中醫(yī)學(xué)認為人體是一個以臟腑為中心,，以經(jīng)絡(luò)為網(wǎng)絡(luò)的有機體。疾病的本質(zhì)是五臟之間的不平衡,。五臟扳指功通過扳指,，默念字訣，結(jié)合方位來調(diào)節(jié)五臟氣機,，使五臟之間恢復(fù)協(xié)調(diào),，產(chǎn)生有病治病、無病防病的效果,，該功法起源于佛家密宗氣功,，原釋家八式的第三式合五臟。1982年吾師釋家八式的傳人郝進軍傳授于我,。經(jīng)過我自己的練功實踐和臨床應(yīng)用,，略作改進，增強了療效?，F(xiàn)格此功法公布于世,。
    預(yù)備式，面南松靜站立,。兩腳與肩同寬,，松腰松胯曲膝，收腹提肛,，含胸拔背,，垂肩墜肘，眼視前方,。
    起式：如太極起式,，兩手慢慢從兩側(cè)拾起置于軀體兩側(cè)平臍水平,，掌心向下，手自然伸開,，意隨樁行,。
    一、扳五指調(diào)氣術(shù)
    接上式,，吸氣時扳下食指,，使手指與手掌成90度，呼氣時恢復(fù)原狀,，接下扳動順序是大拇指、小指,、中指,、無名指，按上述順序重復(fù)扳動手指3次,。
    功理：順序板指是按中醫(yī)的五行學(xué)說和古代練功經(jīng)驗編制的,，中醫(yī)五行說認為木克土，土克水,，水克火,，火克金，金克木,。古代氣功家在實踐中總結(jié)出手指的五行與內(nèi)臟五行的內(nèi)在聯(lián)系,。即食指屬木與肝相應(yīng)，中指屬火與心相應(yīng),，小指屬水與腎相應(yīng),，無名指屬金與肺相應(yīng)，大拇指屬土與脾相應(yīng),。如果五臟中有某臟出現(xiàn)病態(tài),，那么通過扳動相應(yīng)的手指即能使某臟的氣機得到調(diào)節(jié)。本節(jié)功法中按食指--大拇指--小指--中指--無名指順序扳動,，是按五行相克的理淪而來,，因為五臟中每—個臟器有病都會累及其它臟器，使體內(nèi)出現(xiàn)病氣,。按照以毒攻毒的理論,，順序扳動食指--大拇指--小指--中指--無名指，可使五臟六腑得到調(diào)整,，使病氣排出體外,，使五臟之間形成相生相克的平衡狀態(tài)，使人體從病理狀態(tài)恢復(fù)列生理狀態(tài),。
    二,、心腎相交術(shù)
    接上式,。手心對腳心，吸氣時提手到中丹田水平,，同時意想泉水沿腎經(jīng)上升別肩井處,，呼氣時兩手從軀體兩側(cè)下按至腰部再返回下丹田，同時意想體內(nèi)濁氣下降沿涌泉入地,。重復(fù)上述動作6次,。
    功理：中醫(yī)的五行學(xué)說認為腎屬水，其性向下,，心屬火,，其性向上，古代氣功家認為肩井穴中必須有水,，無水則不能言為井,，人體就會陰虛火旺，出現(xiàn)病態(tài),。在正常狀態(tài)下,，人體內(nèi)水火保持一定的平衡，一旦出現(xiàn)了病態(tài),，這種平衡就會打破,，本節(jié)中的心腎相交即為恢復(fù)人體內(nèi)心腎相互平衡。
    三,、扳食指調(diào)肝術(shù)
    接上式：轉(zhuǎn)身面東,，成弓步，兩手掌置胸前,，前臂與上臂成弧形,，掌心朝前，五指舒展伸開,，松肩垂肘,，松腕。吸氣時,，扳下食指,，
意想青色之氣從東方沿食指入肝區(qū)。呼氣時食指恢復(fù)原狀,，同時口中默念“噓”(xu),，作3遍。從第4次開始,，吸氣時動作和意念同上,。呼氣時手指仍然處于扳指位置。不念字,，無意念,。共作6遍,。
