孫云曉

就像農(nóng)夫深情地凝望生機(jī)勃勃的莊稼,，我也一直期待東營(yíng)市少年兒童行為習(xí)慣研究與實(shí)踐的豐碩成果。期待是有理由的,，10年來(lái)不屈不撓的堅(jiān)持,，眾多學(xué)校和家庭的熱情參與，與全國(guó)總課題組專家們的密切互動(dòng)等等,。如今,，當(dāng)我看到沉甸甸的《少年兒童良好習(xí)慣培養(yǎng)的實(shí)踐研究》書(shū)稿，課題領(lǐng)軍人物張志湖主編又請(qǐng)我作序,，盡管日程緊張,，我還是欣然應(yīng)允，與讀者朋友說(shuō)說(shuō)心里話,。

時(shí)常有些父母跟我抱怨孩子的壞毛病太多,，如不愛(ài)寫作業(yè)、貪吃零食,、亂花錢,、整天粘著電視、沉迷網(wǎng)絡(luò)等等,。父母?jìng)冞€說(shuō)自己幾乎天天訓(xùn)斥孩子,，孩子就是改不了。

我相信父母?jìng)冋f(shuō)的是事實(shí),，但我也相信沒(méi)有一個(gè)孩子不想成為好孩子,，他們之所以遭父母如此數(shù)落卻難以改變，是被壞習(xí)慣的一道道繩索束縛住了,。因此,，培養(yǎng)好習(xí)慣的根本任務(wù)是人的解放。甚至可以說(shuō),，解放人還是束縛人是鑒別好習(xí)慣與壞習(xí)慣的試金石,。

自2001年起，我們中國(guó)青少年研究中心一直在做教育部的全國(guó)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題,，即“少年兒童行為習(xí)慣與人格的關(guān)系研究”,。自2007年起，又開(kāi)始繼續(xù)做全國(guó)教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題------少年兒童自我管理習(xí)慣培養(yǎng)及其與社會(huì)適應(yīng)的關(guān)系研究,。不能忘記的是,，中國(guó)科學(xué)院心理研究所和北京師范大學(xué)心理學(xué)院的專家學(xué)者對(duì)本課題給予了鼎力相助。

如何做到好習(xí)慣是人的解放而不是枷鎖呢,？也許,，從我們10年研究的一系列重要發(fā)現(xiàn)中可以獲得一些啟示,。

習(xí)慣培養(yǎng)是一個(gè)由被動(dòng)到主動(dòng)再到自動(dòng)的過(guò)程。其中,，被動(dòng)階段的心理特征是遵從,，主動(dòng)階段的心理特征是認(rèn)同，自動(dòng)階段的心理特征是內(nèi)化,。在這個(gè)過(guò)程中,，要關(guān)注兩個(gè)轉(zhuǎn)化：由被動(dòng)到主動(dòng)的轉(zhuǎn)化，由主動(dòng)再到自動(dòng)的轉(zhuǎn)化,。

一種習(xí)慣的培養(yǎng)大致要經(jīng)歷以下五個(gè)步驟：（1）認(rèn)識(shí)某個(gè)習(xí)慣的重要性,，提出目標(biāo)→（2）確立具體的行為規(guī)范，把習(xí)慣內(nèi)容具體化為日常行為→（3）持之以恒的訓(xùn)練,，進(jìn)行行為強(qiáng)化→（4）對(duì)行為進(jìn)行評(píng)估和引導(dǎo),，矯正不良行為→（5）創(chuàng)造健康向上的環(huán)境，養(yǎng)成集體的良好風(fēng)尚,。

為了實(shí)現(xiàn)人的解放而不是束縛,，習(xí)慣的培養(yǎng)要尊重人的主體地位，以培養(yǎng)積極的共同需要的習(xí)慣為主,，把重點(diǎn)放在智慧性,、時(shí)代性和社會(huì)性三大類習(xí)慣的養(yǎng)成上。在少年兒童良好行為習(xí)慣的內(nèi)容和目標(biāo)上,，應(yīng)做到在強(qiáng)調(diào)繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,，充分體現(xiàn)時(shí)代性，突出民族精神和時(shí)代精神的培育,；在注重個(gè)性化習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上,，充分突出習(xí)慣的社會(huì)性，加強(qiáng)社會(huì)公德性習(xí)慣的培養(yǎng),；在重視基本技能型習(xí)慣培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,，突出習(xí)慣的智慧性，著重智慧性習(xí)慣的養(yǎng)成和健康人格的培育,。

