丁有寬讀寫結(jié)合教學(xué)實(shí)驗(yàn),，遍布全國28個(gè)省、自治區(qū),、直轄市,，參加實(shí)驗(yàn)學(xué)生近30萬，實(shí)驗(yàn)效果顯著,，已成為我國最有影響的小學(xué)語文教學(xué)流派之一,。

這項(xiàng)語文教學(xué)實(shí)驗(yàn)給予我們諸多啟示。

一,、高遠(yuǎn)的境界

丁有寬老師有一句名言：“偏愛差生,。”他認(rèn)為差生不是定了型的磚，學(xué)生再差也有“閃光點(diǎn)”,。在教學(xué)實(shí)踐中,，他總是努力恢復(fù)差生的自尊，扶持他們起步,。針對教學(xué)中重優(yōu)輕差的通病,，采取“三多”“三先”“三有別”等向差生傾斜的措施，使差生喜讀愛寫,，最終變差為優(yōu),。差生之所以“差”，往往是因?yàn)槿鄙賽?，變得冷漠,，失去自尊與自強(qiáng)。丁老師一個(gè)“偏”字,，體現(xiàn)了真正意義上的教育平等,，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)上的面向全體，在博愛背后是關(guān)愛每個(gè)學(xué)生發(fā)展的以人為本的教育思想。

偏愛差生,，就是愛每一個(gè)孩子,。對學(xué)生的愛，源于對人民教育事業(yè)的無比忠誠與熱愛,，源于終生為師的高遠(yuǎn)境界,。丁老師受到不公正的待遇，當(dāng)一名農(nóng)村小學(xué)教師的志向不變,；教學(xué)實(shí)驗(yàn)遇到種種困難,，堅(jiān)持科學(xué)研究的方向不變；實(shí)驗(yàn)成功,，榮譽(yù)紛至沓來,，無私奉獻(xiàn)的境界不變。他對自己約法三章：一是立足本職不改行,；二是艱苦奮斗不特殊,；三是攀登科研高峰不畏難。有了這種矢志不渝的事業(yè)觀,、積極進(jìn)取的人生觀,、無私奉獻(xiàn)的價(jià)值觀，還有什么困難不能克服,，還有什么科研高峰不能登攀呢,？這是丁有寬成功的最重要的原因，是成功的原動(dòng)力,，也是給我們的最大啟示,。

二、執(zhí)著的追求

丁有寬老師從1951年至今,，在農(nóng)村從事小學(xué)語文教學(xué)半個(gè)世紀(jì),，從事語文教學(xué)改革五十年。

他開始進(jìn)行語文教改實(shí)驗(yàn),，出自農(nóng)村孩子不笨,，后進(jìn)生不蠻的樸素的想法。他要用教改的事實(shí)克服人們的偏見,。

實(shí)驗(yàn)分為兩個(gè)時(shí)期,。第一個(gè)時(shí)期進(jìn)行“文道統(tǒng)一，教書育人”實(shí)驗(yàn),?？煞譃閮蓚€(gè)階段。第一階段研究課題是“生動(dòng)講讀,，有機(jī)結(jié)合,，教書育人”；第二階段研究課題是“文道統(tǒng)一，教書育人”,。第一個(gè)時(shí)期從1951年到1963年，歷時(shí)12年,，在堅(jiān)持文道統(tǒng)一,，落實(shí)教書育人，培養(yǎng)讀寫能力諸方面取得可喜成績,。

第二個(gè)時(shí)期進(jìn)行“以記敘文為主,，讀寫結(jié)合，培養(yǎng)讀寫能力”的實(shí)驗(yàn),。從1963年秋至今,，實(shí)驗(yàn)分為五個(gè)階段。初試階段,，針對語文教學(xué)讀寫脫節(jié)的問題,，提出“讀寫結(jié)合，練好記敘文17個(gè)基本功”的課題,，探索提高學(xué)生讀寫能力的途徑,。再試階段，提出“讀書,、觀察,、作文三結(jié)合”和“以記敘文為主，堅(jiān)持讀寫結(jié)合,，培養(yǎng)自學(xué)能力”的課題,，積累了改革記敘文教學(xué)、提高學(xué)生作文能力的一些經(jīng)驗(yàn),。驗(yàn)證階段,，提出“以記敘文為主，堅(jiān)持讀寫結(jié)合,，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué),、自得、自寫,、自改的能力”的課題,，經(jīng)過實(shí)驗(yàn)，學(xué)生喜讀愛寫蔚然成風(fēng),，作文能力大幅度提高,。深究階段，提出“讀寫結(jié)合五步訓(xùn)練”設(shè)計(jì),，博采眾長,，在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，總結(jié)出讀寫結(jié)合的八條基本經(jīng)驗(yàn)。物化階段,，編寫讀寫結(jié)合實(shí)驗(yàn)教材,，完善讀寫結(jié)合教法，以科研為先導(dǎo),，將實(shí)驗(yàn)不斷引向深入,。

