[quote公歷：1980年05月15日06時(shí)30分　　　　農(nóng)歷：庚申猴年(石榴木)四月初二卯時(shí)

立夏：公歷1980年05月05日16時(shí)44分　　國際易經(jīng)網(wǎng)八字排盤系統(tǒng)

芒種：公歷1980年06月05日21時(shí)14分　　http://www.

食神　　　傷官　　　日柱　　　正官　　　

坤造：　庚　　　　辛　　　　戊　　　　乙

申　　　　巳　　　　子　　　　卯　　　　空亡(午未)

此坤造立夏后十日生,，

丙當(dāng)令的話，不透,，正官,、食傷皆透，如何立局,？

庚當(dāng)令的話，食神透出,，傷官也透,，格已不真，再年月地支申巳克合,，庚金失力,，格破。

在下學(xué)小學(xué)生寫作業(yè),，請呆版指點(diǎn)

adamma發(fā)表于 2009-11-12 10:59 [/quote]

1,。丙當(dāng)令的話，以兇神傷官立局

2,。如果是庚當(dāng)令的話,，食神格。1,。食傷混雜不清純,。2。食神要財(cái),，水子財(cái)不透,，躲在夫?qū)m，又被卯刑,，子顯然不能為用,。這是先天無用之人

局的成敗：在立定局意向后,，首先觀察的是圍繞立局之點(diǎn)的機(jī)制,，是否過三關(guān)，過了三關(guān)就是局已成,。至于立局之點(diǎn)的本身根氣,，可以在評定層次高低時(shí)考慮。

格的成?。撼撕途忠粯拥臈l件外,。因?yàn)榱⒏癖厥窃铝钫嫔竦陌l(fā)揮,，所以月令提綱的安全很重要。當(dāng)機(jī)制雖搭配好,，但月令受傷時(shí),，會從格的級別降入局的級別。

舉個例子：

流行歌王杰克遜命：

戊 庚 戊 戊

戌 申 寅 午  （申酉空）

大運(yùn)：

辛酉

壬戌

癸亥

甲子

乙丑

丙寅

月中食神當(dāng)令透出立食神格論成敗,。用比肩護(hù)衛(wèi)食神,，為真用神。原格沒有傷官來混,。清純,、護(hù)衛(wèi)，真假,，三關(guān)都過,。但是地支合化火旺局克月令。月支和日支相沖,。食神的格不成,，降為局的級別，不貴,。身旺食旺,，等到歲運(yùn)水的根氣時(shí)發(fā)富。此命身旺,，立局點(diǎn)的食神旺得月令,，成格用神比肩純旺。層次很高,。比肩為用支持者眾多,。一到財(cái)運(yùn)瀉秀之時(shí)成為國際天王巨星。到木運(yùn)克先天成格用神土比肩時(shí)有破格之危,，木運(yùn)克土為忌,，整容失敗成癮。

我順著呆鬼老師的話也說兩句：

1,、丙當(dāng)令不透的話,，肯定是要立局。當(dāng)喜神和兇神并透時(shí),，立兇神為局,。此八字所以要立傷官局。

2,、庚當(dāng)令的話,，必要先立食神格觀成敗。因?yàn)楦裨诰窒?。食傷并透,，只是格不清,，層次受影響，但無關(guān)成敗,。申巳合絆,，庚確實(shí)虛了，但庚為立格點(diǎn),，其本身虛不虛也只是層次受影響,，但無關(guān)成敗。關(guān)乎成敗的是財(cái)或比劫的護(hù)衛(wèi)情況,。此八字財(cái)和比劫的護(hù)衛(wèi)機(jī)制俱欠缺,，所以格不成，求不了貴,。

3,、但是局還是不錯的。不論當(dāng)令物是丙還是庚,，此八字都要立辛傷局。傷局要印制財(cái)化,。財(cái)化雖不成,，但巳火印的位置尚可。人生主要是看大運(yùn)的情況了,。

請呆鬼老師指正,。

天元秀士發(fā)表于 2009-11-12 22:38

第三點(diǎn)有不同意見，只要當(dāng)令物是庚,，就必須立庚食神格論成敗,，不能再去立傷局。

也不能因?yàn)楦衿屏司腿ジ綍傲硪环N意向”

