艋舺龍山寺觀世音靈簽一到十簽 簽詩原件:國立臺灣大學(xué)圖書館,。簽詩及新版圣意校對:王明光,。簽詩故事:簽詩網(wǎng)。 王注:艋舺的意思是“獨木舟”,,艋舺龍山寺,,又稱萬華龍山寺,;這套《龍山寺觀世音靈簽》共一百〇一首,原件由國立臺灣大學(xué)圖書館典藏,,入藏日期為昭和八年,,即1933年。 艋舺龍山寺觀世音菩薩像 1933年版龍山寺觀世音靈簽掃描樣本 龍山寺觀世音靈簽,,簽王,。 百首簽詩自重生,福延善果定康能,; 自有福人登福地,,欲添油香點佛燈。 萬事吉慶,,得此簽,,非小可,添油多少(隨意),。 解:財利大吉,,六甲生貴,歲君運到,,萬事如意,。 龍山寺觀世音靈簽,第一首,,上上,。 天開地辟結(jié)良緣,日吉時良萬事全,; 若得此簽非小可,,人行中正帝王宣。 宋太祖黃袍加身,。 解:急速非速,,言來時值,觀音降事,,報與君知,,此簽天開地闊之象,凡事大吉利也,。 以下為解簽參考資料: 〖新版龍山寺觀世音靈簽之圣意〗 交易:成交,。婚姻:成合,。求財:秋冬,。自身:秋冬吉。家宅:祈保,。 六畜:興旺,。田蠶:良好,。尋人:得見。行人:得至,。六甲:生男,。 山墳:向吉。訟詞:吉利,。疾病:送醫(yī),。失物:東方,。移徒:吉昌。 〖四句淺釋〗 天地開創(chuàng)之時,,凡事充滿了新氣象,,正是良辰吉時,萬事都已準備周全,;能求得此簽之人,,非同小可,帝王曾親宣無私公正之法,,若能依理遵循,,更行修身積善,相信好運更上層樓,,持續(xù)久遠不斷,。 〖簽意〗 天開地辟結(jié)良緣是天地開創(chuàng)之象,為大吉大利之象也,。日吉時良,,萬事俱全,順遂之命,。能蒙神指示為此簽之人,,非小可也。勸君必行中正,,帝王亦宣言曰,。如能行之正直,積善修身,,時必能持之恒久,,如宋太祖趙匡胤之黃袍加身。 〖簽解〗 此簽有“謀事在人”之意,。提醒當事人,,未雨綢繆。會成功的人,,除了本身的努力進取之外,,對將來的一切,,也早已預(yù)先考慮且準備周詳。須知每個人的頭上都有一片天,,成敗操之在己,。平日穩(wěn)扎穩(wěn)打、厚實基礎(chǔ),,更不間斷地充實自我,,為將來預(yù)作準備。凡事深謀遠慮,、從長計劃,,對于身邊親朋好友的建議,不妨虛心接受,。等到時機成熟之時,,亦是準備充足之時,自可從容不迫,,滿載而歸,。 〖簽詩故事〗 宋太祖黃袍加身 后周顯德六年(959年),世宗柴榮突然一病而死,,宰相范質(zhì)受顧命扶助柴榮幼子柴宗訓(xùn)繼立為恭帝,。這時恭帝年僅7歲(一說5歲),后周出現(xiàn)了“主少國疑”的不穩(wěn)定局勢,,一個由殿前都點檢,、歸德軍節(jié)度使趙匡胤,與禁軍高級將領(lǐng)石守信,、王審琦等人策劃的軍事政變計劃正在醞釀著,。 翌年正月初一,風(fēng)聞契丹和北漢發(fā)兵南下,,后周執(zhí)政大臣范質(zhì)等人不辨真假,,匆忙派遣趙匡胤統(tǒng)率諸軍北上抵御。正月初三日,,趙匡胤統(tǒng)率大軍離開都城,,夜宿距開封東北20公里的陳橋驛(今河南封丘東南陳橋鎮(zhèn)),兵變計劃就付諸實踐了,。這天晚上,,趙匡胤的一些親信在將士中散布議論,說“今皇帝幼弱,,不能親政,,我們?yōu)閲Яζ茢常姓l知曉,;不若先擁立趙匡胤為皇帝,,然后再出發(fā)北征”,。將士的兵變情緒很快就被煽動起來,這時趙匡胤的弟弟趙匡義(后改名光義即宋太宗趙炅)和親信趙普見時機成熟,,便授意將士將一件事先準備好的皇帝登基的黃袍披在假裝醉酒剛剛醒來的趙匡胤身上,,并皆拜于庭下,呼喊萬歲的聲音幾里外都能聽到,,遂擁立他為皇帝,。趙匡胤卻裝出一副被迫的樣子說:“你們自貪富貴,立我為天子,,能從我命則可,,不然,我不能為若主矣,。” 擁立者們一齊表示“惟命是聽”。趙匡胤就當眾宣布,,回開封后,,對后周的太后和小皇帝不得驚犯,對后周的公卿不得侵凌,,對朝市府庫不得侵掠,,服從命令者有賞,違反命令者族誅,,諸將士都應(yīng)聲“諾”,!于是趙匡胤率兵變的隊伍回師開封。 