仁者為師——郝鶴君老師印象
郭子良(江蘇省國畫院)
(一)
“仁者為師”
寫下這個題目的時候,,我腦中又浮現(xiàn)出十多年前就讀廣州美術(shù)學(xué)院國畫系時,,隨郝鶴君老師上山水寫生及創(chuàng)作課時的許多記憶。
大三分科時,,我選擇了山水專業(yè)作為主修方向,,山水課程首先安排青綠山水臨摹課,臨的是《游春圖》等古代經(jīng)典作品,,林豐俗老師任課,。課程過了一半,林老師因事不能完成課程,,就把我們班的教學(xué)任務(wù)交由郝鶴君老師接手完成,。由此開始,在近兩年的時光中,,郝老師接連帶我們兩次下鄉(xiāng)寫生以及畢業(yè)創(chuàng)作課程,,成為我們這屆山水專業(yè)學(xué)生受教最長,受益最深的專業(yè)導(dǎo)師,。
美院四年的學(xué)習(xí)生涯中,,下鄉(xiāng)寫生往往是感受最為美好,,記憶也最深刻的經(jīng)歷。在經(jīng)歷了一段時間臨摹傳統(tǒng)的課程之后,,山水畫寫生則成為對臨摹課如何消化的檢驗,。走進大自然,面對真實而復(fù)雜的大山大水,,與畫中所見的高度程式化與符號化的傳統(tǒng)山水畫完全是兩碼事,。在為高山峻嶺的恢弘氣勢而激動的同時,也確實面對眼前的復(fù)雜景觀無從下手,,這時候,,老師的指導(dǎo)顯得尤其重要.
91年的炎夏六月,我們班一行多人隨郝老師進入太行山河南段的輝縣,、林縣一帶寫生,。初次面對巍巍大山,除了激動,,還有點手足無措,,畢竟只是從傳統(tǒng)山水畫中知道各種樹法、皴法,,真正面對山石寫生還是第一次,。郝老師每到一處寫生地段都會帶我們在附近先轉(zhuǎn)上一圈,對周圍的山勢及景象變化有個大致的了解,,然后選擇一處較佳的位置開始構(gòu)思動筆,。 郝老師在走動、觀察的期間已 醞釀合適的構(gòu)圖與景物取舍,,一俟坐下,,已成竹在胸,筆無妄下,,邊畫邊講解,,怎樣構(gòu)圖,怎樣取舍景物……半天功夫下來,,一幅精彩的旅途寫生墨稿就畫出七八成了,。
一開始,我們學(xué)生或習(xí)慣性地用焦點透視的方法來取景構(gòu)圖,,或觀察不細致,,或畫得很粗糙,或臨摹的筆墨套不上寫生中去……,。但多天下來,,不斷地看郝老師的寫生,聽他細致的講解,,我們逐漸懂得了山水畫的散點透視,,懂得了勾皴點染各種技法在寫生中的運用,,懂得了景物的取舍與騰挪,懂得了虛與實的處理……,。在太行山近四十天的寫生中,,我們每天都在進步,畫稿也越來越多,,但畫得最勤最多的依然是我們的老師,。
郝老師以言傳身教的方式,,在不斷的寫生實踐過程中給學(xué)生們最好的教學(xué)示范,,這一點是我在之前經(jīng)歷的寫生課中所體會不到的。
是年秋九月,,我們又隨郝老師開始另一段的寫生旅程,,到晉陜一帶黃土高原寫生。經(jīng)過太行山一段的寫生課程,,同學(xué)們都有了一些經(jīng)驗,。但這一次郝老師又帶我們體驗另一種的寫生方式。太行山寫生階段以“蹲點”為主,,在一段時間內(nèi)穩(wěn)定的駐扎在某個區(qū)域?qū)懮?,在黃土高原一帶的寫生則以“游歷”、“默記”為主,,白天在外面悠轉(zhuǎn),,畫速寫,一天下來走十余里山路是常事,?;氐阶∷侔阉賹懡Y(jié)合腦中記憶轉(zhuǎn)化為宣紙上的筆墨印象。從九月初到十月中旬,,我們的行程從晉中往北,,又轉(zhuǎn)入陜北,再往南行直至西安,,輾轉(zhuǎn)多地,,回來時畫夾中的寫生習(xí)作又是厚厚一疊。
