從珍珠泉的后門(mén)出來(lái),就是濟(jì)南著名的曲水亭街,,濟(jì)南地勢(shì)南高北低,,南部的水,水順勢(shì)流向城北部的大明湖,,形成小清河的發(fā)源地之一,;
劉氏泉,在西更道街與曲水亭街相連處,,為濟(jì)南72名泉之一,。周?chē)鸀樗暮显海派畔?,小橋流水,,靜謐安詳。此泉原為附近居民飲用水源,,20世紀(jì)60年代被填埋,,1998年冬修復(fù),2004年立泉碑,。古詩(shī)云:“泉名劉氏果何人,?千載風(fēng)流數(shù)伯倫;天產(chǎn)釀泉清可掬,,松花滿(mǎn)泛甕頭春,。”
曲水亭街。這條街是最具有正宗濟(jì)南味道的了,,“家家泉水,,戶(hù)戶(hù)垂柳”在這里得到了完美的注解。她北起大明湖南門(mén),、南接西更道街,,從珍珠泉和王府池子流過(guò)來(lái)的泉水匯成河,曲曲折折名曰曲水,。 清澈的泉水,,從橋洞中流出......泉水一部分來(lái)自珍珠泉,一部分來(lái)自老城區(qū)的其他泉池,;
在曲水亭街北面是百花洲連著芙蓉街與大明湖,,承載著老濟(jì)南的歷史和曲藝的輝煌,一池荷花,,半城春色,,和著百花洲畔明湖居內(nèi)的曲聲鼓點(diǎn),張揚(yáng)著底蘊(yùn)深厚的曲藝文化,。百花洲東岸有一座2層樓的老房子,,這就是湖畔客棧,可別小看這個(gè)旅館,,它可是驢友們特推崇的旅館,,店主熱情,,店內(nèi)舒適,實(shí)在是超值,??蜅K诘男〗纸嗅纷诮帧K容^彎曲綿長(zhǎng),,西頭到百花洲,,向東走然后拐了個(gè)彎后折向南,南頭連接后宰門(mén)街,,在街的南頭有一眼泉,,名岱宗泉。 小橋流水人家,;家家泉水,、戶(hù)戶(hù)垂柳的景色,在這一帶還能見(jiàn)到,,“有關(guān)部門(mén)”幾次想拆遷此處的居民,,木有得逞;
后宰門(mén)基督教堂 后宰門(mén),,有時(shí)也稱(chēng)基督教堂,,簡(jiǎn)稱(chēng)后宰門(mén)教堂,為濟(jì)南現(xiàn)有的七處基督教教堂(經(jīng)四路教堂,、后宰門(mén)教堂,、南上山街教堂、裕忠里教堂,、官扎營(yíng)教堂,、三里莊教堂、偉東教堂)之一,,位于歷下區(qū)西首路北,,門(mén)牌號(hào)為105號(hào),西臨,,北臨百花洲南岸,,在曲水垂柳的掩映下,顯得分外幽靜,。 歷史沿革該教堂為歐式建筑,,建于1937年,原屬基督教美國(guó)南浸會(huì)(簡(jiǎn)稱(chēng)),,本是教會(huì)所屬的一個(gè)診所,。1937年日軍侵占濟(jì)南,并把濟(jì)南劃分為“商埠區(qū)”和“城外區(qū)”兩個(gè)區(qū),,“商埠區(qū)”為城內(nèi),,“城外區(qū)”為南關(guān),、東關(guān)、北關(guān)等,。在老城區(qū)的基督教信徒到城外的教堂做禮拜出城時(shí),,根據(jù)日軍的規(guī)定要向守城的日本人行禮,,信徒覺(jué)得心理上難以接受,,于是教眾商議在老城區(qū)建一座教堂。當(dāng)時(shí)在濟(jì)的美國(guó)信徒May出資一萬(wàn)元,,在教會(huì)診所的基礎(chǔ)上又買(mǎi)了兩處民宅,,建造了禮拜堂,當(dāng)時(shí)的禮拜堂東西寬10米,,南北長(zhǎng)15米,。教堂建成后,由美國(guó)南浸會(huì)教士拿約翰主持教堂事務(wù),。 新中國(guó)成立,,美國(guó)教士撤走以后,由中國(guó)牧師接管教堂事務(wù),。1958年下半年因教會(huì)實(shí)行聯(lián)合禮拜,,該教堂停止了聚會(huì)。1964年重新開(kāi)放,。直到文革開(kāi)始,,教堂一直在正常舉行宗教活動(dòng)。文革期間教堂被迫關(guān)閉,,成為某機(jī)關(guān)宿舍,。1985年政府將教會(huì)房產(chǎn)返還,于1986年4月的復(fù)活節(jié)恢復(fù)了宗教活動(dòng),。1993年4月教會(huì)將禮拜堂進(jìn)行改造,,成為目前這種兩層禮拜堂的格局,可容納約600人,。由于后宰門(mén)教堂地處泉城東部文化區(qū),,經(jīng)常接待來(lái)濟(jì)訪問(wèn)的國(guó)外基督教團(tuán)體,居住在濟(jì)南的外國(guó)信徒也常來(lái)此聚會(huì),。
電線(xiàn)很討厭,; 舊民居保存得相當(dāng)好;
轆轤把子街
這種古老的街名,,現(xiàn)今的年輕人很費(fèi)思量......