在近半個(gè)世紀(jì)、兩個(gè)時(shí)期七個(gè)階段的教學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中,，丁有寬老師無論處于順境還是逆境,，都能排除各種干擾，克服種種困難,，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗,、拼搏奮進(jìn)的精神，在探索中逐漸明確研究方向,，一旦明確“讀寫結(jié)合”的主攻方向,，便“咬定青山不放松”，不斷實(shí)驗(yàn),，不斷總結(jié),，不斷完善，不斷發(fā)展,。這種苦苦求索,、執(zhí)著追求的精神，不僅使實(shí)驗(yàn)由個(gè)體到群體,、由小到大,、由教法到教材到學(xué)法健康發(fā)展，而且使實(shí)驗(yàn)經(jīng)過實(shí)踐的多次檢驗(yàn),，在框架體系上逐步完善,，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和科學(xué)性。

三,、科學(xué)的依據(jù)

教學(xué)實(shí)驗(yàn)是科學(xué),。進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)，要有極強(qiáng)的事業(yè)心,、孜孜以求的探索精神,，還要有科學(xué)的態(tài)度，要有理論的指導(dǎo),。

我國語文教學(xué)自古有讀寫并重的傳統(tǒng),。唐代杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”,，強(qiáng)調(diào)讀是基礎(chǔ),，厚積才能薄發(fā),。宋末元初程端禮提出“勞于讀書，逸于作文”,，揭示了讀寫關(guān)系的統(tǒng)一性,，體現(xiàn)了讀寫自然結(jié)合論。近代姚恩銘研究讀寫之間的關(guān)系,，認(rèn)為“讀法和作法有密切之關(guān)系,。形式上有吸收文字、文章之力,，內(nèi)容上有啟迪思想感情之能”。之后,，一些專家學(xué)者不僅看到讀寫關(guān)系密切的一面,，而且強(qiáng)調(diào)讀與寫個(gè)性化的一面。葉圣陶指出,，“讀寫是兩種能力,、兩種活動(dòng)，相輔相成”“所謂閱讀教學(xué),，本身自有其重要性,，并非作文教學(xué)之輔”。對讀寫關(guān)系的研究,，由以讀促寫的自然結(jié)合型到讀寫既有聯(lián)系又有區(qū)別的相輔相成型,，認(rèn)識(shí)逐漸全面、深化,。上述傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)無疑對丁有寬讀寫結(jié)合的研究有所啟發(fā),，也就是說，讀寫結(jié)合的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn),，為丁有寬讀寫結(jié)合實(shí)驗(yàn)提供了一個(gè)研究的基礎(chǔ),。

丁有寬讀寫結(jié)合實(shí)驗(yàn)，一方面以前人的研究為基礎(chǔ),，另一方面努力尋求理論指導(dǎo),，使實(shí)驗(yàn)建立在科學(xué)理論之上。該實(shí)驗(yàn)主要理論依據(jù)有以下幾個(gè)方面,。

（一）閱讀,、作文心理活動(dòng)過程

先看閱讀。從理解的角度看,，閱讀大體經(jīng)歷由語言文字到思想,，由形式到內(nèi)容，由外表到內(nèi)部,，由部分到整體的心理活動(dòng)過程,。從運(yùn)用的角度看,，需從探索到的中心思想出發(fā)，了解作者是怎樣圍繞中心選擇材料,、組織材料,、布局謀篇、遣詞造句的,。這一心理過程與側(cè)重理解的閱讀正好相反,。

再看作文。學(xué)生作文,，首先要有內(nèi)容,，即作文材料。而后根據(jù)作文要求和所要表達(dá)的中心思想,，選擇內(nèi)容,，安排次序，最后考慮用恰當(dāng)?shù)恼Z句表達(dá)內(nèi)容,。

可見,，作文的心理過程和閱讀心理過程有著密切聯(lián)系，特別是和從運(yùn)用的角度進(jìn)行閱讀的心理過程有著一致性,。語文教學(xué)完全可以抓住這個(gè)一致性,，實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。即在運(yùn)用性閱讀階段,，不斷引導(dǎo)學(xué)生從課文的寫法上得到啟發(fā),，從讀學(xué)寫，從閱讀自然過渡到作文,，實(shí)現(xiàn)閱讀和作文教學(xué)的緊密結(jié)合,。丁有寬老師取消形式上的作文課，在教學(xué)中自然地把閱讀教學(xué)和作文教學(xué)糅到一起,，由讀句寫句,，到讀段寫段，到讀篇寫篇,，實(shí)現(xiàn)真正意義上的讀寫結(jié)合的作文教學(xué),，就是建立在研究閱讀和作文心理活動(dòng)過程基礎(chǔ)之上的。