良好習(xí)慣的培養(yǎng)要遵循因材施教的原則,，實(shí)施有差異的教育，達(dá)到有差異的發(fā)展,。每個(gè)個(gè)體先天的遺傳基因和后天的家庭,、環(huán)境、教育都有所不同,，這就造就了人與人之間個(gè)體差異的客觀存在,。這些差異主要體現(xiàn)在成長(zhǎng)環(huán)境的差異，如城鄉(xiāng)差別,、文化和民族差異等,；性別和年齡的差異等,。在習(xí)慣培養(yǎng)中，要充分考慮這些差異,，提出有針對(duì)性的,、切實(shí)可行的教育目標(biāo)和方法。

我們的課題組將少年兒童習(xí)慣培養(yǎng)確定在學(xué)會(huì)做人,、做事和學(xué)習(xí)三大方面,，具體歸結(jié)為12項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容，即：（1）做人：真誠(chéng)待人,、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真負(fù)責(zé),、自信自強(qiáng),；（2）做事：遵守規(guī)則、講究效率,、友善合作,、合理消費(fèi)；（3）學(xué)習(xí)：主動(dòng)學(xué)習(xí),、獨(dú)立思考,、學(xué)用結(jié)合、總結(jié)反思,。

那么,，竟究如何培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣呢？翻開(kāi)《少年兒童良好習(xí)慣培養(yǎng)的實(shí)踐研究》這本書(shū),，會(huì)有許多鮮活的經(jīng)驗(yàn)供讀者朋友參考,。這里，我愿意試著和大家一起分享一下習(xí)慣培養(yǎng)的五大步驟,，或許會(huì)給大家一些具體的幫助,。

習(xí)慣培養(yǎng)的第一步-----提高認(rèn)識(shí)，即引導(dǎo)孩子對(duì)養(yǎng)成某個(gè)好習(xí)慣和改掉某個(gè)壞習(xí)慣產(chǎn)生興趣,，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的認(rèn)同,、向往和自信。

以目標(biāo)管理習(xí)慣為例,。

哈佛大學(xué)研究人員曾于1979~1989年間對(duì)畢業(yè)生作過(guò)一個(gè)長(zhǎng)達(dá)10年的追蹤調(diào)查,。1979年，哈佛大學(xué)MBA專業(yè)的畢業(yè)生被問(wèn)及這樣的問(wèn)題：“你是否有明確的生活目標(biāo)并把它寫下來(lái)了,？你是否已經(jīng)制定好了計(jì)劃去實(shí)現(xiàn)它,？”調(diào)查對(duì)象的智力、學(xué)歷,、環(huán)境等條件都差不多,。調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn),，只有3%的畢業(yè)生有清晰的目標(biāo)并把它寫了下來(lái)，13%的畢業(yè)生有目標(biāo)卻沒(méi)有寫下來(lái),；其余84%的人除了打算離開(kāi)學(xué)校后好好過(guò)個(gè)暑假以外,，什么目標(biāo)也沒(méi)有。

10年以后,，也就是1989年,，研究人員又找到了當(dāng)年那些畢業(yè)生。他們驚奇地發(fā)現(xiàn)：當(dāng)初那13%制定了目標(biāo)但沒(méi)有寫下來(lái)的畢業(yè)生掙的錢,，是那些沒(méi)有目標(biāo)的84%的兩倍,。而最令人驚奇的是，當(dāng)初那些目標(biāo)明確,，而且把目標(biāo)寫下來(lái)的3%的畢業(yè)生,，他們掙的錢平均是其余97%的人的10倍。

