[內(nèi)容提要]

    新一輪課改呼喚課堂教學(xué)文化的重建,，只有改革了課堂，才能真正承載新課程的價值觀。論文從生成性課堂教學(xué)的現(xiàn)狀分析,，生成性課堂教學(xué)要處理好的幾對關(guān)系及生成性課堂教學(xué)的策略等三個方面重新認識語文課堂教學(xué),，旨在建立新的課堂教學(xué)觀。

[關(guān)鍵詞]   

小學(xué)語文,；課堂教學(xué),；生成性

教學(xué)是預(yù)設(shè)與生成,封閉與開放的統(tǒng)一體。教學(xué)過程是生命被激活,、被發(fā)現(xiàn),、被欣賞、被豐富,、被尊重的過程,，因而課程不僅是預(yù)設(shè)的，而且是生成的,，課堂教學(xué)不只是忠實地傳授課程的過程，而更是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程,。

一,、生成性教學(xué)的現(xiàn)狀分析 

《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)，教學(xué)是教師與學(xué)生的交往,、積極互動,、共同發(fā)展的過程，教學(xué)過程不只是忠實地執(zhí)行課程計劃（方案）的過程,，而是師生共同開發(fā)課程,、豐富課程的過程，教學(xué)過程是一種動態(tài)的,、發(fā)展的,、富有個性化的創(chuàng)造過程。這就要求我們教師根據(jù)變化的情況善于重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里涌現(xiàn)出的各種各樣信息,，及時地將學(xué)生現(xiàn)實學(xué)習(xí)狀態(tài)中的困惑,、疑問和需要整合形成新的、又具有連續(xù)興奮點和教學(xué)生長點,，推進教學(xué)進程在具體情境中的動態(tài)生成,。

（一）預(yù)設(shè)性、程式化現(xiàn)象

長期以來,，我國的教學(xué)理論一直把教學(xué)過程當(dāng)作一種認識過程,，但并沒有對教學(xué)活動獲得一個透徹的認識。如對“學(xué)生因素”就缺乏深入的分析,，在教學(xué)中,，主要關(guān)心教師如何教，對學(xué)生如何學(xué)則少有論及，認為課堂教學(xué)過程中僅僅存在教師把知識傳給學(xué)生的單向的信息與知識流通,。導(dǎo)致課堂呈現(xiàn)出以下三大特征：一是完成認識性任務(wù),，成為課堂教學(xué)的中心或唯一任務(wù)。教學(xué)目標(biāo)設(shè)定中最具體的是認識性目標(biāo),。二是鉆研教材和設(shè)計教學(xué)過程,，仍是教師備課的中心任務(wù)，而對學(xué)生的分析還是較欠缺,，大多數(shù)情況下,，學(xué)生在教師備課過程中只是作為一個處于一定年級段的抽象群體來認識，研究的重點也只是放在學(xué)生能否掌握教材,，難點在何處等,，依然是以教材為中心地思考學(xué)生。三是上課仍是執(zhí)行教案的過程,，教師的教和學(xué)生的學(xué)在課堂上最理想的進程便是完成教學(xué)設(shè)計,。

（二）提升語文課堂教學(xué)的境界

近幾年來，隨著課堂教學(xué)改革的不斷發(fā)展與深入,，教師開始注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,，把更多的目光投向?qū)W生。因此,，在課堂教學(xué)中,，教學(xué)內(nèi)容的組織、教學(xué)方式方法的選擇出現(xiàn)了許多新的變化,。針對上述情況我們提出的生成性課堂教學(xué)是充分發(fā)揮師生雙方的積極性,，隨著教學(xué)活動地展開，教師和學(xué)生的思想和教學(xué)文本不斷碰撞,，創(chuàng)造火花不斷迸發(fā),，新的學(xué)習(xí)需求、方向不斷產(chǎn)生,，學(xué)生在這個過程中興趣盎然,，認識和體驗不斷加深，思考和感悟時有形成,，學(xué)生獲得了多方面的滿足和發(fā)展,，教師的勞動也閃耀著創(chuàng)造性的光輝，師生感受到了生命的涌動,。讓課堂教學(xué)充滿生命的氣息,，讓學(xué)習(xí)成為一種生命需要，是教育的終極關(guān)懷,。