（二）語言規(guī)律的指導(dǎo)

語言是按一定方法構(gòu)造的,，是有規(guī)律可循的,。詞、句,、段,、篇都有其構(gòu)造的方法。用語言規(guī)律指導(dǎo)語文教學(xué),，可以減少盲目性,，增加自覺性,，做到事半功倍，這是我們比前人高明的地方,。傳統(tǒng)的語文教學(xué)停留在自然主義的多讀多寫上,。我們不僅重視多讀多寫，而且研究讀什么,、寫什么,，讀多少、寫多少,，怎么讀,、怎么寫，怎樣才能使學(xué)生喜歡讀,、喜歡寫……特別是在怎樣讀,、怎樣寫上，用語言規(guī)律進(jìn)行指導(dǎo),。

正是基于用語言規(guī)律指導(dǎo)的自覺性，丁老師始終致力于構(gòu)建讀寫結(jié)合的語文訓(xùn)練體系,。包括：四素句作為語言訓(xùn)練的開端,；從句子結(jié)構(gòu)法到句群結(jié)構(gòu)法到段的結(jié)構(gòu)法再到篇的結(jié)構(gòu)法的記敘文讀寫“五十法”或“五十個(gè)基本功”；由文題,、中心,、條理、詳略,、觀察,、文字表達(dá)等組成的七條讀寫對應(yīng)規(guī)律等等。這些規(guī)律性的知識(shí),，是丁老師在長期實(shí)踐中一點(diǎn)一點(diǎn)總結(jié)出來的,，是心血的結(jié)晶。他又用這些規(guī)律性的知識(shí)指導(dǎo)后來的教改實(shí)驗(yàn),。有沒有語言規(guī)律的指導(dǎo),，效果迥然不同。讓學(xué)生死讀呆記,，“自己去摸索”“弄得好,，是終于能夠有些懂，并且竟也可以寫出幾句來的,，然而到底弄不通的也多得很”,。丁老師沒有停留在前人多讀、多寫的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的水平上,，而是不斷探索,、總結(jié)語言規(guī)律,，并用小學(xué)生可以接受的方式教給他們。這是丁老師對語文教學(xué)作出的突出貢獻(xiàn),，也是讀寫結(jié)合實(shí)驗(yàn)取得成功的重要條件,。

（三）學(xué)習(xí)遷移原理

不成功的教學(xué)學(xué)一知一，成功的教學(xué)舉一反三,。認(rèn)知遷移理論認(rèn)為,，人類記憶是高度結(jié)構(gòu)的貯存系統(tǒng)。人類是以一種系統(tǒng)方式貯存和提取信息的,。遷移的可能性取決于在記憶搜尋過程中遇到相關(guān)信息的可能性,。轉(zhuǎn)化理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)遷移是一個(gè)轉(zhuǎn)化的問題,。產(chǎn)生遷移的原因,，并不是兩種情境之間存在著作為零碎成分的相同要素，而是由于兩者之間存在著相同的關(guān)系或模型,。學(xué)習(xí)定勢理論認(rèn)為,，遷移取決于通過練習(xí)而獲得的定勢或?qū)W習(xí)能力。遷移是能力的遷移,?；谏鲜鰧W(xué)習(xí)遷移的理論，加強(qiáng)新舊知識(shí)的聯(lián)系,，可以溫故知新,，把已學(xué)內(nèi)容遷移到新的學(xué)習(xí)內(nèi)容上去；注重規(guī)律,、規(guī)則,、模型的重要性，有助于超越簡單累積的零碎的知識(shí),，實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu),、能力的遷移。

正是在學(xué)習(xí)遷移理論的指導(dǎo)下,，丁老師歸納出由句到文縱向的對應(yīng)擴(kuò)展訓(xùn)練的方法,，歸納出記敘文讀寫橫向的七條對應(yīng)規(guī)律。這些方法,、規(guī)律形成可操作的模式,，具有穩(wěn)定性，有助于讀與讀,、讀與寫之間學(xué)習(xí)的遷移,。