先天的結(jié)構(gòu)搭配是客觀存在的

每個八字只會有一種正確的立格局點(diǎn),，只有取對或取錯的問題,，沒有取兩種意向的可能

·····

至于我講過的“格不成但局成”，是指格雖不成,，但符合由格的級別下降局的級別的條件時(shí)才會成立（３２８樓已有舉例）,，大多數(shù)格破的人也是不成局

參考

辛巳、辛丑,、壬寅,、丙午  

假設(shè)己土是當(dāng)令物。是個印局用財(cái)?shù)慕Y(jié)構(gòu),。屬于逆體之用,。印得暗祿帶貴，財(cái)?shù)媒饪盏哪旮?，祖山有蔭,，局成富貴不淺,。只是所搞的事業(yè)似乎有不符社會或傳統(tǒng)觀感常理之處。

假設(shè)是辛金當(dāng)令,。是印格用財(cái),。貴命。假設(shè)是癸水當(dāng)令,。只是個常人,。

虛神如是用神,功用和月令一樣可成格局。

1,、辛巳,、辛丑、壬寅,、丙午

2,、丙辰、丙申,、甲寅,、癸酉

這兩個八字是我隨便從萬年歷上摘選的，連空亡神煞都沒看,。哈哈,。

我的本意是想借這兩個八字向呆鬼老師請教一些認(rèn)識上的不同之處的，但是呆鬼老師并沒有多指點(diǎn)一二,。

這兩個八字都是年月干支拱合而成印,。表面區(qū)別是：一個印透在月干，一個印透在時(shí)干,?？赡馨创艄砝蠋煹恼孀悠絹砜矗瑑烧邊^(qū)別不大,。只是在我看來（我的小小認(rèn)識）實(shí)則區(qū)別大了,。前一個不論是辛金為當(dāng)令物還是己土為當(dāng)令物，都是成格兼成局的命造,。而后一個不成格只成局,。

（第一個例講過了，等下還會繼續(xù)多講,。

第二個例是覺得簡單,，有思考過真宗子平方法的朋友應(yīng)該都拆的出，所以沒講,。印透得年月拱局,，立印局論成敗，這個印局用真宗子平的標(biāo)準(zhǔn)來看,，根本沒有適當(dāng)?shù)挠蒙裢赋隹捎?，丙火不是這種印局結(jié)構(gòu)的用神,，所以是個“廢品”的結(jié)構(gòu)。等下轉(zhuǎn)帖過來的內(nèi)容中會講一些印的子平術(shù)觀點(diǎn)供參考）

江湖千金訣道破不值錢,，不道破可能要想千年,，，能在此再講個子平的訣給有緣大眾去了解,，,，我自己比你們都愉快，,，

請看元亨帖樓的57樓,，我所講的虛神用法之一：虛神的功用在某些時(shí)候和真神幾乎相同。

庚申　己卯　癸卯　癸亥

這個例日時(shí)同干,，支拱木局和暗虛神未字,，那么天干所立的殺得虛神暗刃，虛神其功同月令真神,，印透,，食不透，那么先天殺得印用神來成局,，這個結(jié)構(gòu)的搭配用子平術(shù)來看不是很明白了嗎,？

在下不才，試解（上樓test的提問）,，請呆版指正

２。辛巳,、辛丑,、壬寅、丙午,。

辛金當(dāng)令貴命無疑,。但己土與癸水當(dāng)令均立印局用財(cái)，二者之間為何差異如此大,？

是否癸水當(dāng)令泄了印局之氣,？

癸水當(dāng)令，全局皆弱,，辛被泄,，丙火被克，無法發(fā)揮作用,，常人也就很明顯了,。

己土當(dāng)令，金水還是很旺的,，只是丙火泄力,，貴,，富小。

（不是金水旺衰的問題,。要建立起子平術(shù)的正確思維方式,，要在一定程度上拋棄舊的慣性強(qiáng)弱思維，將來才能真正進(jìn)入子平三昧,。

己土與癸水當(dāng)令均立印局用財(cái),，成就差別巨大，是因?yàn)樽悠叫g(shù)對印格取用的特殊規(guī)則要求,，就象殺要制或化這類的定律,，只不過子平術(shù)對印局的取用不是依簡單的吉順兇逆的方針，印格的拆法是子平六格中的一個特例,。