二,、“生成性”課堂教學(xué)的幾對關(guān)系

（一）預(yù)設(shè)與非預(yù)設(shè)的關(guān)系

在有關(guān)課堂動態(tài)生成教學(xué)的討論中，一味強調(diào)課堂的生成是不可預(yù)設(shè)的觀點未必可取，它會導(dǎo)致對教學(xué)設(shè)計的漠視,。從認識論的觀點來說,，課堂生成是可預(yù)設(shè)的，因為它有規(guī)律可循,。語文新課程的課堂動態(tài)生成,，朝著促進語文素養(yǎng)的形成發(fā)展，在讀書,、思考,、想像、體驗和練習(xí)等語文實踐中形成,。認為課堂生成是可預(yù)設(shè)的,，才會自覺地認真鉆研教材，精心設(shè)計教學(xué)方案,，才會把更多的目光投向?qū)W生,，預(yù)設(shè)學(xué)生會提出哪些問題，會采用什么樣的學(xué)習(xí)方式,，生活有怎樣的體驗,，練習(xí)會有哪些誤差等等。同時,，又必須承認課堂生成是不可預(yù)設(shè)的，因為課堂的生成是學(xué)生把新的信息與過去的經(jīng)驗進行聯(lián)系,，建構(gòu)出新的思想觀念,，于是無法預(yù)知課堂生成的細節(jié)。承認課堂生成的不可預(yù)設(shè),，就會有意識地培養(yǎng)教育智慧,，用教學(xué)機智去解決預(yù)設(shè)之外遇到的問題。

（二）“揚”與“抑”之間的關(guān)系

教學(xué)過程是動態(tài)變化的,，其隨機性造就了許許多多的生成性問題,。有些生成性問題對教學(xué)有著積極作用——賦予教學(xué)意外的“驚喜”，教師應(yīng)及時開發(fā)和利用這些有益問題,，使之能上升為教學(xué)的資源,，使教學(xué)更精彩。有些生成性問題對教學(xué)有著消極作用——造成教學(xué)意外“事故”,，教師應(yīng)及時拋棄或轉(zhuǎn)化,，使之不演變成教學(xué)的“垃圾”，使教學(xué)正?；?。對此，教師應(yīng)辨證地看待生成性問題，做到具體問題具體分析,；其次,，教師應(yīng)牢固確立目標(biāo)意識，時時將出現(xiàn)的問題與之相比較,，是揚還是抑,，是順還是糾，從而作出明智的選擇,，在實踐中不斷提高操作水平,。

（三）解讀文本與豐富文本的關(guān)系

圍繞文本主旨解讀的信息是主體信息，用各自的知識儲備和生活經(jīng)驗去豐富解讀文本的是多元信息,。在引導(dǎo)學(xué)生深入文本的過程中,，老師要引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的主旨讀懂，學(xué)生的基本的語文能力－－概括能力才能得到有效的培養(yǎng),。在這個基礎(chǔ)上,，學(xué)生個性化的理解和獨特的感悟才得以形成，生成的知識才更有價值,。

（四）教師的主導(dǎo)與學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的關(guān)系

 在生成性課堂教學(xué)中,，教師的主導(dǎo)作用得根據(jù)復(fù)雜的課堂動態(tài)來調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，改變教學(xué)重點,，變換教學(xué)策略和調(diào)整教學(xué)過程,。首先要關(guān)注的是學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律。學(xué)生的心理特點是教學(xué)設(shè)計的起點,，也是動態(tài)生成的起點,，教學(xué)中無視學(xué)生的心理年齡特征，只能使課堂教學(xué)事倍功半,。比如寓言故事,、童話故事、成語故事是小學(xué)語文的重要組成部分,，他們是傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,，滋潤了多少靈魂!根據(jù)此類課文的特點，教學(xué)中深刻的理性寓意必須被具體的形象感知,，以生活化的感性表象取代抽象的說教,，以現(xiàn)實生活中相類似的境況啟迪學(xué)生的思維，熏陶情感,，提高認識,，而不能作太多的理性分析。其次,，語文教學(xué)學(xué)科的性質(zhì)和特點,，工具性與人文性的統(tǒng)一是語文的基本性質(zhì),，教師在進行教學(xué)設(shè)計只關(guān)注課堂的生成，或把兩者割裂開來的生成都是不可取的,。再次,，課堂教學(xué)是有它特有的規(guī)律的，課堂教學(xué)時間有限,，教學(xué)內(nèi)容一定,，新課程追求的是有效的課堂，在動態(tài)生成的過程中,，要引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)運用自主,、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,。

