在當(dāng)今市場經(jīng)濟和環(huán)境中，激烈的競爭,，快節(jié)奏的生活,，紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象、強烈追求物質(zhì)生活的欲望給人們增加了無形的壓力,，使一些人的心態(tài)浮躁,，得宛若湯煮，身上或多或少充斥著匠氣,、俗氣,、躁氣，心煩意亂者有之,， 神不守舍者有之,，著急上火者有之...歸根結(jié)底就是缺少一此靜氣。

寧靜才能致遠,，平心才能靜氣,，靜氣才能干事，干事才能成事,。 涵養(yǎng)靜氣的過程,，就是在追求一種平衡,， 營造一種和諧，積蓄一種底蘊,，成就一種境界,。

胸懷靜氣：才能做到志存高遠,，心憂天下,，不為成績驕傲,，不為挫折沮喪；
胸懷靜氣：才能把握心理健康,，明白事理,，可以知榮明辱，可以心無旁騖,；
胸懷靜氣：才能勇于不計名利,，追求卓越，高不孤方自賞,，低不自抱自棄,；
養(yǎng)一點靜氣，我們遇事時從容不迫,，舉重若輕,； 養(yǎng)一點靜氣我們無事平和超越自我。

不歪不斜,、不驕不躁,、不卑不亢、不偏不倚,、雜氣自去,，靜氣自來。浩然處世,，靜氣養(yǎng)身,，在平凡的生命歷程中發(fā)掘真我， 為平庸的日子增添一抹亮色,。

靜氣,，是一種氣質(zhì),，一種修養(yǎng)，一種境界,，也是東方智慧之一,。

諸葛亮給他兒子寫信說：“夫君子之行，靜以修身,，儉以養(yǎng)德,， 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠,。夫?qū)W,，須靜也；才,，須學(xué)也,。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué),。” 這是諸葛亮一生的體會,。細細品味，"靜氣"說起來容易,，做起來難.

每臨大事有靜氣,，不信今時無古賢”的句子， 原是出自晚清風(fēng)云人物翁同和的一幅對聯(lián),。 這幅對聯(lián)要告訴人們的道理是,，自古以來的賢圣之人， 也都是大氣之人,，越是遇到驚天動地之事,， 越能心靜如水，沉著應(yīng)對.靜氣是一種應(yīng)急的態(tài)度,。 也就是說在重大事件發(fā)生時,，不是緊張慌亂，自亂陣腳,， 而是情急智生或從容應(yīng)對,。 所以說，靜氣是一種主觀性極強的態(tài)度,。

 

在生活中,，有許多人總是為別人的評價而生活， 在被動中死要面子活受罪,。而有的人則不然,，依然我行我素， 走自己選擇的路,，這樣的人則最能成功,。 一位著名畫家說：〃寵辱不驚,，看亭前花開花落。 去留無意,，望天上云卷云抒〃,。這就是一種處世態(tài)度所 產(chǎn)生的人生境界了，雖然這種境界很難達到,， 但是,，在失意和迷茫時細細品味，會豁然開朗的,。

凡大事面前有靜氣者,，反映出他修煉道行的深邃， 大事且能以靜制動,，小事更是拿得起放得下,，靜氣決不是柔弱，比如韓信胯下之辱,，看客們無不哈哈大笑 或為之鳴不平,，而韓信卻無所謂，這是多么大的氣度,。"靜氣"說起來容易,做起來難,，人非草木，孰能無情,。每個人都有喜怒哀樂愛惡憎， 在一定的環(huán)境中某種情緒總是要表露出來的,，這就是人的本色,。 "靜氣"不可強求，靜氣源之于定力,。