五胡源流

　　兩晉南北朝時期，伴隨著晉室的衰落與南遷,，原居中國北方的少數(shù)民族紛紛南下,，與漢族比鄰，并先后建立了五涼（前涼,、后涼,、南涼、北涼,、西涼）,、四燕（前燕、后燕,、北燕,、南燕）、三秦（前秦,、后秦,、西秦）、二趙（前趙,、后趙）,、大夏等十五個北方政權(quán)和一個西南政權(quán)成漢。

　　由于這些政權(quán)主要是由匈奴,、鮮卑、羯,、氐,、羌五個少數(shù)民族（即「五胡」）所建，史稱「五胡十六國」。其中,，前趙,、大夏、北涼為匈奴所建,，后趙為羯族所建,，前燕、后燕,、南燕,、南涼、西秦為鮮卑所建,，前秦,、后涼為氐族所建后秦為羌人所建，成漢為巴氐族所建,，前涼,、西涼、北燕為漢人所建,。

　　所謂的五胡十六國,，實際上是由匈奴、鮮卑,、羯,、氐、羌五個北方少數(shù)民族,，西南巴氐族,，漢族共同建立的十六個政權(quán)。

　　“五胡”統(tǒng)治北方時期,，是中國歷史上的一次民族大融合,。

　　匈奴

　　匈奴淵源于先秦時期的北狄。戰(zhàn)國末年,，匈奴勢力轉(zhuǎn)強,，威逼北方的秦、趙,、燕三國,。為防匈奴，三國被迫在邊境一帶修筑長城,。到兩漢時期,，匈奴發(fā)展成為中國北方最大的帝國。中原王朝在長期征戰(zhàn)無效之后,，采取「和親政策」,，以宗室女為公主嫁給單于（王）,。漢魏之際，匈奴分裂為南,、北兩支,。南匈奴依附中原王朝，北匈奴則遠遷西北中亞,。至西晉末,，南匈奴首領(lǐng)劉淵率部南下，在中原建立了漢,，族子劉曜改稱為趙（史稱前趙）,。其后，復有匈奴首領(lǐng)赫連勃勃建立大夏,，屬于匈奴一支的盧水胡建立北涼,。隋唐以后，匈奴逐漸融合于其他民族之中,，不復見于記載,。

　　羯

　　羯為晉人對雜胡的泛稱，其來源至今仍然撲朔迷離,。西晉末年,，居于山西、河北之間的羯胡卷入動亂,。公元319年,，其首領(lǐng)石勒率領(lǐng)部眾攻掠周邊地區(qū)多年以后，據(jù)地襄國（今河北邢臺一帶）,，建立后趙,，自稱大單于、趙王,。后趙勢力強大時,，其控制范圍東起海濱、西至河西,、南逾淮河,、北接燕代。石勒死后,，其子石虎奪得王位,，遷都鄴城（今河南安陽一帶），實行殘暴統(tǒng)治,，引起內(nèi)部混亂,、宗室相爭。至石虎死后,，部屬冉閔盡殺石氏宗室,，改國號魏,，后趙滅亡。

　　鮮卑

　　鮮卑源于先秦時期的東胡,。最初活躍于中原的是以慕容鮮卑為代表的東部鮮卑。后來,，以拓跋鮮卑和宇文鮮卑為代表的北部鮮卑又開始活躍于中原,，并且滅掉了諸多殘暴政權(quán)統(tǒng)一北方。東漢以后,，隨著匈奴勢力的衰落,，鮮卑逐漸發(fā)展起來，成為繼匈奴之后中國北方最強大的民族,。西晉末年,，鮮卑各部族紛紛南下，在中原建立政權(quán),。東部鮮卑中的慕容部相繼建立了前燕,、后燕、南燕,，禿發(fā)部建立了南涼,。北部鮮卑中的拓拔部建立了代，后改稱魏,，史稱北魏,。北魏分裂以后，鮮卑族逐漸消失,，大部分族人融合于漢族之中,，而少部分則融進了奚和契丹。