三,、生成性課堂教學(xué)的構(gòu)建

（一）概念的辨析

生成性教學(xué)：

生成性教學(xué)的全稱是“課堂動態(tài)生成教學(xué)”，教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn),、教學(xué)內(nèi)容的確定以及教學(xué)策略方法的形成是在動態(tài)中生成的,，所謂“動態(tài)”，即“運動變化狀態(tài)”,，課堂中的運動變化是由教師與學(xué)生,、學(xué)生與學(xué)生、師生與教學(xué)資源等多種因素的相互綜合作用構(gòu)成的,。所謂“生成”就是指事物的發(fā)生,、形成、提升的成果,。“課堂動態(tài)生成教學(xué)”,，就是在上述諸因素相互作用的動態(tài)中落實教學(xué)目標(biāo)，促進學(xué)生的發(fā)展,。

（二）生成性教學(xué)的特性

課堂教學(xué)的生成性不僅是指傳統(tǒng)認識上的教師依據(jù)教學(xué)大綱、教材和學(xué)生實際編寫教案,，依據(jù)教案組織教學(xué)活動,，而且是充分考慮師生生命活動的多樣性和教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性來推進教學(xué)過程，以教學(xué)活動中師生,、生生與教學(xué)資源的多重組合,，教學(xué)環(huán)境的不斷變動和教師即時處理多種反饋的方式來決定教學(xué)過程。

1,、情感性：情感是生成的動力,。生成的課堂教學(xué)注重學(xué)生積極情感的激發(fā)和調(diào)動，讓學(xué)生把自己的生活經(jīng)歷和喜怒衰樂融入到課文中去,，對課文投射人生體驗和切身感受之后的一種創(chuàng)造性的“超原型”閱讀,。正因為如此,，課文靜態(tài)的文本語言才成為學(xué)生動態(tài)的現(xiàn)實言語，課文所表現(xiàn)的人,、事,、物、景,，才會由于學(xué)生賦予了情感與生命而得以復(fù)活,，課文中隱含的思想觀念、情感,、才會因為與學(xué)生的經(jīng)歷接通而產(chǎn)生巨大的說服力和震撼力,。這樣的閱讀，自然就成了學(xué)生愉悅的精神享受,，成了學(xué)生生活和成長的生命之旅,。

2、互動性：互動是生成性課堂教學(xué)成功與否的關(guān)鍵,。在生成的課堂教學(xué)中,，教師和學(xué)生就像朝著某一目標(biāo)前進的小溪，在不斷奔流的過程中浪花不斷,，載歌載舞,；他們在不停向前奔流的過程中，滋潤兩岸,，歷練自己,。互動性是有效地提升語文課堂生成的數(shù)量和質(zhì)量的保證,。

3,、多元性：生成的課堂是師生從事物的多維度、多層面,、多細節(jié),、多因素、多層次來思考問題的,。

4,、創(chuàng)新性：生成的課堂，是學(xué)生思維障礙被點撥,，思維火花被點燃的課堂,。一個生字詞的巧妙記法，一個富有新意的片斷,，一種與眾不同的解題思路,，一個富有情趣的游戲，盡管有些技法還比較稚嫩,，但在這些過程中,，他們既探究了知識與生活的關(guān)系,，又獲得了積極的情感體驗。孩子們的內(nèi)心深處,，都希望自己成為一個“發(fā)現(xiàn)者”,。他們用自己獨有的方式認識事物，在得到肯定后獲得了心靈上的滿足,，在滿足中體驗和創(chuàng)造著成功,，由此更積極地去“探索新知”。

（三）生成性課堂教學(xué)思想

現(xiàn)代主義認為,，在以人際溝通為主的崇尚多元性和差異性的后代主義看來,，認知不是主體對客觀世界直觀的、理性的反映過程,，而是主體與主體之間的理解和合作,，是主體與客觀之間溝通和對話，是個體主動建構(gòu)的過程,。知識不是對客觀自身屬性或外部環(huán)境的反映,，而是在外部客觀刺激和主體認知結(jié)構(gòu)相互作用下而不斷建構(gòu)的結(jié)果。這樣,，“后現(xiàn)代知識觀”使知識與客觀存在不再是一種一一對應(yīng)關(guān)系,，而是表現(xiàn)出多元化、不確定性,、動態(tài)生成性等特點,。