著名教育家斯賓塞在《教育學(xué)》中說(shuō)：“記住你管教的目的應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人,，而不是一個(gè)要?jiǎng)e人來(lái)管理的人,。”自我管理習(xí)慣的培養(yǎng)----人生有目標(biāo)，做事有計(jì)劃,，將有助于少年兒童良好行為習(xí)慣從他律到自律的轉(zhuǎn)化,，而這正是教育的終極目標(biāo)。

有人會(huì)問(wèn),，習(xí)慣到底是什么呢,？習(xí)慣就是習(xí)以為常的行為，是一種穩(wěn)定的自動(dòng)化的行為,，是經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語(yǔ)言,、行為、思維等生活方式,，它是人們頭腦中所建立起來(lái)的一系列的條件反射,。

教育家葉圣陶說(shuō)，教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣,。俄羅斯教育家烏申斯基說(shuō)得更深刻更形象：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生就可以享用它的利息,。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償還清的債務(wù),，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗,，并把他引到道德破產(chǎn)的地步,。

習(xí)慣培養(yǎng)的第二步-----明確規(guī)范，讓孩子對(duì)養(yǎng)成某個(gè)良好習(xí)慣的具體標(biāo)準(zhǔn)清清楚楚,。

北京市史家小學(xué)的一個(gè)男孩子上課時(shí)很調(diào)皮,，把任課老師惹生氣了,，下課了全班同學(xué)都埋怨他，這個(gè)小男孩很懊惱,，就去找他的班主任孫蒲遠(yuǎn)老師,。

孫老師做過(guò)40多年的小學(xué)班主任，經(jīng)驗(yàn)豐富,，是位全國(guó)特級(jí)老師,。她聽(tīng)了小男孩的話后說(shuō)：“犯了錯(cuò)就認(rèn)錯(cuò)還是好孩子嘛。那你決定怎么認(rèn)錯(cuò)呢,？”小男孩說(shuō)：“我去給老師賠禮道歉,，再給老師鞠個(gè)躬。”孫老師說(shuō)：“鞠躬很好,，會(huì)讓對(duì)方知道你很有誠(chéng)意,。可是你會(huì)鞠躬嗎,？試一下我看看。”小男孩直挺挺地點(diǎn)了一下頭,。孫老師搖搖頭說(shuō)：“這不是鞠躬,，這只是點(diǎn)頭嘛，點(diǎn)頭道歉缺乏誠(chéng)意,。”那個(gè)男孩愣住了,，因?yàn)殚L(zhǎng)這么大，他從來(lái)不知道鞠躬與點(diǎn)頭有什么區(qū)別,。

這時(shí),，孫老師站起來(lái)，給小男孩演示怎么鞠躬：挺胸抬頭,，雙手自然下垂,，然后上身向下彎曲與地面平行，再平身,，這才是鞠躬,。然后，孫老師讓男孩子練習(xí)了幾次,，才讓他去給任課老師認(rèn)錯(cuò),。

孫蒲遠(yuǎn)老師不愧是全國(guó)特級(jí)老師，她教育學(xué)生不光有耐心,，還有細(xì)心,，因?yàn)橹挥屑?xì)致入微的指導(dǎo)，才能培養(yǎng)出真正的好習(xí)慣,。兒童的認(rèn)知需要具體形象,，兒童教育離不開(kāi)細(xì)節(jié)的指導(dǎo),。

習(xí)慣培養(yǎng)的第三步-----持久訓(xùn)練，引導(dǎo)孩子由被動(dòng)到主動(dòng)再到自動(dòng),，逐步養(yǎng)成某個(gè)良好習(xí)慣,。

根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家拉施里的動(dòng)物記憶實(shí)驗(yàn)，行為主義心理學(xué)認(rèn)為,，一種行為重復(fù)21天就會(huì)初步成為習(xí)慣,，90天的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣。當(dāng)然,，這只是一個(gè)大致的概念,。根據(jù)我們的研究發(fā)現(xiàn)，不同的行為習(xí)慣形成的時(shí)間也不相同,，總之是堅(jiān)持的時(shí)間越長(zhǎng)習(xí)慣越牢,。