（四）兒童學(xué)習(xí)心理

少年期兒童具有發(fā)育趨于成熟、由具體思維向抽象思維過渡,、情緒不十分穩(wěn)定和自我意識(shí)逐漸發(fā)展等生理,、心理特點(diǎn),。愛表現(xiàn)、愛模仿是他們的顯著特點(diǎn),。小學(xué)生書面語言形成過程,，是從接受成人語言（口頭、書面）開始,，經(jīng)過模仿,、加工，再轉(zhuǎn)化為自己的書面語言的過程,。丁老師的讀寫結(jié)合實(shí)驗(yàn),，把閱讀和作文緊密結(jié)合起來，有助于讀中借鑒從讀學(xué)寫,；在教學(xué)中提供程度適合的范文,，學(xué)生學(xué)有榜樣，便于模仿,，逐漸由仿到創(chuàng),；安排大量的讀寫訓(xùn)練，給學(xué)生提供盡可能多的表現(xiàn)的機(jī)會(huì),。實(shí)驗(yàn)做到讀寫同步,，以模仿為橋梁，以片斷訓(xùn)練為重要手段,，符合兒童心理特點(diǎn)，滿足兒童心理需要,，因而有效地提高了學(xué)生的讀寫能力,。

四、突出的貢獻(xiàn)

丁有寬老師的讀寫結(jié)合教學(xué)實(shí)驗(yàn),，堅(jiān)持愛心是根,、科研是本的方向，遵循培優(yōu)扶差,、面向全體的方針,，發(fā)揚(yáng)樹一宗、學(xué)百家,、求創(chuàng)新的風(fēng)格,，取得很好的效果，對我國小學(xué)語文教學(xué)作出多方面的突出的貢獻(xiàn),。

實(shí)驗(yàn)的最大貢獻(xiàn)在于：既看到讀,、寫各有自己的任務(wù)，又看到二者統(tǒng)一,、重合之處,，使之緊密結(jié)合,，同步訓(xùn)練，優(yōu)化過程,，優(yōu)化內(nèi)容,，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，優(yōu)化方法,，創(chuàng)立了讀寫結(jié)合的語文訓(xùn)練體系,。這個(gè)體系由兩大部分組成。一部分是教學(xué)體系：包括體現(xiàn)記敘文讀寫規(guī)律的“五十法”（或五十個(gè)基本功）,、體現(xiàn)讀寫結(jié)合對應(yīng)規(guī)律的七項(xiàng)讀寫結(jié)合學(xué)習(xí)法,、體現(xiàn)年段特點(diǎn)的讀寫結(jié)合五步訓(xùn)練等等。另一部分是教材體系：實(shí)驗(yàn)教材以全面素質(zhì)教育思想為指導(dǎo),，以大綱為依據(jù),，體現(xiàn)改革精神，體現(xiàn)工具性和教育性的統(tǒng)一,，體現(xiàn)讀寫結(jié)合訓(xùn)練型的體系,，注重語文能力的培養(yǎng)。其特色是：取消專設(shè)的作文課,，把作文課和閱讀課融為一體,，把字、詞,、句,、段、篇訓(xùn)練和記敘文訓(xùn)練緊密結(jié)合,，建立起“讀寫同步,，一年起步，系列訓(xùn)練,，整體結(jié)合”的訓(xùn)練體系,。在我國小學(xué)語文教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)不斷涌現(xiàn)，做到教材與教學(xué)改革同步的為數(shù)不多,，由農(nóng)村小學(xué)發(fā)起,，適用于老、少,、邊,、窮地區(qū)的教學(xué)與教材配套改革的語文教改實(shí)驗(yàn)更是鳳毛麟角。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)所體現(xiàn)的讀寫結(jié)合,、優(yōu)化訓(xùn)練的思想和體系,，具有開創(chuàng)性的意義，對克服目前普遍存在的閱讀教學(xué)繁瑣、低效,，讀寫脫節(jié)的弊端有警醒和啟示的意義,。

此外，實(shí)驗(yàn)體現(xiàn)的尊重人格,、培優(yōu)扶差,、面向全體、全面發(fā)展的素質(zhì)教育思想,，以學(xué)生為主體,、以訓(xùn)練為主線的先進(jìn)教學(xué)思想，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主精神,、向上精神,、刻苦精神等優(yōu)良學(xué)習(xí)品質(zhì)的做法，以科研為本的孜孜以求的科學(xué)精神等等,，既是丁有寬教改實(shí)驗(yàn)的成功之處,，又是這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)貢獻(xiàn)給我們的有益啟示和寶貴經(jīng)驗(yàn)。

本文系作者在“丁有寬教學(xué)思想研討會(huì)”上的講話,，刊于《廣東教育》2000年第6期,。