孝道”是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓,。斯《二十四孝圖》,,乃陳少梅先生41歲時盛年之杰作,其題材不多見,,筆墨工雅,,設色清麗,非同尋常,,故堪稱國之重寶,。(點小圖看大圖和詳解) |
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01孝感動天
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02親嘗湯藥
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03嚙指痛心
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04百里負米
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05蘆衣順母
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06鹿乳奉親
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07戲彩娛親
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08賣身葬父
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09刻木事親
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10行傭供母
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11懷橘遺親
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12埋兒奉母
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13扇枕溫衾
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14拾葚異器
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15涌泉躍鯉
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16聞雷泣墓
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17乳姑不怠
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18臥冰求鯉
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19恣蚊飽血
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20扼虎救父
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21哭竹生筍
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22嘗糞憂心
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23棄官尋母
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24滌親溺器
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孝感動天
舜,傳說中的遠古帝王,,五帝之一,,姓姚,名重華,,號有虞氏,,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母,、異母弟象,,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,,舜手持兩個斗笠跳下逃脫,;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,,舜掘地道逃脫,。事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,,對弟弟慈愛,。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,,大象替他耕地,,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才干,,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他,;經(jīng)過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人,。舜登天子位后,,去看望父親,仍然恭恭敬敬,,并封象為諸侯,。
親嘗湯藥
漢文帝劉恒,漢高祖第三子,,為薄太后所生,。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,,聞于天下,侍奉母親從不懈怠,。母親臥病三年,,他常常目不交睫,衣不解帶,;母親所服的湯藥,,他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年,,重德治,,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),,使西漢社會穩(wěn)定,,人丁興旺,經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展,,他與漢景帝的統(tǒng)治時
嚙指痛心
曾參,,字子輿,春秋時期魯國人,,孔子的得意弟子,,世稱“曾子”,以孝著稱,。少年時家貧,,常入山打柴。一天,,家里來了客人,,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,,知道母親在呼喚自己,,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故,。母親說:“有客人忽然到來,,我咬手指盼你回來。”曾參于是接見客人,,以禮相待,。曾參學識淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語·學而》)的修養(yǎng)方法,,相傳他著述有《大學》,、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世儒家尊他為“宗圣”,。
百里負米
仲由,,字子路、季路,,春秋時期魯國人,,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,,十分孝順,。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,,卻從百里之外負米回家侍奉雙親,。父母死后,他做了大官,,奉命到楚國去,,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多,。坐在壘疊的錦褥上,,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,,慨嘆說:“即使我想吃野菜,,為父母親去負米,哪里能夠再得呢,?”孔子贊揚說:“你侍奉父母,,可以說是生時盡力,死后思念哪,!”(《孔子家語·致思》)
蘆衣順母
閔損,,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,,在孔門中以德行與顏淵并稱,。孔子曾贊揚他說:“孝哉,,閔子騫,!”(《論語·先進》)。他生母早死,,父親娶了后妻,,又生了兩個兒子。繼母經(jīng)常虐待他,,冬天,,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”,。一天,,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,,將繩子掉落地上,,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,,要休逐后妻,。閔損跪求父親饒恕繼母,說:“留下母親只是我一個人受冷,,休了母親三個孩子都要挨凍,。”父親十分感動,就依了他,。繼母聽說,,悔恨知錯,從此對待他如親子,。
鹿乳奉親
郯子,,春秋時期人。父母年老,,患眼疾,,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,,鉆進鹿群中,,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,,看見獵人正要射殺一只麂鹿,,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人,,獵人敬他孝順,,以鹿乳相贈,護送他出山,。
戲彩娛親
老萊子,,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,,自耕于蒙山南麓,。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,,70歲尚不言老,,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,,以博父母開懷,。一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,,他怕父母傷心,,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑,。
賣身葬父
董永,,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北),。其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,,換取喪葬費用,。上工路上,于槐蔭下遇一女子,,自言無家可歸,,二人結(jié)為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,,為董永抵債贖身,,返家途中,行至槐蔭,,女子告訴董永:自己是天帝之女,,奉命幫助董永還債,。言畢凌空而去。因此,,槐蔭改名為孝感,。
刻木事親