舉一個(gè)例子，孩子洗手就需要訓(xùn)練,，不洗手就不能吃東西,，只要是吃東西就必須洗手。“吃飯的時(shí)候洗手了嗎,？”看看,，你老問(wèn)孩子，還老看孩子,，孩子慢慢就習(xí)慣了,。開(kāi)始一看媽媽，就知道“哦,，我要洗手”,，到以后就不用提醒他了，就如現(xiàn)在我們大人早上起來(lái)洗臉?biāo)⒀?，還要提醒嗎,？不用嘛，這是習(xí)慣,！養(yǎng)成了習(xí)慣就成了穩(wěn)定的自動(dòng)化的行為,。

習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)由被動(dòng)到主動(dòng)再到自動(dòng)的過(guò)程，因此要訓(xùn)練,。做父母的都很明白,，孩子小的時(shí)候容易亂放自己的東西，早上起來(lái),，“我的襪子呢,？我的鞋呢？”這就是沒(méi)養(yǎng)成一個(gè)把各類物品放在固定位置的習(xí)慣。

我建議父母采取一個(gè)辦法,，讓孩子從小就開(kāi)始養(yǎng)成一些好的習(xí)慣,。比如晚上睡覺(jué)以前，把衣服疊好,，把鞋子放好,，都各自放在一個(gè)固定的位置，把自己上學(xué)的書(shū)包有序地整理好,。孩子開(kāi)始不會(huì),，父母可以指導(dǎo),，演示一下，然后弄亂了讓孩子學(xué)著做。孩子往往就很有興趣,，像軍人一樣,，被子疊得整整齊齊的,。

培養(yǎng)習(xí)慣需要持之以恒,，但開(kāi)始的一個(gè)月是關(guān)鍵時(shí)期。過(guò)了這一個(gè)月,，孩子就能夠養(yǎng)成初步的習(xí)慣,，而養(yǎng)成穩(wěn)定的習(xí)慣需要堅(jiān)持90天以上。所以說(shuō),，很多好習(xí)慣都要這么一步一步訓(xùn)練出來(lái)的,。

習(xí)慣培養(yǎng)的第四步-----及時(shí)評(píng)估，即經(jīng)常檢查和獎(jiǎng)懲,，讓孩子在成功的體驗(yàn)中養(yǎng)成良好習(xí)慣。

有的父母對(duì)孩子說(shuō)：“假期到了,，這個(gè)假期你要好好把你寫字握筆的姿勢(shì)練好,，開(kāi)學(xué)前我要檢查。”

這樣的要求恐怕不行,，孩子經(jīng)常管不住自己,，籠統(tǒng)的要求對(duì)他們難以起作用。因此父母要把大目標(biāo)分割成很多個(gè)小目標(biāo)小計(jì)劃,，并在孩子完成計(jì)劃后及時(shí)的與他一起總結(jié)評(píng)估：今天做得好,，可以獎(jiǎng)勵(lì)一顆小星星；7天都得到小星星,，可以換1顆大星星,；獲3顆大星星，就可以獲得更高的獎(jiǎng)勵(lì),。這樣,，孩子每天都會(huì)知道自己是否進(jìn)步了，并期待著明天的進(jìn)步。

北京有一個(gè)媽媽,，兒子上五年級(jí),，寫作業(yè)磨蹭。在心理學(xué)專家的指導(dǎo)下,，媽媽開(kāi)始采取習(xí)慣培養(yǎng)的措施,。

有一天，媽媽下功夫觀察兒子到底是怎么寫作業(yè)的,。發(fā)現(xiàn)兒子寫一個(gè)小時(shí)的作業(yè)站起來(lái)7回,，一回打開(kāi)冰箱看看有什么好吃的，一回打開(kāi)電視看看動(dòng)畫片開(kāi)始了沒(méi)有,，不到十分鐘站一回轉(zhuǎn)兩圈,，這樣寫作業(yè)能不磨蹭嗎？

