大泉五銖：契丹文大錢,，傳為遼太祖耶律阿保機(jī)初創(chuàng)“契丹大字”時(shí)鑄,，約為宋太祖神冊(cè)五年（920年）前后。面文“大泉五銖”,，銅色古樸，然制作粗疏,。傳世極少,。

開丹圣寶：遼太祖建契丹國前后鑄，錢文行楷,、正楷兩式,，行楷錢粗獷，正楷錢端莊工整,，均為小平錢,。光背。

千秋萬歲：遼代行用錢,，或說為供養(yǎng)錢,。大小文字變化多樣,，傳世尚多。

天朝萬順：遼代契丹文錢,，錢文異議較多,。制作精致，存世不多,，多為銅質(zhì),，亦有銀質(zhì)一品傳世。

通行泉貨：暫定為遼代早期錢幣,，隸書錢文,，字拙樸，錢體渾厚,，色澤淳古,。

天顯通寶：遼太宗耶律德光天顯年間（927-936年）鑄。隸書,，光背,，制作工整樸致。現(xiàn)僅知一品,，在日本,。

天祿通寶：遼世宗耶律阮天祿年間（947-950年）鑄。錢文隸書,，拙樸凝重,，光背。世傳僅一品,。

應(yīng)歷通寶：遼穆宗耶律璟應(yīng)歷年間（951-968年）鑄,。隸書、光背,。



重熙通寶：遼興宗耶律宗真重熙年間（1032-1055年）鑄,。隸書、光背,。有批量出土,，是遼大量鑄錢的開始。


清寧通寶：遼道宗耶律洪基清寧年間（1055-1064年）鑄,。錢文楷書含隸意,。有大小樣之分，小樣疑為后期所出,，文字書寫與大樣差異較大,。

咸雍通寶：遼道宗耶律洪基咸雍年間（1065-1074年）鑄。錢文楷書含隸意，制作渾樸,，光背,，銅質(zhì)紅，有大小樣之分,。傳世較豐,。

大康元寶：遼道宗耶律洪基大康年間（1075-1084年）鑄。錢文楷書,，光背,，制作粗疏，文字草率,，較少,。又有“大康六年”大錢發(fā)現(xiàn)，性質(zhì)不詳,，制作精整,。

大康通寶：遼道宗耶律洪基大康年間（1075-1084年）鑄。錢文楷書含隸意,，制作渾樸,。較少。

大安元寶：遼道宗耶律洪基大安年間（1085-1094年）鑄,。錢文楷書含隸意,，光背，制作較工整,，錢體厚薄不一,，錢文“安”字有長(zhǎng)短之分。較豐,。

壽昌元寶：遼道宗耶律洪基壽昌年間（1055-1100年）鑄,。錢文楷書，制作粗劣,，錢文多不清,，光背。并以上四品合稱“道宗五泉”,?！哆|史》載為“壽隆元寶”。

乾統(tǒng)元寶：遼天祚帝耶律延禧乾統(tǒng)年間（1101-1110年）鑄,。隸書錢文，“乾”字作魚鉤乾,，制作較為整肅,，光背。
天慶元寶：遼天祚帝耶律延禧天慶年間（1111-1120年）鑄。隸書錢文,，制作尚工,，文字清楚，然較西夏“天慶元寶”差甚遠(yuǎn),。又傳有“大遼天慶”當(dāng)十樣大錢,，制作精整厚重，用途不詳,。










忽必烈于1620年建立元朝,，初期鑄造“中統(tǒng)元寶”、“至元通寶”,；元武宗至大二年（1310年）設(shè)泉貨監(jiān)推行錢法,，鑄“至大通寶”、“大元通寶（八思巴文等）”,；元順帝至正十一年（1351年）置寶泉提舉司鑄“至正通寶”,，分小平、折二,、折三,、折五、折十及“至正之寶”,、“至正權(quán)鈔”等大錢,，背有八思巴文干支或記數(shù)。其它如至元通寶 ,、元貞元寶/通寶,、大德元寶/通寶、皇慶元寶,、延佑元寶/通寶,、至治元寶/通寶、大元至治,、泰定通寶/元寶,、至順元寶/通寶、至元元寶等多為供養(yǎng)錢或殉葬之用,。

天佑通寶：元末起義軍張士誠于至正十三年（1353年）在江蘇高郵建“大周”國,，建元天佑，鑄天佑通寶,。有小平,、折二、折三,、折五幾等,，背文分別用篆書“一”,、“貳”、“叁”,、“五”記值,，銅質(zhì)赤褐，制作精美,，錢文楷書,，文字秀美。傳世不多,。

龍鳳通寶：元末紅巾軍首領(lǐng)劉福通擁立韓林兒為帝,，于至正十五年（1355年）在安徽亳州建國“宋”，建元龍鳳,，鑄龍鳳通寶,。有小平、折二,、折三幾等,，銅質(zhì)精，色赤,，錢文楷書,，文字遒美，光背,。

 

天啟通寶：元末起義軍徐壽輝在湖北靳水稱帝,，于至正十八年（1358年）建元天啟，鑄天啟通寶,。有小平,、折二、折三幾等,，錢文楷書（亦發(fā)現(xiàn)一品折三篆書錢）,，皆光背。銅質(zhì)精,，色赤,。為與明代天啟錢區(qū)別，俗稱“徐天啟”,。存世極少,。

天定通寶：元末起義軍徐壽輝于至正十九年（1359年）改元天定，鑄天定通寶,。有小平,、折二、折三幾等,，錢文楷書,，光背,。制作精整，文字俊美,。鑄量較天啟多。

大義通寶：至正二十年（1360年）徐壽輝部將陳友諒殺徐壽輝自立,，于武昌建國號(hào)“漢”,，建元大義，鑄大義通寶,。沿用天啟,、天定錢制，有小平,、折二,、折三幾等，錢文楷書,，銅色紅褐,，然制作稍遜。鑄量較多,，然今幾不可多得,。