兩次長時間,、長距離的寫生課程,,在郝老師的悉心指導(dǎo)下,我們的寫生能力及對山水畫的理解都有了長足進步,;尤為重要的是,,在兩段寫生近八十天的日日夜夜,我們十多位一起下鄉(xiāng)的同學(xué)們與郝老師建立了很深的師生情感,,郝老師為人的厚道與隨和,,對學(xué)子們敦敦善誘,,身體力行的教導(dǎo),給我們留下至為深刻的記憶,。
畢業(yè)創(chuàng)作,,其實就是兩個階段寫生學(xué)習(xí)的一次總結(jié)。我把太行山及黃土高原的寫生印象各構(gòu)思了一張稿子,,一為“天籟”(太行山印象),,一為“歲月悠悠”(黃土高原印象)。郝老師幾乎每天都來看各人的創(chuàng)作進程,,及時指出創(chuàng)作中出現(xiàn)的問題,,提供必要的調(diào)整改進意見。通過畢業(yè)創(chuàng)作,,我亦初步理解怎樣把生活,、寫生轉(zhuǎn)化為真正意義上的創(chuàng)作作品。
“學(xué)我者生,,似我者死”,。這句至理名言道出了藝術(shù)道路上師承與變通的關(guān)系。畢業(yè)十多年來,,我的藝術(shù)追求不斷的變化著,,從山水到人物到花鳥,從寫意到工筆,;形式與手法都作了多方面的探索,,超越了學(xué)院有限四年時間學(xué)習(xí)上的局限。但在藝術(shù)規(guī)律上,,從郝鶴君老師,,林豐俗老師等國畫系諸多老師的教誨中獲得的知識與營養(yǎng),始終貫注在我每階段探求與創(chuàng)作的精神之中,,不離不棄,,那就是嶺南繪畫的精神,是注重寫生,,注重生活,,反映時代風貌的精神。
郝鶴君老師與我父親同齡,。畢業(yè)多年以來,,一直與郝老師保持經(jīng)常的聯(lián)系。如果說,,曾經(jīng)任教過我們的諸多老師都讓我充滿著敬意,;而于郝老師,在我保持著同樣敬意的同時,,還多了一份如慈父般的親切感,。人生七十古來?。『吕蠋熞膊饺肫呤啐g了,,謹祝他老人家身體健康,,藝術(shù)老當益壯!
(二)
談?wù)労?/span>老師的山水畫。
作為他的學(xué)生,,我對郝老師的山水畫(尤其是山水寫生)是十分熟悉的,。郝老師幾十年的藝術(shù)生涯中,邊教學(xué)生邊畫畫,,即使現(xiàn)在已經(jīng)退休,,但每年仍堅持帶一些學(xué)生外出寫生。寫生作品占據(jù)他山水畫作品的絕大部分,,也是他研究探索山水畫的主要模式,。(作為美術(shù)學(xué)院的教師,,帶學(xué)生寫生是一件非做不可的工作,,但也帶來得天獨厚的寫生與面對生活的條件,這一點是非學(xué)院的畫家無法擁有的,。此是題外話)
就我個人粗淺的認識,,對郝老師的山水畫有幾點體會:
一:濃重的嶺南畫派傳承基調(diào)