這個例的情況可以參考上一樓的講解,。）

３。辛巳,、辛丑,、乙卯、丙子,?；颍劣?、辛丑,、乙卯、丙子,。

十神一變,，財(cái)印成了七殺、傷官,，均是逆用之物,。司令物或虛神能幫助成局否？

按照test版的“三合能拱出虛神時(shí),，就不能缺四正本氣,。”

辛巳,、辛丑,、乙卯、丙子  不能拱出虛神酉,，  （可以拱出酉）

辛酉,、辛丑、乙卯、丙子  可以拱出虛神酉,，

但是丑中如果月令分時(shí)中恰好辛金當(dāng)令,，還是可以取貴的。    （都不能取貴）

司令物或虛神能幫助成局,，應(yīng)該是需要條件的吧,。  （是有些具體條件的）

（丙座下空亡，子卯刑,，傷官已經(jīng)不真,，已經(jīng)不只是丙根的問題了。子平空亡訣在以前的鏈接舊帖中有過提示,，有興趣的話可以找出來去參考,。）

是用虛神和用月令真神在人生現(xiàn)象上還是有區(qū)別的，虛神成的格側(cè)重在福氣名聲,，主名大于實(shí)權(quán),，或是得到如大官貴般的顯赫社會地位的也算，,，

1>當(dāng)令物透出后,圍繞它要搭配上良性的護(hù)衛(wèi)救護(hù)系統(tǒng),還要入"清",還要護(hù)衛(wèi)有"真"根,  護(hù)衛(wèi)清純真假此三關(guān)都要過的才叫成格,這不叫真神得用,這是正常的成格.

2>或者令物不透情況下去尋局,成局系統(tǒng)也結(jié)構(gòu)良性完備,護(hù)衛(wèi)清純真假此三關(guān)都要過,并且的成局用神或成體用神剛好是當(dāng)令物!  此才叫"真神得用" ,此是一種特殊的成格形式.  這是成格的第二種形式.  

子平術(shù)成格的八字只此兩種形式.  格講的是日主之外,天地間主氣的運(yùn)轉(zhuǎn)情況)

到底什么是局 是不是 三合 半三合 三會 （沒有半三會） 才叫局 即使天干 包括陰干和陽干 都不透 透了更好

(這是徐偉剛君在他書中提出來他個人講法,我所學(xué)的和這種觀點(diǎn)完全不同.  

"局"是在八字令物沒透時(shí),以天干透出的"吉""惡"十神為據(jù),查其根氣,定其意向,依此立局向,圍繞此局向,也必要搭配上良性的護(hù)衛(wèi)救護(hù)系統(tǒng),護(hù)衛(wèi)清純真假三關(guān)一樣要過,這才叫成局.  

成局的形式只此一種.  局講的是以日為支點(diǎn),周遭充塞之氣的運(yùn)轉(zhuǎn)情況)

指個方向就行 無需泄漏獨(dú)門秘籍

(格和局是在兩個不同戰(zhàn)場打的不同戰(zhàn)爭,雖然護(hù)衛(wèi)清純真假三關(guān)衡量標(biāo)準(zhǔn)一樣.  成格多兼成局,只成局者不會兼成格.

我自認(rèn)這不是什么了不起的"秘密",本門看法公開如能對同好有用,幸甚)

世人99.9%,先天八字皆不成完美的格或局.要后天修補(bǔ)

此時(shí),學(xué)人就要進(jìn)一步依格局的成敗標(biāo)準(zhǔn)來拆格拆局,抓住幾條或一條線脈,找出成格局或不成格局的癥結(jié)在哪,是一處?兩處?還是多處?  這就是依脈點(diǎn)穴的過程,

接下來,看看能不能治好,或減癥.依干支作用開藥方（不是強(qiáng)弱扶抑）,開出的必需物,就是后天一部分的歲運(yùn)用神.

這就是子平拆局**運(yùn)作的過程:  從漠糊一大片-->到清楚幾條線-->到明明白白幾個點(diǎn)

此抓到的穴點(diǎn)就是人生境遇表像的攸關(guān)處,批命至此如匙開鎖,應(yīng)聲則解.

調(diào)候之用猶如調(diào)味之于羹肴,在于增色,和提高層次,而不能決定格局成敗.成福貴在格局結(jié)構(gòu)的完善. (參考)

強(qiáng)弱的概念多在斟酌取舍后天歲運(yùn)用神的先后順序時(shí)才用的,。

拆完格局后用神類重要的有體用格用歲運(yùn)用歲運(yùn)忌通關(guān)調(diào)候幾種,此幾者可能重疊也可能不同不全也可能要分天干地支.