守備都城的主要禁軍將領(lǐng)石守信,、王審琦等人都是趙匡胤過去的“結(jié)社兄弟”,,得悉兵變成功后便打開城門接應(yīng)。當時在開封的后周禁軍將領(lǐng)中,,只有侍衛(wèi)親軍馬步軍副都指揮使韓通在倉卒間想率兵抵抗,,但還沒有召集軍隊,就被軍校王彥升殺死,。陳橋兵變的將士兵不血刃就控制了后周的都城開封,。 這時后周宰相范質(zhì)等人才知道不辨軍情真假,就倉促遣將是上了大當,,但已無可奈何,,只得率百官聽命,翰林學(xué)士陶谷拿出一篇事先準備好的禪代詔書,,宣布周恭帝退位,。 趙匡胤遂正式登皇帝位,輕易地奪敢了后周政權(quán),,改封恭帝柴宗訓(xùn)為鄭王,。由于趙匡胤在后周任歸德軍節(jié)度使的藩鎮(zhèn)所在地是宋州(今河南商丘),,遂以宋為國號,定都開封,。 歷史上習(xí)慣把趙匡胤建立的趙宋王朝稱作北宋,,趙匡胤死后被尊為宋太祖。這就是歷史上有名的“陳橋兵變,、黃袍加身”故事的真相,。 龍山寺觀世音靈簽,第二首,,中,。 鯨魚未化守江湖,未許升騰離碧波,; 異日崢嶸身變態(tài),,從教一躍禹門過。 姜太公滑水垂釣,。 解:得忍且忍,,得耐且耐,身不用忙,,功名自在,,此簽鯨魚未變之象,凡事進退待時,。 以下為解簽參考資料: 〖新版龍山寺觀世音靈簽之圣意〗 交易:無利,。婚姻:難合,。求財:欠利,。自身:還愿。家宅:不安,。 六畜:不利,。田蠶:吉利。尋人:見,。行人:平安,。六甲:求福。 山墳:吉,。訟詞:和,。疾病:祈保,。失物:東方,。移徒:吉。 〖四句淺釋〗 就像魚兒尚未成熟,還不到可以離水飛升的程度,;此時忍耐守靜則吉,,等到時機來臨之日,蛻變之時,,必可大展身手,,一躍過龍門。 〖簽意〗 鯨魚未化守江湖,,姜太公之受難時也,,為大鯨未變之象。凡事進退待時,,不可輕舉妄動,,動則兇,靜則吉,。君爾也,,得忍且忍,得耐且耐,,身不而忙,。功名自在者,來日崢嶸蛻身時,,一躍可過禹門者。 〖簽解〗 此簽有“守時待勢”之意,。意味當事人,,隨遇而安。人的一生高低起伏,,難免有不順遂的時候,,若不如意的情況接踵而來,更易叫人灰心喪志,。須知事在人為,,切勿被一時的失意所打垮。此時煩躁冒失有害無益,,切忌沉不住氣,、沖動妄為。凡事保持心平氣和,,忍一時風(fēng)平浪靜,。縱使遭人譏嘲誤解,,只要知所當為,,又何須耿耿于懷。不要放棄任何希望,凡事樂觀,,相信自己并堅持到底,,必有苦盡甘來、如愿以償之日,。 〖簽詩故事〗 姜太公渭水垂釣 姜太公,,他的本名是姜尚,字子牙,,號飛熊,。在歷史上,真有姜尚這個人,,也的確在年紀很大才遇到周武土的父親周文王,,他不但有治國做宰相的才能,而且很會帶兵打仗,,據(jù)說古代的兵書——六韜--是他為的,。他幫助周武王打敗商紂王以后,周武王為了酬謝他,,封了他原來的家鄉(xiāng)齊(今山東?。┙o他,他成為齊侯,。他把齊國治理得很好,,后代的人都叫他姜太公,春秋五霸之一的齊桓公就是他的后代,,他有個女兒,,嫁給周武王為妻,他變成周武王的岳丈,。 相傳姜太公直到七十多歲仍懷才不遇,,常在渭水邊垂釣,魚鉤離水三吋,,意不在魚,,諺語說姜太公釣魚,愿者上鉤,。有一天周文王出獵前問卜,,卜辭說:今天狩獵可獲得助你稱霸天下的奇物,文王一行至渭水,,發(fā)現(xiàn)一白發(fā)老者臨水垂釣,,相談甚歡白發(fā)老者果然語出不凡,是個具有雄才大略的人才,,文王大喜力邀姜太公輔佐朝政,,文王死后,,武王在他的輔佐下,完成滅商興周的大業(yè),。 龍山寺觀世音靈簽,,第三首。 沖風(fēng)冒雨去還歸,,役役勞身似燕兒,; 銜得泥來成壘后,到頭壘壞復(fù)成泥,。 燕將獨守聊城,。 解:千般用計,晨昏不停,,誰知此事,,到底無成,此簽燕子銜泥之象,,凡事空心勞力,。 以下為解簽參考資料: 〖新版龍山寺觀世音靈簽之圣意〗 交易:成?;橐觯翰怀?。求財:秋冬有利。自身:謹防,。家宅:先兇后吉,。 六畜:有利。田蠶:有利,。尋人:見,。行人:吉。六甲:生男,。 山墳:向吉,。訟詞:有理,。