太極三無畏 作者：鄭曼青

欲習(xí)太極拳之運(yùn)動(dòng)者,，其動(dòng)機(jī)不出數(shù)點(diǎn),，約言之：有為多病體弱者，因求健康而學(xué)也,；有為以防不備為自衛(wèi)計(jì)者而學(xué)也,；有為震其術(shù)之奇妙，爰求真理而學(xué)也,。此外有如乘興而來,，與隨波逐流及無恒者，不在討論之列,。我所謂“無畏”者,，正為欲下工夫者而發(fā)也。

             一,、無畏吃苦,。

             怕吃苦，則無進(jìn)程之望矣,。拳論所謂其根在腳,，怕吃苦,，則腳之落地不得生根，是以腳部之吃苦,，有益于心臟及腦部則無疑,。其基本方法，初學(xué)者早晚抽三五分鐘之暇,，以一腳立地,，左右調(diào)換，逐漸加久,，逐漸低坐,。注意氣沉丹田，足心貼地,，不可絲毫勉強(qiáng),。站樁時(shí)，必須出食中二指,，扶于椅角或桌邊,，使其平穩(wěn)站定。嫻習(xí)后,，便去一中指,，只用一食指扶站。久之則站更穩(wěn),，可以不用扶,，而自然站穩(wěn)矣。繼此則采取提手及手揮琵琶二式,，多下站功,。又預(yù)備式亦為站樁之渾元功，單鞭為開展功,，此于體用皆有莫大之裨益,，不可忽視也。

             二,、無畏吃虧,。

             太極拳要訣曰：舍己從人。舍己從人哪有不吃虧,，故髯之十三篇開卷,，便謂要學(xué)吃虧,。何謂其學(xué)也？聽人進(jìn)攻進(jìn)擊,，非獨(dú)不抗,，且不還手。尤要粘連貼隨，方能輕輕走化。此意非淺學(xué)及粗疏者所能,。況初學(xué)者焉得不吃虧，若畏吃虧,，莫如弗學(xué)。愿欲學(xué)之,，莫若學(xué)吃虧始,。學(xué)吃虧，便是不貪便宜,，貪小便宜吃小虧,，貪大便宜吃大虧。反此者,，即是吃小虧得小便宜,，吃大虧而后可以得大便宜。有智慧者,，必欲得體用之實(shí),，將何從下手？老子不有云乎：“專氣致柔,，能嬰兒乎,！”此即太極拳之主旨，學(xué)者即從是而學(xué)焉,。倘能得專氣致柔,，便學(xué)得吃虧之妙法，則已不畏吃虧矣,。歌訣所謂“任他巨力來打我,，牽動(dòng)四兩撥千斤”，則已得致柔之效用矣,。

               三,、無畏厲害。

             老子所謂：“兕無所投其角,，虎無所措其爪,，兵無所容其刃。夫何故,？以其無死也,。”又曰：“天下莫柔弱于水,，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,。”又謂：“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān),?！比粍t兕虎兵刃，亦天下之厲害者,，猶不足稱,，而反獨(dú)稱喻柔弱之水，以其至柔,，莫能勝也,。是之謂及吾無身，吾有何患,？縱有兵刃爪角之利,，不足為畏也。倘有所畏懼,，則精神與體質(zhì)必緊張,，緊張便不松，不松何能柔,？不柔便是剛,。故真能洞澈太極拳之原理者，便具有大無畏之精神,，亦猶孟子所謂“泰山崩于前而色不變”,、“善養(yǎng)吾浩然之氣”，此亦老子所謂“專氣致柔”,，又何厲害之可畏也,？