比如食格去煞以食為格用以印為體忌以比為體用以煞為歲運(yùn)用.

又比如煞格以食或印為格用體用,  但此類格忌雙用并見此謂過猶不及,一個兵兩個官兩官相爭似管實(shí)不管,兵得利坐大變匪就性情囂張自以為是了,非制化不好實(shí)是制化架空.其中兩者皆由體用互變成體忌.所謂護(hù)衛(wèi)顛倒進(jìn)退不決左右空碌碌者是也.

真宗子平其實(shí)很簡單，大道必至簡

“不成格”,，是講的當(dāng)令物不透,。或當(dāng)令物不是真神被用,。

“清純”就是講陰陽,，正偏的搭配問題。濁主要是指正偏同透和某些陰陰·陽陽的搭配和正令透偏的情況,。

“真假”就是講根氣的問題,。    （http://bbs./dispbbs_78_222113_1.html  ）

無格時(shí)，如何找到并定局向的問題是個關(guān)鍵,。這是要看天干上的親疏遠(yuǎn)近，沖合,，地支的聚散,，如此而以。

A,。正從格在真正傳統(tǒng)子平命理中是一種極少見的外格,，成立條件極苛刻，而且還和日元五行脾性有關(guān)（比如甲木不論從）,。還有一個關(guān)鍵的條件：從什么五行要明確,，也就是說氣勢要偏一方而去才“從”，即“從”者,，五行要有個特旺的才有勢可依付,，弱極有引才可從,，不然雖弱不從，雖弱極也無所可為之從,。

不能如新派所泛泛言從“弱”,，沒有這個理法的。新派自創(chuàng)理論是因它未得正理,，入錯了“強(qiáng)弱扶抑門”后,，發(fā)覺行不通，就在“強(qiáng)弱扶抑”理論上打補(bǔ)丁,，臆創(chuàng)出來的,，但還是以強(qiáng)弱為根本依歸，所以才有了現(xiàn)在這種四不象的新派“從弱”的說法出現(xiàn),。

B,。正理只會有一條，不應(yīng)情感化地找一個好聽喜歡聽的對上去,，所以“名醫(yī)難自醫(yī)”,，情感作怪啊。

C,。“月令格局論”“日元體系”這些叫法是網(wǎng)絡(luò)上子平門外人的叫法,。其實(shí)兩者無明確分界是有交集的。“日元體系”叫法更錯,。子平命理除一些外格特格外,，民間命理世家日元最重要的作用只是用來定十神六親的，如此而以,。

不管“月令體系”還是“日元體系”都是在日元外七個字來觀察結(jié)構(gòu)的,。“成格”以月令中當(dāng)令物為中心看成敗，“成局”以十神意向?yàn)橹行目闯蓴?。如此罷了

呆鬼老師：我遇到了難題……

在地支發(fā)生破害時(shí)的疑問,？地支能不能救應(yīng)呢？

如葛參政命：壬申　壬子　戊午　乙卯　

有午破卯,，為何卻破不了格,？ （是否只影響格的層次？）

不知越位可不可以作用,？比如：子沖午,，午必?cái)。鐭o能力破卯,，而解救午破卯,，卯木是否就無傷？使得乙官得真根無破，格成,。

（是的地支坤實(shí),，隔位難作用，除非三合全見時(shí),。  沖的特點(diǎn)是時(shí)間上的快,、直接、擊的力量由外入內(nèi),，導(dǎo)致破碎變化,，是武火。不止在五行上的克,，還有位置上的沖動,。  害的特點(diǎn)是細(xì)風(fēng)潛入夜，象細(xì)菌一樣使蘋果從內(nèi)心腐爛,，外表沒這么快看到改變,，是文火煲湯，是慢功,。  

