物理（Physics）拼音：wù lǐ.英文：physics全稱物理學,。

　　“物理”一詞的最先出自希臘文φυσικ，原意是指自然。古時歐洲人稱呼物理學作“自然哲學”,。從最廣泛的意義上來說即是研究大自然現(xiàn)象及規(guī)律的學問,。漢語、日語中“物理”一詞起自于明末清初科學家方以智的百科全書式著作《物理小識》,。

　　在物理學的領(lǐng)域中,，研究的是宇宙的基本組成要素：物質(zhì)、能量,、空間,、時間及它們的相互作用；借由被分析的基本定律與法則來完整了解這個系統(tǒng),。物理在經(jīng)典時代是由與它極相像的自然哲學的研究所組成的，直到十九世紀物理才從哲學中分離出來成為一門實證科學,。

　　物理學與其他許多自然科學息息相關(guān),，如數(shù)學、化學,、生物和地理等,。特別是數(shù)學、化學,、地理學,。化學與某些物理學領(lǐng)域的關(guān)系深遠,，如量子力學,、熱力學和電磁學，而數(shù)學是物理的基本工具,，地理的地質(zhì)學要用到物理的力學,，氣象學和熱學有關(guān)。

　　“物理”二字出現(xiàn)在中文中,，是取“格物致理”四字的簡稱,，即考察事物的形態(tài)和變化，總結(jié)研究它們的規(guī)律的意思,。我國的物理學知識,，在早期文獻中記載于《天工開物》等書中。

　　日本學者指出：“特別值得大書一筆的是,，近世中國的漢譯著述成為日本翻譯西洋科學譯字的依據(jù).”日本早期物理學史研究者桑木或雄說：“在我國最初把Physics稱為窮理學.明崇禎年間一本名叫《物理小識》的書,，闡述的內(nèi)容包括天文、氣象,、醫(yī)藥等方面.早在宋代,，同樣內(nèi)容包含在‘物類志’和‘物類感應(yīng)’等著述中，這些都是中國物理著作的淵源.”

　　明代呂坤（1536—1618）著有《呻吟語》，其中卷六第二部分名為“物理”,，大體是有關(guān)物性學的,，并用以引申一些關(guān)于人文及世界的觀點.宋代朱熹（1130—1200）等人常用“物之至理”或“物理”一詞.當代著名物理學家李政道曾引用唐代杜甫《曲江二首》中的詩句“細推物理須行樂，何用浮名絆此身”來說明物理一詞在盛唐即已出現(xiàn)[4].其實在中科院哲學研究所和北大哲學系編著的《中國哲學史資料簡編》（中華書局）“兩漢—隋唐”部分中就記載了三國時吳人楊泉曾著書《物理論》,，是研究和評論當時有關(guān)天文,、地理、工藝,、農(nóng)業(yè)及醫(yī)學知識的著作.更久遠的,，在約公元前二世紀成書的《淮南子?覽冥訓(xùn)》中有：“夫燧之取火于日，慈石引鐵,，葵之向日,，雖有明智，弗能然也,，故耳目之察,，不足以分物理；心意之論,，不足以定是非”之論述.中國古代的“物理”,，應(yīng)是泛指一切事物的道理.