疾?。哼€愿。失物:見,。移徒:平安,。 〖四句淺釋〗 頂著風(fēng)冒著雨來來回回,就像燕子般辛勤奔波不歇,;忙碌費力含來的小泥團,,好不容易堆砌成土塊,有個樣子了,,哪里知道最后卻又崩壞,,土塊再度變回泥團,。 〖簽意〗 沖風(fēng)冒雨去還歸,役役勞心似燕兒,。君爾之運逢燕子銜泥筑巢之象耶,,空心徒勞,無益者,,為先難后甘之運,。唯應(yīng)小心,本簽之總結(jié)也,,千方百計,,晨昏碌碌不停,誰知此事到底無以可成者,,修之,,悟之。 〖簽解〗 此簽有“束手無策”之意,。奉勸當事人,,勿舉棋不定。有些人個性剛直,、做事一板一眼,,臨事卻不知變通,往往因而錯失良機,。須知凡事各有利弊,,有舍才有得。事有輕重緩急,,與其一昧墨守成規(guī),,不如跳脫思維、因地制宜,,視情況環(huán)境調(diào)整自己的原則與做事方法,。或集思廣益,、共同研擬商議,,找出解決之道。切忌猶豫不決又固執(zhí)己見,,流于空想而怯做,,終將空心勞力,徒然庸人自擾罷了,。 〖簽詩故事〗 昌國君獨守聊城(另稱‘燕將獨守聊城’) 燕將攻齊聊城,,拔之?;蜃P之燕王,,燕將保聊城,,不敢歸。齊田單攻之,,歲余不下,,魯仲連乃為書,約之矢以射城中,,遺燕將,,為陳利害曰:“為公計者,不歸燕則歸齊,。今獨守孤城,,齊兵日益而燕救不至,將何為乎,?”燕將見書,,泣三日,猶豫不能自決,,欲歸燕,,已有隙;欲降齊,,所殺虜于齊甚眾,,恐已降而后見辱。喟然嘆曰:“與人刃我,,寧我自刃,!”遂自殺。聊城亂,,田單克聊城,。歸,言魯仲連于齊王,,欲爵之,。仲連逃之海上,曰:“吾富貴而詘于人,,寧貧賤而輕世肆志焉,!”《資治通鑒.卷第六.秦紀一》 龍山寺觀世音靈簽,第四首,,中中,。 菱花鏡破復(fù)重圓,,女再求夫男再婚,; 自此門閭重改換,更添福祿與兒孫,。 長樂老歷相五代,。 解:五五念五,,騎龍跨虎,事雖勞心,,于中有補,,此簽破鏡重圓之象,凡事成就則吉,。 以下為解簽參考資料: 〖新版龍山寺觀世音靈簽之圣意〗 交易:成允,。婚姻:成,。求財:秋冬旺,。自身:秋冬。家宅:欠利,。 六畜:養(yǎng),。田蠶:可養(yǎng)。尋人:見,。行人:至,。六甲:祈保。 山墳:吉,。訟詞:不利,。疾病:祈福,。失物:遲見,。移徒:守舊。 〖四句淺釋〗 菱花破鏡如何能夠重圓,,男女各有欲追求的姻緣,;此后將有一番新氣象,惟再積德修善,,功德更添福祿,,并有助后代兒孫安康。 〖簽意〗 菱花鏡破鏡重圓,,為破鏡重圓之象,,凡事成就吉者也。不是上上者,,為中中之簽,,是先兇后吉之簽。交易持公平,,求財亦在秋冬轉(zhuǎn)旺,,如逢如此之中中運也,可積極為善,,積德,,當有轉(zhuǎn)吉之機,。 〖簽解〗 此簽有“歷久彌堅”之意。意味當事人,,不改初衷,。須知“人生以服務(wù)為目的”,無論各行各業(yè),,應(yīng)秉持著服務(wù)人群的精神,、堅守做事原則,不存一己之私,。切忌被外在的因素影響而輕易棄守原本的理念,。凡事一片赤誠、以利他為先,,即使人事環(huán)境不斷地交替更迭,,也不會因外在的因素而有所動搖??v使偶有閑言閑語,,但自問無愧于心,面對蜚短流長,,又何妨一笑置之,。流言不攻自破,真理不辯自明,。只要抱守初衷,,堅持信念,自可處之泰然,、樂在其中,。 〖簽詩故事〗 長樂老歷相五代 五代名士馮道(號長樂老),當上宰相后為民服務(wù),,二十余年來四朝十一位皇帝都請他任宰相,。 龍山寺觀世音靈簽,第五首,,中平,。 一鋤掘地要求泉,努力求之得最先,; 無意俄然遇知己,,相逢攜手上青天。 燕昭王為郭隗筑黃金臺,。 解:望中心事,,今可方求,百事營謀,立地堪求,,此簽掘土求泉之象,凡事勞心成就,。 以下為解簽參考資料: 〖新版龍山寺觀世音靈簽之圣意〗 交易:好,。婚姻:合,。求財:有,。自身:安。家宅:祈福,。 六畜:損,。田蠶:宜早種。尋人:見,。行人:遲,。六甲:安。 山墳:吉,。訟詞:早和,。疾病:祭星,。失物:不見,。移徒:遷好吉。 