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孔門十哲——師圣繼絕學(xué)，輔世開太平 核心提示：孔門十哲指的是孔子門下最優(yōu)秀的十位學(xué)生（子淵,、字騫,、伯牛、仲弓,、子有,、子貢、子路,、子我,、子游、子夏）的合稱,。漢人徐防又有“詩書禮樂，定自孔子,；發(fā)明章句,，始于子夏”之說，更可見他在孔門諸子中地位之重要,。 孔門十哲指的是孔子門下最優(yōu)秀的十位學(xué)生（子淵,、字騫、伯牛,、仲弓,、子有、子貢,、子路,、子我、子游,、子夏）的合稱,?！墩撜Z.先進(jìn)》載，“子曰：‘從我于陳蔡者,，皆不及門也,。德行：顏淵、閔子騫,、冉伯牛,、仲弓；言語：宰我,、子貢,；政事：冉有、季路,；文學(xué)：子游,、子夏?！?br> 顏回（前521～前481）,，字子淵，魯國人,，小孔子三十歲,。孔子最得意的弟子,，以德行著名,，家貧不憂，好學(xué)不倦,?？鬃淤澰唬骸百t哉回也！一簞食,，一瓢飲,，在陋巷，人不堪其憂,，回也不改其樂,。”“回也好學(xué),，不遷怒,，不貳過?！鳖伝卮笾侨粲?，“聞一能知十”，在眾多弟子中最能理解孔子,，一生追隨,，不離左右,，視師若父。他評(píng)價(jià)孔子說：“仰之彌高,，鉆之彌深,。”顏回二十九歲頭發(fā)白盡,，四十一歲英年早逝,，孔子哭之極慟，痛如喪子,，悲呼：“天喪我矣,！天喪我矣！” 閔損（前536～前487）,，字子騫,，魯國人，小孔子十五歲,。以德行著名,，深得孔子贊賞。幼時(shí)遭后母虐待,，其父怒而欲將后妻趕走,，閔損反為后母求情說，母在一子寒,，母去三子單,。他因后母生了兩個(gè)孩子，后母若被趕走了,，兩個(gè)孩子就沒人照顧了,。時(shí)人咸稱其孝，后世二十四孝故事中亦彰其孝行,。閔損守身自愛,，“不仕大夫，不貪污君之祿”,，品格很高。季代曾派人去請(qǐng)他出任費(fèi)邑宰,，他卻要來人替他婉言推辭,，并說，如果你們?cè)賮韽?qiáng)邀,，我就離開魯國到汶上去,。 冉耕（前544～？）,，字伯牛,，魯國人,，小孔子七歲。以德行著名,，與顏回,、閔損并稱，為人端正,，善于待人接物,。因惡疾早逝，患病之時(shí),，孔子前去探望,，自牖執(zhí)其手而嘆曰：“亡之，命矣夫,！斯人也而有斯疾也,！斯人也而有斯疾也！”悲痛惋惜之情溢于言表,。 冉雍（前522～前466）,，字仲弓，魯國人,，小孔子二十九歲,。與冉耕同宗，乃少昊之裔,，周文王之后,。曹叔振鐸數(shù)傳至冉離，世居“菏澤之陽”,。家貧,，以牧為業(yè)，人稱“犁牛氏”,。其父冉離不肖,，“賤而惡”。冉雍曾做過季氏私邑的長官,，他為政“居敬行簡”,，主張“以德化民”。但是在季氏“仕三月,，雖待以禮貌,，而諫不能盡行，言不能盡聽,，遂辭去,，復(fù)從孔子。居則以處，行則以游,，師文終身”,。冉雍在孔門弟子中以德行著稱，孔子對(duì)其有“雍也可使南面”之譽(yù),，即說冉雍有帝王之才,，這是對(duì)其他弟子從來沒有的極高評(píng)價(jià)?？鬃优R終時(shí)在弟子們面前夸獎(jiǎng)他說：“……賢哉雍也,，過人遠(yuǎn)也?！彼院笫缹?duì)冉雍的評(píng)價(jià)甚高,。如荀子在他的《儒效》篇中，就把冉雍與孔子相提并論,，說：“通則一天下,，窮則獨(dú)立貴名，天不能死,，地不能埋,，桀跖之世不能污，非大儒莫之能立,，仲尼,、子弓(即仲弓)是也?！奔翱鬃幼?，恐失圣道之傳，他與閔子諸賢,，共著《論語》一百二十篇,。又獨(dú)著六篇，謂之《敬簡集》,。自經(jīng)秦火,，書已不存。 冉求（前522～,？）