包公1062年病逝,，1063年葬于合肥大興集。從此包公墓一直是合肥城最著名的人文景觀,，猶如一顆璀璨的明珠,，受到歷代王朝和人民群眾的精心保護(hù)。

  包公去世以后,，皇上念他的功勛,，照顧他的子女在朝為官，后來(lái)又賜了一位“恩生”,，負(fù)責(zé)管理管理包公祠,、包公墓和有關(guān)文物,、文史資料，接待來(lái)訪客人,?！岸魃笔鞘酪u的，本人臨終前,，一定要按照立嫡,、立長(zhǎng)、立賢的原則確定好繼承人,。他是一族之長(zhǎng),，大家都聽(tīng)他的。過(guò)去的“恩生”都住在香花墩上包公祠的旁邊,，便于打掃包公祠,。包公祠那時(shí)叫孝肅祠。包家的人叫香花墩為包墩,。包墩是包家的圣地,，說(shuō)是從包墩遷出去的，都是包家的子孫后代,，包公子孫沒(méi)有不知道包墩的,。最后一代“恩生”是包公的35世孫包先海。解放后,，包公祠由公家管理,，包公畫(huà)像仍保存在他那里。

  墓旁有祭田數(shù)畝,，“世奉免征”,，由世襲的守冢戶(hù)耕種。守冢戶(hù)平時(shí)管理墓地,，禁止牛羊放牧,，游客來(lái)時(shí)供應(yīng)茶水。清明時(shí)節(jié),，包公子孫掃墓,，供應(yīng)午餐兩桌，雞,、鴨,、魚(yú)、肉八大盤(pán),，另加白酒和掛面,，即當(dāng)租課。
  從北宋開(kāi)始,，每年春秋二季,，都由廬州府學(xué)的校長(zhǎng)和合肥的縣長(zhǎng)率領(lǐng)師生前往祭掃包公墓,，由于這項(xiàng)活動(dòng)，集德育,、智育,、體育于一體，深受師生們的喜愛(ài),，便形成了一種慣例,，經(jīng)久不衰。即使發(fā)生元,、明,、清的多次改朝換代，這項(xiàng)活動(dòng)也沿襲未改,。

　穿過(guò)神門(mén),，一條筆直的“神道”直達(dá)包拯墓冢。神道右旁立有石柱,，名叫“望柱”,，又稱(chēng)“華表”、“和表”,、“桓表”和“誹謗之木”,，相傳立柱之習(xí)原是堯舜時(shí)豎立于交通要道的木牌，讓人在上面寫(xiě)諫言之用的,。后來(lái)，秦始皇定“誹謗”為罪,，加上木頭容易腐爛,，就改用石柱，并在上面刻上多種形狀和花紋,，并逐漸演變成設(shè)在橋梁,、宮殿、城垣或陵墓等前作為標(biāo)志和裝飾用的大柱,。設(shè)在陵墓前的大柱又稱(chēng)為“墓表”,，一般常見(jiàn)的均為石造,，柱身雕有蟠龍紋飾,，上為云板、蹲獸,。包拯墓園的這根望柱,，北宋時(shí)期二品官就是位應(yīng)享受的待遇，柱呈八楞形,，高3.6米,，柱身刻有纏枝牡丹,，柱的上端是壽桃型光焰。

　神道右邊立有“龜趺螭首神道碑”,。碑上撰寫(xiě)著包拯生平事跡,，內(nèi)容與墓志銘的內(nèi)容基本相近?！褒旛皿な咨竦辣必Q立在之上,，其實(shí)，是神道碑下的石座,，民間習(xí)慣將它雕成似龜?shù)膭?dòng)物形狀,，是取其力大能負(fù)重的意思。

  神道兩旁各有石羊,、石虎,、石人一對(duì)，組成墓前石刻群,，名為“石像生”,。墓前石刻群既是一個(gè)朝代的藝術(shù)型制，又表現(xiàn)了一個(gè)朝代的政體特征,。包拯墓前的石刻群是按照北宋陵寢墓前石刻型制刻制的,，其數(shù)量、品種則沿用唐制,，顯示墓主是三品以上官員,。

  包公墓修于何時(shí)，很難考證?，F(xiàn)存關(guān)于此墓最早的記錄是明朝嘉靖年間的縣志,，從中可知修建的時(shí)間不晚于明代中葉。元,、明兩代史籍對(duì)此均無(wú)說(shuō)明,。既然如此，為什么要修這座墓,，墓里面究竟埋葬著什么,，等等，也就無(wú)從得知了,。包公為什么有兩座墓,，已成為“千古之謎”；而合肥包公墓地出土的材料同時(shí)又給歷史學(xué)家們提出了許多新的問(wèn)題,，成為“謎中謎”,。比如，在墓地中軸線的西南部,，有一較大的封土堆,，高約4 米,，底徑10 米，整個(gè)外形略大于包拯夫婦遷葬墓,。從這個(gè)封土堆的地表再往下深挖3 米,，都是一色的生土，可知這個(gè)土堆是典型的“疑?！?。包公墓為什么設(shè)此“疑冢”,？它是什么時(shí)代修建的,？實(shí)在耐人尋味。









  北宋嘉佑七年春天（公元1062年）,，宋仁宗見(jiàn)包公年事已高,，家中又無(wú)田產(chǎn)，曾下詔賞賜包公在廬州地界一片相當(dāng)大的土地,，以解決包公告老還鄉(xiāng)之后的生計(jì),。包公堅(jiān)持不受，只要了廬州城郊的一段淤塞已久的護(hù)城河,。包公請(qǐng)人清理葑草,，挖盡淤泥，以利舟楫,。并囑包家族人在護(hù)城河里植荷,、養(yǎng)魚(yú)，以水域養(yǎng)殖的收入聊補(bǔ)家用,。這段護(hù)城河從此被人們稱(chēng)之為“包河”,。
  如今的包河，是合肥的美麗港灣,、園林景點(diǎn),。當(dāng)你走進(jìn)包河公園，會(huì)立刻感受到置身于另一番天地：北岸是一脈錯(cuò)落層林,，那是依著城墻根的斜坡而自然形成的,；南岸是一片密密的直插云天的水杉和常青的叢叢棕櫚；周?chē)拥?，綠柳隨著輕柔的碧波節(jié)拍而婆娑起舞,；河面波光粼粼，映著藍(lán)天白云,。河面,，那高聳的玉帶橋連著兩大片草坪是對(duì)對(duì)情侶幽會(huì)的鵲橋,。包河,，處處景情相生,，飄溢著溫馨的氛圍。
  包河美,，美在它的整體意境,；包河秀，秀在它那人文與自然的巧妙結(jié)合,；包河雅,，雅在它睡美人似的寧?kù)o安詳；包河麗,，麗在它那幽靜中的動(dòng)感,。包河，合肥城中一個(gè)靜靜的迷人的港灣,。