例中子脅月令之威和午快沖,，解午卯。子申半絆和六沖的關(guān)系不是一個能量級）

而在以前的討論貼中有假設(shè)如此八字：癸巳 甲子 丁酉 壬寅（或癸卯時(shí)）

酉克寅,，酉沖卯,，甲根寅卯卻為假？與上例似乎有同樣的日時(shí)破害,，為何格成敗各異,？

這例也存在子破酉，但似乎不能因此解救酉克寅,，酉沖卯而導(dǎo)致格?。?/p>

（地支的互相作用,，有沖刑破害時(shí)才有“配套深入的路數(shù)”,，如果只是鄰克，就象兩個人肢體力量的推擠,，效果沒有“深入的路數(shù)”,。

例子中，如是壬寅時(shí),。不要看地支的克，只要看天干上的組合就已經(jīng)是破殺格的結(jié)構(gòu)了,。

如是癸卯時(shí),。癸巳 甲子 丁酉癸卯。結(jié)構(gòu)上是殺格用印的結(jié)構(gòu)意向。地支中子酉卯的關(guān)系要優(yōu)先考慮,。卯得子月癸水的生氣來沖酉,，屬旺沖衰。卯是主沖方,，雖金可克木,，結(jié)果兩者沖動是酉缺，卯雖勝但減力,。酉雖缺但不敗,。受傷的酉再和子相害。所以因?yàn)榈刂У囊粋€酉,，使“癸殺格”因子酉使貴氣不成,；使“癸殺局”因酉卯使富氣大降層次。

但我個人認(rèn)為它的內(nèi)容和真正的傳統(tǒng)子平格局派在本質(zhì)上還有很大的不同點(diǎn),。起碼在入手立格和局的標(biāo)準(zhǔn)上我發(fā)現(xiàn)有以下幾點(diǎn)的不同：

1,。樓主認(rèn)為月令藏干都不透時(shí)也可依月令立“格”。其他傳統(tǒng)格局派是要依天干其他十神立“局”,。

2,。不透出月令本氣，卻透出月的異性時(shí),，如午食月只見丙傷時(shí),，樓主立為傷“格”。其他傳統(tǒng)格局派是要立傷“局”,。

3,。樓主對局的定義是月令外的強(qiáng)勢之氣。其他傳統(tǒng)格局派的局是當(dāng)月令旺氣不透時(shí),，以天干十神之中依法定其中一個為立局的基點(diǎn),。

4。樓主把從旺的八字歸入“局”類或歸入格局以外的“特例”,。其他傳統(tǒng)格局派卻是講八字有化成化格時(shí),，有從旺成從旺格時(shí)，都要先論從格和化格,，這兩種從格和化格也是格,，而且要比正格優(yōu)先。

5,。對于月令比劫的定為外格,。但對于其中透出陽刃又不從旺時(shí)，和透比肩不從旺時(shí),，這兩種情況的外格,，樓主有些混為一談,。其他傳統(tǒng)格局派卻有明顯不同的立格方法。

6,。“有煞只論煞,，無煞看月下”樓主認(rèn)為殺在格先，才月透旺才比劫旺的,，見殺透,，樓主是立殺的局還是立才的格？

拜請老師們指導(dǎo)

鄭士瑜命：癸酉 戊午乙卯戊寅,。

雖透癸水,，但又有戊己土克水，按說屬于下格,，但命主卻貴為山東督軍,。此命子平是才局（非格），以印比為先天忌,，得月中食神真神為用,，首先就是個活潑潑的貴命，,，為何不是總統(tǒng),，或縣長，卻是督軍,？這層次的看法另有路數(shù),，，,，

某女命：癸巳 己未 乙丑 癸未,。癸水兩透，可還是個平凡的工薪族,。

此命子平是才格（不是局）,，才格忌印比和沖，她都有,，,，先天喜食官，,，她都被限制用不上,，所謂護(hù)衛(wèi)不力加顛倒，,，先天格破掉了,，，格沒局也沒,，富貴無緣,，,，不是平凡百姓是什么？

謝謝呆鬼老師指點(diǎn),，明白了。那子平真詮“有財(cái)格佩印者,，蓋孤財(cái)不貴,，佩印幫身，即印取貴”,，看來是和真宗子平不一致了,。 （是不一同的）

呆鬼老師在另一篇文章里提到““有煞只論煞，無煞看月下” （這10個字有錯,。正確的順序是：從格,、化格－>正格－>殺局－>其他的局）

樓主認(rèn)為殺在格先，才月透旺才比劫旺的,，見殺透,，樓主是立殺的局還是立才的格？”,。 （當(dāng)月令的才是當(dāng)令并透時(shí),，要立才格論成敗，不是立殺局）