〖四句淺釋〗 想要靠一支鋤頭挖得泉水,,必定要非常努力才有可能得到,;積極努力奮斗,在無意間遇到了伙伴知己,,互相幫助合作,,必定可以成功,攜手共創(chuàng)前程,。 〖簽意〗 一鋤掘地妥求泉水,,此象則表征君之運途,是凡事謀略之后,,勞心方有成就者也,,努力向前必有化兇為吉之時。自勵奮斗,,偶然遇知己,,彼時即是君爾,得貴人之刻,,在伊人扶持下,,必能上青天矣。 〖簽解〗 此簽有“休戚相關(guān)”之意。意味當事人,,推誠相與,。有些人為了打響自己的招牌,不惜砸下重金投資,,或認為“外來的和尚會念經(jīng)”,,寧可大量對外延攬人才。卻不知許多人才或資源也許近在眼前,,卻被忽視而渾然不覺,。須知要鞏固長久的名聲不墜,還是必須一步一腳印,、從自身做起,。無論士農(nóng)工商,如能以身作則,、不恥下問,,對自己身邊的人謙恭有禮、善待有佳,,給予優(yōu)渥良好的福利,,讓其無后顧之憂,自然會吸引更優(yōu)秀更杰出的人才慕名而來,。凡事只要穩(wěn)扎穩(wěn)打,、用心經(jīng)營,相信無須勞心費力,,自然有口皆碑,,聲名遠播。 〖簽詩故事〗 燕昭王為郭隗筑黃金臺 燕昭王是燕王噲的兒子,,名子叫平,。當子之即位后的第三年,燕國發(fā)生內(nèi)亂,,將軍市被和太子平聯(lián)合,,準備推翻子之,結(jié)果失敗了,;將軍市被奮戰(zhàn)而死,,太子平逃到無終山避難,。燕國人民雖然痛恨子之,,但看到齊派兵入侵,有意消滅燕國,,眾心不服,,乃到無終山找回太子平,,奉為國君,這就是燕昭王。當時燕國各地已投降齊國的人,,全部叛齊,,齊將不能阻止,只好領(lǐng)兵回國,。燕昭王即位后,,以郭隗為相國,返回燕都,,修理宗廟,,立志報仇,。昭王謙恭自己,,準備許多錢財,要招求天下的賢士,。昭王對相郭隗說:“我國遭受的恥辱,,我日夜記在心頭,如果能找到有賢德的人,,可以共圖報復(fù),,我愿意尊他為老師。請您幫我找這樣的人吧,!”郭隗回答說:“我說一個故事給你聽吧,!從前有一個國君,拿了千兩黃金給他的仆人,,叫他的仆人去買千里馬,。這個仆人在路上,看到一群人圍著一匹死馬嘆息,,就問其中緣故,,原來這匹死馬活的時候日行千里。仆人就花了五百金,,買了馬骨回來,。這個國君大怒,但是仆人說,,花了五百金買千里馬的骸骨是奇事,,人將競傳,死馬都得到這么多錢,,何況活馬,。果然不多久,這個國君就買到了三匹千里馬,。”郭隗對昭王說:‘你要招納賢士,,就以我當馬骨吧!那樣比我有才干的,誰不到燕國來呢,?’于是昭王奉郭隗為師,,北面聽教,,極其恭敬,。又在易水河畔,筑高臺,,以招四方賢士,名為招賢臺,。天下的人都知道昭王好士,許多賢士都紛紛投奔,,燕國也就一天一天強大起來了。 龍山寺觀世音靈簽,,第六首,,中平,。 投身巖下嗣于菟,須是還他大丈夫,; 舍己也應(yīng)難再得,,通行天下此人無。 藺相如完璧歸趙,。 解:為使非常,,身清豈貧,,待他時至,,詳與君知,此簽巖下飼菟之象,,凡事宜順則吉,。 以下為解簽參考資料: 〖新版龍山寺觀世音靈簽之圣意〗 交易:難?;橐觯浩狡?。求財:中平。自身:中平,。家宅:不利,。 六畜:損。田蠶:早種,。尋人:見,。行人:近日回。六甲:安,。 山墳:安,。訟詞:有理,。疾?。涸O(shè)送。失物:見,。移徒:吉,。 〖四句淺釋〗 將自己丟在險峻的山崖下喂飼于老虎,仍然不會改變他大丈夫的情操,;愿意這樣舍身的人恐怕再也難以遇到,,走遍天下也找不到第二個相同的人了吧。 〖簽意〗 于巖下飼于菟者,,是凡事宜順則吉之表征也,。得本簽之君,應(yīng)知為人宜守舊,,不可輕舉妄動者也,,不可貪求非份之外之財,或舍近圖遠者,,皆避免之,,予以君知者,使非常清身,,豈貧待他時至祥,。 〖簽解〗 此簽有“見機行事”之意。意味當事人,,智勇兼?zhèn)?。人有時會碰到他人故意刁難,,甚至以強欺弱、仗勢欺人,,讓事情更加棘手,。在此情境之下,常因忍不下一口氣,,憤而誤事,。須知有勇無謀于事無補,與其沖動氣憤,、鬧得兩敗俱傷,,還不如保持冷靜,用智慧與理智思考應(yīng)對之道,。