生成性課堂教學(xué)正是以此作為立論基礎(chǔ)，追求“變化”的課堂狀態(tài),。因為變化意味著對現(xiàn)狀的改變,，變化預(yù)示著進步和發(fā)展，正是由于不斷的變化帶來語文教學(xué)質(zhì)量和品質(zhì)的不斷提升,。同時,，教學(xué)情境的豐富性、語義的多樣性,、學(xué)生理解的獨特性,，都明確說明語文課堂是變化無常的。研究課堂教學(xué)的多種因素及其相互關(guān)系,，探求如何有機組合所有這些變化因素是當(dāng)務(wù)之急,。于是,，生成性課堂教學(xué)的重心是既關(guān)注課前的預(yù)設(shè)又重視教學(xué)現(xiàn)場的即時運作,，且更強調(diào)課堂的現(xiàn)實生成和直接生成，它是對“以備課為中心,，以授知為目的”的傳統(tǒng)教學(xué)的一次質(zhì)的革新,。

（四）生成性課堂教學(xué)內(nèi)容

1,、教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)重組：為拓寬學(xué)生的視野，將教學(xué)內(nèi)容進行重組,，讓教學(xué)內(nèi)容“走近”學(xué)生,，學(xué)生“走進”生活。拓寬視野做到以下兩點：1）拓寬教學(xué)空間的視野,。把學(xué)習(xí)的視野從課內(nèi)拓寬到課前和課后,。課前的積累，課中的碰撞,，課后的拓展,，把課內(nèi)和課外的全過程溝通起來，把學(xué)校,、家庭,、社區(qū)乃至社會教育融為一體。2）拓寬收集信息渠道的視野,。多渠道收集教學(xué)信息,，如因特網(wǎng)、電視,、新聞,、雜志、課外書等,，使課堂教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩,。優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，把學(xué)習(xí)材料盡可能與學(xué)生的現(xiàn)實生活相聯(lián)系,，與學(xué)生的知識需求相結(jié)合,，激發(fā)學(xué)生的認知興趣和探究欲望。

2,、生成性信息的整合,。在交流互動、動態(tài)生成的教學(xué)過程中,，來自學(xué)生的信息大多處于原生狀態(tài),，往往是零星的、片面的,、模糊的,，這就需要老師自始至終研究學(xué)生,，選擇學(xué)生的創(chuàng)新信息,，引領(lǐng)學(xué)生把教學(xué)過程向更高水平推進,，從中優(yōu)選有思維價值的問題,。優(yōu)選的標(biāo)準(zhǔn)：一是有利于全面實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),；二是符合學(xué)科學(xué)習(xí)的規(guī)律,；三是符合教材及學(xué)生的認知規(guī)律,。

      （五）生成性課堂教學(xué)策略

課堂教學(xué)中充分挖掘與合理利用人力資源,，讓學(xué)生在與教學(xué)環(huán)境、文本,、教師的思維碰撞中產(chǎn)生火花,，挖掘課堂教學(xué)的生長點。

