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“終身教育”和“終身學(xué)習(xí)”是教育學(xué)的術(shù)語，有固定的形式和明確的內(nèi)涵,，討論中對(duì)此意見基本統(tǒng)一,。問題的復(fù)雜性在于“終身”與“終生”的實(shí)質(zhì)性區(qū)別到底何在。
兩者最明顯的區(qū)別是“終身”有表示婚姻大事的義項(xiàng),，而“終生”沒有,。這在不少辭書中都有說明。除此之外兩者還有什么區(qū)別,，辭書中找不到,；可作為使用者，我們感覺它們還是有著不容混淆的地方,。 我刊曾于1996年和2001年兩次發(fā)文辨析“終身”與“終生”的區(qū)別,，但總覺得未搔到癢處。這次討論,，有人提出“終身”一詞在表示“自然生命”之外還可以表示“社會(huì)生命”,，這一觀點(diǎn)頗能給人啟發(fā)。 當(dāng)“終身”表示的“社會(huì)生命”長(zhǎng)于或短于“自然生命”時(shí),，就必須用“終身”,，如“剝奪政治權(quán)利終身”“終身人壽保險(xiǎn)”等?；橐龃笫卤仨氂?#8220;終身”也是因?yàn)楫?dāng)事人由此形成的“社會(huì)生命”比其“自然生命”長(zhǎng),。 當(dāng)“終身”表示的“自然生命”等同于“終生”時(shí)，兩者都可以用,，如“奮斗終身(終生)”“終身(終生)保修”等,。其中一些在兩可的情況下會(huì)有一定的傾向性，“終身教育”和“終身學(xué)習(xí)”就是如此,。 |
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