1.執(zhí)牛耳: 出處: 《左傳·哀公十七年》：“諸侯盟，誰執(zhí)牛耳,？”古代諸侯訂立盟約,，要割牛耳歃血，由主盟國的代表拿著盛牛耳朵的盤子,。故稱主盟國為執(zhí)牛耳,。后泛指在某一方面居最有權(quán)威的地位。

2. 犀牛望月:出處:《關(guān)尹子·五鑒》：“譬如犀牛望月,。月形入角,，特因識生，始有月形,，而彼真月初不在角,。”比喻見到的不全面。

3.歸馬放牛：出自《尚書·武成》：“乃偃武修文,，歸馬于華山之陽,，放牛于桃林之野,，示天下弗服?！?，把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭停止,，不再用兵,。也說歸馬放牛、賣劍買牛,。

4.殺雞焉用牛刀：出自《論語·陽貨》：“子之武城,，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,，曰：'割雞焉用牛刀’,。”殺只雞何必用宰牛的刀,。比喻辦小事情用不著花大氣力,，不必小題大作。也說牛刀割雞,，比喻大材小用,。

5.風(fēng)馬牛不相及：出自《左傳·僖公四年》：“君處北海，寡人處南海,，唯是風(fēng)馬牛不相及也,。”風(fēng)：走失,；及：到,。本指齊楚相去很遠(yuǎn)，即使馬牛走失,，也不會跑到對方境內(nèi),。比喻事物彼此毫不相干。

6.寧為雞口,，無為牛后：出自西漢·劉向《戰(zhàn)國策·韓策一》：“臣聞鄙語曰：'寧為雞口,，無為牛后?！翊笸跷髅娼槐鄱际虑?，何以異于牛后？”牛后：牛的肛門,。寧愿做小而潔的雞嘴,，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,，不愿在局面大的地方聽人支配,。也說雞尸牛從,。

7.牛衣對泣：出自《漢書·王章傳》：“初，章為渚生學(xué)長安,，獨(dú)與妻居,。章疾病，無被,，臥牛衣中,；與妻決，涕泣,?！?STRONG style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-TOP: 0px">睡在牛衣里，相對哭泣,。形容夫妻共同過著窮困的生活,。

8.九牛一毛：出自漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》：“假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛,，與螻蟻何以異,？”九條牛身上的一根毛。比喻極大數(shù)量中極微小的數(shù)量,，微不足道,。

9.牛角之歌：春秋時(shí),，寧戚很窮,，想見齊桓公而出仕,，一天,，乘桓公出城迎客的機(jī)會，在車下喂牛,，“扣牛角疾歌”,?；腹劧澠錇椤胺浅Ｈ恕?，命后車載之，拜為上卿,。見《呂氏春秋．舉難》,、《晏子春秋．問下二》,。漢劉向《說苑．尊賢》亦載此事。后以“牛角之歌”,、“牛下歌”為窮士自求用世的典故,。

10.賣刀買牛：明·程登吉《幼學(xué)瓊林》第一卷：“劉昆宰江陵，昔日反風(fēng)滅火,；龔遂守渤海,，賣刀買牛,?！?STRONG style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-TOP: 0px">刀：武器,。指賣掉武器,，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),。故事是指：西漢宣帝劉詢即位之初,，渤海郡一帶連年災(zāi)荒,，盜賊蜂起,，原太守?zé)o法控制局面。丞相推薦龔遂接任,。宣帝召見龔遂問道：“渤海的盜賊,，有什么辦法平息呢？”龔遂沒有正面回答,，只是說：“這塊地方遠(yuǎn)在海濱,，朝廷的教化達(dá)不到，百姓挨餓受凍，官吏又毫不體恤,。陛下,，我打個(gè)比方：你的孩子們活不下去，萬不得已偷了你的兵器,，去爭搶食物,，那么，陛下你是要我殺死這些孩子呢,，還是給他飲食,？”宣帝很受感動：“我挑選賢明的太守，就是要百姓過上安寧的日子,?！庇谑驱徦焯岢鲎约旱南敕ǎ骸爸卫韥y民，好比理亂絲,，急不得,，只能慢慢來。我只要求一條：朝廷不要給我規(guī)定框框,，一切由我安排,，陛下意思如何？”宣帝馬上答應(yīng)了,。龔遂上任伊始,，便給各縣發(fā)出命令：“以前追捕盜賊的官員，一律撤掉,，另有任用,。扛鋤頭,、拿鐮刀,、背農(nóng)具的人，都是百姓,，不許阻攔盤查,。”同時(shí),，他又打開國家倉庫,，救濟(jì)貧苦百姓。于是社會秩序很快穩(wěn)定下來,，社會風(fēng)氣也逐漸好轉(zhuǎn),。當(dāng)?shù)厝怂貝凵虡I(yè)經(jīng)營和從事手工藝，不愿種田,，糧食自然緊張,。為倡農(nóng)耕，龔遂親自下田耕作,，作出榜樣,。同時(shí)號召每家每戶養(yǎng)牲畜，種樹苗,。每個(gè)成年人種榆樹一棵,，大蒜一百棵，蔥五十棵,，韭菜一垅,；每家養(yǎng)母豬三頭，雞五只,。

