1956年,，我小學(xué)畢業(yè)，考入中南美專附中（廣州美術(shù)學(xué)院附中前身）七年制初中班,，開始正式學(xué)畫,。光陰如梭，至今已50個春秋,。
中國畫最重風(fēng)骨,，即以風(fēng)骨為主題。在有關(guān)部門的支持下,，拙作畫展今年陸續(xù)在廣東中山市美術(shù)館,、山東省美術(shù)館、青島市美術(shù)館和北京中國美術(shù)館巡展,，向社會匯報(bào),，自己亦有個小結(jié),，得到同仁及社會人士的指導(dǎo)，以期藝術(shù)探索中再有新的突破,。
從美術(shù)院校畢業(yè),、走向社會，進(jìn)入創(chuàng)作的新天地,，我們都在努力實(shí)踐,，尋求在先師藝術(shù)的基礎(chǔ)上，向前再走一步,。
我們這一代中國人物畫家,，多經(jīng)過美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，基本上是屬于從素描教學(xué)中培養(yǎng)出來的,。這種教學(xué)又是以徐悲鴻,、蔣兆和先生為代表，基本特點(diǎn)是西法中用,，將西洋素描引入中國畫,。我曾先后在三所美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。在廣州美院附中,，是按原蘇聯(lián)契斯恰科夫素描教學(xué)體系學(xué)習(xí),。接著到浙江美院中國畫系，潘天壽院長強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)技法學(xué)習(xí),，分人物,、山水和花鳥三科。我在人物科,，既學(xué)習(xí)素描,，又學(xué)習(xí)傳統(tǒng)筆墨技法,。當(dāng)時方增先,、周昌谷和李震堅(jiān)等一批中青年教師、將人體結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)花鳥畫筆墨結(jié)合,，形成兼工帶寫的人物畫風(fēng),，影響60年代中國畫壇一代人。70年代末我進(jìn)入中央美院中國畫研究生班學(xué)習(xí),，直接受教于蔣兆和,、葉淺予和劉凌滄諸先生。蔣先生強(qiáng)調(diào)“盡精刻微”的寫實(shí),，葉先生著重將生活中速寫與中國畫筆線的結(jié)合,，劉先生主要強(qiáng)化對傳統(tǒng)線描的練習(xí)。我們還專程到敦煌臨摹壁畫,。1981年,，到中國畫研究院工作后,，我成為黃胄先生的助手和學(xué)生，黃先生強(qiáng)調(diào)對生活的觀察和速寫,。
在研究院,，我們又有機(jī)會觀摩，臨摹了許多古畫,。為此我請人刻了一方閑章：“四十方知學(xué)傳統(tǒng)”,。從西法起步，復(fù)歸傳統(tǒng),，融西為中,，推陳出新，于造化中錘煉,，在生活中提高,，我學(xué)畫五十多年就是這樣走過來。
回想80年代,，西方現(xiàn)代藝術(shù)對中國畫壇形成新的沖擊,，對素描教學(xué)也展開討論，對徐,、蔣先生的藝術(shù)褒貶也眾說不一,。經(jīng)過這十多年的爭論，應(yīng)該說多數(shù)人有了共識,。
人物畫要塑造形象就必須有素描基礎(chǔ),，這是訓(xùn)練造型能力的科學(xué)方法。但東西方美學(xué)的觀念是不同的,，必須建立以東方美學(xué)觀下的意象素描體系,，做為中國人物畫的造型基礎(chǔ)。
徐悲鴻,、蔣兆和以及黃胄先生所創(chuàng)作的中國人物畫,，是20世紀(jì)的典范，在中國美術(shù)史上具有輝煌的一頁,。我們不但學(xué)習(xí)他們的藝術(shù)技法,，還要繼承他們關(guān)注民生、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,，并在其基礎(chǔ)上,，向前再走一步。
首先是繼承先師們把藝術(shù)創(chuàng)作與國家,、民族,、人民命運(yùn)相連的使命感、責(zé)任感,。徐先生的《愚公移山》,，蔣先生的《流民圖》等之所以是不朽名作,，因?yàn)樗囆g(shù)地表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時期中華民族的心聲。其人文關(guān)懷精神是可貴的,。黃胄的《洪荒風(fēng)雪》,、《載歌行》都充分表現(xiàn)了新中國人民的情懷。藝術(shù)家的社會責(zé)任感,，憂患意識,，畫什么和怎么畫仍然是應(yīng)認(rèn)真思索的問題。關(guān)注社會,，以自己的藝術(shù)創(chuàng)作參與社會的變革,。人物畫家是主旋律的高歌者，任重而道遠(yuǎn),。最近,，政府組織的國家重大歷史題材創(chuàng)作，正是為我們提供了難得的機(jī)遇,、拙作“虎門銷煙圖”雖然初步入選,，但是最后要創(chuàng)作出精品，卻還要加倍的努力,。
