景公問晏子曰：“昔吾先君桓公,，有管仲夷吾保乂齊國,，能遂武功而立文德，糾合兄弟,，撫存翌州,，吳越受令，荊楚惛憂,，莫不賓服,，勤于周室，天子加德,。先君昭功,，管子之力也。今寡人亦欲存齊國之政于夫子,，夫子以佐佑寡人,，彰先君之功烈，而繼管子之業(yè),。”

晏子對(duì)曰：“昔吾先君桓公,，能任用賢，國有什伍,，治遍細(xì)民,，貴不凌賤，富不傲貧,，功不遺罷,，佞不吐愚，舉事不私,，聽獄不阿,，內(nèi)妾無羨食，外臣無羨祿,，鰥寡無饑色,；不以飲食之辟害民之財(cái)，不以宮室之侈勞人之力,；節(jié)取于民,，而普施之，府無藏,，倉無粟,，上無驕行，下無諂德,。是以管子能以齊國免于難,，而以吾先君參乎天子,。今君欲彰先君之功烈，而繼管子之業(yè),，則無以多辟傷百姓,，無以嗜欲玩好怨諸侯，臣孰敢不承善盡力,，以順君意,？今君疏遠(yuǎn)賢人，而任讒諛,；使民若不勝，藉斂若不得,；厚取于民,，而薄其施，多求于諸侯,，而輕其禮,；府藏朽蠹，而禮悖于諸侯,，菽粟藏深,，而怨積于百姓；君臣交惡,，而政刑無常,；臣恐國之危失，而公不得享也,。又惡能彰先君之功烈而繼管子之業(yè)乎,！”

【譯文】景公問晏子說：“從前我的先君桓公，有管仲保護(hù)治理安定齊國,，能稱心如意于武功而建立文明規(guī)律,，能糾集合同于兄弟之國，安撫兩翼之州邑,，使吳國越國接受指令,，使荊楚心慌而擔(dān)憂，諸侯無不服從歸順,，幫助周王室,，讓周天子更加尊重規(guī)律。先君顯揚(yáng)功業(yè),，乃管子之力,。如今我想把保持齊國的政務(wù)托付先生，先生佐助保佑我,，彰顯先君光明顯赫的功業(yè),，而繼承管子之霸業(yè),。”

晏子回答說：“從前我們的先君桓公，能任人唯賢,，國家建有什伍之制,，治理遍及百姓，高貴不欺凌低賤,，富強(qiáng)不傲視貧窮,，賞功不遺漏遣歸之人，有才智不唾棄愚笨之人,，舉辦事情不自私,，審理獄情不偏袒迎合，宮內(nèi)妾婦沒有多余的存糧,，宮外百官?zèng)]有多余的俸祿,，鰥寡孤獨(dú)沒有饑餓的臉色，君主也不以邪僻的飲食損害民眾的錢財(cái),，不以奢侈的宮室勞累民力,；有節(jié)制地取之于民，而普遍施恩于民,，府庫沒有儲(chǔ)藏,，倉庫沒有糧食，君上沒有驕橫之行為,，臣下沒有諂媚之規(guī)律,。因此管子能使齊國免于災(zāi)難，而且能使先君桓公配合周天子,。如今君主想要彰顯先君光明顯赫的功業(yè),，而繼承管子之霸業(yè)，那么就不要用很多邪僻的行為傷害百姓,，不要用自己的嗜欲愛好去結(jié)怨于諸侯,，臣子誰敢不秉承君主的美意去竭盡全力，以順從君主的意愿呢,？如今君主疏遠(yuǎn)賢人,，而任用讒諛之人，役使民眾唯恐不盡,，登記征稅唯恐不得,；在民眾中收取得太多，而施與民眾的卻很少,；向諸侯索取的多,，而很輕地給予還禮；府庫里收藏的東西朽壞蟲蛀,，而接待諸侯卻違背常禮,；糧食嚴(yán)實(shí)收藏,，而在百姓中積下怨恨；君臣關(guān)系交相惡化,，而政令刑罰變幻無常,；我害怕國家傾危失敗，而主公得不到享受,。又怎能彰顯先君光明顯赫的功業(yè)而繼承管子之霸業(yè)呢,！”

【說明】齊景公以為齊桓公稱霸諸侯，是管子一人之力,，其實(shí)事實(shí)不是這樣的,。管子固然能干，如果齊桓公昏庸糊涂,，管子再有能力也是不行的,。首先齊桓公能知人善任，能放心放手把大事交給管子,、隰朋、鮑叔牙等人,，又善于聽取勸諫,，勇于改惡從善，才能使齊國稱霸于天下,。而如今齊景公不善于聽取勸諫,，又不勇于改惡從善，又不能知人善任,，只是一心想著自己怎么樣才能生活得更美好,，這樣的統(tǒng)治者怎么能稱霸天下呢？所以晏子再有能力,，也是束手無策,。