1,、人有三知就可以立世,，你可知否？

   人這一輩子需要知道的東西太多了,，常常讓人感到累得慌,。那么這些繁雜的知識中有沒有最為主要和核心的東西呢？也就是說,，即使不太了解其他的知識,，只要了解它們就足以立身處世？有,！說來倒是簡單,只有三個字：禮,、命、言,。

   2,、享不了洪福就享清福。

   一個人如果實(shí)現(xiàn)了俗世理想,，成為達(dá)官顯貴,，那么自然可以享洪福；如果沒有實(shí)現(xiàn)俗世理想,，那么也要安心享受清福,。沒有人能同時既享洪福又享清福的，智慧的人從這兩種福中都能享受到超然的樂趣,。

   3,、善于提問是金鉤,，能鉤出令你驚喜的答案。

   世事復(fù)雜,，對任何事都得多留幾個心眼,。凡事多問必多益，因?yàn)槿魏我呻y問題都招架不住三個以上問號的敲打,，只要打破砂鍋問到底,，問題的癥結(jié)必定會水落石出。

   4,、可以讓人幫你買鞋,，不可讓人代你走路。

   每個人都需要別人的幫助,，但是接受別人的幫助也必須發(fā)揮自己的主觀能動性,。別人的腳步注定是別人的去處，自己的雙腳走出的是自己的路,。人生于天地之間,，自立自強(qiáng)才是人生最重要的課題。

   5,、良藥苦口,，喂藥時別被對方噴到你臉上。

   朋友的真正價值就在于關(guān)鍵時能提個醒兒,，走錯了路時能幫著扳扳道岔子,。可要注意的是,，當(dāng)一再規(guī)勸仍然不被朋友接受,，甚至還誤會我們的用意時，我們明智的做法是“差不多就行了”,。

   6,、變通，是人生的萬向輪,。

   “兵地常勢，水無常形”,，我們在處理各種事物時都要能夠做到隨機(jī)應(yīng)變,，因勢利導(dǎo)，不墨守成規(guī),，不拘泥于一格,，甚至逢大勢不踐小諾，處大事不拘小禮,，從而達(dá)到變則通,，通則靈,，靈則達(dá)，達(dá)則成的理想效果,。

   7,、慷時間之慨的人，命運(yùn)會對他很吝嗇,。

   慷時間之概的人,，命運(yùn)之神會對他很吝嗇。只有惜時如金的人,，只有想盡一切辦法擠干時間這頭奶牛最后一滴乳汁的人,，才會成為人生的闊佬。

   8,、不要做自己心靈的綁票者,。

   我們的一切煩惱都源于欲望，因?yàn)橛菬o限的,，而能得到滿足的欲望是有限的,，所以我們一生煩惱不斷。減少煩惱的秘訣是限制自己如蛇的欲望,，解救被功利之魔綁架的心靈,。

   9、自己發(fā)達(dá)時,，莫忘幫助他人發(fā)展,。

   先行登上崖頂?shù)娜耍灰活欁约簶O目四望看萬壑風(fēng)光,，而應(yīng)該向崖底扔下一根繩子,。如果你這樣做了，那些在下面苦苦攀爬的后進(jìn)者向你仰望時,，會像看一尊山神,。

   10、太極般的處事技巧：虛與周旋,。

   虛與周旋是一種表面順隨,，實(shí)際上是敷衍應(yīng)付的態(tài)度。對于有些人胡攪蠻纏,，我們既跟他講不清道理,，也犯不著與他針鋒相對，于是便采取這種虛與周旋的態(tài)度,。虛與周旋是一種有用而又有效的處事技巧,。

   11、寬容是互贈的禮品，苛求是對刺的尖刀,。

   寬容是互贈的禮品----你能寬容別人,，別人也不會難為你；苛求是對刺的尖刀-----你苛求別人,，別人也不會饒了你,。在寬大平和之中，認(rèn)識這世界的可愛和可贊之處,，才不辜負(fù)我們這難得的一生,。

   12、忍不下一個耳光,，有可能被割下耳朵,。

   你看這個“忍”字造得多殘酷----心上插著一把滴血的刀，從字面上就能看出,，人們在忍耐時內(nèi)心是非常難受的,！雖然人們有許多難忍之忍，但還不得不忍,。有的忍不但不是懦弱,，反而是一種大智大勇。

