)檠牛驗(yàn)轫?，相合而成,。成一?jīng)也。泰誓後得,，博士集而贊之,。七略曰：孝武皇帝末，有人得泰誓書(shū)於壁中者,，獻(xiàn)之,。與博士，使贊說(shuō)之,，因傳以教,。今泰誓篇是也。故詔書(shū)曰：禮壞樂(lè)崩,，書(shū)缺簡(jiǎn)脫,，朕甚閔焉。禮稽命徵曰：文王見(jiàn)禮廢樂(lè)崩,，道孤而無(wú)主也,。時(shí)漢興已七八十年，離於全經(jīng)固以遠(yuǎn)矣,。服虔漢書(shū)注曰：漢與秦相去七八十年,。韋昭曰：全經(jīng)，未焚書(shū)之時(shí)也,。古 及魯恭王壞孔子宅,，欲以為宮，而得古文於壞壁之中,，逸禮有三十九篇,，書(shū)十六篇，天漢之後,，孔安國(guó)獻(xiàn)之,。遭巫蠱倉(cāng)卒之難，未及施行,。漢書(shū)曰：武帝末,，魯恭王壞孔子宅，欲以廣宮,，而得古文尚書(shū)及禮,、論語(yǔ),、孝經(jīng)?？装矅?guó)者,，孔子後也。悉得其書(shū),，以考二十九篇,，得多十六篇。安國(guó)獻(xiàn)之,，遭巫蠱事,，未列于學(xué)官。天漢,、武帝年號(hào)也,。及春秋左氏丘明所脩，漢書(shū)曰：仲尼以魯周公之國(guó),，史官有法,，故有左丘明觀其史記。丘明作傳,。皆古文舊書(shū),，多者二十馀通，藏於秘府,，伏而未發(fā),。孝成皇帝愍學(xué)殘文缺，稍離其真,，乃陳發(fā)秘藏,，校理舊文，得此三事,，以考學(xué)官所傳經(jīng),，或脫簡(jiǎn)，或脫編,。漢書(shū)曰：劉向以古文校歐陽(yáng),、大、小夏侯三家經(jīng)文,，酒誥脫一簡(jiǎn)，召誥脫二簡(jiǎn),。博問(wèn)人間,，則有魯國(guó)桓公、趙國(guó)貫公,、膠東庸生之遺學(xué)與此同,，抑而未施,。七略曰：禮家，先魯有桓生,，說(shuō)經(jīng)頗異,。論語(yǔ)家，近瑯邪王卿,，不審名,，及膠東庸生皆以教。然則庸生亦未詳其名也,。此乃有識(shí)者之所嘆愍,，士君子之所嗟痛也。古 往者綴學(xué)之士,，不思廢絕之闕,，茍因陋就寡，分文析字,，煩言碎辭,，學(xué)者罷老，且不能究其一藝,，信口說(shuō)而背傳記,，是末師而非往古。至於國(guó)家將有大事,，若立辟雍封禪巡狩之儀,，則幽冥而莫知其原。猶欲保殘守缺,，挾恐見(jiàn)破之私意,，而亡從善服義之公心?；驊鸭捕?，不考情實(shí)，雷同相從,，隨聲是非,，禮記曰：無(wú)雷同。抑此三學(xué),，以尚書(shū)為不備,，謂左氏不傳春秋，豈不哀哉,！臣瓚漢書(shū)注曰：當(dāng)時(shí)學(xué)者謂尚書(shū)唯有二十八篇,，不知本有百篇。主 今圣上德通神明，繼統(tǒng)揚(yáng)業(yè),，亦愍此文教錯(cuò)亂,，學(xué)士若茲，雖深照其情,，猶依違謙讓?zhuān)瑯?lè)與士君子同之,。故下明詔，試左氏可立不,，遣近臣奉旨銜命,，將以輔弱扶微，與二三君子比意同力,，冀得廢遺,。今則不然，深閉固距而不肯試,，猥以不誦絕之,，欲以杜塞馀道，絕滅微學(xué),。夫可與樂(lè)成,，難與慮始，太公金匱曰：夫人可以樂(lè)成,，難以慮始,。此乃眾庶之所為耳，非所望於士君子也,。且此數(shù)家之事,，皆先帝所親論，今上所考視,，其為古文舊書(shū),，皆有徵驗(yàn)，內(nèi)外相應(yīng),，豈茍而已哉,！夫禮失求之於野，古文不猶愈於野乎,！漢書(shū),，班固曰：仲尼有言，禮失而求諸野,。主 往者博士書(shū)有歐陽(yáng),，春秋公羊，易則施孟,，漢書(shū)曰：歐陽(yáng)生字和伯,，千乘人也,，事伏生。又曰：樂(lè)陵侯史高言,，穀梁子本魯學(xué)，公羊氏乃齊學(xué),。又曰：施讎,，字長(zhǎng)卿，沛人也,，從田王孫受易,。