關(guān)注人生是人物畫家的著眼點(diǎn),，深入的生活體驗(yàn)則是落腳點(diǎn)。從生活中發(fā)現(xiàn)美,、觀察美,、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美,。“師造化,、得心源”是藝術(shù)創(chuàng)作的真諦。我曾在山西煤礦工作8年,，之后又多次到煤礦,，今年我又去了山東兗州煤礦，創(chuàng)作了“星”,、“辰”,、“脊梁”等幾幅作品。礦工剛毅的形象深深印在腦子里形成一種“水墨雕塑感”,。單純線描顯然不夠用，就吸收了山水畫的皴法,，并強(qiáng)調(diào)了鋼鑿斧劈的筆法,。在創(chuàng)作大型歷史畫《魂系山河》中，塑造人物形象的力度,，往往也融入礦工般的氣質(zhì),，渾厚感,。當(dāng)下，在以人為本,，構(gòu)建和諧社會的氛圍下,，生活更豐富，思路也更開闊了,。
作品要以形象說話,，要有感染力。作者就要有思想的深度,、生活的深度和高超的技巧,。中國人物畫在唐代曾達(dá)到相當(dāng)高度，以后就逐漸衰落了,。最大的缺點(diǎn)就是千人一面,。美術(shù)理論家邵大箴先生說：“繪畫不分中西，人物最難,。我國傳統(tǒng)人物畫的弱項(xiàng)也在人物,。”這個“難”，除了以上所述思想認(rèn)識,，生活體驗(yàn)之外,，在技巧上就難在是否能把造型與筆墨最有機(jī)地結(jié)合，達(dá)到傳神的目的,。為了錘煉藝術(shù)技巧,，60年代蔡若虹先生提出“四寫”為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)、即臨寫,、慢寫,、速寫和默寫。其中慢寫就包括素描,。80年代關(guān)于素描討論中有人又提出中國畫應(yīng)以“書法為基礎(chǔ)”,。確實(shí)，以書法入畫是中國畫的特色,，即“書寫”,，可提高中國畫的表現(xiàn)力。
1988年,，我為中國書畫函授大學(xué)寫的教材中提出,，在“四寫”的基礎(chǔ)上加“意寫”，即作者可根據(jù)自己對生活的理解,，隨意進(jìn)行造型的創(chuàng)作練習(xí),。其實(shí)山水花鳥畫家都是隨意寫象的。正如鄭板橋所說由“眼中竹”，到“胸中竹”,，再到“手中竹”,。而人物畫由于形象的要求十分具體，寫生是必要的,，而離開模特就不會畫也不行,。這就是缺乏“意寫”的功夫。“意寫”與“默寫”的不同點(diǎn)在于要尋求畫家自己的造型語言,，“四寫”加書寫,、意寫，這“六寫”就是人物畫家一生的基本功,，靠不斷實(shí)踐去練就,，去提高。而“六寫”中最主要是毛筆速寫,。1956年,，我剛學(xué)畫，關(guān)山月老師就告訴我一定要多作毛筆寫生,，當(dāng)時并不理解,。80年代黃胄先生晚年曾感慨地說，“如果早用毛筆速寫,，畫風(fēng)一定有新面貌,。”中國人物畫的創(chuàng)作，肖像畫實(shí)踐是關(guān)鍵,。肖像是人們精神風(fēng)貌最集中的體現(xiàn),。如今攝像技術(shù)沖擊下現(xiàn)代派興起，西方肖像畫高峰已過去,。中國 人物肖像畫要有新的發(fā)展,，一定要與油畫、素描,、攝影拉開距離,，充分發(fā)揮毛筆線描的表現(xiàn)力。實(shí)踐中我堅(jiān)持毛筆畫速寫,，自1995年以來畫了一批中外文化人肖像寫生,，放筆直取，力求簡潔,，寫神寄情,，取得較好的效果，這樣的放筆直取,，不是描,，不是畫,，不是造,，而是“寫”,。這種寫可以進(jìn)入一個境界，將筆法中的情,、意,、法、趣與對象形神特點(diǎn)融為一體,。也是對人性的思考,、人生的思考，對生命意義的思考,。
人物畫創(chuàng)作一般習(xí)慣是先畫素描稿再過渡毛筆畫,。而山水、花鳥畫家卻不需素描稿,，拿起毛筆白紙對青天,，一揮而就。人物畫家技巧的提高,，就需要這種直接的筆墨思維,。中國畫技法中有書寫性、塑造性,、制作性,、試驗(yàn)性。在人物畫上應(yīng)以書寫性結(jié)合以寫意的意象創(chuàng)造,，把現(xiàn)代審美意識與傳統(tǒng)技法相結(jié)合,，把對人物塑造與畫面整體設(shè)計(jì)相結(jié)合。在表現(xiàn)人物的精神和意境中,，創(chuàng)造自己的藝術(shù)語言,，形成自己的藝術(shù)風(fēng)格。如果說表現(xiàn)重大歷史題材的創(chuàng)作稱之為“大品”,，而為了筆墨語言的提高,，通過“突破一點(diǎn)”“一門精”的意寫練習(xí)，可稱之為“小品”,。在“小品”中,，我將寫鹿做為一塊“試驗(yàn)田”。黃胄先生說：“我畫驢,，也是搞一塊試驗(yàn)田,。”“以此攻筆墨關(guān)。”所以,，人物畫家要在藝術(shù)語言上尋求突破,、尋求創(chuàng)新,，應(yīng)該“大品”與“小品”兩手都要抓，兩手都要硬,。尋求藝術(shù)的深度,、厚度和高度。
畫家要正確認(rèn)識自己是很難的,，如何發(fā)揮自己的長處,，克服和避開短處，是大有學(xué)問的,。先輩大師的成功經(jīng)驗(yàn),，都是根據(jù)親身經(jīng)歷和體驗(yàn)，找到藝術(shù)創(chuàng)新的突破口,。時代的節(jié)奏越來越快,，我們只有靜下心來，認(rèn)真思索,，沉到生活中去,，努力實(shí)踐，藝術(shù)創(chuàng)作上才有可能向前再走一步,。
我的座右銘是：立足厚土,、探源鑄魂。