山水畫歷宋元明清的發(fā)展,至近代黃賓虹的集傳統(tǒng)之大成,,傳統(tǒng)山水畫的高度已難以逾越,;進入現(xiàn)代,山水畫在圖式上與審美情調(diào)上必須與傳統(tǒng)山水畫拉開距離才能有所發(fā)展,。事實上新中國成立后至今,,山水畫的形式與技法的發(fā)展變化已經(jīng)十分明顯;各地域的山水畫風又各相異,,譬如新金陵畫派,、長安畫派、嶺南畫派等,,在題材與表現(xiàn)形式上都各有師承脈絡(luò)而又各領(lǐng)新風,。當代學(xué)院的山水畫教學(xué)也因地域畫派的影響而有很大差別,如中央美院的李可染教學(xué)體系,,浙美(今國美)的陸儼少為主的浙派傳統(tǒng)教學(xué)體系,,廣州美院的以關(guān)山月、黎雄才為主的嶺南山水畫教學(xué)體系……這些都極大影響著后學(xué)者的山水畫風格取向,。郝鶴君老師早年一直受教于廣州美院,,后又作為廣州美院中國畫系山水畫教學(xué)體系的中堅力量,其山水畫取向無疑深受關(guān),、黎(尤其是關(guān)山月)畫風的影響,,他畫上恣肆而潑辣的用筆,,常讓我聯(lián)想到關(guān)老的一些巨幅作品的用筆方式;而其奔走于東西南北各地的寫生作品,,在發(fā)展嶺南風格的同時,,也微妙地吸收了一些別的畫派的表現(xiàn)方式,如畫西北高原的地貌,,郝老師應(yīng)是借鑒了長安畫派的一些表現(xiàn)手法,,畫高山密林時對樹林帶有逆光式的表現(xiàn)效果可讓人想起李可染山水畫那種留光的處理,等等,。
二:鮮活的山林氣息
郝老師幾十年的教學(xué)生涯中,,寫生之地遍及全國各地,從隴,、川到青,、陜;從太行山脈到黃土高原,;從臺灣阿里山到東北長白山……,; 至于他畢業(yè)后曾工作很長時間的粵西肇慶鼎湖山在他筆下更是信手拈來,作品不計其數(shù),,這些地域分布甚廣,、時間跨度很大的寫生作品,我用一個成語概括之:和而不同,。
先說不同,。不同的山林地貌,在他的筆下,,都能顯示其不同的地貌特點:畫太行山的硬朗峻秀,,畫黃土高原的敦厚沉郁,畫阿里山的清新茂盛,,畫粵西山村的林舍掩映,;……這種所畫對象的差別從而產(chǎn)生圖式處理上的不同,正對應(yīng)了“六法論”中“應(yīng)物象形”的說法,,這使郝老師的寫生作品展覽讓觀者產(chǎn)生“精彩紛呈”的視覺感受,,遠不是那種“畫遍天下一個(模)樣”只強調(diào)筆墨風格而無視物象變化的程式化畫風可以比擬的。
至于“和”,,說的就是風格的漸變與統(tǒng)一,,郝老師筆下的“天南地北”之中,都能保持著一種樸素而雋永的個人面目,。這種畫面基調(diào)上的一致性,,是嶺南傳承的影響,也是下面所說郝老師對筆墨的個人理解所致,這使得他的山水畫在當代嶺南諸家中顯現(xiàn)明顯的個人風格,。
三:豪放暢快的個人筆墨技巧
在隨郝老師外出寫生的日子里,,我往往喜歡觀看他寫生的全過程。郝老師在選好寫生的角度位置后,,對景觀察思考片刻,,便胸有成竹,運筆所至,,樹的長勢,,山的骨格,很快便在靈活多變,、兼勾帶皴的用筆及干濕濃淡并置的運墨中呈現(xiàn),。略干,又在第一遍的筆墨基礎(chǔ)上積皴點染,。,。整個過程一氣呵成,毫無拖沓呆滯之感,。郝老師畫的痛快我們看得也痛快,,這種筆無妄下,控制自如的寫生感覺,,豪放而強健的筆墨揮寫體現(xiàn)郝老師對自然景物的敏感性和對筆墨獨特的理解,。