媽媽于是對(duì)兒子說(shuō),，你是一個(gè)很聰明的孩子,，但是我剛才給你數(shù)了數(shù)，一個(gè)小時(shí)站了7回,，是不是太多了,。我看你寫一個(gè)小時(shí)的作業(yè)站起來(lái)3回就差不多了吧。兒子一楞,，想不到媽媽挺寬容的,，說(shuō)3回就3回。媽媽繼續(xù)說(shuō),，你如果一個(gè)小時(shí)內(nèi)站起來(lái)不超過(guò)3回,，當(dāng)天晚上的動(dòng)畫片隨便看。兒子聽(tīng)了高興的不得了,。媽媽又說(shuō),，先別開(kāi)心，有獎(jiǎng)必有罰,，如果你一小時(shí)寫作業(yè)站起來(lái)超過(guò)了3回,，當(dāng)天晚上的電視就不能看，包括動(dòng)畫片,。

母子協(xié)議達(dá)成了,。

結(jié)果是5天下來(lái)，兒子3天做到了,，一小時(shí)寫作業(yè)站起來(lái)不超過(guò)3回,，興高采烈地看了動(dòng)畫片。但是有兩天忘了,，一到了6點(diǎn)鐘,，就急,，因?yàn)椴荒芸磩?dòng)畫片，可怎么央求媽媽也不能看,。

真正的教育是自我教育,，真正的控制是自我控制。孩子就這樣慢慢地變化了,，一想到一個(gè)小時(shí)只能站起來(lái)3回,，就會(huì)慢慢的控制，并用爭(zhēng)取晚上看動(dòng)畫片來(lái)激勵(lì)自己,。

就這樣，經(jīng)過(guò)三個(gè)月的訓(xùn)練,，這個(gè)孩子終于養(yǎng)成了專心寫作業(yè)的好習(xí)慣,。

我覺(jué)得這個(gè)媽媽是一個(gè)了不起的媽媽。我從她的成功經(jīng)驗(yàn)中,，總結(jié)出了習(xí)慣培養(yǎng)的基本方法------加減法,，也就是說(shuō)，培養(yǎng)好習(xí)慣用加法,，改正壞習(xí)慣用減法,。你想讓孩子養(yǎng)成什么樣的好習(xí)慣，就千方百計(jì)讓他把好的行為不斷的出現(xiàn),，出現(xiàn)的次數(shù)越多,，好習(xí)慣越牢,。我們可以借鑒這個(gè)做法,，就是給孩子一個(gè)可以接受的過(guò)程,，讓他們慢慢地把壞習(xí)慣改掉,。

習(xí)慣培養(yǎng)的第五步-----形成環(huán)境,，讓家庭生活和學(xué)校環(huán)境乃至社會(huì)風(fēng)氣成為孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的支持力量,。

什么叫良好的環(huán)境和風(fēng)氣？ 還是講北京市史家小學(xué)的案例,。

該校學(xué)生的文明習(xí)慣之所以好,，與校風(fēng)良好有密切的關(guān)系。他們的做法使我很感動(dòng),。這個(gè)學(xué)校種的杏樹(shù)很矮,，一年級(jí)的學(xué)生伸手就能抓住，但是沒(méi)有一個(gè)人隨便摘杏。后來(lái)杏樹(shù)換掉了,，換成了柿子樹(shù),。秋天，紅紅的大柿子壓彎枝頭,，也沒(méi)有人伸手去摘,。是學(xué)生們不知道柿子好吃嗎,？顯然不是,，他們不隨意摘取是因?yàn)樾闹杏袠s譽(yù)感，你不摘是好學(xué)生,，我也不摘,，我也要做好學(xué)生。好的家風(fēng)是好的家庭環(huán)境,，好的校風(fēng)就是好的校園環(huán)境,。最后豐收的時(shí)候摘下來(lái)，低年級(jí)一人一個(gè),，高年級(jí)兩人一個(gè),，分不過(guò)來(lái)，就這樣分了,。

非常神奇的是,，好環(huán)境好習(xí)慣的影響力具有遷移性。也就是說(shuō),，在某個(gè)方面做得好,，有可能在另一個(gè)方面做得也好。史家小學(xué)的老師帶學(xué)生去看電影,，有1000多個(gè)學(xué)生,，入場(chǎng)時(shí)間5分鐘，沒(méi)有聲音,。結(jié)果人都坐齊了,，樓上的放映員還以為人還沒(méi)來(lái)呢，這就是習(xí)慣的魅力,。