起鳳橋街 清初芙蓉街北段有芙蓉泉到泮池的溪水,順治年間曾在橋上建一石橋名為“青云橋”,,后又建一牌坊,,坊額為“騰蛟起鳳”,這里在宋代以后是通向府學(xué)和文廟的必經(jīng)之地,,士子們便為其起了個(gè)寓意登攀“青云之路”的吉祥名字“起鳳橋”?,F(xiàn)存起鳳橋?yàn)槭邃伋桑瑯螂m窄小,,但令人回味無(wú)窮,。起鳳泉位于起鳳橋街9—11號(hào)院內(nèi),泉水清澈見(jiàn)底,,泡出的茶特別香,。
這座小石橋就是起鳳橋;多么富有詩(shī)意...... 臨水而居,,羨煞俺哩,!
王府池子街北端與起鳳橋街交接的地方還有一眼名泉——騰蛟泉。為濟(jì)南珍珠泉泉群的21處泉池(含失迷泉池2處)之一,,在新評(píng)出的七十二名泉中位列第二十三泉,,清代郝植恭《七十二泉記》著錄,并云“曰騰蛟,,如蛟之得云雨而飛騰也”,。該泉位于舊城王府池子街北端路東,鄰近與起鳳橋街的交叉路口,。泉池呈長(zhǎng)方形,,長(zhǎng)1米,寬0.5米,,深1.5米,,以青石圍砌,精致方正,。“騰蛟泉”之名取自泉西側(cè)的騰蛟起鳳坊,,當(dāng)年坊畔建有一石板平橋,名起鳳橋,,橫跨于濯纓泉(即王府池子),、朱砂泉等諸泉匯流入大明湖的小溪上,形成名泉,、小橋,、流水、人家的自然美麗景觀。該泉泉水清甜,,水自巖孔涌出,,盛水期泉池水面離地平面不足半米,伸手便可取水,,附近居民住戶(hù)多于此取水洗衣洗菜,,盡得其便。泉池東墻上嵌清道光八年(公元1828年)舉人,、歷城人李亻間(“亻間”為生僻字,,故而兩字一體,請(qǐng)參見(jiàn)圖片)于丁卯年(公元1867年)題寫(xiě)的“騰蛟泉”名刻,?!?/span> 濟(jì)南72名泉之一,;就在小巷路邊,;
王府池子 王府池子街因街西側(cè)有著名的王府池子而得名。王府池即濯纓湖,,又名“海子”,。北魏時(shí)稱(chēng)“流杯池”;元時(shí)稱(chēng)為“灰泉”,,在濯纓泉西北,。明代始名濯纓湖,因其在德王府邸內(nèi),,故俗稱(chēng)“王府池”,。 王府池子街東起西更道街,西連芙蓉街,,北抵起鳳橋街,,南接平泉胡同,小戶(hù)門(mén)樓,,街道縱橫,,多有小彎,人行其間,,老城風(fēng)情撲面而來(lái),。王府池子街原名魏家胡同,以姓氏得名,。20世紀(jì)三十年代初,,將街南段改名王府池子街。1965年,,兩街合并,,統(tǒng)名王府池子街。 珍珠泉原來(lái)是山東巡撫衙門(mén),再早是明代德王府(德王是明英宗二兒子的封號(hào),,原在德州,,后遷至濟(jì)南),王府池子原在德王府院內(nèi),,故得名,。后來(lái)清軍攻占濟(jì)南后,活捉德王朱由樞,,廢德王府為巡撫衙門(mén),,使王府西邊濯纓湖等一大片地方漸漸荒廢為民而用。濯纓湖也被人們稱(chēng)為王府池子,。
這座樓可有些年頭了,; |
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