　　氐族

　　氐族淵源于先秦時期的西戎,，秦漢時期漢化程度已經(jīng)很高,，唯服裝、婚喪仍保持著舊有習俗,。西晉末年,，因不滿晉王朝的苛重奴役，扶風氐帥齊萬年率眾反晉,，導致了西晉王朝的崩潰,。與此先后，仇池（今甘肅成縣西）氐帥楊茂搜自立為王,，建仇池國,；公元351年，武都氐裔苻健占領(lǐng)關(guān)中,，自稱秦天王,，建國大秦,，史稱「前秦」。前秦崩潰以后,，氐族首領(lǐng)呂光復在姑臧（今甘肅武威）建立后涼,，及后又被后秦所滅。隋唐以后,，氐族已不復見于記載,，融合于各個民族之中。

　　羌

　　羌淵源于先秦時期的西戎,。羌族雖然逐步向西和南面遷徙,，但仍有相當數(shù)量的部族居于河湟一帶，稱為「西羌」,。漢晉時期,，中央王朝對西羌采取威逼政策，致使西羌多次爆發(fā)反漢起義,。西遷于天山南路的羌稱為「婼羌」,，自立為王，疆域相當廣闊,，曾經(jīng)協(xié)助漢朝對抗匈奴,。前秦崩潰以后，西羌首領(lǐng)姚萇在長安建立后秦,，勢力強盛之時東至河洛,，西及關(guān)隴。后秦被東晉滅后,，羌人仍然長期活躍在中國西北一帶,。

　　巴氐

　　巴氐族是“五胡十六國”時期，五胡之外的另外一個南方民族,。有些時候,，五胡和巴氐并成為“六夷”。

　　巴氐是巴人的一支,，巴人,古巴族人的簡稱,主要分布在今川東,、鄂西一帶。傳說周朝以前居住在今甘肅南部,后遷到武落鐘離山(今湖北長陽西北),秦滅巴以后,巴人的一支遷至今鄂東,另一支遷至今湘西,構(gòu)成武陵蠻的一部分,。留在四川境內(nèi)的,部分叫板楯蠻,南北朝時因大量遷移,大都先后與漢族同化,。東漢末自巴西(治今四川閬中縣)﹑宕渠(治今四川渠縣東北)郡北徙于漢中楊車板號為楊車巴。魏武帝時首領(lǐng)李虎率族眾500余戶附魏受封將軍并將族眾盡遷略陽北(今甘肅秦安縣東南)遂號為巴氐,。

　　西晉元康(公元291-299年)年間關(guān)西連年饑饉族人又大量流入四川,。首領(lǐng)李特乘機擁兵割據(jù)于西晉太安二年(公元303年)建立成漢政權(quán)為十六國之一。后漸與當?shù)貪h族融合,。

　　五胡食人錄

　　我們許多人都讀過魯迅的《狂人日記》,，里面對中國的幾千年封建道德以“吃人”兩字概括,。這種“吃人”還不是真正意義上的吃人。但確實也有把人殺了吃的,。吃人在中國可謂歷史悠久,，在春秋時期，齊國的易牙就把自己的孩子做成了菜給齊桓公吃,，唐時的張巡守睢陽,，糧草用盡時吃過人，黃巢造反時也吃過人,。一些城池被圍，人餓得受不了,，就易子而食,。但這些事情都是極個別的，或源于少數(shù)統(tǒng)治者的瘋狂,，或者是因為實在沒有辦法,。但在中國的“五胡亂華”這一中國與人類歷史最黑暗的時期，卻有許多人被大規(guī)模地宰殺烹食,。