他平時(shí)經(jīng)常下鄉(xiāng)和百姓交談,，看到有人背刀劍，馬上勸導(dǎo),，要他賣掉這些玩藝,，去買牛犢。他幽默地向這些鄉(xiāng)民說：“你身上背著刀劍,，不就是背著牛犢嗎,？牛犢幾百斤、上千斤重,，壓得死人,，佩帶它干什么？”幾年后,，渤?？ぜ壹腋蛔悖共婚]戶,，百姓都過上了太平日子,。于是，“帶牛佩犢”,、“賣刀買?！币簿统闪擞忻牡涔省１扔鳁墣簭纳?。

11.老牛舐犢：（lǎo niú shì dú）：出自《后漢書·楊彪傳》：“愧無日磾先見之明,，猶懷老牛舐犢之愛?！?STRONG style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-TOP: 0px">舐：舔,；犢：小牛。老牛舔小牛,。比喻父母疼愛子女的深摯感情,。

12.牛角掛書：出自《新唐書·李密傳》,，密以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上,，行且讀,。越國公楊素適見于道，按轡躡其后,，曰：“何書生勤如此,？”密識素，下拜,。問所讀,，曰：“《項(xiàng)羽傳》?！币蚺c語,，奇之。歸謂子玄感曰：“吾觀密識度,，非若等輩,。”玄感遂傾心結(jié)納。翻譯成現(xiàn)代文為：(李密)用蒲草作的鞍韉騎牛,，在牛角上掛一卷《漢書》,，一邊走一邊看書。越國公楊素正巧在路上看見,，慢慢地跟在他后面,，問：“哪來的書生這般勤奮？”李密認(rèn)識楊素,，從牛背上下來參拜,。楊素問他讀的是什么，他回答說：“《項(xiàng)羽傳》,。”楊素于是和他交談,，覺得很驚奇?；丶液髮鹤訔钚姓f：“我看李密的見識氣度,，不是你們能比的?！毙幸虼司蛢A心結(jié)交李密,。此事被傳為佳話。比喻讀書勤奮,。

13.吳牛喘月：出自南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》：“臣猶見牛,，見月而喘?！薄短接[》卷四引《風(fēng)俗通》：“吳牛望見月則喘,，彼之苦于日,，見月怖喘矣?！眳桥＃褐府a(chǎn)于江淮間的水牛,。吳地水牛見月疑是日，因懼怕酷熱而不斷喘氣,。比喻因疑心而害怕。

14.對牛彈琴：出自漢·牟融《理感論》：“公明儀為牛彈清角之操,，伏食如枚,。非牛不聞，不合其耳矣,?！弊I笑聽話的人不懂對方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對象,，對蠢人講大道理白費(fèi)口舌,。

15.牛山之悲：出自《晏子春秋·諫上》，【原文】齊景公登牛山,，流涕曰：“美哉國乎,！若何去此而死也？”艾孔,、梁丘據(jù)皆從而泣,，晏子獨(dú)笑。公問故,，對曰：“使賢者不死,，則太公、桓公常守之矣,。勇者不死,，則莊公、靈公常守之矣,，吾君安得此位乎,？至于君獨(dú)欲常守，是不仁也,。二子從而泣,，是諂諛也。見此二者,，臣所以竊笑,。”公舉觴自罰,、罰二臣者,。譯文為：大約在牛山濯濯之前,，那時(shí)牛山是齊國的風(fēng)景區(qū)，齊景公到牛山游玩,。正玩得高高興興,，景公向北一望，看到了自己金碧輝煌的宮殿,，忽然痛哭流涕,，連連嘆道：“我的國家多美呀！我要是長生不老該多快樂呀,！”景公的寵臣梁丘據(jù)也趕緊大哭起來,，其他大臣也莫不低頭嘆息。惟獨(dú)晏嬰大笑道：“我的主公呀,！假如古人都長生不死,，哪能輪到您住在皇宮里快活呢？”比喻人心不足,，自尋煩惱,。