故事中藺相如之所以能完璧歸趙,,即是因為擁有當機立斷的機智,與直言不諱的勇氣,。凡事除了深思熟慮,,也應(yīng)兼具勇敢果斷的膽識,適時言所當言,、據(jù)理力爭,,無須畏懼強權(quán),以免錯失良機,。 〖簽詩故事〗 藺相如完璧歸趙 藺相如是戰(zhàn)國時期的政治家,、外交家。他流傳的最廣也最久遠的是“完璧歸趙”,、“澠池之會”及“廉頗負荊請罪”等三個故事,。這三個故事也充份說明了藺相如是一位真正為國為民、大智大勇的政治家,。 秦昭王聽說趙惠文王有一塊完美無瑕的和氏璧,,就想要得到這塊寶玉,于是派遣使者送信給趙惠文王,,表示愿意以十五座城池換取寶玉,。趙王收到信后,命藺相如為使臣,,帶著和氏璧出使秦國,。 到了秦國后,藺相如雙手捧璧,,獻給秦王,。秦王接過來仔細端詳良久,發(fā)現(xiàn)不愧是稀世之寶,,非常高興,??墒沁^了很久,秦王都絕口不提以城換璧之事,,于是藺相如假意要指出和氏璧上的瑕疵給秦王看,,把和氏璧拿了回來,并且義正詞嚴地說:“大王答應(yīng)以十五座城交換和氏璧,,可是我一直看不到大王的誠意,。如果大王要寶玉卻不肯實現(xiàn)諾言,我就以自己的腦袋和這塊寶玉一起在柱子上撞個粉碎,。”秦王怕他真的把璧玉撞碎了,,就含糊其詞的表示自己會實現(xiàn)諾言,并請?zhí)A相如先回賓館休息,?;氐劫e館后,藺相如知道秦王不會真的以城換璧,,就秘密派人將和氏璧送回趙國了,。 當秦王知道和氏璧已送回趙國時,非常震怒,??墒窃谔A相如大無畏態(tài)度的面前,也就無可奈何地將他奉為上賓,,然后讓他回趙國去了,。后來,,秦國一直沒有把十五座城池割給趙國,,趙國自然也就沒有再把和氏璧送給秦國了。 龍山寺觀世音靈簽,,第七首,。 奔波役役重重險,帶水拖泥又渡山,; 更慮仙方求別用,,千山萬水未能還。 廉將軍思用趙人,。 解:進身可得,,退步難為,只宜守田,,切莫高扳,,此簽渡水拖泥之象,凡事正直則吉,。 以下為解簽參考資料: 〖新版龍山寺觀世音靈簽之圣意〗 交易:平平,?;橐觯呵蟾!G筘敚呵锒?。自身:求福,。家宅:不利。 六畜:不利,。田蠶:不利,。尋人:難。行人:阻,。六甲:求福,。 山墳:不利。訟詞:虧,。疾?。浩砀!J铮阂?。移徒:吉,。 〖四句淺釋〗 路途危險又波折,拖泥帶水還得攀越重重山頭,;雖然想要找出其它更好的辦法來走,,只可惜最終恐怕無法回頭。 〖簽意〗奔波役役重重險,,帶水拖泥又渡山之運途也,。凡事必須謹慎,準備酌理,,探取根源,,明其是非者,審一己之進退方向者,,心存惡者得禍,,存直者即可為獲福矣。禍福者皆由人作之,,退身可得進步難為,,只宜守田切莫高扳。 〖簽解〗 此簽有“一念之差”之意,。奉勸當事人,,三思而行。一般人常對現(xiàn)狀有所不滿,,或羨慕別人的際遇或地位環(huán)境,,認為樣樣都比自己好,因此汲汲向外尋求,,期望藉此獲得另一片發(fā)展,。人應(yīng)珍惜現(xiàn)有的環(huán)境與資源,,知福、惜福,。謹記在做任何決定之前,,務(wù)必慎重思量、仔細評估本身與環(huán)境的優(yōu)弱勢,,找出最適合自己的定位與方向,。切忌一時沖動負氣出走,結(jié)果恐不如預(yù)期,,既無法適應(yīng)發(fā)揮所長,,又藕斷絲連、懷念原先熟悉的事物,,將陷入進退兩難,、后悔莫及之境。 〖簽詩故事〗 廉將軍思用趙人 廉頗者,,東周趙之良將也,。趙惠文王十六年,廉頗為趙將伐齊,,大破之,,取晉陽,拜為上卿,,以勇氣聞于諸侯,。 秦伐趙,拔石城,。明年,,復(fù)攻趙,殺二萬人,。秦王使使者告趙王,,欲與王為好會于西河外澠池。趙王畏秦,,欲毋行。廉頗,、藺相如計曰:“王不行,,示趙弱且怯也。”趙王遂行,,相如從,。廉頗送至境,與王訣曰:“王行,,度道里會遇之禮畢,,還,,不過三十日。三十日不還,,則請立太子為王,。以絕秦望。”王許之,,遂與秦王會澠池,。 趙得藺相如機智,秦王竟酒,,終不能加勝于趙,。趙亦盛設(shè)兵以待秦,秦不敢動,。