   13,、人無遠(yuǎn)慮,，必有近憂。

   現(xiàn)在所面臨的問題和憂愁,，是起因于以前沒有深思熟慮的作為,；同樣的，今天的作為如果未經(jīng)長遠(yuǎn)的深思熟慮,，將來必會嘗到苦果,。有些人之所以被稱為高人，就是因?yàn)樗麄兩朴诟哒斑h(yuǎn)矚,，往往比常人多看三兩步,，多做三兩手準(zhǔn)備。

   14,、要做你所在行業(yè)的通才,。

   我們生在一個廣義的專業(yè)化時代，事物變遷日新月異,，生活愈來愈復(fù)雜和多樣化,。愈來愈多的領(lǐng)域需要通才，你一定要在自己的領(lǐng)域成為絕對的內(nèi)行通才,，這樣才能盡快獲得事業(yè)的成功。

   15、欲成大事恰恰要看淡得失,。

   走向大成功的路上必有大摔打,，看淡得失便會增強(qiáng)承受能力。我們空手而來本不擁有任何東西,，中間短暫的擁有則是上天的恩賜,，如果失去也不過是減少了所得。如有這種心態(tài),，肯定比患失更易獲得成功,，心理也會很健康。

   16,、天生我才必有用,。

   一個人的出身并不重要，重要的是你自身要有才能,。并且你還要深信,，自己的才能總會派上用場。上蒼讓你誕生于世,，絕不是毫無理由的,，完全是因?yàn)檫@個世間需要你們這一個角色。你所要做的,，就是找到最適合你的那個位置,，并發(fā)揮作用。

   17,、中庸之道的生活智慧,。

   在與人類生活問題有關(guān)的古今哲學(xué)中，還不曾發(fā)現(xiàn)過一個比中庸學(xué)說更深奧的真理,。這種學(xué)說,，就是指介于兩個極端之間的那種有條不紊的生活。這種中庸精神,，在動作與靜止之間找到了一種完全的均衡,。

   18、曠達(dá)之人會隨遇而安,。

   學(xué)會曠達(dá),，我們不再因生活中所謂的煩惱而憂心忡忡；就會站在人生另一個高度上去看待和審視周圍的人和事,；就會走在時代的前列,，我們就會以一個過來者的身份出現(xiàn)在他人面前。

   19,、寧做傻中奸,，不做奸中傻,。

   傻中奸者是一個戰(zhàn)略家，最終能贏得一場戰(zhàn)爭,；而奸中傻者只有一個戰(zhàn)術(shù)家,，充其量只能贏得某場戰(zhàn)斗而已。

   20,、許諾如負(fù)債,，到時必須還。

   言而無信的騙子遲早是要倒霉的,，即使人家不報復(fù)和懲罰你,，你的信譽(yù)和人緣也必然會損失殆盡，你的各種機(jī)會也就沒了,。行騙最終是要付出慘重代價和高昂成本,，因而做的是一樁得不償失的賠本生意。

   21,、善事做了再說,，以后自有成果。

   盡管有人在做善事時,，只是按照良心,、道義和仁愛在行動，并沒有想要也沒有想到會有回報,，但一個人把善事做出之后,，是不可能在世間不產(chǎn)生任何反響的----知恩圖報之心，人皆有之,。

   22,、有病不怕治，有錯不怕改,。

   錯誤是難免的,，庸人忙于掩飾錯誤，而有心人不但敢于承認(rèn)和改正自己的錯誤,，還能從中提煉出智慧,，化作走向成功之途的路費(fèi)。

   23,、用火燒一下就知道你是不是蠟做的,。

   不到關(guān)鍵時刻，就考驗(yàn)不出一個人的真相,。危機(jī)就如試金石一樣,，把每個人的品質(zhì)與能力暴露得清清楚楚，人群之中的面目再混同----黃金終究會放出與黃銅不同的光芒,。

   24,、不要時時賣弄自己,。

   人可偶爾露崢嶸，關(guān)鍵時候顯身手,，時機(jī)成熟時一鳴驚人,。如果時時都想賣弄自己,，則十個有十個要失?。挥谐歉卟夭烹[德,，謙虛謹(jǐn)慎,，以弱制勝，將這些作為任重而道遠(yuǎn)的護(hù)身符,，比別人成功的機(jī)會更多,。

   25、只有練好內(nèi)功,才能建立外功,。

   如果你沒什么本事,，那么別人不了解你是件好事，因?yàn)槟愕臒o能得以掩藏,；如果你很有本事,，那么你也別怕自己暫時的默默無聞，因?yàn)槟愕谋臼率茄诓夭蛔〉?，就像燈絲兒藏不住電一樣,，它總會放出光芒的。