又曰：孟喜，字長(zhǎng)卿,，東海人也,，從田王孫受易。然孝宣帝猶復(fù)廣立穀梁春秋梁丘易大小夏侯尚書(shū),，漢書(shū)曰：梁丘,，字長(zhǎng)翁，瑯邪人也,，從京房受易,。又曰：夏侯勝?gòu)臐?jì)南伏生受尚書(shū)。勝傳從兄子建,，建又事歐陽(yáng)高,。由是尚書(shū)有大小夏侯之學(xué)。義雖相反,，猶并置之,。何則？與其過(guò)而廢之,，寧過(guò)而立之,。傳曰：文武之道，未墜於地,，在人,，賢者志其大者，不賢者志其小者,。論語(yǔ),，子貢曰：文、武之道,，未墜於地,，在人，賢者識(shí)其大者,，不賢者識(shí)其小者,。今此數(shù)家之言，所以兼包大小之義，豈可偏絕哉,？若必專(zhuān)己守殘,，黨同門(mén)，妒道真,，違明詔,，失圣意，以陷於文吏之議,，甚為二三君子不取也,。齋 【北山移文】主 孔德璋蕭子顯齊書(shū)曰：孔稚珪，字德璋,，會(huì)稽人也,。少涉學(xué)，有美譽(yù),。舉秀才,，解褐宋安成王車(chē)騎法曹行參軍。稍遷至太子詹事,，卒。古 鍾山之英,，草堂之靈,。梁簡(jiǎn)文帝草堂傳曰：汝南周颙，昔經(jīng)在蜀,，以蜀草堂寺林壑可懷,，乃於鍾嶺雷次宗學(xué)館立寺，因名草堂,，亦號(hào)山茨,。馳煙驛路，勒移山庭,。夫以耿介拔俗之標(biāo),，蕭灑出塵之想。楚辭曰：獨(dú)耿介而不隨,。孫盛晉陽(yáng)秋曰：呂安志量開(kāi)廣,，有拔俗風(fēng)氣。莊子曰：孔子彷徨塵垢之外,，逍遙無(wú)為之業(yè),。度白雪以方絜，干青云而直上,。吾方知之矣,。孟子曰：白雪之白也,，猶白玉之白也。子虛賦曰：上干青云,。若其亭亭物表,，皎皎霞外，芥千金而不眄,，屣萬(wàn)乘其如脫,。爾雅曰：芥，草也,。史記曰：秦軍引去。平原君乃置酒,。酒酣,，起前，以千金為魯連壽,。魯連笑曰：所貴於天下之士者,，為人排患釋難解紛而不取也。即有取者,，是商賈之事,，而連不忍為也。遂辭平原君而去,?；茨献釉唬簣蚰晁ブ鹃h，舉天下而傳之舜,，猶卻行而脫屣也,。許慎曰：言其易也。劉熙孟子注曰：屣,，草屨,，可履。聞鳳吹於洛浦,，值薪歌於延瀨,。固亦有焉。列仙傳曰：王子喬,，周宣王太子晉也,。好吹笙，作鳳鳴,，游伊,、雒之間。薪歌延瀨,，未聞,。豈期終始參差,，蒼黃翻覆。淚翟子之悲,，慟朱公之哭,。終始參差，歧路也,；蒼黃翻覆,，素絲也。翟,，墨翟也,；朱，揚(yáng)朱也,?；茨献釉唬簵钭右?jiàn)歧路而哭之，為其可以南,，可以北,；墨子見(jiàn)練絲而泣之，為其可以黃,，可以黑,。高誘曰：閔其別與化也。乍回跡以心染,，或先貞而後黷,。何其謬哉！蒼頡篇曰：黷,，垢也,。嗚呼！尚生不存,，仲氏既往,。山阿寂寥，千載誰(shuí)賞,？尚生,，子平也，已見(jiàn)上文,。范曄後漢書(shū)曰：仲長(zhǎng)統(tǒng),，字公理，山陽(yáng)人也,。性俶儻,，默語(yǔ)無(wú)常。每州郡命召,，輒稱(chēng)疾不就,。知 世有周子,，俊俗之士。蕭子顯齊書(shū)曰：周颙,，字彥倫,，汝南人也。釋褐海陵國(guó)侍郎,，元徽中,，出為剡令。建元中,，為長(zhǎng)沙王後軍參軍,，山陰令，稍遷國(guó)子博士,，卒於官,。既文既博，亦玄亦史,。然而學(xué)遁東魯，習(xí)隱南郭,。莊子曰：魯君聞?lì)侁H得道人也,，使人以幣先焉。顏闔守陋閭,。使者至曰：此顏闔之家與,？顏闔對(duì)曰：此闔之家。使者致幣,，顏闔對(duì)曰：恐聽(tīng)謬而遺使者罪,，不若審之。使者反審之,，復(fù)來(lái)求之,，則不得矣。又曰：南郭子綦隱機(jī)而坐,，仰天嗒然似喪其偶,。郭象曰：嗒焉解體，若失其配匹也,。嗒,，土合切。偶吹草堂,，濫巾北岳,。偶吹，即齊竽也,。偶,，匹對(duì)之名,。