既罷歸國,,以相如功大,拜為上卿,,位在廉頗之右,。相如不欲與頗爭列。已而相如出,,望見廉頗,,引車避匿。廉頗聞之,,至門謝罪,,相與為刎頸之交。 是歲,,廉頗東攻齊,,破其一軍。居二年,,廉頗復(fù)伐齊幾,,拔之。后三年,,廉頗攻魏之防陵,、安陽,拔之,。 趙惠文王卒,,子孝成王立。七年,,秦與趙兵相距長平,,時趙奢已死,而藺相如病篤,使廉頗將攻秦,,秦數(shù)敗趙軍,,趙軍固壁不戰(zhàn)。秦數(shù)挑戰(zhàn),,廉頗不肯,。趙王信秦之間。因以括為將,,代廉頗,。趙括紙上談兵,秦將白起敗之,,悉坑數(shù)十萬趙降卒,。趙前后所亡凡四十五萬。 明年,,秦兵遂圍邯鄲,,歲余,幾不得脫,。賴楚,、魏諸侯來救,乃得解邯鄲之圍,。 自邯鄲圍解五年,,而燕用栗腹之謀,曰趙壯者盡于長平,,其孤未壯,,舉兵擊趙。趙使廉頗將,,擊,,大破燕軍于鄗,殺栗腹,,遂圍燕,。燕割五城請和,乃聽之,。 趙以尉文封廉頗為信平君,,為假相國。廉頗之免長平歸也,,失勢之時,,故客盡去。及復(fù)用為將,,客又復(fù)至。廉頗曰:“客退矣。”客曰:“吁,。君何見之晚也,。夫天下以市道交,君有勢,,我則從君,,君無勢則去,此固其理也,,有何怨乎,?” 居六年,趙使廉頗伐魏之繁陽,,拔之,。趙孝成王卒,子悼襄王立,,使樂乘代廉頗,。廉頗怒,攻樂乘,,樂乘走,。廉頗遂奔魏之大梁。其明年,,趙乃以李牧為將而攻燕,,拔武遂、方城,。廉頗居梁久之,,魏不能信用。趙以數(shù)困于秦兵,,趙王思復(fù)得廉頗,,廉頗亦思復(fù)用于趙。趙王使使者視廉頗尚可用否,。廉頗之仇郭開多與使者金,,令毀之。趙使者既見廉頗,,廉頗為之一飯斗米,,肉十斤,被甲上馬,,以示尚可用,。趙使還報王曰:“廉將軍雖老,尚善飯,,然與臣坐,,頃之三遺矢矣。”趙王以為老,遂不召,。 楚聞廉頗在魏,,陰使人迎之。廉頗一為楚將,,無功,,曰:“我思用趙人。” 廉頗卒死于壽春,,墓亦在此,。 龍山寺觀世音靈簽,第八首,,上上,。 歲寒松柏古栽培,雨雪風(fēng)霜總不摧,; 異日必當成大用,,功名作個棟梁材。 范文正公斷虀畫粥,。 解:平地風(fēng)光,,夙緣有定,豊熱田稻,,家獲余慶,,此簽松柏茂葉之象,凡事正直則吉,。 以下為解簽參考資料: 〖新版龍山寺觀世音靈簽之圣意〗 交易:旺,。婚姻:成,。求財:順利,。自身:順利。家宅:吉,。 六畜:損,。田蠶:利。尋人:至,。行人:有信,。六甲:生男。 山墳:吉,。訟詞:有理,。疾病:安,。失物:見,。移徒:吉,。 〖四句淺釋〗 猶如歲寒中的松柏,根深穩(wěn)固,,縱使天候惡劣,、飽受風(fēng)霜雨淋,,也不會因此而被摧折,;相信將來有一天一定可以有很大的用途,成為功成名就的棟梁之材,。 〖簽意〗 本簽為松柏之歲寒者,,任何之樹木枯之后,仍挺具秀者,,各面均呈祥,,當異日成大材老焉,是大器晚成型,,惟不可因此滿足,,必須因此更加培植,事事積德,,方可有更好之明日,。要之,象征平地風(fēng)光夙緣有定,,豐熟田稻家獲余慶,。 〖簽解〗 此簽有“事在人為”之意。鼓勵當事人,,自強不息,。有些人常常虎頭蛇尾,,短時間的努力不見成效,,就打算放棄。然而會成功的人,,背后的打拚必定多于常人,,辛苦也不足為外人道。范仲淹畫粥的故事,,最令人感佩的即是他過人的耐力,、專注的自制力以及經(jīng)年累月,從不間斷刻苦讀書的精神,。就如歲寒松柏,,在歷經(jīng)雨雪風(fēng)霜的侵襲后,仍然挺立不搖,,堅強地存活下來,。因此凡事若定下目標,,就應(yīng)全力以赴。切勿輕言放棄導(dǎo)致功敗垂成,。只要繼續(xù)努力,、持之以恒,必能先苦后甘,,得到豐碩完美的成果,。 〖簽詩故事〗 范文正公斷虀畫粥。 范仲淹很小的時候,,他的父親就去世了,,母親帶著他改嫁到朱家做繼室,他也隨了繼父的姓,。因為范仲淹還少不更事,,再加上繼父對他也很好,因此他并不知道自己是繼子,。 范仲淹是個勤儉刻苦的人,,但是他的其他朱家兄弟卻不是這樣,他們不知道用功求學(xué),,還揮霍無度,。