筆墨,,作為中國畫特有的文化載體,,經(jīng)千百年來歷練,已形成高度概括與程式化,,也形成諸家不同的筆墨表現(xiàn)與風格流派,。怎樣才算是好的筆墨,除了傳統(tǒng)的共性標準,,各個地域與流派都有相異的習(xí)慣與評判標準,。吳冠中一句“筆墨等于零”經(jīng)傳媒的引用引發(fā)評論界的軒然大波,他老人家后來反復(fù)解釋說“脫離了具體對象的筆墨等于零……”其實這個說法相當一部分畫家(包括我個人)是比較認同的,。具象繪畫(包括中國畫的各個門類)如果表現(xiàn)技法(如筆墨)與對象結(jié)合不到一起,,那畫出來還有什么看頭?八十年代以后,,曾有一些畫家把傳統(tǒng)筆墨符號拿出來作重新的羅列拼湊,,據(jù)說是“取傳統(tǒng)的一點作局部放大與重構(gòu)”,開始覺得挺有新鮮感的,,但多年過去了,,這類追求象曇花一現(xiàn),沒多少山水畫家再這樣弄。又譬如近年因某些原因形成的“學(xué)黃賓虹”熱,,這現(xiàn)象也留給畫壇許多咎病和批評,。古人在生活中發(fā)展了繪畫,當今一小部分畫家脫離現(xiàn)實生活只在筆墨程式上尋求變化,,這終究不可能成為藝術(shù)發(fā)展的主流,。
回到郝老師的畫上來。中國畫的用筆,,如果用書法來作比喻,,有的(用筆)象楷書(工整不苛);有的象篆隸(樸拙沉緩),;有的象行草(流暢灑脫),,我覺得郝老師畫山水,更傾向象行草書法,,下筆從容而灑脫,,不論是前景的濃重線條,還是中景的縝密勾皴,,用筆都是一氣呵成,,十分爽利。用筆中側(cè)(鋒)相隨,,用墨濃淡相生,,加上適度的積染處理,使得郝老師的山水畫展現(xiàn)出一種筆酣墨暢而又細膩厚實的筆墨效果,。
四:平和親切與宏大壯觀并存
翻閱郝老師多年寫生的結(jié)集,,我感覺他的寫生作品取材與構(gòu)圖盡管十分多變,但又大致統(tǒng)一在一種平正與塊面處理很明顯的構(gòu)圖之中:方正為主的畫面圖式,;中景為主的選景習(xí)慣,,平視為主的取景角度,構(gòu)成意識很強的山石造型,,和諧為主又具明顯傾向性的色調(diào),;基本不采用大黑大白強對比或動勢很強的構(gòu)圖取勢……。上列種種拉近了畫面與觀者的心里距離,,每一張寫生從景物到筆墨,,在細讀下都十分豐富耐看,畫面象一篇娓娓道來的優(yōu)美散文(郝老師的寫生亦喜題長文作記,,這是另一段的散文)讓觀者產(chǎn)生一種平和親切之感,。
郝老師畫巨幅山水則展現(xiàn)了另一番的氣象:宏大而壯觀。近年我在多個展覽場合所見,,郝老師從八尺至丈六不等的大畫,,大多表現(xiàn)雨后青山綠水,場面開闊,山勢壯麗,,意境深遠,。近處以粗放筆墨寫就巨石,配幾株古榕或老松,;江峽溪流或一瀉千里或緩緩而行,;中景或巨石嶙峋或山壁千仞,千變?nèi)f化中總能保持整體的勢態(tài),;連綿的遠山與密林處理得輕虛深遠,。真?zhèn)€是:山嵐煙雨欲走還留,元氣淋漓雖彰尤濕,!畫面景物氣勢宏大,,呈現(xiàn)一種從容而寬闊的氣度,可居又可游的真實情調(diào),。
讀郝老師的畫,,我總能聯(lián)想到其寬厚隨和的性情、淡泊名利的人格魅力,。
退下美術(shù)學(xué)院一線教學(xué)后,,郝老師畫畫的時間更為充裕了,令同行羨慕的好身板又使他能久坐畫案前工作,。而平和從容地面對名與利,,也使郝老師的山水畫多了一份清高與不俗。人生若此,,夫復(fù)何求,?我在想,什么時候能再隨郝老師一道,,到遠方的山林曠野間好好地看他寫生,,聆聽他的教誨呢?
2009年3月于金陵
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