1,、在移情中生成

情感依賴于認識,。主體一旦進入認識對象的認識過程，就會產(chǎn)生真切實在的心理感受,，就必然引起一系列的情感起伏和波動,。如果認識對象符合主體的心理需要和審美傾向，主體就會產(chǎn)生積極的情感,，并全身心地投入到對客觀事物的認識中去,，以達到 “搜求于象，心入于境,，神會于物,，因心而得”的境界，實現(xiàn)主體對客觀的心領(lǐng)神會,；如果客觀事物不是主體渴求和需要的,，主體就會產(chǎn)生厭棄、排斥,、否定,，甚至遠離等消極情緒，難以產(chǎn)生“入境始與親”的體驗,。于是,，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生把自己當(dāng)作文本中的人物，把自己已有的生活經(jīng)驗和情感遷移到文本中人物的身上,，在移情換位中進行體驗,，變旁觀者為當(dāng)事人，變感受他人情感為自我流淌情感,。一位教師在教《大瀑布的葬禮》一文時首先是播放錄象,，把學(xué)生帶入到“一瀉千里”“奄奄一息”的塞特凱達斯大瀑布跟前，接著這位教師刪繁就簡,，獨辟蹊徑,，極富創(chuàng)造性地抓住“激動、惋惜,、希望”這些牽一發(fā)而動全身的情感,，為學(xué)生的自主探究提供了廣闊的天地，最后不失時機地引導(dǎo)學(xué)生進入特定情景：假如你這時就站在像生命垂危的老人一般的塞特凱達斯大瀑布跟前，你會怎么想,，怎么說，怎么做,？學(xué)生情動而辭發(fā),，紛紛深情想像。這樣移情體驗,，激發(fā)了學(xué)生的情感,，調(diào)動了學(xué)生豐富的想像，學(xué)生把自己對美麗壯觀的大瀑布的向往以及對那些只為經(jīng)濟利益而傷害自然的人們的不理解,，表達得淋漓盡致,。

2、在探究中生成

教師的教學(xué)活動應(yīng)始終貫穿于“以學(xué)生為中心”的總體氛圍下,，成為一種積極的,、生動的、探究過程,，讓學(xué)生動腦思考,、動口講演、動手寫作,，調(diào)動全身感官,，自主、能動地進行探究性閱讀,。深入課文與閱讀材料展開對話,，從而觸摸到作者的心靈，獲得思想啟迪,，享受審美愉悅,，獲取情感體驗。如：在古詩《觀書有感》教學(xué)將結(jié)束時,，教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞“題目是‘觀書有感’,，為什么詩里一個‘書’字都沒有提到？”展開研討,，學(xué)生通過細讀課文,，自主思考、交流后,，發(fā)表了自已的看法：有的說詩人是在池塘邊看書,，看累了，就欣賞風(fēng)景,，有了感受就寫了這首詩,；也有的說，古時候的書是卷起來的，打開看的時候不是很象‘半畝方塘’嗎,？上面說的字是豎的,，就象是‘天光云影’，詩人說的‘源頭活水’其實就是書里面的知識,！……顯然,，在這樣的閱讀探究中，學(xué)生的心態(tài)是開放而寬松的,，內(nèi)心的體驗是強烈的,。

3、在對話的場景中生成

對話策略是一種以思維為基礎(chǔ)的問答,，教師向?qū)W生提問,，也鼓勵學(xué)生自發(fā)提問，并在師生,、生生之間的交流和對話中尋找答案,，因為對話的內(nèi)容具有一定的開放性，所以所得答案往往并不唯一,。在對話的場景中,，由于充分展開了思與思的碰撞、心與心的接納,、情與情的交融,，每個學(xué)生都能感受到自主的尊嚴，感受到獨特存在的價值,，感受到精神相遇的愉悅,，感受到心靈成長的幸福。如一位教師在教學(xué)《坐井觀天》時,，一學(xué)生突然提出：“青蛙為什么天天坐在井里,？”教師抓住這一來自現(xiàn)場生成的動態(tài)資源，以此為載體,，為學(xué)生搭建想象的平臺,，鼓勵學(xué)生展開想像的翅膀，釋放豐富的情感,，表達各自的見解,，描繪廣闊的世界，引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟課文的主旨,。

4,、在質(zhì)疑中生成

生成的課堂，注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和懷疑精神,，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越,，贊賞學(xué)生獨特和富有個性的理解與表達,，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的一個富有個性的過程。“善問”使學(xué)生思維拓寬,、靈活,，“批判”和“懷疑”也使學(xué)生敢于對課本的結(jié)論，教師的觀點進行斟酌并常常迸發(fā)出創(chuàng)造的火花,，獨到的見解,，有新意的答案。如一位教師在教學(xué)《揠苗助長》一文時,，孩子們的心在在這寓言故事中時而撞擊，時而淌洋,。課,，在酣暢而投入地行進，忽然,，一個小男孩兒舉起手說：“老師,，在老家，我看見田里都是有水的,，禾苗都長在水田里,。可書插圖中田是黃黃的,，像是沙地,，沒有水。”一石激起千層浪,。片刻的沉默之后,，課堂上紛紛議論開了。“對,，沒有水,，禾苗肯定長不了，會旱死的,。今年大旱,，我家鄉(xiāng)就旱死了不少禾苗。”“禾苗是幾珠捏在一起插下去的,，不是單珠單珠插的,，再說旱地怎么插秧啊,？”……孩子們說得入木三分,，還真在理呢。我想,，這不正是孩子們個性的張揚和顯現(xiàn)嗎,？