范仲淹經(jīng)常規(guī)勸他們,起初他們還閉耳不聞,,聽的多了,,就把他們給惹火了,對范仲淹說:“我們自用朱家的錢,,關(guān)你什么事,。” 此時范仲淹才知道自己不是朱氏子孫,雖然繼父待他很好,,但是他決定要自己獨立,,便收拾簡單行囊,到學(xué)子集中之地南京應(yīng)天府去求學(xué),。 在這里,,他學(xué)習(xí)更刻苦了。每天晝夜苦讀,,五年間沒有解衣就枕,,夜深困倦的時候,他就用冷水拂面,。因為不接受繼父的供養(yǎng),,他生活十分困難,吃的也非常簡單,。他每天煮好兩升米的粥,,冷卻凝固以后,,劃成四塊,早晚兩頓,,一次吃兩塊,。他的菜也非常簡單,只是把蔬菜切碎,,加上一點鹽和醋,,燒熟了就吃。 有一個和他非常要好的同學(xué)看見范仲淹這么對待自己,,非常同情他,,就從家里拿來好吃的東西,給范仲淹吃,,范仲淹非常感激的接受了。 但過了幾天,,他發(fā)現(xiàn)范仲淹并沒有吃送來的飯菜,,他十分生氣。范仲淹便對他解釋說:“我并不是不感激你的厚意,,只是我艱苦慣了,,擔(dān)心吃了你的好飯菜,將來就再也吃不下粗米粥飯了,,到時候又有誰來同情我呢,?” 龍山寺觀世音靈簽,第九首,,上上,。 勞君問我心中事,此意偏宜說向公,; 一片靈臺明似鏡,,恰如明月正當空。 趙韓王半部論語定天下,。 解:心中正直,,理順法寬,天無私意,,莫空虛看,,此簽皎月當空之象,凡事正直則吉,。 以下為解簽參考資料: 〖新版龍山寺觀世音靈簽之圣意〗 交易:旺,。婚姻:成,。求財:平平,。自身:順利,。家宅:吉。 六畜:損,。田蠶:利,。尋人:至。行人:動,。六甲:生男,。 山墳:吉。訟詞:有理,。疾?。旱冒病J铮浩砀?。移徒:吉,。 〖四句淺釋〗 辛苦你來問我心中疑慮的事,若能執(zhí)中無私往這個道理最好,;如果心里清澄如鏡就能透澈事理,,就好似天上皎潔的月亮照耀了整個夜空。 〖簽意〗 本簽者皎月當空之象也,,凡事正直則吉之簽,,雖是前運不佳,前事去之后,,漸見順利者,。君爾幸獲此簽之示者,平素之存心種德之所由成,,后得如此之佳境,,亦即是心中正直,理順法寬,,天無私意,,莫空虛看。 〖簽解〗 此簽有“雜不如精”之意,。提醒當事人,,凡事融會貫通。大部分的人都覺得,,能夠?qū)W到的東西越多越好,。因此尋求多才多藝,但對單一的技能卻尚未領(lǐng)悟其精髓,。所謂“術(shù)業(yè)有專攻”,,與其學(xué)得雜,不如學(xué)得精,;一門功夫要練到爐火純青,,絕非短期內(nèi)可促成,。故事中趙韓王之所以能用半部論語定天下,即是因?qū)⑺鶎W(xué)施展到極致之故,。因此不論做什么事,、求什么學(xué)問,務(wù)必先扎穩(wěn)根基,、窮究其理,;掌握訣竅之后,再經(jīng)由不斷地揣摩與練習(xí),,才能將所學(xué)發(fā)揮到淋漓盡致,,并能舉一反三,轉(zhuǎn)變?yōu)楸旧硖赜星译y以撼動的絕技,。 〖簽詩故事〗 趙韓王半部論語定天下 世人對此故事多戴貶抑意味,,但簽詩故事首重啟發(fā),以下這則來自奇摩知識+符合正面啟示意義,,‘深刻讀一本,,好過泛讀千本’,這是神明藉這個故事對某些特定人士的指點,。簽詩的道理本來就是因人而選,就像醫(yī)生開給我們的方子也不要給天下人服用的,。 “半部論語”這則成語常用來強調(diào)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的重要,。 這個成語來源于宋。羅大經(jīng)《鶴林玉露》,,人言普山東人,,所讀止《論譜》……太宗嘗以此問普,普略不隱,,對曰:“臣平生所知,,誠不出此。昔以其半輔太祖定天下,,今欲以其半輔陛下致太平,。” 北宋著名的政治家趙普,原先是后周當節(jié)度使的趙匡胤手下的推官,。西元960年,,趙匡胤率軍北上,部隊到達陳橋時,,趙普為趙匡胤出謀劃策,,發(fā)動兵變。趙匡胤黃袍加身,,做了皇帝,,改國號為宋,,史稱宋太祖。