老師的意思是不是仍以財(cái)格論成敗,，殺還為局用神（制劫）,？財(cái)格透殺是否為破格？如果透殺為破格的話,，用食制殺生財(cái)是最好用神了,，如果不透食而透印，印化殺算不算救應(yīng),？謝謝,！ （財(cái)格可以用殺，但這是個難調(diào)的結(jié)構(gòu),，首先要看殺的根氣真假,，殺真者必貴，例如宋楚瑜命,。接著的難調(diào)之處是在后天歲運(yùn)的取舍上,，去殺不行，殺太強(qiáng)不行,，最好是不傷根情況下小制小化之,，拿捏分寸上很見功夫，,，,，有時(shí)間你用子平拆法去細(xì)推宋楚瑜的一生運(yùn)勢,，看看是否歷歷如命

補(bǔ)一句以免混肴：才格殺透用殺但殺又不真時(shí)，格不成就不是貴命,，頂多只能求富,，是否會求到富要看歲運(yùn)，這種情形下的歲運(yùn)要求和上邊講的先天成格的歲運(yùn)要求是有大區(qū)別的,，,，

1、成格必貴,，成局必富,，成格多兼成局，“清貴”如何解釋哪（就像陳X扁一樣,。格成但局有瑕疵,，或財(cái)為先天格的格忌或體忌，或?yàn)榧蔁o制約等后天歲運(yùn)助格時(shí),，也是富不起來,，有錢也沒命享受，）

2,、分析命盤時(shí),，正確的順序是：從、化－格－殺－局,。從,、化格不成時(shí)，可以從格局入手,，那格局不成時(shí),，我一直以為要找出成格或不成格的癥結(jié)在哪,然后找歲運(yùn)用神，此時(shí)還有必要再去尋局嗎,？（是講：先天結(jié)構(gòu)的條件不能定在格上時(shí),，必然要去定在局上，這時(shí)如果有殺透出天干,，就要不管其他十神,，立殺局，殺局也是局的一種,，只是殺有必要優(yōu)先處理性）

3,、就以財(cái)格用殺，殺不真時(shí)為例,，“格不成就不是貴命,，頂多只能求富”意思是去尋局嗎？殺不真,，殺局肯定也不雜的了,。仍以財(cái)格論命的話,，假殺不再考慮當(dāng)閑神處理還是歲運(yùn)喜行助殺的運(yùn)？ （不是,，既然先天是財(cái)格的結(jié)構(gòu),，那就不會變?yōu)樨?cái)局，只有成不成格的問題,，不會有格變局的問題,。仍以不成的財(cái)格來論命，歲運(yùn)喜行殺得根氣的運(yùn)）

（判斷先天格或局的成不成,，是用來定整個人生層次歸類的，先天成格的人生中必貴,。先天不成格的,，后天人生必定非入官權(quán)貴，即使走對歲運(yùn)也只是得名聲利益而不會是官職,。除非出現(xiàn)以前水老師在他貼里講過的“半成品”的那類先天結(jié)構(gòu),，但這種半成品結(jié)構(gòu)極罕見，我也才遇過兩例）

壬子 辛亥 甲寅 甲子

此造偏印立格（不是局）論成敗,。（無食神兼身不衰,，不以梟神來看。）

偏印格用先天辛官為格用神,，以比劫為先天體用之神,。

成格三要件：護(hù)衛(wèi)，真假,，清純,，三關(guān)這個八字都達(dá)到，,，很明白首先定為貴命,。

歲運(yùn)用神最喜比劫化印，最忌逢天干食傷來敗先天辛官成格用神,，后天再行天干官運(yùn)是閑神,，地支官運(yùn)是歲運(yùn)不喜，先天印格出自月中,，所以歲運(yùn)也忌巳亥沖月之期,，，,，

子平術(shù)拆命是否也很簡潔明了呢,，，

回復(fù) 437# 呆鬼

看了老師的帖子,，依樣畫葫蘆,，我也來請教老師一下格局法,。

辛　　　　 癸　　　　 乙　　　　 癸　　　　 (午未空)　坤

酉　　　　 巳　　　　 酉　　　　 未　　　　 　

立夏后2天，戊土司令,，原局不透,，立殺局定成敗。殺坐祿地,，巳酉半合（2酉是否妒合,？），殺旺,。天干有2偏印泄殺,，惜身弱偏印當(dāng)梟看？偏印無真根,，真假關(guān)就過不了了,，難以成局。取運(yùn)是否走地支水運(yùn)較好,？