巾，隱者之飾,。東觀漢記曰：江革專(zhuān)心養(yǎng)母,，幅巾屣屩。誘我松桂,，欺我云壑,。雖假容於江皋，乃纓情於好爵,。楚辭曰：將馳騖兮江皋,。周易曰：我有好爵，吾與爾縻之,。其始至也,，將欲排巢父，拉許由,。傲百氏,，蔑王侯。風(fēng)情張日,，霜?dú)鈾M秋,。或嘆幽人長(zhǎng)往,，或怨王孫不游,。周易曰：幽人貞吉。西征賦曰：悮山潛之逸士,，悼長(zhǎng)往而不反,。楚辭曰：王孫游兮不歸，春草生兮萋萋,。談空空於釋部,，覈玄玄於道流。蕭子顯齊書(shū)曰：颙汎涉百家,，長(zhǎng)於佛理,，著三宗論，兼善老,、易,。釋部，內(nèi)典也,。漢書(shū)曰：道家流者,，出於史官，歷記成敗存亡禍福古今之道也,。務(wù)光何足比,，涓子不能儔,。列仙傳曰：務(wù)光者，夏時(shí)人也,。耳長(zhǎng)七寸,。好琴，服蒲韭根,。殷湯伐桀,，因光而謀。光曰：非吾事也,。湯得天下,，已而讓光，光遂負(fù)石沈翾水而自匿,。列仙傳曰：涓子者,，齊人也好餌術(shù)，隱於宕山,，能風(fēng),。齋 及其鳴騶入谷，鶴書(shū)赴隴,。如淳漢書(shū)注曰：騶馬,，以給騶使乘之。臧榮緒晉書(shū)曰：騶六人,。蕭子良古今篆隸文體曰：鶴頭書(shū)與偃波書(shū)俱詔板所用，在漢則謂之尺一簡(jiǎn),，仿佛鵠頭,，故有其稱(chēng)。形馳魄散,，志變神動(dòng),。爾乃眉軒席次，袂聳筵上,。焚芰制而裂荷衣,，抗塵容而走俗狀。楚辭曰：制芰荷以為衣,，集芙蓉而為裳,。王逸曰：制，裁也,。風(fēng)云凄其帶憤,，石泉咽而下愴。望林巒而有失,，顧草木而如喪,。至其紐金章,，綰墨綬。金章,，銅印也,。漢書(shū)曰：萬(wàn)戶(hù)以上為令，秩千石至六百石,。又曰：秩六百石以上皆銀印墨綬,。跨屬城之雄,，冠百里之首,。蔡邕陳留太守行縣頌曰：府君勸耕桑于屬縣。漢書(shū)曰：縣,，大率百里,。張英風(fēng)於海甸，馳妙譽(yù)於浙右,。阮籍詠懷詩(shī)曰：英風(fēng)截云霓,。字書(shū)曰：江水東至?xí)疥幷阌摇５类L(zhǎng)殯,，法筵久埋,。敲撲諠囂犯其慮，牒訴倥傯裝其懷,。過(guò)秦論曰：執(zhí)敲撲以鞭笞天下,。楚辭曰：悲余生之無(wú)歡兮，愁倥傯於山陸,。王逸曰：倥傯,，困苦也。琴歌既斷,，酒賦無(wú)續(xù),。董仲舒集，七言琴歌二首,。西京雜記,，鄒陽(yáng)酒賦。常綢繆於結(jié)課,，每紛綸於折獄,。廣雅曰：課，第也,。然今考第為課也,。尚書(shū)，王曰：哀敬折獄，明啟刑書(shū),?；\張趙於往圖，架卓魯於前箓,。漢書(shū)曰：張敞,，字子高，稍遷至山陽(yáng)太守,。又曰：趙廣漢,，字子都，涿郡人也,。為陽(yáng)翟令,，以化行尤異，遷京輔都尉,。范曄後漢書(shū)曰：卓茂,，字子康，南陽(yáng)人也,。遷密令,，視人如子，吏人親愛(ài)而不忍欺,。又曰：魯恭,，字仲康，扶風(fēng)人也,。拜中牟令,。螟傷稼，尤牙緣界,，不入中牟,。希蹤三輔豪，馳聲九州牧,。漢書(shū)曰：內(nèi)史,，武帝更名京兆尹,，左內(nèi)史更名左馮翊,，主爵中尉更名右扶風(fēng)，是為三輔,。左氏傳,，王孫滿曰：夏之方有德也，貢金九牧,。杜預(yù)曰：九州之牧貢金也,。使我高霞孤映，明月獨(dú)舉。成公綏鷹賦曰：陵高霞而輕舉,。青松落陰,，白云誰(shuí)侶？澗石摧絕無(wú)與歸,，石逕荒涼徒延佇,。至於還飆入幕，寫(xiě)霧出楹,。蕙帳空兮夜鵠怨,，山人去兮曉猿驚。昔聞投簪逸海岸,，今見(jiàn)解蘭縛塵纓,。投簪，疏廣也,，東海人,，故曰海岸也。摯虞徵士胡昭贊曰：投簪卷帶,，韜聲匿跡,。蘭，蘭佩也,。主 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