,，字子有，魯國人,，小孔子二十九歲,。與冉耕、冉雍同宗,，皆在孔門十哲之列，世稱“一門三賢”，又稱“三冉”,。青年時(shí)期曾做過季氏家臣,，后隨孔子周游列國。冉求精通六藝,，長于政事,，深沉謙退，志在民足,，孔子稱贊他“千室之邑,，百乘之家，可使為之宰也”,。其后,，季康子繼持國柄，招冉求輔政,，孔子欣然曰：“魯人招求,，非小用之，將大用之也,?！比角笏旎貒鵀榧臼显住ｔ敯Ч荒?，齊師伐魯,，兵臨城下。冉求慷慨赴敵,，率軍擊退齊師,，立下赫赫戰(zhàn)功。戰(zhàn)后,，季氏問曰：“學(xué)之乎,？性之乎？”冉求答曰：“學(xué)之于孔子”,。季氏遂招孔子,。孔子返魯,，冉求侍師殷切,，朝政之余，必登門受教,。然于季氏旅泰山,、伐顓臾、用田賦,，皆不能救,，或反助之。孔子斥之曰：“非吾徒也,，小子鳴鼓而攻之,，可也?！比角笠鄧L婉言以“力不足”告罪于夫子,。孔子面折之曰：“力不足者,，中道而廢,，今汝畫?！彪m然,，未聞冉求有慍色，師事孔子恭謹(jǐn)如初,?？鬃油砟辏颉兑住?，刪《詩》,、《書》，作《春秋》,，傳道授業(yè),，亦不可謂無冉求之力也。 仲由（前542～前480）,，字子路,，又字季路，魯國人,，小孔子九歲,。出身寒微，幼至孝,，百里負(fù)米養(yǎng)親,，是歷史上二十四孝子之一。好勇力,，性伉直,，講信義，重然諾,，深具豪俠之氣,。曾凌暴孔子，孔子設(shè)禮稍誘之,，乃儒服委質(zhì),，因門人請(qǐng)為弟子,。然后來仍多直言頂撞，是孔門癡兒,，孔子容而愛之,。自從子路追隨左右，無人再敢欺慢孔子,，孔子自謂“自吾得由，惡言不聞?dòng)诙??？鬃又苡瘟袊陂g，子路貼身護(hù)衛(wèi),，屢次救孔子于危難,。孔子由衷說：“道不行,，乘桴浮于海,。從我者，其由與,？”子路長于政事,，孔子曾贊其“千乘之國，可使治其賦也”,。后子路為衛(wèi)國蒲邑宰,，治蒲三年，勤政愛民,，孔子過蒲,，三稱其善。衛(wèi)國政變,，諸人皆棄主而逃,，子路獨(dú)仗義而返，終因寡不敵眾,，被亂刀剁成肉醬,。死前猶慷慨而言：“君子死，冠不免,。三軍可以奪帥,，匹夫不可奪志！”孔子聞?dòng)嵈髴Q,，為之不食肉糜,。 宰予（前522～前458），字子我,，又稱宰我,，魯國人,，小孔子二十九歲。長于辭令,，以言語著名,，乃孔門十哲之一。因晝寢而不為孔子所喜,，罵其曰：“朽木不可雕也,，糞土之墻不可杇也，於予與何誅,！”甚至不無懊悔地道：“始吾于人也,，聽其言而信其行，今吾于人也,，聽其言而觀其行,。于予與改是?！睂?shí)則宰予深思好問,，有獨(dú)見，敢犯顏,，是孔門弟子中唯一敢正面對(duì)孔子學(xué)說提出異議的人,。孔子提出居喪要以三年為期,，宰予反駁說：“三年之喪,，期已久矣。君子三年不為禮,，禮必壞,；三年不為樂，樂必崩,?！笨鬃与y以辯解，唯有痛心指責(zé)：“予之不仁也,?！笨鬃釉唬骸爸臼咳嗜耍瑹o求生以害仁,，有殺身以成仁,。”宰予便向孔子提出了一個(gè)兩難假設(shè)：“仁者雖告之曰井有仁焉,，其從之也,？”意即明知下井必死無疑，到底該舍命救人,，還是保全自身,?？鬃哟鹪唬骸昂螢槠淙灰玻烤涌墒乓?，不可陷也,；可欺也，不可罔也,?！毖韵轮猓藛柺窃谟夼?。雖然孔子對(duì)宰予這個(gè)刁鉆的學(xué)生頗多不滿,，但仍毫不遲疑地將其列為自己最得意的弟子之一，位居言語科之首席,，猶在大名鼎鼎的子貢之上。宰予亦對(duì)老師敬佩無已：“以予觀于夫子,，賢于堯,、舜遠(yuǎn)矣?！?br> 端木賜（前520～,？），字子貢,，衛(wèi)國人,，小孔子三十一歲。據(jù)說子貢出生之時(shí),，其母夢(mèng)神賜以寶玉,，因取名曰賜。