2,、戊土當(dāng)令，巳中丙火是否為旺,？如果為旺,，那么走天干丙火透出的大運(yùn)，傷官合殺,，似乎也不錯,。

請教呆鬼老師

mickey發(fā)表于 2009-11-15 10:19

要是我可能會這樣拆：

前提假設(shè)是戊土司令的話，原局不透,，立殺局定成敗,。殺坐祿地，兩酉和丑爭合不合,。天干偏印泄殺,，偏印無真根，真假關(guān)就過不了,，難以成局,。取運(yùn)地支水運(yùn)較好。

丙申大運(yùn),，天干丙坐病地,，火在先天月令中虛，傷官難以絆得住殺,，主大運(yùn)中會先順后澀,，不是真正很好的大運(yùn)。

參考

癸　　庚　　丙　　丙

亥　　申　　申　　申　

庚金當(dāng)令，那么立才格觀成敗,。  喜官來護(hù)才,，不喜比肩來爭才。官有根,， （三申害一亥,，亥根已不足為憑） 才旺生官制比護(hù)才（假象），格成,。 （格沒成,，還有一個更重要的破格原因，等總結(jié)時(shí)再探討）

庚金當(dāng)令,，,，

癸　　庚　　丙　　丙

亥　　申　　申　　申

庚金當(dāng)令，亥申一破,，丙火癸水無根,。癸水雖得申之偏根，

應(yīng)可從庚金專旺之氣,。入從才格。（不能看成從財(cái)格,，原因等后邊再講） 成格富貴之人,。 （格局不成）

才星與財(cái)星不同，才星是否要逆用,？這我尚不明白,。（沒有，財(cái)和才一樣）

以順用來觀,，大運(yùn)一路逆行木火,，后天并不配合。

因此出生官貴之家,，但戊午大運(yùn),，戊癸化火，比劫爭財(cái),。損了先天格局,。

在此有一人生挫折要經(jīng)歷。

丁 戊 己 癸

巳 申 丑 酉

立才局的話的確不錯,， （庚金當(dāng)令時(shí)才能立才局論成?。?/p>

癸才坐酉印，有戊土相合,， （月時(shí)之合不貼切,，戊土還是才局忌神）

己土自坐丑土，丁火偏印生身，有護(hù)衛(wèi)有生情,。

adamma發(fā)表于 2009-11-15 17:26

假設(shè)庚金當(dāng)令,，立才局，要用食神或官殺的機(jī)制,。

但是先天印比忌神竟透,，似乎局?jǐn)〔怀?/p>

但是月中當(dāng)令的庚金是“活物”，巳申六合并不能限制庚氣的作用

于是年火生月劫,，戊土可生座下庚金,，

庚金足可以通轉(zhuǎn)化劫和才的關(guān)，

屬于真神可用的八字,。為人手段高明狡猾,，眾人皆惡之領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)喜之。

可以入貴途,。只是層次不是很高

真宗子平斷人窮通就這么清清爽爽的幾句話,，沒有強(qiáng)強(qiáng)弱弱道不盡的花花草草

假設(shè)己土但令是的拆法，在前兩頁已經(jīng)探討過,。

由此可見雖是同樣的一個八字,，庚當(dāng)令或己當(dāng)令境遇有天壤之別，,，也難怪強(qiáng)弱氣象看法的老師會見人講人話,，想怎么“感覺八字氣象”都能講到理，,，呵呵

才星是“兇星”,，應(yīng)該要逆用吧。

adamma發(fā)表于 2009-11-15 17:28

不是,，才是養(yǎng)命之源,，不可或缺，

正偏之財(cái)都是喜愛之物,，都要用生或護(hù)的機(jī)制

都要“順用”不能“逆用”

書講“偏財(cái)是眾人才”,，不是講要逆用，,，而是比正財(cái)更加需要護(hù)衛(wèi)的機(jī)制,，，

請教呆鬼老師,，真宗對于”空穿破害”,，這幾個作用形式是在原局確定，然后大運(yùn)尋求解決,。

還是大運(yùn)里也會形成新的”空穿破害”,。。。,。

test發(fā)表于 2009-11-15 20:56

空亡只在原局,，原局沒有空后天歲運(yùn)就沒有落空。

穿破害在大運(yùn)中難以解,，

歲運(yùn)也可以暫時(shí)形成新的穿破害

沖合絆容易在歲運(yùn)中解