接著,,趙普又輔佐宋太祖東征西討,,統(tǒng)一了全國。后來,,宋太祖任命他為宰相,。 宋太祖死后,他的弟弟趙匡義繼位,,史稱宋太宗,。趙普仍然擔(dān)任宰相。有人對宋太宗說趙普是山東人,,不學(xué)無術(shù),,所讀之書僅僅是儒家的一部經(jīng)典《論語》而已,當宰相不恰當,。宋太宗不以為然地說:“趙普讀書不多,,這我一向知道。但說他唯讀一部《論語》,,我也是不相信的,。” 有一次宋太宗和趙普閑聊,宋太宗隨便問道:“有人說你唯讀一部《論語》,,這是真的嗎,?” 趙普老老實實地回答說:“臣所知道的,確實不超出《論語》這部分,。過去臣以半部《論語》輔助太祖平定天下,,現(xiàn)在臣用半部《論語》輔助陛下,便天下太平,。”后來趙普因為年老體衰病逝,,家人打開他的書篋,里面果真只有一部《論語》,。 龍山寺觀世音靈簽,,第十首。 柜藏?zé)o價寶和珍,,只管他鄉(xiāng)外處尋,; 好似將燈來覓火,不如安靜莫勞心,。 秦昭王連城求趙璧,。 解:機緣若遇,何事不成,春無限意,,眼前似真,,此簽將燈覓火之象,凡事自就,。 以下為解簽參考資料: 〖新版龍山寺觀世音靈簽之圣意〗 交易:難,。婚姻:合,。求財:難,。自身:安。家宅:欠利,。 六畜:難養(yǎng),。田蠶:秋吉。尋人:見,。行人:動,。六甲:生女。 山墳:平,。訟詞:虧,。疾病:設(shè)送,。失物:難見,。移徒:守舊。 〖四句淺釋〗 木盒里就暗藏難以計價珍奇的寶物,,卻只會想著往外鄉(xiāng)異地去尋找,;就好似已把了盞燈卻還到處找火,還不如先冷靜下來別再勞心,。 〖簽意〗 將燈不見火之象,凡事自就之表征者,,逢此下下之時,,宜頂天拜地,始可得無災(zāi),,是謀望之不成,,修吾身后,積德,,布施,,后必有回天之機,亦即是機緣若遇何事不成春無限意眼前似真此者也,。 〖簽解〗 此簽有“枉費心機”之意,。奉勸當事人,凡事不要強求。人很難感到知足,,總是想要更多,、想追求的更好,于是千般用計,、終日汲汲追求,,只為了據(jù)為己有,好滿足自身的欲望,。須知“欲望”乃是無窮止盡的深淵,,讓人深陷其中而渾然不覺。謹記“知足常樂”,,應(yīng)珍惜現(xiàn)在身邊所擁有的事物,,淡泊物質(zhì)名利的渴求。在做任何事之前,,先審慎評量自己是否需要,。須知“命里有時終須有”,不屬于自己的一切,,就算強求也是枉然,,只是白費心機而已。 〖簽詩故事〗 秦昭王連城求趙璧(故事同第六簽,,但主人翁不同,,意涵也大不相同) 藺相如是戰(zhàn)國時期的政治家、外交家,。他流傳的最廣也最久遠的是“完璧歸趙”,、“澠池之會”及“廉頗負荊請罪”等三個故事。這三個故事也充份說明了藺相如是一位真正為國為民,、大智大勇的政治家,。 秦昭王聽說趙惠文王有一塊完美無瑕的和氏璧,就想要得到這塊寶玉,,于是派遣使者送信給趙惠文王,,表示愿意以十五座城池換取寶玉。趙王收到信后,,命藺相如為使臣,,帶著和氏璧出使秦國。 到了秦國后,,藺相如雙手捧璧,,獻給秦王。秦王接過來仔細端詳良久,,發(fā)現(xiàn)不愧是稀世之寶,,非常高興,。可是過了很久,,秦王都絕口不提以城換璧之事,,于是藺相如假意要指出和氏璧上的瑕疵給秦王看,把和氏璧拿了回來,,并且義正詞嚴地說:“大王答應(yīng)以十五座城交換和氏璧,,可是我一直看不到大王的誠意。如果大王要寶玉卻不肯實現(xiàn)諾言,,我就以自己的腦袋和這塊寶玉一起在柱子上撞個粉碎,。”秦王怕他真的把璧玉撞碎了,就含糊其詞的表示自己會實現(xiàn)諾言,,并請?zhí)A相如先回賓館休息,。回到賓館后,,藺相如知道秦王不會真的以城換璧,,就秘密派人將和氏璧送回趙國了。 當秦王知道和氏璧已送回趙國時,,非常震怒,。可是在藺相如大無畏態(tài)度的面前,,也就無可奈何地將他奉為上賓,,然后讓他回趙國去了。后來,,秦國一直沒有把十五座城池割給趙國,,趙國自然也就沒有再把和氏璧送給秦國了 |
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