丁蘭,相傳為東漢時期河內(nèi)(今河南黃河北)人,,幼年父母雙亡,,他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,,事之如生,,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親后自己方才食用,,出門前一定稟告,,回家后一定面見,從不懈怠,。久之,,其妻對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,,而木像的手指居然有血流出,。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情,,遂將妻子休棄,。
行傭供母
江革,東漢時齊國臨淄人,,少年喪父,,侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中,,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,,賊人欲殺死他,,江革哭告:老母年邁,無人奉養(yǎng),,賊人見他孝順,,不忍殺他。后來,,他遷居江蘇下邳,,做雇工供養(yǎng)母親,自己貧窮赤腳,,而母親所需甚豐,。明帝時被推舉為孝廉,,章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將,。
懷橘遺親
陸績,,三國時期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學家,。六歲時,,隨父親陸康到九江謁見袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,,陸績往懷里藏了兩個橘子,。臨行時,橘子滾落地上,,袁術(shù)嘲笑道:“陸郎來我家作客,,走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答說:“母親喜歡吃橘子,,我想拿回去送給母親嘗嘗,。”袁術(shù)見他小小年紀就懂得孝順母親,十分驚奇,。陸績成年后,,博學多識,通曉天文,、歷算,,曾作《渾天圖》,注《易經(jīng)》,,撰寫《太玄經(jīng)注》,。
埋兒奉母
郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,,一說河內(nèi)溫縣(今河南溫縣西南)人,,原本家道殷實。父親死后,,他把家產(chǎn)分作兩份,,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養(yǎng),,對母極孝,。后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,,郭巨擔心,,養(yǎng)這個孩子,必然影響供養(yǎng)母親,,遂和妻子商議:“兒子可以再有,,母親死了不能復活,,不如埋掉兒子,節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親,。”當他們挖坑時,,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書“天賜郭巨,,官不得取,,民不得奪”。夫妻得到黃金,,回家孝敬母親,,并得以兼養(yǎng)孩子。
扇枕溫衾
黃香,,東漢江夏安陸人,,九歲喪母,事父極孝,??嵯臅r為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥,。少年時即博通經(jīng)典,,文采飛揚,京師廣泛流傳“天下無雙,,江夏黃童”,。安帝(107-125年)時任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災,,黃香盡其所有賑濟災民,。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等,。
拾葚異器
蔡順,,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,,事母甚孝,。當時正值王莽之亂,又遇饑荒,,柴米昂貴,,只得拾桑葚母子充饑,。一天,,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問道:“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里,?”蔡順回答說:“黑色的桑葚供老母食用,,紅色的桑葚留給自己吃,。” 赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,,一頭牛,,帶回去供奉他的母親,以示敬意,。
涌泉躍鯉
姜詩,,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻,。夫妻孝順,,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水,。婆婆愛吃魚,,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不愿意獨自吃,,他們又請來鄰居老婆婆一起吃,。一次因風大,龐氏取水晚歸,,姜詩懷疑她怠慢母親,,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中,,晝夜辛勤紡紗織布,,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后,,婆婆知道了龐氏被逐之事,,令姜詩將其請回。龐氏回家這天,,院中忽然噴涌出泉水,,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出,。從此,,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了,。
聞雷泣墓
王裒,,魏晉時期營陵(今山東昌樂東南)人,博學多能,。父親王儀被司馬昭殺害,,他隱居以教書為業(yè),終身不面向西坐,,表示永不作晉臣,。其母在世時怕雷,,死后埋葬在山林中。每當風雨天氣,,聽到雷聲,,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:“裒兒在這里,,母親不要害怕,。”他教書時,每當讀到《蓼莪》篇,,就常常淚流滿面,,思念父母。
乳姑不怠
崔山南,,名,,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節(jié)度使,,人稱“山南”,。當年,崔山南的曾祖母長孫夫人,,年事已高,,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,,每天盥洗后,,都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆,如此數(shù)年,,長孫夫人不再吃其他飯食,,身體依然健康。長孫夫人病重時,,將全家大小召集在一起,,說:“我無以報答新婦之恩,但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她,。”后來崔山南做了高官,,果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人,。
臥冰求鯉
王祥,,瑯琊人,生母早喪,,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,,他解開衣服臥在冰上,,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚,。繼母食后,,果然病愈。王祥隱居二十余年,,后從溫縣縣令做到大司農(nóng),、司空、太尉,。
恣蚊飽血
吳猛,,晉朝濮陽人,八歲時就懂得孝敬父母,。家里貧窮,,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡,。每到夏夜,,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕,,擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親,。
扼虎救父
楊香,晉朝人,。十四歲時隨父親到田間割稻,,忽然跑來一只猛虎,把父親撲倒叼走,,楊香手無寸鐵,,為救父親,全然不顧自己的安危,,急忙跳上前,,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了,。
哭竹生筍
孟宗,,三國時江夏人,少年時父亡,,母親年老病重,,醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬,沒有鮮筍,,孟宗無計可施,,獨自一人跑到竹林里,扶竹哭泣,。少頃,,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數(shù)莖嫩筍,。孟宗大喜,,采回做湯,母親喝了后果然病愈,。后來他官至司空,。
嘗糞憂心
庾黔婁,南齊高士,,任孱陵縣令,。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,,預感家中有事,,當即辭官返鄉(xiāng)?;氐郊抑?,知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說:“要知道病情吉兇,,只要嘗一嘗病人糞便的味道,,味苦就好。” 黔婁于是就去嘗父親的糞便,,發(fā)現(xiàn)味甜,,內(nèi)心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,,乞求以身代父去死,。幾天后父親死去,黔婁安葬了父親,,并守制三年,。
棄官尋母
朱壽昌,宋代天長人,,七歲時,,生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,,五十年母子音信不通,。神宗時,,朱壽昌在朝做官,曾經(jīng)刺血書寫《金剛經(jīng)》,,行四方尋找生母,,得到線索后,決心棄官到陜西尋找生母,,發(fā)誓不見母親永不返回,。終于在陜州遇到生母和兩個弟弟,母子歡聚,,一起返回,這時母親已經(jīng)七十多歲了,。
親溺器
黃庭堅,,北宋分寧(今江西修水)人,著名詩人,、書法家,。雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,,每天晚上,,都親自為母親洗滌溺器(便桶),沒有一天忘記兒子應盡的職責,。
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