史家小學(xué)的的故事耐人尋味,，我們培養(yǎng)孩子好習(xí)慣需要注意，一定要形成一個(gè)良好的環(huán)境,，因?yàn)榄h(huán)境對(duì)人的影響是巨大的,。

或許會(huì)有人關(guān)心習(xí)慣的評(píng)價(jià)方法，即如何檢查孩子們是否養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,？我們的研究與實(shí)踐認(rèn)為,，情境測(cè)察作為習(xí)慣養(yǎng)成的主要評(píng)價(jià)方法是行之有效的,。

情境觀察法是當(dāng)代心理學(xué)中使用得比較廣泛的一種研究人的行為方式的方法。習(xí)慣是一種自動(dòng)化的行為方式或反應(yīng),。一旦相同的或類似的情境出現(xiàn),，就會(huì)自然地做出同樣的動(dòng)作或表現(xiàn)出同樣的行為。因此,，我們可以在相似的多種具體情境中,，通過(guò)觀察某人的反應(yīng)和行為方式，來(lái)判斷其是否具有某種習(xí)慣,。

還有一種可行的方法是行為觀察,。

習(xí)慣的形成過(guò)程就是某種動(dòng)作或行為逐步達(dá)到自動(dòng)化的過(guò)程，同時(shí)也是由外控逐步到內(nèi)控的過(guò)程,。在這一過(guò)程中,，個(gè)體會(huì)發(fā)生許多相關(guān)的變化，比如態(tài)度的變化,、語(yǔ)言描述的變化,、情緒反應(yīng)的變化、動(dòng)作準(zhǔn)確程度的變化,、外在控制力量的強(qiáng)弱變化等等,，當(dāng)然也包括外在行為的變化。如果在這一過(guò)程中,，對(duì)個(gè)體進(jìn)行有規(guī)律的行為跟蹤觀察和記錄,，通過(guò)分析行為變化及其他相關(guān)變化的程度，就能對(duì)習(xí)慣是否養(yǎng)成作出評(píng)價(jià),。這種方法在學(xué)校教育中用得較多,。比如，為每個(gè)學(xué)生建立成長(zhǎng)記錄卡,，其中的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是習(xí)慣養(yǎng)成方面的記錄,。

研究表明，在習(xí)慣養(yǎng)成的評(píng)價(jià)上應(yīng)以情境測(cè)察作為主要的評(píng)價(jià)方法,，因?yàn)樵谀撤N情境下的個(gè)體的行為往往是“自動(dòng)的”或“自然”的,。

習(xí)慣培養(yǎng)是一把雙刃劍，既可能把人培養(yǎng)成為主人,，也可能把人訓(xùn)練成為奴隸,。因此，習(xí)慣培養(yǎng)的原則是要尊重孩子,，尊重孩子的主人地位,。習(xí)慣培養(yǎng)的目標(biāo)是解放孩子的大腦,，讓孩子從一些低級(jí)的,、束縛自己的不良行為習(xí)慣中解放出來(lái),。

教育的核心是培養(yǎng)健康人格，培養(yǎng)少年兒童的健康人格最有效的途徑就是從培養(yǎng)行為習(xí)慣做起,。我們抓住行為習(xí)慣培養(yǎng)這個(gè)根本,，就抓住了學(xué)校教育和家庭教育最有效的一條途徑。

我之所以推薦《少年兒童良好習(xí)慣培養(yǎng)的實(shí)踐研究》一書(shū),，當(dāng)然是有養(yǎng)成教育理論的新發(fā)現(xiàn),，但最重要的是因?yàn)闁|營(yíng)市的學(xué)校與家庭在實(shí)踐中創(chuàng)造出許多具體可行的方法。有了這樣一本理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的書(shū),，在某個(gè)學(xué)?；蚰硞€(gè)家庭乃至某個(gè)地區(qū)推廣養(yǎng)成教育，就有了可信的依據(jù)和借鑒,。

（作者系中國(guó)青少年研究中心研究員,、副主任，全國(guó)教育科學(xué)“十五”和“十一五”規(guī)劃習(xí)慣研究課題總課題組組長(zhǎng)）