子貢生就異相,，山庭斗口,，儀表不凡，天性至孝,，資稟穎慧,，三歲既知人善惡。十八歲時(shí),，游于魯,，聞孔子在闕里授徒，心竊景仰,，遂執(zhí)贄往見而受業(yè),。他謙遜好學(xué)，通達(dá)敏辯,，深得孔子贊賞,，稱其為“瑚璉之器”,。子貢以言語著名，利口巧辭,，長于外交,。齊相田常伐魯，他奉命出使,，游說諸侯,，存魯，亂齊,，破吳,，強(qiáng)晉而霸越，一舉而動(dòng)五國之政,?？鬃又苡瘟袊蛴陉惒?，子貢毅然使楚,，引來救兵，終解陳蔡之圍,。子貢還精于理財(cái),，經(jīng)商有道，“貨殖焉,，臆則屢中”,，家累千金。每出使則結(jié)駟連騎,，車仆之盛,，擬于王侯，所到之處,，直可與國君分庭抗禮,。時(shí)魯國大夫?qū)O武贊曰：“子貢賢于仲尼?！弊迂曋t道：“譬諸宮墻,，賜 之墻也及肩，窺見家室之好,。夫子之墻數(shù)仞,，不得其門而入，不見宗廟之美,，百官之富,，得其門者或寡矣。”視孔子有如日月,，自謂不能超過,。孔子逝世,，子貢獨(dú)守墓六年,，哀喪至極。 言偃（前506～前443）,，字子游,，吳國人，小孔子四十五歲,，是孔門中唯一的南方弟子,，被稱為“北學(xué)中國，南方一人”,。言偃以文學(xué)著名,。曾任魯國武城宰，闡揚(yáng)孔子學(xué)說,，用禮樂教化士民,，境內(nèi)到處有弦歌之聲，為孔子所贊,，曾云：“吾門有偃，吾道其南,?！币饧次议T下有了言偃，我的學(xué)說才得以在南方傳播,。故言偃又被譽(yù)“南方夫子”,。 卜商（前507～？）,，字子夏,，衛(wèi)國人，小孔子四十四歲,。以文學(xué)著名,，與孔子論《詩》，獨(dú)闡精微,，孔子贊曰：“商始可與言《詩》已矣,。”在孔門弟子中,，子夏不像顏回,、曾參之輩恪守孔子之道，而是頗具獨(dú)創(chuàng)精神和異端傾向,?？鬃咏陶d他道：“女為君子儒,，無為小人儒！”子夏任莒父宰,，問政,，孔子曰：“無欲速，無見小利,。欲速,，則不達(dá)；見小利,，則大事不成,。”從孔子的遵遵告誡中,，已約略可見出子夏對(duì)正統(tǒng)儒學(xué)的偏離,。子夏對(duì)“君子”的理解與孔子所說的“溫文爾雅”頗有不同，他說：“君子有三變：望之儼然,，即之也溫,，聽其言也厲?！边@不似坦蕩醇厚的儒者,，倒似心機(jī)深沉的法家了?？鬃記]后,，子夏去魯至魏，行教于西河,，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),，敢于質(zhì)疑經(jīng)史之謬誤。曾聽人言史志曰：“晉師伐秦,，三豕渡河,。”子夏說：“‘三豕’應(yīng)為‘己亥’之筆誤,?！弊x史志者問諸晉史，果然是“己亥”之誤,。于是名重天下,，從學(xué)者眾，門下人才輩出,，如田子方,、段干木、李悝、吳起,、禽滑厘,、商鞅之屬，皆受業(yè)于子夏,，而荀子,、李斯、韓非等也俱是其隔代再傳弟子,。西河學(xué)派既傳授儒家經(jīng)典“六藝”,，也是法家政術(shù)思想的先驅(qū)。子夏操守高邁,，言曰：“諸侯之驕我者,，吾不為臣。大夫之驕我者,，吾不復(fù)見,。”魏文侯以師禮事之,，乃許咨以國政,。晚年，因哭子喪明,，為曾參所責(zé),。孔門弟子之有著作傳世者,，以子夏為最多,。相傳《論語》即為子夏與仲弓合撰，《毛詩》亦傳自子夏,，《詩序》即為子夏作,，《儀禮 喪服篇》亦傳自子夏,，《易傳》一卷,，亦子夏所撰。漢人徐防又有“詩書禮樂,，定自孔子,；發(fā)明章句，始于子夏”之說,，更可見他在孔門諸子中地位之重要,。 |
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