　　在入侵中原的胡人中,，幾乎所有的胡人都沒有自己的文字。十分野蠻,，許多胡人還保留著食人的獸性,。以羯族，白種匈奴,，鮮卑族三族最為兇惡,。

　　公元304年，當時還是“八王之亂”,。幽州刺史王浚引進慕容鮮卑來對付成都王穎,。慕容鮮卑乘機大掠中原，搶劫了無數(shù)財富,，還擄掠了數(shù)萬名漢族少女,。回師途中一路上大肆奸淫,，同時把這些漢族少女充作軍糧,，宰殺烹食。走到河北易水時,，吃得只剩下八千名少女了,。王浚發(fā)現(xiàn)后，要慕容鮮卑留下這八千名少女,。慕容鮮卑一時吃不掉,，又不想放掉,。于是將八千名少女全部淹死于易水。易水為之斷流,。

　　羯族簡直就可以稱之為“食人惡魔”了,。史載他們行軍作戰(zhàn)沒有糧草，擄掠漢族女子作為軍糧,，羯族稱漢族女子為“雙腳羊”,。夜間奸淫。白天則宰殺烹食,。羯族對漢族的血債實在太多,，在他們所建立的后趙政權(quán)中，漢族幾乎到了滅族的邊緣,。太子石邃比他爹石虎還要令人發(fā)指,。如果說石虎是殘暴荒淫的話，這個二十幾歲的青年只能以變態(tài)來解釋,。在自己府上閑著無聊的時候就帶著刀亂竄,，碰到自己的侍女就把她的頭砍下來，擦干凈血放到盤子里面做成工藝品和部下觀賞,。最令人不可思議的是這個惡魔竟然篤信佛教,，他命令他所擄掠的漢族女子做尼姑，碰到漂亮的就先和她交配,，然后就把這個倒霉的尼姑身上的肉割下來和牛羊肉混著煮,，還把這種食品賞賜給部將吃，讓他們猜測是什么原料做的,。

　　冉閔滅后趙政權(quán),，一次解放被擄掠的漢族女子達二十萬。這些漢族女子不是被擄去作妻作妾的,。而是作為“雙腳羊”一樣的家畜,。隨時隨地被奸淫蹂躪。也可能隨時隨地被宰殺烹食,。有五萬多少女這時雖被解放,，但也無家可歸。被冉閔收留,。后來冉閔被慕容鮮卑擊敗,，鄴城被占。這五萬名少女又全部落入食人惡魔慕容鮮卑的手中,。慕容鮮卑奸淫污辱,，又把這五萬名剛剛脫離羯族魔爪的可憐少女充作軍糧。一個冬天就吃了個干凈。鄴城城外這五萬名少女的碎骨殘骸堆成了小山,。

　　到了南北朝進,，拓跋鮮卑的拓跋燾發(fā)動三十萬大軍進攻宋國，居然不帶一點糧草,，如果掠奪的食物不能解決需要的話,，就只能是“掠人而食”了。事實上他們也確實是這么干的,。

　　在人類的歷史上還從來沒有一個時期發(fā)生過這樣大規(guī)模吃人的事件,。同一時期在西方，是匈奴人阿提拉進攻羅馬帝國,，他殘暴是殘暴,。但并沒有留下他們吃人的記載。后來女真,，蒙古,，滿族雖然也很殘暴，但史書上也沒有留下他們吃人的紀錄,。今天生活在現(xiàn)代社會的我們根本無法想像“五胡亂華”時期的血腥與殘暴以及我們漢族先民所蒙受的苦難。這些歷史我們在學校的課堂上是學不到,，因為在書本上只有民族融合,、鮮卑拓跋宏漢化等等，完全是報喜不報憂,。對黑暗面一點也不描寫,。近來《狼圖騰》的作者當是不掩蓋這些暴行。但他又認為這樣殺你吃你是為了漢族好,。是給我們輸血,。好讓我們強大起來，所以我們不應該仇恨那些食人惡魔,。反而還要去感激他們,。能說出這種話的人，我想他如果生活在那個血腥的年代,，應該會舍身飼魔,。心甘情愿地讓他們吃掉。然后讓那個被消化得變成什么也不知道的“我”強大起來,。更有些人刻意隱瞞這些歷史,斷章取義.為這些兇殘的敵人樹碑立傳!則更是可恥之極,我們該警醒之其居心叵測!