    功理；本功及下幾節(jié)動作是按五行相生的原理編成的,。扳指順序如下：食指--中指--大拇指--無名指--小指,，即木生火、火生土,，土生金,，金生水，使五臟之間從相乘相侮的病理恢復(fù)到相生相克的生理狀態(tài),。面東吸大自然的青氣,，是按天人相應(yīng)的理論和古人的練功經(jīng)驗而定。
    四,、扳中指調(diào)心術(shù)
    接上式,，將雙手掌變成拳收回于兩耳旁，同時轉(zhuǎn)身面南,，將兩拳平行向軀體兩側(cè)展開，拳變成掌,，掌心向南,，吸氣時扳下中指，意想南方紅色之氣通過食指入心區(qū),，呼氣時中指返回原垃,，同時默念“呵”(ke)，時間與呼氣時間等長,，重復(fù)上述扳指3次,。從第4次扳指開始，吸氣時動作與意念同上,，呼氣時中指仍然處于扳指的動作,，不默念“呵”。只注意全身放松即可,，重復(fù)6遍,。
    五、扳大拇指調(diào)脾術(shù)
    接上式,，合雙掌于胸前成童子拜佛式1分鐘左右,，兩掌下落于丹田前成抱球狀。吸氣時扳下大拇指,，意想黃色之氣從地下通過大拇指入脾,，呼氣時大拇指返回原狀，口中默念“呼”,，時間與呼氣等長,，重復(fù)上述扳指動作3遍,。從第4遍開始，吸氣時意念及動作不變,，呼氣時大拇指仍處于扳下位置,，口中不默念“呼”(hu)，無意念,，重復(fù)6遍,。
    六、扳無名指調(diào)肺術(shù)
    接上式,，軀體轉(zhuǎn)向西則,，成弓步，兩手掌相對成抱球狀,，左手在上,，右手在下，吸氣時左手向上拉球至中丹田水平,，呼氣時左手向下壓球,。重復(fù)9次。接著,。右手在上重復(fù)拉球動作9次,。接著兩手掌成荷花狀于胸前，上臂與前臂成弓形,，松臂垂肘,，松腕，手指自然展開,，右手在上,，吸氣時扳下無名指，意念西方白色之氣從無名指進入肺臟,，呼氣時無名指返回原狀,，同時口中默念：“四”(si)，時間與呼氣等長,，重復(fù)上述動作3遍,。從第4遍開始，吸氣時的意念及動作不變,，呼氣時手指仍然處于扳指動作,，口中不默念字訣，無意念,，如此重復(fù)6次,。
    七、扳小指調(diào)腎術(shù)
    接上式轉(zhuǎn)身面向北，雙手于胸前向兩側(cè)平伸,，掌心向上,，吸氣時向上扳動小指，意想北方黑色之氣通過小指入腎(腰部),，呼氣時手指返回原狀,，并默念“吹”(chui)，時間與呼氣等長,，重復(fù)上述扳指動作3遍,。從第4次開始，吸氣時的意念及動作與上述相同,，呼氣時手指仍處于扳指的動咋,，不默念字訣，不加意念,，如此重復(fù)6遍,。
    八、攢簇五行合五臟
    接上式：兩手合十于胸前成童子拜佛式,，意思東方青色之氣從章門穴入肝,，南方紅色之氣從膻中穴入于心，中方黃色之氣從大包穴入脾,，西方白色之氣從期門穴入肺,，北方黑色之氣從命門入于腎區(qū)，接著內(nèi)照肝,、心,、脾,、肺,、腎3遍，意守丹田幾分種,，最后忘掉意念與大自然合一,。練功時間可由自己靈活掌握。
    功理：攢簇五行就是用意念聚合木火土金水五行為一處的意思,，換句活說用意念調(diào)整五臟,，使五臟之間由相乘相侮病理狀態(tài)轉(zhuǎn)變到相生相克的生理狀態(tài)，由不平衡轉(zhuǎn)到平衡,。而這種意念必須用元神來調(diào)整,，而元神的顯現(xiàn)必須在入靜的情況下才能實現(xiàn)，因此本節(jié)要求意守丹田,，最后忘掉意念,，便自己與大自然合二為一，元神顯現(xiàn),，五臟協(xié)調(diào),，身體健康,。
    九、收勢
    依次擦手,、搓面9次,，梳頭24次，搓腰24次,，抬腳震動全身24次,，拍百會24次。