漫將新墨寫春山 云山綿邈,,幽情遠(yuǎn)思,,妙悟其微。天地山川之美,,常常是人與大自然的合一,、契合、感知、感應(yīng),、交融中生發(fā)出來(lái)的,。筆墨境界,實(shí)際是一種精神的物化,,返本歸真,,相悅相契,
在那一種出奇無(wú)窮,、探索無(wú)盡的揮寫中,,不斷地躍現(xiàn)著生命的活潑與靈動(dòng)! 中國(guó)山水畫境界折射著“儒,、釋,、道”思想的精髓。“天人合一”是道家自然觀所推崇的思想境界,。“外師造化,,中得心源”,林泉高致,,逸性遄飛,。在情有獨(dú)衷的領(lǐng)略、感悟,、遷想妙得的狀態(tài)里,,抒寫出自己胸中的淡墨輕嵐、連山疊巘,,此樂(lè)何極,?的確,我常常喜歡走近山水,,親近山水,,擁抱山水,一呼一息全希冀是自然萬(wàn)物的芬芳福澤,。然真正汲取山川自然之精神,,同時(shí)生發(fā)自家之性情,蘊(yùn)思含毫,,以一個(gè)平淡天真的心態(tài),,以個(gè)體生命的大自在到大自然的大境界中聊作逍遙游,這不正是人生最能愜意觀照的一種境界,? 歷古到今,,古人就崇尚“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,,神會(huì)天然,,以心寫境,。瀏覽中國(guó)山水畫史,就會(huì)發(fā)現(xiàn)歷朝歷代著名的山水畫家對(duì)山川景物都有著非常深入的了解和真切的感受,,對(duì)于形與神各自有著不同的體驗(yàn)與感悟,。由于每位畫家對(duì)自然有著不同的內(nèi)心感受,形成了每位畫家不同的筆墨程式,,同是畫北方山石的荊浩,、關(guān)仝、范寬,、郭熙等,。彼此都有著不同的筆墨語(yǔ)言;再如同是畫南方山石的董源,、巨然,、黃公望等也有著不同的表現(xiàn)。畫史上正是有著無(wú)數(shù)的不同,。才為后人留下了如此精彩和豐富,。山水畫可謂是最心靈化的藝術(shù),最注重個(gè)體心靈的激情與體悟,。近年多次隨畫院外出采風(fēng)寫生,,收獲頗多。名山大川,,真情實(shí)感,,常使自己有著許多許多的感動(dòng)……原先自己擅長(zhǎng)的水墨語(yǔ)言形式,自己嘗試改變了一下,,因?yàn)樾碌囊饩潮仨氁眯碌墓P墨加以表現(xiàn),,也許會(huì)更真切些……感覺(jué)會(huì)更好些。黃賓虹說(shuō):“筆墨之妙,,尤在疎密,密不容針,,疎可行舟,。然要密不相犯,疎而不離,。”又說(shuō):“減筆當(dāng)求法密,,細(xì)筆宜求氣足”。創(chuàng)作中我更注意到了筆路精細(xì),,筆意酣恣,,構(gòu)圖嚴(yán)慎繁密,以虛靜空靈之心參悟天地?zé)o言之大美,,確實(shí)有不少心得體會(huì),。 常言說(shuō),,靜觀自得。在靜觀中將自然中的一山一水,,一草一木,,用一些線,一些色彩,,一方空間,,一種筆法升華為一種境界,何其快哉,!境界是人格的體現(xiàn),,是學(xué)養(yǎng)的體現(xiàn),是智慧的體現(xiàn),。搜盡奇峰,,筆落紙上,奇思妙想,,心游萬(wàn)仞,。米友仁曰:“畫乃心印”,寫心應(yīng)該是中國(guó)山水畫的最高境界,。 曾經(jīng)滄海,,閑看世情,照樣是風(fēng)淡云清,。無(wú)意于佳乃佳,,錦繡山川有神韻。古言妙語(yǔ):先是見(jiàn)山是山,,見(jiàn)水是水,;再是見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水不是水,;后是見(jiàn)山是山,,見(jiàn)水是水 |
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