（五）生成性課堂教學(xué)的師生關(guān)系

傳統(tǒng)課堂教學(xué)的師生關(guān)系只是授受關(guān)系。而生成性課堂教學(xué)則意味著將課堂的一切因素納入視野，一個精明的教師總是注意跟隨課堂的具體情勢作出相應(yīng)的變動,，讓學(xué)生提出問題,，又引領(lǐng)學(xué)生解決問題，讓生生之間的交流與合作得到充分的體現(xiàn),，挖掘出學(xué)生的無限發(fā)展空間,。顯然，生成性課堂不再屬于教師獨霸的天下,，它是師生共同成長的土壤,，是師生煥發(fā)出生命活力的田園。

   （六）生成性課堂教學(xué)組織形式

開放為課堂教學(xué)的生成提供了廣泛的時空,。離開了開放課堂教學(xué)生成的數(shù)量是有限的,，生成的品質(zhì)是不完美的。于是,，既要把語文課堂的觸角深入到更加寬泛的視野,，又要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)喜聞樂見的學(xué)習(xí)形式，為生成提供條件,。

1,、多途徑地為學(xué)生提供表現(xiàn)的機會，展示的場合,，滿足其體現(xiàn)自我價值要求,。①“合作式”。“合作式”是師生,、生生情感交流的一種教學(xué)形式,。②“質(zhì)疑式”。“質(zhì)疑式”是我們課堂教學(xué)的必要形式,，“提出一個問題比解決一個問題更重要”,，最大限度地為學(xué)生開辟質(zhì)疑的時空，把學(xué)生的“質(zhì)疑”融化到每個教學(xué)環(huán)節(jié)之中,。③“實踐操作式”,。“實踐操作式”是學(xué)生最喜歡的一種活動形式，課堂中盡量把教學(xué)目標(biāo)的落實通過實踐操作來實現(xiàn),。

2,、充分運用評價的激勵功能，堅持正面引導(dǎo),，倡無錯原則,，讓每一位勇于回答問題、敢于提出問題的學(xué)生都毫無遺憾地坐下,，激發(fā)學(xué)生的附屬內(nèi)驅(qū)力,。教學(xué)中將即興評價和延緩評價有機結(jié)合,，讓學(xué)生有時間、有空間帶著自己的知識,、經(jīng)驗,、興趣、靈感參與課堂交流,，從而促使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出更多的靈活性,、生成性和豐富性。

總之,，“生成性”課堂之所以令人矚目,，一個很重要的理念是把原本是哲學(xué)上的“主體”概念引入課堂教學(xué)領(lǐng)域。它不僅涉及到教師教學(xué)思想觀念的變革,，也涉及到教師操作技術(shù)的變革,，需要通過實踐層面的不斷探索，需要社會大環(huán)境的支持,，還需要科學(xué)合理的教學(xué)評價機制的激勵等等,?？梢韵嘈?，由課程改革大背景帶來的小學(xué)語文生成性課堂教學(xué)的新面貌必然呈現(xiàn)！

附錄：

1,、生成性課堂教學(xué)指導(dǎo)方案

2,、參考文獻：

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[3]吳立崗主編《教學(xué)的原理、模式和活動》 廣西教育出版社 1998年3月出版

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[5]崔允郭《教學(xué)目標(biāo)——不該被遺忘的教學(xué)起點》《人民教育》2004年13—14期

 [6]盛群力《“通用型課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)”概要》《上海教育科研》1993年第5期

[7]陳婷婷,、葉建云《引領(lǐng)  研討  生成》《福建教育》2004年第九期

[8]何克抗《建構(gòu)主義--革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)》《學(xué)科教育》 1998年第5期

[9]邱才訓(xùn)《課堂教學(xué)的指導(dǎo)性策略》《教育導(dǎo)報》 2001年第2,、3期

                       (區(qū)論文評比一等獎)